✅ داستان کوتاه
کافری از امام صادق (ع) پرسيد: چرا ميان فرزندان آدم، انسانهای شريف و انسانهای پست بوجود آمده؟
امام (ع) فرمود: شريف، کسی است که #مطیع دستورات واجب و حرام خداست و انسان پست، کسی است که اهل #گناه است.
پرسيد: مگر انسانها برتر و پایین تر ندارند؟
امام (ع) فرمود: ملاك برتری انسانها بر یکدیگر، #تقوا است.
پرسيد: آیا شما قائليد كه تمام اولاد آدم در ريشه برابرند و جز با #تقوا بر هم فضيلتى ندارند؟
امام (ع) فرمود: آرى، من معتقدم كه اصل خلقت انسان از خاك است، و حضرت آدم پدر و حوّا مادر است. خالق همه، پروردگار يكتاست و همه انسانها بنده او هستند.
بى شكّ خداوند از ميان بنى آدم گروهى را برگزيد و ولادتشان را پاك و بدنشان را طاهر نمود، و آنان را در صلب مردان و رحم زنان حفظ كرد، و تمام انبياء را از ميان همين افراد متولد کرد.
پس اين گروه پاكترين شاخه های نسل حضرت آدم هستند. اين پاکی براى آن نبود که كارى کرده بودند و مستحقّ آن شده بودند. بلكه خداوند در همان عالم دريافته بود كه اين پیامبران از او #اطاعت نموده و بندگی او را مى‌كنند و به او شرك نمى‌ورزند.
پیامبران سپس در پرتو #اطاعت از خدا به كرامت و منزلت بالایی نزد خدا رسيدند، و آنها در شرافت و برتری و حسب و دیگران یکسانند.
بدان که هر كس #تقوا را رعایت نمايد، خدا او را گرامى می دارد، و هر كس از دستورات خدا #اطاعت كند، محبوب او می شود، و خداوند محبوب خود را با آتش عذاب نمی كند.
زندیق پرسيد: چرا خدا تمام خلق را #مطيع و موحّد نيافريد با اينكه بر اين كار قادر و توانا بود؟
امام (ع) فرمود: در اين صورت ثواب و پاداش معنايى نداشت، زيرا اگر کار انسانها فقط #اطاعت بود، بهشت و جهنّمى در کار نبود. خداوند انسان را آفريد و او را امر به #اطاعت از خود نمود و از #گناه نهی کرد، و با ارسال پیامبران، احتجاج کرد و با كتابهاى آسمانى، حجّت را بر آنان تمام كرد تا دو گروه #مطيع و #گناهکار شوند. #مطيعان به خاطر #اطاعت از خدا پاداش بگیرند و #گناهکاران به خاطر #نافرمانی از خدا عذاب شوند.
📚 الاحتجاج , جلد۲ , صفحه۳۳۶
✍️ شرح: #تقوا و #اطاعت از خدا همان انجام #واجبات و ترک #گناهان است. این عامل برتری پیامبران است.
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
🌷 سه نوع مرگ
جمعی محضـر امـام علی (ع) رسـیدند و گفتنـد: یـا امیرالمـؤمنین! مرگ را برایمـان توضـیح بـده.
حضرت فرمود: مطلب را از انسانی آگاه پرسیديد.
سپس فرمود: مرگ سه گونه است :
1️⃣ یا مژده به نعمتهاي دائمی بهشت است.
2️⃣ یا وعده عذاب ابدي است.
3️⃣ یا مایه حزن و ترس است که شخص نمی داند آینده اش چه می شود و از کدام گروه است؟
سپس توضیح داد و فرمود:
1️⃣ آنان که #مطیع دستورات #واجب و #حرام ما بوده و به آن عمل می کنند، مرگ برایشان مژده ای است به نعمتهاي دائمی بهشت.
2️⃣ کسانی که از لحاظ عقیده و عمل با ما دشمنند،، مرگ برایشان وعده عذاب ابدي است.
3️⃣ گروه سوم شیعیان گنهکارند که نمی دانند سرنوشتشان پس از مرگ چه خواهد شد. خبرهاي وحشتناکی از آینده شان به آنها می رسد. ولی آنان مانند کافران همیشه محکوم به آتش نیستند. ما شفاعتشان می کنیم و نجات می یابند.
آنگاه فرمود: پس در #اطاعت از ما خوب عمل کنید و از دستورات #واجب و #حرام خداوند #اطاعت کنید و عذاب الهی را کوچـک نشـمارید. زیرا مـا نمی توانیم برخی از #گنهکـاران را شـفاعت کنیم، مگر پس از آنکه سـیصد هزار سال در آتش جهنم بسوزند.
📚 داستانهای بحارالانوار، ج 10، ص 71
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
🔴 چه کنم شوهرم از من اطاعت کند؟
💠 خداوند در حدیث #قدسی می‌فرماید:
"اَنا مُطیعُ مَن اَطاعَنی" یعنی منِ خدا مطیع بنده‌ای هستم که مرا اطاعت کند!
❓سوال: مگر نباید بنده مطیع خدا باشد پس چرا خدای متعال می‌فرماید من #مطیع بنده‌ام می‌شوم.
❇️ جواب: معنای اطاعت خدا از بنده این است که چون بنده، خدا را اطاعت کرده و نسبت به واجبات و محرّمات، #رضایت خدا را در نظر گرفته است برای خدا شیرین و محبوب شده است لذا خدا نیز هوای این بنده‌ی حرف گوش کن را دارد. و به نیازها و خواسته‌هایش توجه بسیار #ویژه می‌کند.
💠 قانون بالا، #کلی است و عمومیت دارد. یعنی در روابط انسانها مخصوصاً در زندگی مشترک نیز وجود دارد.
لذا #محبوب شدن زن و #درک ویژه‌ی او توسط #شوهر تنها زمانی اتفاق می‌افتد که زن از دایره‌ی شرعیِ #اطاعت از شوهر خارج نشود. و رضایت شوهر را حفظ کند. و با اطاعت از شوهر، دل و قلب مردش را مدیریت کند.
💠 زنان اگر بدانند که مردان از لحاظ روان‌شناسی چقدر شیفته‌ی زنِ #مطیع هستند این #فرمول را ثانیه‌ای رها نمی‌کردند.
اقتدارِ مردان با اطاعت شدن حفظ می‌شود که البته ثمره و میوه‌‌ی این اقتدار، محبوبیّت ویژه‌ی زن است.
💠 #چشم_گفتن از زبانتان خارج می‌شود ولی شما را روی #چشم همسرتان قرار می‌دهد.
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✅ داستان کوتاه (شماره 241)
🌷 قصه مریم و تولد عیسی
🔸 بر اساس آیات 16 تا 36 سوره مریم
داستان از اینجا شروع می شود که خدا به پیامبرش خطاب می کند:
محمد! در این کتاب به یاد سرگذشت مریم هم باش؛ همان زمان که او از خانواده‌اش فاصله گرفت و برای عبادت در مکانی در شرق مسجدالاقصی که مردها هم در آن رفت و آمد داشتند، خلوت گزید.
به همین دلیل در مقابل آنها مانعی ایجاد کرد تا کاملاً محفوظ باشد. بنابراین ما هم فرشته خود، جبرئیلِ روح الامین را که طبعاً وجودی غیر جسمانی داشت، به سوی او فرستادیم. به همین خاطر بدون آنکه جسمی داشته باشد، برای مریم در هیئت یک انسان کامل نمایان شد.
وقتی مریم با او در هیئت یک مرد ناشناس مواجه شد، از آنجا که گمان می کرد او انسان است، با نگرانی به او گفت: «من از تو به خدای رحمان پناه می برم؛ اگر اهل تقوایی، نزدیک نشو.»
جبرئیل هم به او گفت: «من فقط فرستاده مولایت هستم تا پسری پاک و باتقوا به تو عطا کنم.»
مریم با نگرانی و تعجّب پرسید: «چگونه پسردار می شوم در حالی که تا کنون نه هیچ مردی به من دست زده و نه من بدکاره بوده‌ام.»
جبرئیل پاسخ داد: «مولایت این طور گفته که این کار برای من آسان است. ما این کار را می کنیم تا قدرت خود را در آفرینش یک انسان بدون پدر نشان دهیم و تولّد این گونه ی او را به عنوان نشانه‌ای قرار دهیم بر اثبات قدرتمان بر زنده کردن انسانها در قیامت، و همچنین او وسیله رساندن مهربانی‌مان به انسانها باشد. ضمناً این امری است حتمی که باید انجام شود.»
در نتیجه مریم به عیسی باردار شد و لذا با او راهیِ مکانی دور از چشم دیگران گشت.
مدّتی که گذشت، یک روز درد سخت زایمان، او را به سمت تنه یک درخت خشکیده خرما کشاند. در آن شرایط سخت، مریم با خودش گفت: «ای کاش پیش از این مرده بودم و از تمام یادها کلاً فراموش شده بودم.»
به همین دلیل فرزندش که به دنیا آمد، از زیر پایش او را صدا زد و گفت: «غصّه نخور مادر! مولایت در پایین پایت نهر آبی قرار داده. ضمناً تنه درخت خرما را به سمت خودت تکان بده تا بر سرت خرمای تازه بریزد. پس هم از خرما بخور، هم از آب نهر بنوش و هم به خاطر تولّد من خوشحال باش! بنابراین جای نگرانی نیست. هر کس را دیدی که از فرزندت می پرسد، با اشاره بگو من برای خدای مهربان نذر یک روز روزه سکوت کرده‌ام. به همین دلیل امروز به هیچ وجه با کسی حرف نمی زنم.»
بنابراین مریم فرزندش را در حالی که او را در بغل داشت، نزد قومش آورد. آنها او را که دیدند، بهت‌زده و متعجّب به او گفتند: «مریم! کار عجیب و زشتی کرده‌ای که از تو بعید بود. خواهر هارون! تو که پدرت مرد بدی نبود. مادرت هم بدکاره نبود! پس این بچه چیست در بغلت؟»
به همین دلیل مریم طبق دستور، به فرزندش اشاره کرد که از او بپرسند. آنها باز هم با تعجّب پرسیدند: «آخر با کسی که در گهواره است و کودک، چگونه حرف بزنیم؟»
ناگهان کودک به حرف آمد و گفت: «من #عبد خدا هستم. او به من کتاب مقدس خواهد داد و مرا به پیامبری منصوب خواهد کرد. ضمناً چون #عبد #مطیع خدا هستم، وجود مرا هر جا که باشم، مایه خیر و برکت قرار خواهد داد و مرا به نماز و زکات سفارش خواهد کرد تا وقتی که زنده باشم و به رعایت حقوق واجب مادرم. مرا گردن‌کش و فرمان‌ناپذیر هم نخواهد کرد. ضمن اینکه به خاطر این صفات، هم در روز تولّدم در امنیت بودم، هم روزی که می میرم و هم روزی که دوباره زنده می شوم.»
محمد! این است عیسی بن مریم؛ همان کلمه حق خدا که در مخلوق بودنش تردید دارند؛ همان مخلوقی که با کلمه «موجود شو»ی خدا آفریده شده؛ نه اینکه فرزند خدا باشد.
محال است خدا برای خودش فرزندی برگزیند. ساحت او از این تهمتها مبرّاست. او هر گاه آفرینش چیزی را اراده کند، فقط به آن می گوید «باش!» و آن، موجود می شود. پس نیازی به فرزند ندارد.
عیسی همچنین به صراحت گفته بود:
«خدا هم مولای من است و هم مولای شما؛ پس فقط عبد او باشید و از دستورات #واجب و #حرامِ او اطاعت کنید که #صراط #مستقیم و راه معتدل زندگی، همین است.»
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✅ داستان کوتاه (170)
🌷 سه نوع مرگ
جمعی محضـر امـام علی (ع) رسـیدند و گفتنـد: یـا امیرالمـؤمنین! مرگ را برایمـان توضـیح بـده.
حضرت فرمود: مطلب را از انسانی آگاه پرسیديد.
سپس فرمود: مرگ سه گونه است :
1️⃣ یا مژده به نعمتهاي دائمی بهشت است.
2️⃣ یا وعده عذاب ابدي است.
3️⃣ یا مایه حزن و ترس است که شخص نمی داند آینده اش چه می شود و از کدام گروه است؟
سپس توضیح داد و فرمود:
1️⃣ آنان که #مطیع دستورات #واجب و #حرام ما بوده و به آن عمل می کنند، مرگ برایشان مژده ای است به نعمتهاي دائمی بهشت.
2️⃣ کسانی که از لحاظ عقیده و عمل با ما دشمنند،، مرگ برایشان وعده عذاب ابدي است.
3️⃣ گروه سوم شیعیان گنهکارند که نمی دانند سرنوشتشان پس از مرگ چه خواهد شد. خبرهاي وحشتناکی از آینده شان به آنها می رسد. ولی آنان مانند کافران همیشه محکوم به آتش نیستند. ما شفاعتشان می کنیم و نجات می یابند.
آنگاه فرمود: پس در #اطاعت از ما خوب عمل کنید و از دستورات #واجب و #حرام خداوند #اطاعت کنید و عذاب الهی را کوچـک نشـمارید. زیرا مـا نمی توانیم برخی از #گنهکـاران را شـفاعت کنیم، مگر پس از آنکه سـیصد هزار سال در آتش جهنم بسوزند.
📚 داستانهای بحارالانوار، ج 10، ص 71
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
⛔️ آیا اعمال ظاهراً خوب مسلمانان غیر شیعه قبول می شود؟ و آیا کسی از آنها بهشتی می شود؟
1️⃣ پیامبر اکرم (ص):
یا علی، اگر بنده‌ای به اندازه نوح، خداوند را عبادت کند و به اندازه کوه احد طلا داشته باشد و در راه خدا انفاق کند و آن قدر عمر کند که هزار سال با پای پیاده حجّ انجام دهد و در بین صفا و مروه مظلومانه کشته شود، اما ولایت تو را نپذیرفته باشد، بوی بهشت را استشمام نخواهد کرد و وارد بهشت نخواهد شد. (بحارالأنوار ، ج 39 ص 280)
2️⃣ امام صادق (ع):
به خداونـد سوگنـد اگر کسـی عمر طولانی کنـد و هزار سـال بین رکن و مقام و بین قبر و منبر پیامبر خـدا، مشـغول به عبادت گردد و آنگاه او را مظلوم و بی گناه در رختخوابش مانند گوسـفند سر ببرند و خدا را با آن حال ملاقات کند، چنانچه اعتقاد به ولایت ما نداشـته باشد، بر خداوند سزاوار است که او را به رو در آتش جهنم بیفکند. (داستانهای بحارالانوار، ج 10، ص 143)
3️⃣ جمعی محضـر امـام علی (ع) رسـیدند و گفتنـد: یـا امیرالمـؤمنین! مرگ را برایمـان توضـیح بـده.
حضرت فرمود: مطلب را از انسانی آگاه پرسیديد.
سپس فرمود: مرگ سه گونه است :
1. یا مژده به نعمتهاي دائمی بهشت است.
2. یا وعده عذاب ابدي است.
3. یا مایه حزن و ترس است که شخص نمی داند آینده اش چه می شود و از کدام گروه است؟
سپس توضیح داد و فرمود:
1. آنان که #مطیع دستورات واجب و حرام ما بوده و به آن عمل می کنند، مرگ برایشان مژده ای است به نعمتهاي دائمی بهشت.
2. کسانی که از لحاظ عقیده و عمل با ما مخالفند،، مرگ برایشان وعده عذاب ابدي است.
3. گروه سوم شیعیان گنهکارند که نمی دانند سرنوشتشان پس از مرگ چه خواهد شد. خبرهاي وحشتناکی از آینده شان به آنها می رسد. ولی آنان مانند کافران همیشه محکوم به آتش نیستند. ما شفاعتشان می کنیم و نجات می یابند.
آنگاه فرمود: پس در اطاعت از ما خوب عمل کنید و از دستورات واجب و حرام خداوند #اطاعت کنید و عذاب الهی را کوچـک نشـمارید. زیرا مـا نمی توانیم برخی از گنهکـاران را شـفاعت کنیم، مگر پس از آنکه سـیصد هزار سال در آتش جهنم بسوزند. (داستانهای بحارالانوار، ج 10، ص 71)
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
⛔️ آیا اعمال ظاهراً خوب مسلمانان غیر شیعه قبول می شود؟ و آیا کسی از آنها بهشتی می شود؟
1️⃣ پیامبر اکرم (ص):
یا علی، اگر بنده‌ای به اندازه نوح، خداوند را عبادت کند و به اندازه کوه احد طلا داشته باشد و در راه خدا انفاق کند و آن قدر عمر کند که هزار سال با پای پیاده حجّ انجام دهد و در بین صفا و مروه مظلومانه کشته شود، اما ولایت تو را نپذیرفته باشد، بوی بهشت را استشمام نخواهد کرد و وارد بهشت نخواهد شد. (بحارالأنوار ، ج 39 ص 280)
2️⃣ امام صادق (ع):
به خداونـد سوگنـد اگر کسـی عمر طولانی کنـد و هزار سـال بین رکن و مقام و بین قبر و منبر پیامبر خـدا، مشـغول به عبادت گردد و آنگاه او را مظلوم و بی گناه در رختخوابش مانند گوسـفند سر ببرند و خدا را با آن حال ملاقات کند، چنانچه اعتقاد به ولایت ما نداشـته باشد، بر خداوند سزاوار است که او را به رو در آتش جهنم بیفکند. (داستانهای بحارالانوار، ج 10، ص 143)
3️⃣ جمعی محضـر امـام علی (ع) رسـیدند و گفتنـد: یـا امیرالمـؤمنین! مرگ را برایمـان توضـیح بـده.
حضرت فرمود: مطلب را از انسانی آگاه پرسیديد.
سپس فرمود: مرگ سه گونه است :
1. یا مژده به نعمتهاي دائمی بهشت است.
2. یا وعده عذاب ابدي است.
3. یا مایه حزن و ترس است که شخص نمی داند آینده اش چه می شود و از کدام گروه است؟
سپس توضیح داد و فرمود:
1. آنان که #مطیع دستورات واجب و حرام ما بوده و به آن عمل می کنند، مرگ برایشان مژده ای است به نعمتهاي دائمی بهشت.
2. کسانی که از لحاظ عقیده و عمل با ما مخالفند،، مرگ برایشان وعده عذاب ابدي است.
3. گروه سوم شیعیان گنهکارند که نمی دانند سرنوشتشان پس از مرگ چه خواهد شد. خبرهاي وحشتناکی از آینده شان به آنها می رسد. ولی آنان مانند کافران همیشه محکوم به آتش نیستند. ما شفاعتشان می کنیم و نجات می یابند.
آنگاه فرمود: پس در اطاعت از ما خوب عمل کنید و از دستورات واجب و حرام خداوند #اطاعت کنید و عذاب الهی را کوچـک نشـمارید. زیرا مـا نمی توانیم برخی از گنهکـاران را شـفاعت کنیم، مگر پس از آنکه سـیصد هزار سال در آتش جهنم بسوزند. (داستانهای بحارالانوار، ج 10، ص 71)
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
🌹 درسی از نهج البلاغه
🔸 اهل #تقوا (یعنی انجام واجبات و ترک محرمات) شوید. چون:
🔹 درمان دردهاى روانى و امراض قلبى شماست.
🔹باعث درمان كوردلى شماست.
🔹به شما بينش باطنى مي دهد
🔹باعث شفای امراض جسمى مى‌گردد.
🔸در اثر #تقوا:
🔹 سينه‌هاى فاسد و افكار تباه به صلاح و سلامت گرايش پیدا مي کند
🔹آلودگى باطن، تبديل به پاكى و طهارت نفس مى‌شود.
🔹پرده حجاب از جلو چشم شما كنار مي رود
🔹ناراحتى و اضطراب قلبی شما به آرامش تبدیل مى‌شود
🔹ظلمت و تاريكى درونى، جاى خود را به روشنایى و نورانيت مي دهد.
🔸#تقوا:
🔹راه ورود به آب حيات است
🔹وسیله رسیدن به حاجتها است.
🔹سپر بلای روز پر اضطراب قیامت است
🔹چراغ روشنگر قبرها است.
🔹باعث آرامش وحشتهاى طولانى برزخ است
🔹راه نجات در لحظات سخت زندگى است.
🔹عامل حفاظت انسان در مقابل حوادث هلاك كننده و نگه دارنده انسان در جاهاى وحشتناكی است كه انتظار آن را مى كشيد
🔹حافظ شما در برابر حرارت آتشهاى بر افروخته قیامت است.
🔸#تقوا باعث می شود:
🔹سختى ها از انسان دور شود.
🔹تلخى ها برای انسان شيرين شود.
🔹فشار مشكلات و ناراحتى ها از انسان برطرف شود
🔹مشكلات پياپى و خسته كننده برای انسان آسان گردد.
🔹احترام از دست رفته، چون قطرات باران بر انسان ببارد
🔹رحمت منع شده خدا به سوی انسان باز گردد.
🔹چشمه نعمتهاى الهى پس از خشک شدنش برای انسان به جوشش در آيد
🔹بركاتِ کم شده زندگی زیاد شود.
✅ پس #مطیع دستورات واجب و حرام خدایی شوید که با پند دادن، به شما سود فراوان بخشيده، و با رسالت پيامبرش شما را به خوبی نصیحت کرده است و با نعمتهايش بر شما منّت گذاشته است. نفس خود را براى بنده #مطیع خدا شدن، به بردگی بکشید و با انجام #واجبات و ترک #گناهان، حق #اطاعت از خدا را به جا آوريد.
📚 بر اساس خطبه 198 نهج البلاغه
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
🌷 قصه مریم و تولد عیسی
🔸 بر اساس آیات 16 تا 36 سوره مریم
داستان از اینجا شروع می شود که خدا به پیامبرش خطاب می کند:
محمد! در این کتاب به یاد سرگذشت مریم هم باش؛ همان زمان که او از خانواده‌اش فاصله گرفت و برای عبادت در مکانی در شرق مسجدالاقصی که مردها هم در آن رفت و آمد داشتند، خلوت گزید.
به همین دلیل در مقابل آنها مانعی ایجاد کرد تا کاملاً محفوظ باشد. بنابراین ما هم فرشته خود، جبرئیلِ روح الامین را که طبعاً وجودی غیر جسمانی داشت، به سوی او فرستادیم. به همین خاطر بدون آنکه جسمی داشته باشد، برای مریم در هیئت یک انسان کامل نمایان شد.
وقتی مریم با او در هیئت یک مرد ناشناس مواجه شد، از آنجا که گمان می کرد او انسان است، با نگرانی به او گفت: «من از تو به خدای رحمان پناه می برم؛ اگر اهل تقوایی، نزدیک نشو.»
جبرئیل هم به او گفت: «من فقط فرستاده مولایت هستم تا پسری پاک و باتقوا به تو عطا کنم.»
مریم با نگرانی و تعجّب پرسید: «چگونه پسردار می شوم در حالی که تا کنون نه هیچ مردی به من دست زده و نه من بدکاره بوده‌ام.»
جبرئیل پاسخ داد: «مولایت این طور گفته که این کار برای من آسان است. ما این کار را می کنیم تا قدرت خود را در آفرینش یک انسان بدون پدر نشان دهیم و تولّد این گونه ی او را به عنوان نشانه‌ای قرار دهیم بر اثبات قدرتمان بر زنده کردن انسانها در قیامت، و همچنین او وسیله رساندن مهربانی‌مان به انسانها باشد. ضمناً این امری است حتمی که باید انجام شود.»
در نتیجه مریم به عیسی باردار شد و لذا با او راهیِ مکانی دور از چشم دیگران گشت.
مدّتی که گذشت، یک روز درد سخت زایمان، او را به سمت تنه یک درخت خشکیده خرما کشاند. در آن شرایط سخت، مریم با خودش گفت: «ای کاش پیش از این مرده بودم و از تمام یادها کلاً فراموش شده بودم.»
به همین دلیل فرزندش که به دنیا آمد، از زیر پایش او را صدا زد و گفت: «غصّه نخور مادر! مولایت در پایین پایت نهر آبی قرار داده. ضمناً تنه درخت خرما را به سمت خودت تکان بده تا بر سرت خرمای تازه بریزد. پس هم از خرما بخور، هم از آب نهر بنوش و هم به خاطر تولّد من خوشحال باش! بنابراین جای نگرانی نیست. هر کس را دیدی که از فرزندت می پرسد، با اشاره بگو من برای خدای مهربان نذر یک روز روزه سکوت کرده‌ام. به همین دلیل امروز به هیچ وجه با کسی حرف نمی زنم.»
بنابراین مریم فرزندش را در حالی که او را در بغل داشت، نزد قومش آورد. آنها او را که دیدند، بهت‌زده و متعجّب به او گفتند: «مریم! کار عجیب و زشتی کرده‌ای که از تو بعید بود. خواهر هارون! تو که پدرت مرد بدی نبود. مادرت هم بدکاره نبود! پس این بچه چیست در بغلت؟»
به همین دلیل مریم طبق دستور، به فرزندش اشاره کرد که از او بپرسند. آنها باز هم با تعجّب پرسیدند: «آخر با کسی که در گهواره است و کودک، چگونه حرف بزنیم؟»
ناگهان کودک به حرف آمد و گفت: «من #عبد خدا هستم. او به من کتاب مقدس خواهد داد و مرا به پیامبری منصوب خواهد کرد. ضمناً چون #عبد #مطیع خدا هستم، وجود مرا هر جا که باشم، مایه خیر و برکت قرار خواهد داد و مرا به نماز و زکات سفارش خواهد کرد تا وقتی که زنده باشم و به رعایت حقوق واجب مادرم. مرا گردن‌کش و فرمان‌ناپذیر هم نخواهد کرد. ضمن اینکه به خاطر این صفات، هم در روز تولّدم در امنیت بودم، هم روزی که می میرم و هم روزی که دوباره زنده می شوم.»
محمد! این است عیسی بن مریم؛ همان کلمه حق خدا که در مخلوق بودنش تردید دارند؛ همان مخلوقی که با کلمه «موجود شو»ی خدا آفریده شده؛ نه اینکه فرزند خدا باشد.
محال است خدا برای خودش فرزندی برگزیند. ساحت او از این تهمتها مبرّاست. او هر گاه آفرینش چیزی را اراده کند، فقط به آن می گوید «باش!» و آن، موجود می شود. پس نیازی به فرزند ندارد.
عیسی همچنین به صراحت گفته بود:
«خدا هم مولای من است و هم مولای شما؛ پس فقط عبد او باشید و از دستورات #واجب و #حرامِ او اطاعت کنید که #صراط #مستقیم و راه معتدل زندگی، همین است.»
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✅ داستان کوتاه
🌷 قصه مریم و تولد عیسی
🔸 بر اساس آیات 16 تا 36 سوره مریم
داستان از اینجا شروع می شود که خدا به پیامبرش خطاب می کند:
محمد! در این کتاب به یاد سرگذشت مریم هم باش؛ همان زمان که او از خانواده‌اش فاصله گرفت و برای عبادت در مکانی در شرق مسجدالاقصی که مردها هم در آن رفت و آمد داشتند، خلوت گزید.
به همین دلیل در مقابل آنها مانعی ایجاد کرد تا کاملاً محفوظ باشد. بنابراین ما هم فرشته خود، جبرئیلِ روح الامین را که طبعاً وجودی غیر جسمانی داشت، به سوی او فرستادیم. به همین خاطر بدون آنکه جسمی داشته باشد، برای مریم در هیئت یک انسان کامل نمایان شد.
وقتی مریم با او در هیئت یک مرد ناشناس مواجه شد، از آنجا که گمان می کرد او انسان است، با نگرانی به او گفت: «من از تو به خدای رحمان پناه می برم؛ اگر اهل تقوایی، نزدیک نشو.»
جبرئیل هم به او گفت: «من فقط فرستاده مولایت هستم تا پسری پاک و باتقوا به تو عطا کنم.»
مریم با نگرانی و تعجّب پرسید: «چگونه پسردار می شوم در حالی که تا کنون نه هیچ مردی به من دست زده و نه من بدکاره بوده‌ام.»
جبرئیل پاسخ داد: «مولایت این طور گفته که این کار برای من آسان است. ما این کار را می کنیم تا قدرت خود را در آفرینش یک انسان بدون پدر نشان دهیم و تولّد این گونه ی او را به عنوان نشانه‌ای قرار دهیم بر اثبات قدرتمان بر زنده کردن انسانها در قیامت، و همچنین او وسیله رساندن مهربانی‌مان به انسانها باشد. ضمناً این امری است حتمی که باید انجام شود.»
در نتیجه مریم به عیسی باردار شد و لذا با او راهیِ مکانی دور از چشم دیگران گشت.
مدّتی که گذشت، یک روز درد سخت زایمان، او را به سمت تنه یک درخت خشکیده خرما کشاند. در آن شرایط سخت، مریم با خودش گفت: «ای کاش پیش از این مرده بودم و از تمام یادها کلاً فراموش شده بودم.»
به همین دلیل فرزندش که به دنیا آمد، از زیر پایش او را صدا زد و گفت: «غصّه نخور مادر! مولایت در پایین پایت نهر آبی قرار داده. ضمناً تنه درخت خرما را به سمت خودت تکان بده تا بر سرت خرمای تازه بریزد. پس هم از خرما بخور، هم از آب نهر بنوش و هم به خاطر تولّد من خوشحال باش! بنابراین جای نگرانی نیست. هر کس را دیدی که از فرزندت می پرسد، با اشاره بگو من برای خدای مهربان نذر یک روز روزه سکوت کرده‌ام. به همین دلیل امروز به هیچ وجه با کسی حرف نمی زنم.»
بنابراین مریم فرزندش را در حالی که او را در بغل داشت، نزد قومش آورد. آنها او را که دیدند، بهت‌زده و متعجّب به او گفتند: «مریم! کار عجیب و زشتی کرده‌ای که از تو بعید بود. خواهر هارون! تو که پدرت مرد بدی نبود. مادرت هم بدکاره نبود! پس این بچه چیست در بغلت؟»
به همین دلیل مریم طبق دستور، به فرزندش اشاره کرد که از او بپرسند. آنها باز هم با تعجّب پرسیدند: «آخر با کسی که در گهواره است و کودک، چگونه حرف بزنیم؟»
ناگهان کودک به حرف آمد و گفت: «من #عبد خدا هستم. او به من کتاب مقدس خواهد داد و مرا به پیامبری منصوب خواهد کرد. ضمناً چون #عبد #مطیع خدا هستم، وجود مرا هر جا که باشم، مایه خیر و برکت قرار خواهد داد و مرا به نماز و زکات سفارش خواهد کرد تا وقتی که زنده باشم و به رعایت حقوق واجب مادرم. مرا گردن‌کش و فرمان‌ناپذیر هم نخواهد کرد. ضمن اینکه به خاطر این صفات، هم در روز تولّدم در امنیت بودم، هم روزی که می میرم و هم روزی که دوباره زنده می شوم.»
محمد! این است عیسی بن مریم؛ همان کلمه حق خدا که در مخلوق بودنش تردید دارند؛ همان مخلوقی که با کلمه «موجود شو»ی خدا آفریده شده؛ نه اینکه فرزند خدا باشد.
محال است خدا برای خودش فرزندی برگزیند. ساحت او از این تهمتها مبرّاست. او هر گاه آفرینش چیزی را اراده کند، فقط به آن می گوید «باش!» و آن، موجود می شود. پس نیازی به فرزند ندارد.
عیسی همچنین به صراحت گفته بود:
«خدا هم مولای من است و هم مولای شما؛ پس فقط عبد او باشید و از دستورات #واجب و #حرامِ او اطاعت کنید که #صراط #مستقیم و راه معتدل زندگی، همین است.
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✅ داستان کوتاه
کافری از امام صادق (ع) پرسيد: چرا ميان فرزندان آدم، انسانهای شريف و انسانهای پست بوجود آمده؟
امام (ع) فرمود: شريف، کسی است که #مطیع دستورات واجب و حرام خداست و انسان پست، کسی است که اهل #گناه است.
پرسيد: مگر انسانها برتر و پایین تر ندارند؟
امام (ع) فرمود: ملاك برتری انسانها بر یکدیگر، #تقوا است.
پرسيد: آیا شما قائليد كه تمام اولاد آدم در ريشه برابرند و جز با #تقوا بر هم فضيلتى ندارند؟
امام (ع) فرمود: آرى، من معتقدم كه اصل خلقت انسان از خاك است، و حضرت آدم پدر و حوّا مادر است. خالق همه، پروردگار يكتاست و همه انسانها بنده او هستند.
بى شكّ خداوند از ميان بنى آدم گروهى را برگزيد و ولادتشان را پاك و بدنشان را طاهر نمود، و آنان را در صلب مردان و رحم زنان حفظ كرد، و تمام انبياء را از ميان همين افراد متولد کرد. پس اين گروه پاكترين شاخه های نسل حضرت آدم هستند. اين پاکی براى آن نبود که كارى کرده بودند و مستحقّ آن شده بودند. بلكه خداوند در همان عالم دريافته بود كه اين پیامبران از او #اطاعت نموده و بندگی او را مى‌كنند و به او شرك نمى‌ورزند.
پیامبران سپس در پرتو #اطاعت از خدا به كرامت و منزلت بالایی نزد خدا رسيدند، و آنها در شرافت و برتری و حسب با دیگران یکسانند. بدان که هر كس #تقوا را رعایت نمايد، خدا او را گرامى می دارد، و هر كس از دستورات خدا #اطاعت كند، محبوب او می شود، و خداوند محبوب خود را با آتش عذاب نمی كند.
زندیق پرسيد: چرا خدا تمام خلق را #مطيع و موحّد نيافريد با اينكه بر اين كار قادر و توانا بود؟
امام (ع) فرمود: در اين صورت ثواب و پاداش معنايى نداشت، زيرا اگر کار انسانها فقط #اطاعت بود، بهشت و جهنّمى در کار نبود. خداوند انسان را آفريد و او را امر به #اطاعت از خود نمود و از #گناه نهی کرد، و با ارسال پیامبران، احتجاج کرد و با كتابهاى آسمانى، حجّت را بر آنان تمام كرد تا دو گروه #مطيع و #گناهکار شوند. #مطيعان به خاطر #اطاعت از خدا پاداش بگیرند و #گناهکاران به خاطر #نافرمانی از خدا عذاب شوند.
📚 الاحتجاج , جلد۲ , صفحه۳۳۶
✍️ شرح: #تقوا و #اطاعت از خدا همان انجام #واجبات و ترک #گناهان است. این عامل برتری پیامبران است.
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📖 پای درس امام حسین (ع)
✅ شناخت خدا به چیست؟
🌹 امام حسین (ع) نزد یارانش آمد و فرمود:
«ای مردم! خداوند بندگانش را آفرید تا او را به خدایی بشناسند و آنگاه که او را به خدایی شناختند، عبد #مطیع او شوند و آنگاه که عبد #مطیع او شدند، با #اطاعت از او، از #اطاعت از غیر او بی نیاز شوند.»
سپس مردی گفت: ای فرزند پیامبر خدا! پدر و مادرم فدای تو! راه شناختن خدا چیست؟
فرمود: «مردم هر زمان، رهبری را که #اطاعتش واجب است، بشناسند».
📖 خرَجَ الحُسَینُ بنُ عَلِیٍّ علیه السلام عَلی أصحابِهِ فَقالَ: أیُّهَا النّاسُ!إنَّ اللّهَ جَلَّ ذِکرُهُ ما خَلَقَ العِبادَ إلاّ لِیَعرِفوهُ،فَإِذا عَرَفوهُ عَبَدوهُ،فَإِذا عَبَدوهُ استَغنَوا بِعِبادَتِهِ عَن عِبادَةِ مَن سِواهُ.
فَقالَ لَهُ رَجُلٌ:یَا ابنَ رَسولِ اللّهِ بِأَبی أنتَ و امّی،فَما مَعرِفَةُ اللّهِ؟
قالَ:مَعرِفَةُ أهلِ کُلِّ زَمانٍ إمامَهُمُ الَّذی یَجِبُ عَلَیهِم طاعَتُهُ.
📚 حکمت نامه امام حسین، ج 1 ص 64
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب