eitaa logo
احادیث الطلاب
6.1هزار دنبال‌کننده
15هزار عکس
2.7هزار ویدیو
14 فایل
کپی برداری آزاد است ،نقل احادیث با ذکر کتاب (احادیث الطلاب) بلا مانع است آیدی مدیر کانال👇👇👇 @ahadis_tollab
مشاهده در ایتا
دانلود
‼️نجس شدن پارچه مرطوب 🔷س 1971: اشیایی مانند لباس و امثال آن – درحالی که باشد - اگر یک قسمت از آن شود، آیا به تمام آن می کند، یا فقط همان قسمت نجس است؟ ✅ج: فقط همان قسمت نجس می شود و بقیۀ آن است. 🆔 @ahadis_tollab
‼️ترشحات مشکوک به نجاست 🔷س 1986: هنگام آب در چاله های خيابان جمع می شود و هنگام رد شدن ماشين به بدن و لباس ما می کند و يا آب هايی كه از ماشين‌های حمل زباله‌ی شهری به خيابان می ريزد، اين موارد نجس می باشد؟ ✅ج: تا یقین به آن نداشته باشید، پاک است. 🆔 @ahadis_tollab
📚 طهارت الکل​های ضدعفونی کننده 💠 سؤال: با توجه به شیوع و استفاده از محلول های کننده حاوی ، این محلول ها از نظر و چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: الکل هایی که نمی دانید از اقسام است، پاک محسوب می شود و استفاده از مایعاتی که با آن مخلوط شده است و نماز خواندن با لباس و بدن آغشته به آن اشکال ندارد، اما اگر بدانید از مشروبات مست کننده محسوب می شود، بنا بر احتیاط واجب است. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
‼️آب خارج شده از لباس در حال شستشو 🔷س 4249: در هنگام شستشوی لباس با آب متصل به کر، آبی که موقع فشار دادن لباس از آن خارج می‌شود، چه حکمی دارد؟ ✅ج: اگر آب شیر متصل به کرّ به همه جای لباس متنجّس برسد و پس از زوال عین نجاست از آن بریزد و از آن عبور کند و خارج شود، لباس پاک است و احتیاج به فشار دادن ندارد و چنانچه پس از خصوصیات ذکر شده لباس را فشار دهند، آبی که از آن می‌ریزد، پاک است. 📕منبع: leader.ir ‼️استفاده از لوازم آرایشی مضر 🔷س 4250: حکم استفاده از لوازم آرایشی که بعضاً مضر هستند چیست؟ ✅ج: اگر ضرر قابل توجه داشته باشند، استفاده از آنها حرام است؛ ممکن است برخی آرایش‌ها سوزش یا درد مختصری داشته باشد ولی ضرر معتنابهی نداشته باشد، که اشکالی ندارد. به هر حال تشخیص با خود مکلف است یا به تشخیص متخصص اعتماد کنند. ممکن است کسی بیماری پوستی داشته باشد و استفاده از یک نوع لوازم آرایش برای او مضر باشد نه برای افراد دیگر که در این صورت استفاده از آن برای او حرام است. 📕منبع: khamenei.ir ‼️ترشحات مشکوک به نجاست 🔷س 4248: هنگام آب در چاله های خيابان جمع می شود و هنگام رد شدن ماشين به بدن و لباس ما می کند و يا آب هايی كه از ماشين‌های حمل زباله‌ی شهری به خيابان می ريزد، اين موارد نجس می باشد؟ ✅ج: تا یقین به آن نداشته باشید، پاک است. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
📚 شستن به روش بخارشوی 💠 سؤال: آیا شستن به روش را از بین می برد؟ ✅ جواب: برای چیز نجس باید پس از برطرف کردن عین نجاست، دوبار با یا یک بار با شسته شود و بخارشویی، نجاست را تطهیر نمی کند. 📚 برگزاری مسابقات اینترنتی 💠 سؤال: هایی راه اندازی شده که برای ورود به بازی باید مبلغی پرداخت شود و اگر شدید به شما تعلق می گیرد، آیا چنین بازی هایی حکم دارد؟ ✅ جواب: اگر برگزارکنندۀ مسابقه مبلغی از شرکت‌کنندگان به عنوان حق الزحمه و شرط شرکت در مسابقه برای خودش دريافت کند و بعد از مالكيت، با مال خود جايزه پرداخت کند، اشکال ندارد. 📚 خريد و فروش سهام در بورس ایران و خارج از کشور 💠 سؤال: خرید و فروش در جمهوری اسلامی ایران یا خارج از کشور چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: به طور کلی فعالیت در بورس جمهوری اسلامی ایران با رعایت مربوطه، اشکال ندارد و در بورس های خارج از ایران، اگر با رعایت مقررات مربوطه و طبق باشد (مثلاً نباشد، سهام شرکت های دارای فعالیت حرام، مانند و نباشد)، اشکال ندارد. احادیث الطلاب @ahadis_tollab
‼️خوردن میوه‌ درخت خارج از باغ 🔷س 5357: قسمتی از که از خارج شده است، آن برای عموم چه حکمی دارد؟ ✅ج: اگر فردى در مسير راه به درخت ميوه‌ برخورد كند، مى‌تواند از ميوه‌هاى آن استفاده كند، مشروط به اين كه: اولاً به قصد استفاده از ميوه به آن مسير نرفته باشد؛ ثانياً به درخت آسيب نرساند و شاخه‌هاى آن را نشكند؛ ثالثاً همانجا ميوه را خورده و با خود همراه نبرد؛ رابعاً بنابر احتیاط، علم به عدم رضایت مالک نداشته باشد. ‼️شستن به روش بخارشوی 🔷س 5358: آیا شستن به روش را از بین می برد؟ ✅ج: برای چیز نجس باید پس از برطرف کردن عین نجاست، دوبار با یا یک بار با شسته شود و بخارشویی، نجاست را تطهیر نمی کند. ☑️سئوال اگر کسی بداند جایی یا چیزی نجس است آیا بر او واجب است که دیگران را از بون آن مطلع کند؟ ✅پاسخ ▫️1. اگر انسان ببیند کسى چیز نجسى را مى‏خورد یا با لباس نجس نماز مى‏خواند، لازم نیست به او بگوید.[1] ▫️2. اگر جایى از خانه یا فرش کسى نجس باشد و ببیند بدن یا لباس یا چیز دیگر کسانى که وارد خانه او مى‏شوند با رطوبت به جاى نجس رسیده است، لازم نیست به آنان بگوید.[2] ▫️3. اگر صاحب خانه در بین غذا خوردن بفهمد غذا نجس است، باید[3] به مهمانها بگوید، اما اگر یکى از مهمانها بفهمد، لازم نیست به دیگران خبر دهد،[4] ولى چنانچه طورى با آنان معاشرت دارد که مى‏داند که به واسطه نگفتن،[5] خود او [6] هم نجس مى‏شود باید بعد از غذا به آنان بگوید.[7] 👇 〰〰〰 👇 آیات عظام: 🔹[1]. بهجت: مگر این که با او طورى معاشرت داشته باشد که اگر نگوید، لوازم مشترک بین آن دو نجس خواهد شد. توضیح المسائل مراجع، ج 1، ص 96- 97، مسأله 143. 🔹[2]. بهجت: مگر این که مثل مسأله فوق با آنها معاشرت داشته باشد. اراکى: بنا بر احتیاط واجب باید به آنان بگوید. گلپایگانى: بنا بر احتیاط لازم باید به آنان بگوید. خوئى، تبریزى: [اگر] در معرض این باشد که نجاست به مأکول و مشروب سرایت کند، باید به آنان بگوید. مکارم: احتیاط آن است که به او اعلام کند. سیستانى: چنانچه او موجب این امر شده باشد، باید با دو شرطى که در مسأله پیش گذشت به آنان بگوید. صافى: وجوب اعلام به آنان معلوم نیست. زنجانى: به چهار شرط لازم است به آنان بگوید: شرط اول: آن که صاحب خانه آنها را دعوت کرده باشد و یا در مجالسى چون مجلس روضه دعوت عمومى شده باشد، پس اگر کسى بدون دعوت صاحب خانه وارد شود، بر صاحب خانه لازم نیست نجس شدن لباس یا بدن او را بگوید. شرط دوم: آن که جا یا چیز نجس به گونه‏اى باشد که تماس بدن یا لباس افراد با رطوبت، با آن متعارف است مثلًا اگر دستمالى که در کنار دستشویى گذاشته مى‏شود نجس باشد، بر صاحب خانه لازم است نجس شدن بدن یا لباس دیگران را به آنها بگوید، ولى اگر قسمتى از دیوار اتاق که معمولًا دست تر به آنها زده نمى‏شود نجس باشد و بدن یا لباس دیگران با رسیدنِ به آن نجس شود، لازم نیست به آنها گفته شود. شرط سوم: آن که در معرض آن باشد که نجاست به چیزهاى خوردنى و آشامیدنى سرایت کند. شرط چهارم: آن که احتمال بدهد میهمانها به گفته او ترتیب اثر مى‏دهند. همان، مسأله 144. 🔹[3] سیستانى: با شرط دوّمى که گذشت .. مکارم: بنا بر احتیاط باید . 🔹[4] اراکى، فاضل: بقیه مسأله ذکر نشده. مکارم: فقط خودش باید اجتناب کند مگر این که با او معاشرت داشته باشند که براى جلوگیرى از آلودگى خودش، مى‏تواند بعد از غذا خوردن به آنها بگوید تا دست و دهان خود را آب بکشند. 🔹[5] خوئى، گلپایگانى، تبریزى، صافى: چنانچه طورى با آنان معاشرت دارد که ممکن است به واسطه نجس بودن آنان. 🔹[6] بهجت: لوازم خود او. 🔹[7] صافى: یا بعد از غذا به آنان بگوید یا خودش به وظیفه شخصى خود عمل کند. سیستانى: چنانچه طورى با آنان معاشرت دارد که به واسطه نجس بودن آنان خود از جهت ابتلاى به نجاست، مبتلا به مخالفت حکم الزامى مى‏شود باید به آنان بگوید. زنجانى: چنانچه طورى با آنان معاشرت دارد که بداند بواسطه نجس بودن آنان لوازم منزل او نجس مى‏شود و از نجاست آن به گونه‏اى غفلت کرده که باعث مثلًا خوردن چیز نجس مى‏گردد یا سبب مى‏گردد که در لباس یا بدن نجس نماز خوانده و دیگر در وقت، نمازش را با لباس یا بدنِ پاک نخواهد خواند، لازم است بعد از غذا به آنان بگوید. همان، مسأله 145. احادیث الطلاب @ahadis_tollab
🔆مرحوم آخوند آیت الله ملاعلی معصومی همدانی به خانه یکی از جهت صرف غذا دعوت شدند. 🔆 در سر سفره غذا متوجه می‌شود که آخوند ملاعلی از خورش موجود در سفره تناول نمی فرماید. 🔆 از آنجا که او فرد پارسایی بوده متوجه این مسئله می‌شود که ممکن است اشکالی از جهت در خورش وجود دارد که ایشان نمی کنند. لذا از خود سوال می کند معلوم می شود اشکال از طرف خانواده نیست. 🔆 بعد از مهمانی و به جهت اطمینان خود ؛ به دنبال می‌رود که شاید گوشت آن شبهه دارد. 🔆 قصاب نیز اظهار بی اطلاعی می کند و می گوید که گوشت را از کس دیگری خریده و خود نکرده است. 🔆 به ناچار آن شخص رفته و مساله را از او سوال می کند. 🔆 وی ابتدا وجود هر شبهه ای را انکار می کند. 🔆 ولی وقتی با اصرار سائل مواجه می شود، می گوید: 🔆 ما داشتیم و در صحرا آن را به جایی بسته بودیم. 🔆 بعد از چند که به سراغ حیوان رفتیم، دیدیم از بس که جست و خیز کرده طناب به گردنش پیچیده و او را کرده است. چون متحمل ضرر زیادی شده بودیم تصمیم گرفتیم گوسفند مرده را سر بریده و گوشت ان را به بفروشیم. 🔆 وقتی عیب کار رامتوجه می‌شود سراغ مرحوم آخوند می رود و عرض می کند :آقا شما چطور شد که از نخوردید؟ 🔆 می فرماید:((من دیدم که در ظرف خورش، وجود دارد.)) کتاب همچو سلمان ص96 احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
🔸 پاک بودن ❓سؤال: تماس دست با الکل طبی چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: بدون علم به محکوم به طهارت است. 📚استفتئات رهبری احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab
به کسانی که دارای حساسیت شدید روانی در امور و اند و مثلا زودتر از دیگران به نجاست، يا ديرتر از ديگران به طهارت چيزى پيدا می ‏كنند، در فقه « » گفته می ‏شود.👌 1⃣ اگر وسواسى يقين به نجس بودن چيزى پيدا كند، لازم به يقين خود عمل كند؛ جز در مواردى كه به طور متعارف يقين حاصل می ‏شود. 2⃣ در آب كشيدن چيز نجس به دست وسواسى، ميزان حال متعارف مردم است و لازم وسواسى يقين به طهارت و برطرف شدن نجاست پيدا كند. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
به کسانی که دارای حساسیت شدید روانی در امور و اند و مثلا زودتر از دیگران به نجاست، يا ديرتر از ديگران به طهارت چيزى پيدا می ‏كنند، در فقه « » گفته می ‏شود.👌 1⃣ اگر وسواسى يقين به نجس بودن چيزى پيدا كند، لازم به يقين خود عمل كند؛ جز در مواردى كه به طور متعارف يقين حاصل می ‏شود. 2⃣ در آب كشيدن چيز نجس به دست وسواسى، ميزان حال متعارف مردم است و لازم وسواسى يقين به طهارت و برطرف شدن نجاست پيدا كند. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
‼️نجس شدن پارچه مرطوب 🔷س 5517: اشیایی مانند لباس و امثال آن – درحالی که باشد - اگر یک قسمت از آن شود، آیا به تمام آن می کند، یا فقط همان قسمت نجس است؟ ✅ج: فقط همان قسمت نجس می شود و بقیۀ آن است. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab