eitaa logo
مرکز تخصصی حدیث حوزه
487 دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
412 ویدیو
209 فایل
ارتباط با آدمین @fekri_ تلفن مرکز تخصصی علوم حدیث 02532938923 02532923719 ساعت تماس ۱۳ تا ۱۹
مشاهده در ایتا
دانلود
رجال الحدیث.apk
6.92M
📀 معرفی نرم‌افزار ✅ نرم افزار اندرویدی «رجال الحدیث» 🖊 براساس کتاب شریف "مُعْجَمُ رجالِ الْحَدیث وَ تَفْصیلُ طَبَقاتِ الرُّواة" آيت الله العظمي خوئي 📥 سایت http://www.masaha.org/ 📥 گوگل پلی https://play.google.com/store/apps/details?id=org.masaha.rejalalhadith 🛠 مساحة حرة - المکتبة الالکترونية #️⃣ #معجم_رجال #نرم_افزار #رجال #خوئی #نرم_افزار #رجال_الحدیث 🆔 @Rejal_science
🌟نکات و اشارات🌟 🔰آیا حضرت امام عسکری (علیه السلام)، علی ابن بابویه را با تعبیر «شیخی و فقیهی» خطاب نموده‌اند؟ آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: 🔹مشهور است که حضرت عسکری (علیه السلام) به علی ابن بابویه، نامه‌ای نوشت و در آن از وی به «شیخی و فقیهی» تعبیر فرمود. (ن.ک: خاتمة المستدرک، ج۳، ص ۲۷۷) 🔸به نظر من این نامه یا اساسا مجعول است، یا اصل آن درباره شخص دیگری بوده است. اشکالاتی که به نظر می‌آید، بعضی دلیل و بعضی مؤیّد است. ✅ اما دلایل: 1️⃣اول اینکه علی بن بابویه حدود هفتاد سال بعد از حضرت عسکری (علیه‌السلام) وفات کرد و مشایخش امثال سعد بن عبدالله و عبدالله ابن جعفر حمیری بودند. او حتی احمد بن محمد بن عیسی را درک نکرده. با این اوصاف چگونه ممکن است چنین کسی در زمان حضرت عسکری (علیه السلام) رئیس شیعه باشد و آن حضرت با چنین تعابیری او را مورد خطاب قرار داده باشد؟ با در نظر گرفتن طبقه مشایخ علی بن بابویه و روایاتی که اخذ کرده، او در زمان حضرت عسکری علیه السلام یا اصلا به دنیا نیامده، یا کودکی خردسال بوده است. 2️⃣دوم اینکه صدوق در چهار جای کتاب من لا یحضره الفقیه به نامه حضرت عسکری (علیه السلام) به صفّار اشاره می‌کند. در نامه‌ای که محل بحث است، توصیه حضرت به نماز شب ذکر شده و صدوق در هیچ یک از کتابهایش از جمله «ثواب الاعمال» در بخش فضیلت نماز شب به این نامه اشاره‌ای نمی‌کند؛ در حالی که اگر این نامه صادر شده بود، از کسانی که از آن مطّلع بود و در اختیار داشت، فرزندش شیخ صدوق بود و باید در یکی از کتابهایش آن را نقل می‌کرد. صدوق در کتاب «ثواب الاعمال» روایات و طرق ضعیفی چون حسن بن علی بن حمزه واقفی را نقل می‌کند، ولی بسیار بعید به نظر می‌رسد که در فرض صدور، به این توقیع مهم و معتبر حضرت عسکری (علیه‌السلام) که به پدرش نوشته شده، هیچ اشاره‌ای نکند. ✳️اما مؤیّد این اشکال، تعبیر «شیخی و فقیهی» است. «شیخ» به استاد گفته می‌شود و صدور چنین تعبیری از امام علیه السلام در حق کسی نامأنوس است و چنین اضافاتی، احتمال مجعول بودن توقیع را افزایش می‌دهد. ▪️جرعه‌ای از دریا، ج ۴، ص ۳۴۸ ____ 🌐کانال مرکز فقهی امام محمدباقر علیه السلام 👉@mfeqhi
🔰آثار پژوهشی ✅ابراهیم بن مهزیار 💠یکی از رواتی که به صراحت مورد توثیق یا تضعیف قرار نگرفته «ابراهیم بن مهزیار اهوازی » برادر «علی بن مهزیار» است ولی به نظر ما او ثقه بوده و برای اثبات وثاقت او دو راه وجود دارد: 1️⃣راه اول: نقل کتاب او توسط «محمد بن عبدالجبار» بنابر نقل نجاشی کتاب «ابراهیم بن مهزیار» را «محمد بن عبدالجبار» که از اجلاء ثقات است نقل می‌کند و نقل کتاب قرنیۀ اعتماد بر راوی است. 2️⃣راه دوم: عدم استثناء از رجال نوادر الحکمه کتاب معروف «محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران اشعری» به نام «نوادر الحکمه» قبل از کتاب شریف کافی مرجع شیعه بوده است، ولی با وجود این که مولف ثقه و معتبر بوده به دلیل اینکه درباره مؤلف «یروی عن الضعفاء» وارد شده، سه نفر از نقادین حدیث یعنی مرحوم ابن ولید، مرحوم صدوق و مرحوم ابو العباس سیرافی اسناد این کتاب را مورد بررسی قرار داده و حدود به سی نفر را از راویان «نوادر الحکمه» را از استثنا کرده و آنها را نامعتبر دانسته‌اند که نتیجه‌اش این است که بقیه مشایخ او این کتاب، معتبر بوده و روایات آنها قابل عمل است. یکی از مشایخ «محمد بن احمد» که استثنا نشده «ابراهیم بن مهزیار» است، لذا او قابل اعتماد دانسته شده و روایاتش قابلیت عمل را دارد. ✳️جدای از این دو راه برای اثبات وثاقت «ابراهیم بن مهزیار» مدائحی نیز در وصف او وارد شده که موید وثاقت اوست. 👈 نتیجه اینکه به نظر می‌رسد با توجه به این قرائن، می توان وثاقت «ابراهیم بن مهزیار» را ثابت دانست. 🔅متن کامل مقاله در وبسایت: 👉 https://b2n.ir/371745 ___ 🌐کانال مرکز فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام @mfeqhi
▪️ وکیل ارجمند امام رضا و امام جواد علیهما السلام در قم را بهتر بشناسیم! 🔻 زکریا بن آدم اشعری قمی از اصحاب جلیل القدر و وکلای امام رضا و امام جواد علیهما السلام در قم و از فقها و محدثان گران قدر شیعه در قرن سوم هجری قمری و مدفون در مزار مقدس شیخان قم است. 🌸 امام رضا عليه السلام، وي را از مراجع ديني شيعيان بر شمردند و در بزرگداشت مقام وي فرمودند:«زكريا بن آدم قمي، در امور دین و دنیا، مورد اعتماد است». 📚 رجال كشی: 595 🌹 امام جواد عليه السلام پس از درگذشت زكريا بن آدم (ره) نامه ای به قمیون نوشتند و در آن نامه، در بزرگداشت و تجلیل مقام زکریا بن آدم با الهام گیری از آیه 15 سوره مریم، فرمودند: 🔻«رحمت‏ خداوند بر"زكريا بن آدم قمي"، روزى که به دنيا آمد و روزى که از دنيا رفت و روزى که دوباره برانگيخته شود. در طول زندگی، عارف به حق بود و در این راه رنج ها کشید و صبر پیشه کرد و از وظائف خویش کوتاهی نکرد و پیوسته کاری که مورد رضای خدا و پیامبر بود؛ انجام می داد و بی هیچ کژی و کاستی از دنیا رفت.📚 رجال کشی:ص۵۹۵ - الاختصاص: ص٨٨ - الغیبة،طوسي: ص٣٤٨. به قلم پژوهشگر حجت الاسلام مهدی خوئی 4اسفند99════════════ 🔘حرم مطهر اباالفضل قمی ها امامزاده سیدعلی علیه السلام_قم🦋 ••✾@shahseyedaliQOM✾•• •┈┈•••
اوجز الحواشی علی رجال النجاشی.pdf
1.21M
📚 "اوجز الحواشی علی رجال النجاشی" 🖌 السیّد عبدالستّار الحسنی 🔖 القسم الاوّل #️⃣ 🆔 @Rejal_science
📘 معرفی کتاب 📚 "ابراهیم بن هاشم" 〽️ بازخوانی فرایند انتقال حدیث کوفه به قم 〽️گمانه های وثاقت 🖌 استاد سید علیرضا حسینی شیرازی #️⃣ 🆔 @Rejal_science
✔️ صاحب معالم (رضوان اللّه علیه): 🔹 «العدالة» هي ملكة في النفس تمنعها عن فعل الكبائر و الإصرار على الصغائر و منافيات المروة. 🔸 و إعتبار هذا الشرط (فی الراوی) هو المشهور بين الأصحاب أيضا، و ظاهر جماعة من متأخريهم الميل إلى العمل بخبر مجهول الحال، كما ذهب إليه بعض العامة... 🔹 و القول بإشتراط العدالة عندي هو الأقرب. 📚 معالم الدين و ملاذ المجتهدين؛ص200 و 201 @Nardebane_feghahat
🔰 مراد از « مشایخ ثلاثة » چه کسانی هستند؟ 💠 استاد محمدحسن (حفظه الله): 1⃣ اگر در کتب روایی و فقهی گفته شود که این حدیث را « مشایخ ثلاثة » روایت کرده‌اند، مراد صاحبان کتب اربعه است: 🔸 شیخ کلینی 🔹 شیخ صدوق 🔸 شیخ طوسی 2⃣ اگر در کتب فقهی گفته شود که این فتوا را « مشایخ ثلاثة » داده‌اند، مراد این اشخاص است: 🔸 شیخ مفید 🔹 سید مرتضی 🔸 شیخ طوسی 3⃣ اگر بگویند « مشایخ ثلاثة » فلان راوی را توثیق کرده‌اند، مراد این سه تن است: 🔸 شیخ طوسی 🔹 مرحوم نجاشی 🔸 مرحوم کشی 4⃣ در کتب رجال و فقه هم گاهی گفته می‌شود « مشایخ ثلاثة » از فلان راوی روایت کرده‌اند و نقل مشایخ ثلاثة از او موجب وثاقت راوی می‌شود. در این صورت مراد این سه تن است: 🔸 محمد بن ابی عمیر 🔹 احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی 🔸 صفوان بن یحیی 📚 ربانی، محمدحسن، کافی شناسی: ص۵و۶. 🆔 @Dar_Masire_Feghahat
بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی- دفتر قم 🔴 نشست ششم از سری برنامه ترجمان ۲؛ مروری بر اندیشه ها و پژوهش های قرآنی و حدیثی در قالب کرسی علمی ترویجی و با موضوع: 🔴 آشنایی با منابع رجال شیعه ( ضرورت ها و بایسته ها) 🎙 ارائه: دکتر روح الله شهیدی 🔶 ناقد اول: حجت الاسلام دکتر مهدوی راد 🔶 ناقد دوم: حجت‌الاسلام دکتر مهدی غلامعلی 🔶 مدیر جلسه: حجت الاسلام دکتر علی راد 🗓 شنبه / ۲۰ آذر ۱۴۰۰ ⏰ ساعت: ۱۴ 🔗استودیوی دفتر بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی دفتر قم 🔗 لینک ورود به جلسه 🌐 webinar.aqr.ir/qom و 🌐 instagram.com/qomislamic و 🌐aparat.com/qomislamic/live #️⃣ 🆔 @qomislamic
181124_1926.mp3
26.08M
🔴 صوت نشست بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی- دفتر قم 🔴 نشست ششم از سری برنامه ترجمان ۲؛ مروری بر اندیشه ها و پژوهش های قرآنی و حدیثی در قالب کرسی علمی ترویجی و با موضوع: 🔴 آشنایی با منابع رجال شیعه ( ضرورت ها و بایسته ها) 🗓 شنبه / ۲۰ آذر ۱۴۰۰ ⏰ ساعت: ۱۴ #️⃣ @qomislamic @HadithSciences
📚موسوعة الأصول الرجالية الأربعة مع تعليقات آية الله العظمى البروجردي حققه: الشيخ محمود درياب النجفي ✍مصادر اولیه رجال(رجال طوسی- نجاشی، الفهرست طوسی و... با تعلیقات آیت الله به چاپ رسید) 🌐 اطلاعات بیشتر 👉 ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab