eitaa logo
مرکز تخصصی حدیث حوزه
487 دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
412 ویدیو
209 فایل
ارتباط با آدمین @fekri_ تلفن مرکز تخصصی علوم حدیث 02532938923 02532923719 ساعت تماس ۱۳ تا ۱۹
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 بین المللی «بازاندیشی آرای در مواجهه با مسائل امروز» 👤سخنرانان از 22 کشور جهان 📅 13 تا 15 بهمن ماه 99 📡 لینک پخش زنده و مستقیم : 🌐 tv.mou.ir 👈 لینک حضور در همایش: http://mou.ir/motahari ┏━━━🔸🔷🔸━━━┓ @pejooheshyar ┗━━━🔸🔷🔸━━━┛
به نام خدا با سلام قابل توجه اساتید و طلاب عزیز در بیست و دومین اجلاسیه اساتید مراکز تخصصی و موسسات آموزش عالی حوزوی که به دعوت آیت الله اعرافی صورت پذیرفته بود؛استاد ارجمند حضرت حجت الاسلام و المسلمین مهدی غلامعلی "دام عزه" به عنوان استاد نمونه انتخاب شده و از طرف آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه مورد تقدیر قرار گرفتند. از خداوند سبحان دوام توفیقات روزافزون را برای ایشان خواستاریم. مرکز تخصصی حدیث حوزه
💠 آشنایی اجمالی با ساختار یك مقاله علمی و آرایه های آن؛10 💠 توضیح تفصیلی اجزای مقاله: 💠 7. منابع و مأخذ: اعتبار علمی مقاله به مستند و مستدل بودن آن است. 💠 ارائه فهرست كاملی از مراجع مقاله با رعایت اصل امانتداری و اخلاق پژوهشی مورد انتظار است. 💠 البته سبكهای استناددهی در كتابها و مقالات متنوع است. معمولاً «راهنمای نویسندگان» در مجله یا جشنواره علمی در عمل به چگونگی ارجاعات پیروی میشود. «ارجاع در پایان مقاله» «ارجاع در پاورقی» «ارجاع در متن» سه شیوهی عمده استناد است كه شیوه اخیر (ارجاع درون متن) به علت سهولت، سرعت، ایجاد تمركز ذهنی برای خواننده و رواج جهانی آن، بر دو شیوه قبلی برتری دارد. در این روش نام صاحب اثر، ‌تاریخ انتشار و شماره جلد و صفحه را میآورند. مانند : (مطهری، 1382، ج 3، ص 150) امّا نام اثر نمیآید. 💠 درباره مشخصات كتاب شناختی منابع تحقیق (كتاب نامه) كه در پایان مقاله می آید،‌ هماهنگ ترین روش، هم سویی با روش ارجاع نویسی در بدنه اصلی مقاله است كه در پی می آید. البته همانگونه که پیشتر اشاره شد نباید در ارجاعات و نقل قول ها افراط كرد، در آن صورت مقاله به مجموعه یادداشت ها و تحلیل های دیگران تبدیل شده و از ارزش علمی آن كاسته می شود. 💠 همچنین در چگونگی ارجاعات باید مطابق سلیقه و درخواست محلی که برای آنها مقاله تهیه میشود، عمل نمود. @rahnameh ادامه دارد...
💠 آشنایی اجمالی با ساختار یك مقاله علمی و آرایه های آن؛11 💠 ارجاعات پاورقی و منابع1: 💠 الف) زیرنویس (پاروقی) توصیفی توضیحات اضافی یا اصطلاحی كه نمیتوان برای حفظ انسجام متن آن را درون متن آورد، میتواند زیر صفحه با مشخص كردن شماره بیاید. 💠 توضیحات باید حتی الامكان خلاصه باشد. 💠 ترجمه آیات و روایات در متن فارسی بیاید و در صورت نیاز می توان متن عربی را در پاورقی آورد. 💠 كلمه های بیگانه در داخل متن حتماً باید به فارسی نوشته شود و در صورت لزوم معادل خارجی آنها در پاورقی بیاید. 💠 اینها در مورد اصطلاحات تخصصی یا نام اشخاص است. 💠 در موارد ضروری كه باید کلمه خارجی در متن بیاید باید در كنار صورت فارسی و داخل پرانتز نوشته شود. توجه كنیم در هر متن یكبار معادل انگلیسی آوردن آن واژه كفایت میكند. @rahnameh ادامه دارد...
💠 آشنایی اجمالی با ساختار یك مقاله علمی و آرایه های آن؛12 ارجاعات پاورقی و منابع2: 💠 ب) ارجاع در منابع 💠 محقق باید در پایان مقاله، فهرستی از منابع و مآخذی كه در متن به آنها استناد كرده است را به ترتیب حروف الفبای نام خانوادگی بیاورد. تنها منابعی می آید كه در متن از آنها استفاده شده است. 💠 در ذكر منبع حداقل پنج دسته اطلاعات، ضروری به نظر میرسد 1- نام خانوادگی و نام مؤلف یا مؤلفان 2- تاریخ انتشار اثر 3- عنوان اثر 4- نام شهر 5- نام ناشر. 💠 (البته اگر كتاب تجدید چاپ شده باشد، شماره چاپ آن هم میآید) 💠 جداسازی این اطلاعات با نقطه و جداسازی اجزای مختلف هر یك با ویرگول (،) است. @rahnameh ادامه دارد...
💠 آشنایی اجمالی با ساختار یك مقاله علمی و آرایه های آن؛13 💠 ارجاعات پاورقی و منابع 3؛ چند نمونه: 💠 الف) در تك مؤلف جوادی، آملی،‌ عبدالله (1372). هدایت در قرآن (چاپ سوم). تهران: مركز نشر فرهنگی رجاء. 💠 ب) در ارجاع منابع از دو مؤلف یا بیشتر به شكل زیر میآید سرمد، زهره؛ بازرگان، عباس؛ حجازی، زهره (1379). روشهای تحقیق در علوم رفتاری (چاپ سوم). تهران:‌ نشر آگاه 💠 ج) آثار دارای مترجم به شكل زیر میآید صدرالدین شیرازی، محمد (1375). شواهد الربوبیه، ترجمه جواد مصلح. چاپ دوم. تهران:‌ انتشارات سروش 💠 د)آثار با عنوان سازمان ها و نهادها مركز اسناد و مدارك علمی. وزارت آموزش و پرورش (1362). وا‍ژهنامه فارسی – انگلیسی. تهران: نشر مؤلف 💠 ه)آثار به جای مؤلف ویراستار یا چند نفر گردآوردنده یا مجموعه مقالات به شكل زیر: شفیع آبادی، عبدالله (گردآورنده) (1374). مجموعه مقالات جنگ روانی. تهران:‌ انتشارات سمت. @rahnameh ادامه دراد...
💠 آشنایی اجمالی با ساختار یك مقاله علمی و آرایه های آن؛14 💠 شیوه ارجاع منابع1: در جهت امانتداری اندیشه های دیگران و برای اطلاع رسانی بیشتر خواننده برای مراجعه به متون و منابع اصلی باید ارجاعات آورده شود. 💠 بنابراین هرگاه در متن مقاله، مطلبی از یك كتاب یا مجله یا ... به صورت مستقیم یا غیر مستقیم نقل شود باید پس از بیان مطلب آن را مستند ساخت. 💠 این مستندسازی شیوه های مختلف دارد: 💠 الف: شیوه ارجاع در متن: 💠 در استناد نام مؤلف و صاحب اثر بدون القاب: آقا، خانم، استاد، دكتر، پروفسور، حجت الاسلام، آیت الله و امثال آن آورده میشود مگر در جایی كه لقب جزو نام مشخص شده باشد مانند خواجه نصیرالدین طوسی، آخوند خراسانی، امام خمینی، علامه طباطبایی. @rahnameh ادامه دارد
🔸 مسابقه غیرحضوری (اینترنتی) دعاهای 15و 30 و 36 و 38 صحیفه سجادیه 🔸 دعای امام سجاد (ع) برای (سلامتی، وام، رعد، برق وکوتاهی در حق مردم) 📚 منبع: صحیفه سجادیه (ترجمه استاد انصاریان) ⏰ زمان آزمون: جمعه 27 فروردین 1400 لینک ثبت نام: http://www.azmoon360.com/yavaranbabol/ 🕋 بنیاد صحیفه سجادیه 01132208311 @bonyadsahife
موسوعة علوم الحديث - زقزوق.pdf
17.78M
▪️موسوعة علوم الحدیث الشریف 🔸محمود حمدی زقزوق و دیگران 🔸چاپ وزارت اوقاف مصر - 1426 هـ.ق 🔸1052 صفحه 🔸حجم: 17 مگابایت (نسخه پی‌دی‌اف) 🔸در صورت آسیب‌دیدن فایل بارگذاری‌شده، آن را از پیوند زیر دریافت کنید : http://yaddashtha.blog.ir/post/KHadithAhlSonnat 🔹کتابی بسیار خوب و تفصیلی برای آشنایی با مصطلحات علوم حدیثی نزد اهل سنت. ▫️ @DanesheHadis
💠 آشنایی اجمالی با ساختار یك مقاله علمی و آرایه های آن؛15 💠 شیوه ارجاع منابع2: چند نمونه ارجاع در متن: 💠 1- اثر با یك مؤلف: پس از آوردن متن، داخل پرانتز: نام خانوادگی،‌تاریخ انتشار، شماره صفحه به ترتیب می آید و پس از آن نقطه می گذاریم مانند (ابطحی، 1382، ص 27). 💠 2- اثر با بیش از یك مؤلف باشد، نام خانوادگی آنان به ترتیب به همراه سال انتشار و شماره صفحه می آید مانند (سرمد، بازرگان، حجازی، 1379، ص 50) و اگر بیش از سه مؤلف بود: نام خانوادگی اولین مؤلف و به دنبال آن عبارت «و همكاران» یا «و دیگران» سپس سال انتشار و شماره صفحه می آید مانند (نوربخش و دیگران، 1366، ص 75). 💠 3- اثر با نام سازمان ها و نهادها: به جای نام مؤلف، نام سازمان می آید مانند (فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی، 1382، ص 34). 💠 4- دو یا چند اثر یك مؤلف: همه آنها داخل پرانتز به ترتیب تاریخ نشر می آید مانند (والاس، 1980، ص 15؛ 1988، ص 27؛ 1990، ص 5). و اگر چند اثر یك مؤلف در یك سال منتشر شده باشد آثار مختلف او با حروف الفبا از هم متمایز می گردند مانند (احمدی، 1365 الف، ص 22؛ 1365 ب، ص 16). 💠 5- استناد آیات و روایات ابتدا نام سوره و سپس شماره آیه ذكر میشود، مانند: (بقره، 39). در خصوص نهجالبلاغه نام كتاب و شماره خطبه یا نامه (نهج البلاغه، خطبه 33) و روایات غیر نهج البلاغه، نام گردآورنده روایات، تاریخ نشر، شماره جلد و صفحه مانند (مجلسی، 1403، ج 56، ص 198). @rahnameh ادامه دارد...
📖 والشجرة الملعونه فی القرآن 💢 چرا قرآنی که امیرالمومنین «ع» جمع آوری کرده بود ، خلفا آن را قبول نکردند⁉️ 🔵 مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
💠 آشنایی اجمالی با ساختار یك مقاله علمی و آرایه های آن؛16 💠 شیوه ارجاع منابع3: 💠 ب) ارجاع دهی مقالات: ابتدا نام مؤلف یا مؤلفان، سپس تاریخ انتشار، بعد عنوان مقاله، به دنبال آن نام مجله و شماره آن ذكر میشود آنگاه شماره صفحات آن مقاله در آن مجله با حروف مخفف صص در فارسی وPPدر انگلیسی، مانند حداد عادل، غلامعلی (1375)، انسان عینی، فصلنامه حوزه و دانشگاه، ش 9، صص 41-35. 💠 ج) ارجاع پایان نامه و رساله: پس از ذكر عنوان باید ذكر شود كه آن منبع پایان نامه كارشناسی ارشد یا رساله دكتری و به صورت چاپ نشده است، سپس نام دانشگاه به شكل زیر: ایزدپناه، عباس (1371)، مبانی معرفتی مشاء و اهل عرفان، پایان نامه كارشناسی ارشد، چاپ نشده. دانشگاه قم. 💠 د) ارجاع به روزنامه: همانند ارجاع مقاله در مجله است مانند: محمودی، اكبر (1375، 21 مهر) موانع توسعه در ایران، روزنامه كیهان، ص 6. @rahnameh ادامه دارد...
💠 آشنایی اجمالی با ساختار یك مقاله علمی و آرایه های آن؛17 💠 شیوه ارجاع منابع4: 💠 ه) ارجاع به فرهنگ نامه و دایرةالمعارف: 💠 در ارجاع نام سرپرست و بقیه موارد مثل كتاب عمل می شود مانند: بجنوردی، سید كاظم و همكاران (1377)، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی (چاپ دوم)، تهران؛ مركز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی 💠 و) ارجاع به كنفرانسها، سمینارها و گزارشها: 💠 - مطلبی از دایره المعارف در شبكه وب Seven years war. Britannica online.vers.92.2.apr.1998. Encyclopaedia Britannica. 02 nov 2030http://www.eb.om;180/. 💠 - ارائه گزارش از همایش و سمینارها باید به شكل زیر باشد 💠 همایش بینالمللی نقش دین در بهداشت و روان (1380)، چكیده مقالات اولین همایش بینالمللی نقش دین در بهداشت روان،‌ تهران: دانشگاه علوم پزشكی ایران. @rahnameh ادامه دارد...
💠 آشنایی اجمالی با ساختار یك مقاله علمی و آرایه های آن؛18 💠 شیوه ارجاع منابع5: 💠 ز) نقل از منابع الكرونیكی (اینترنت): 💠 امروز نقل از منابع اینترنتی یكی از منابع ارجاعی است كه در ذكر آن اطلاعات ضروری به ترتیب زیر بیان میشود: 💠 بارلو،‌جان پی (1996)، درخت یوشع میلرزد در مجله CORE(روی خط اینترنت) ج 8، ش 1، (92 نقل شده تاریخ 25 مارس 1996، قابل دسترسی در: :Pub/Zines/c.Re-Zine file:ptp.e text.org pirectorg .g. 8corel. 💠 -ارجاع یك مقاله در مجله الكترونیكی 💠 Miles, Adrian. Singin in the Rain: a hypertextual Reading. "Postmodern Culture 8.2(1998).02 nov 2000. http://muse.jhu.edu/jourals/pme/voo8/8.2 miles.html 💠 -در ارجاع یك كتاب الكترونیكی در شبكه وب 💠 Austen, Jane. Pride and prejudice.de. henry chur chyrd. Nov 2000.http://www.pemberley.com/jahein;o/pridprej.html. @rahnameh ✅تمام
موضوعات پایان نامه های دانش حدیث.pdf
4.62M
شناسایی اولویت های پژوهشی، در سیاستگزاری و برنامه ریزی برای تحقیقات پژوهشی نقشی مهم و تاثیرگذار دارد؛ در هر برنامه ریزی تحقیقاتی، نخستین پرسش پس از شناخت موضو ع، اهمیت و اولویت آن در مقام پژوهش است. نیازها و انتظارات جامعه، مدیران و برنامه ریزان پژوهشی را به سمتی سوق میدهد که برای شروع یک پروژه علمی و سرمایه گذاری معنوی و مادی در آن، اولویت پژوهشی آن را معین کنند و از انجام تحقیقات غیرضرور، موازی، تکراری و با اولویت های کمتر جلوگیری کنند. معاونت پژوهش حوزه هاي علمیه با توجه به جایگاه و اهمیت شناخت اولویت های پژوهشی، اجراي طر ح هاي «نیازسنجي پژوهشي دانش هاي حوزوي» را در اولویت برنامه هاي خود قرار داد. «اولویت های پژوهشی علوم و معارف حدیث» نهمین کتاب از مجموعه آثار نیازسنجی دانشی است؛ این نخستین سند نیازسنجی و اولویت گذاری علوم و معارف حدیث است که با مطالعه و تلاش فراوان جمعی از حدیث پژوهان و با اشراف اساتید و بزرگان این دانش صورت گرفته است؛ کتاب پیشرو در ادامه رسالت اولویت یابی نیازهای پژوهشی دانش ها و با لحاظ تجربه پیشین آنها صورت گرفته است و افزون بر آنها منابع اطلاعاتی فراوانی نظیر اسناد بالادستی، مطالعات آینده نگرانه، نظریه های مطر ح در عرصۀ دانش، مطالعات تطبیقی و سایر منابع علمی ـ پژوهشی را پیگیری کرده است.
رونمایی و نقد درسنامۀ واژه‌شناسی نهج‌البلاغه مؤلف: حجت الاسلام دکتر مهدی مردانی گلستانی استادیار پژوهشکده علوم اسلامی بنیاد پژوهشهای اسلامی ناقد: حجت‌الاسلام دکتر احمد غلامعلی استادیار دانشگاه قرآن و حدیث قم دبیر علمی: دکتر محمود ملکی تراکمه‌ای عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم اسلامی بنیاد پژوهشهای اسلامی زمان: چهارشنبه ۶ اسفند ساعت ۱۶ الی۱۷ مکان: کتابخانه تخصصی امیرالمومنین علی علیه‌السلام ◀️ لینک ورود به پخش زنده به صورت مهمان و با نام فارسی وارد شوید. 🔗 کتابخانۀ تخصصی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام، مشهد دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد 🔗انجمن ایرانی تاریخ اسلام، شعبه خراسان رضوی
📗 📖 خصائص زینبیه (ویژگی های حضرت زینب س) 🔸 کتابی تفصیلی در معرفی شخصیت ▫️ از معدود کتاب هایی است که به گونه ای تفصیلی به بررسی ویژگی های شخصیت والای حضرت زینب کبری پرداخته است. 💢 خصائص زینبیه معروف ترین اثر سید نورالدین جزائری است که نخستین بار به سال ۱۳۴۱ش در نجف اشرف به چاپ رسید و در پی توجه فراوان علما، مبلغان و دیگر طبقات مردم، بارها در ایران و هند به چاپ رسید و به چند زبان ترجمه شد. ▫️ نویسنده در مقدمه، اظهار داشته که این کار نیازمند تکمیل است و بنای تکمیل آن را داشته اما مراجعه به متن نشان می دهد که در عین حال، مشحون از تحقیقات درخور توجه است. 🔘 برخی خصیصه ها که هرکدام یک گفتار را ویژه ی خود ساخته، بدین قرار است: راضی به قضاء الهی، امینة الله، عالمه ی غیر معلمه، محبوبه ی رسول خدا(ص)، نایب مادر، شریک برادر، زاهده، عاقله، شجاع، عابده، باکیه و... 📝 پديدآورنده : سید نورالدین جزایری، تحقيق : ناصر باقری بیدهندی، قم، انتشارات مسجد مقدس جمکران، چاپ اول، ۱۳۷۷ش، ۳۵۳ صفحه، وزیری، فارسی 🌐 خرید کتاب 🔸@hadithnet
⭕️ 〽️ کتاب عیون اخبار الرضا (ع) از نگاه فرهیختگان ❇️ نشست چهل و هشتم 📌 «فرهنگ نیایش و دعا در کتاب عیون اخبار الرضا(ع)» 🎙 حجت الاسلام دکتر احمد غلامعلی 🗓 دوشنبه / 11 اسفند ۹۹ ⏰ ساعت ۱۰:۰۰ 🔗 لینک ورود به جلسه 🌐 webinar.razavi.ir/qom و 🌐 instagram.com/qomislamic و 🌐aparat.com/qomislamic/live 🆔 @qomislamic
🔹اولین جشنواره اخلاق و معنویت عصر انقلاب اسلامی 🔸این جشنواره در راستای گام دوم انقلاب و با هدف ایجاد انگیزه در میان طلاب سراسر کشور در عرصه تهذیب و تربیت و همچنین شناسایی و معرفی افراد نخبه هنری و رسانه ای در میان طلاب برگزار خواهد شد. 🔹طلاب محترم آثار گرانبهای خود را به همراه نام و نام خانوادگی، پایه تحصیلی ، کد طلبگی و شماره تلفن به آدرس @MTahzib ارسال نمایند . 🔸بدیهی است نسبت به آثار فاقد مشخصات کامل، ترتیب اثر داده نخواهد شد. 🌻 @nedaye_tahzib 🌿 tahzib-howzeh.ir
🔺موضوع: اعتبار سنجی سوال و فهم راوی 🚹ارائه دهنده: حجت‌الاسلام دکتر سید علی دلبری (عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی) 📌ناقدان: حجت‌الاسلام دکتر علی جلائیان (عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی) و حجت‌الاسلام سید علی سجادی زاده (عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی) ✏️دبیر علمی: حجت‌الاسلام دکتر مهدی مردانی گلستانی (عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم اسلامی) 📆زمان: پنجشنبه ۱۴ اسفند ساعت ۱۰ صبح 🔹مکان: تالار شیخ طوسی بنیاد پژوهشهای اسلامی 🌐لینک وبینار: webinar.aqr.ir/bnd 🆔 @pazhuheshkade
انجمن علمی حدیث حوزه و مرکز تخصصی علوم حدیث برگزار می‌کنند: نشست علمی: جایگاه نقد محتوایی روایات در ارزیابی راویان از منظر منابع رجالی متقدم شیعه (اجتهاد رجالیان متقدم شیعه در ارزیابی راویان) ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر خدامیان آرانی نایب رییس و عضو هیئت مدیره انجمن علمی حدیث حوزه مدرّس مرکز تخصصی علوم حدیث حوزه استادیار گروه علوم حدیث جامعة المصطفی العالمیة زمان نشست: سه شنبه 19 اسفند 1399 ساعت 19 بصورت آنلاین لینک حضور در نشست: https://ac.ismc.ir/anjomanhawzah2/
نشست دوم از سلسله نشست های علمی و نقد کتاب کارگروه مطالعات قرآنی سازمان"سمت" نقد و بررسی کتاب "آسیب شناسی حدیث" زمان: شنبه 23 اسفند ماه 1399 ساعت 15.30 الی 17 با مشارکت دانشگاه قرآن و حدیث و انجمن حدیث حوزه و حضور مؤلف: دکتر عبدالهادی مسعودی (دانشیار دانشگاه قرآن و حدیث) ناقدان: دکتر محمدتقی دیاری بیدگلی(استاد دانشگاه قم) دکتر سیدرضا مؤدب(استاد دانشگاه قم) دبیر علمی: دکتر روح الله شهیدی (استادیار پردیس فارابی دانشگاه تهران) آدرس شرکت : https://lms.samt.ac.ir/enrol/index.php?id=14 (همراه با اعطاي گواهي نامه حضور)
با موضوع : 👇 «جایگاه مقالات در فرایند پژوهش؛ کارکردها، راه کارها، آفت ها» 👈 با حضور استاد «حیدری فطرت»؛ روز چهارشنبه 99/12/20 ساعت 16. برگزار خواهد شد. لینک جلسه https://www.skyroom.online/ch/u0859344576/rejal-ostad-heidarifetrat
اوجز الحواشی علی رجال النجاشی.pdf
1.21M
📚 "اوجز الحواشی علی رجال النجاشی" 🖌 السیّد عبدالستّار الحسنی 🔖 القسم الاوّل #️⃣ 🆔 @Rejal_science
به نام خدا با سلام خدمت اساتید و دانش پژوهان محترم مرکز تخصصی علوم حدیث حوزه به استحضار می رسانیم یازدهمین جلسه کمیته پایان نامه در روز شنبه مورخ 1400/4/26 با حضور اساتید برگزار شد. اعضاء محترم: حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای محمود احمدی میانجی (مدیر محترم مرکز حدیث) حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای عبدالهادی مسعودی حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای محمدحسین بهرامی حجت الاسلام جناب آقای حسین محققیان (دبیر محترم کمیته)