#مبطلات #روزه 🔰
⬅️ 1. خوردن و آشاميدن 🔻
#معيار خوردن و آشاميدن
🖌 معيار در خوردن و آشاميدن صدق عرفى است. اگر چه به طرز غير متعارف باشد پس اگر آب را از راه بينى به درون شكم خود برساند آشاميدن صدق مىكند. (1)
🖌 خوردن و آشاميدن به شكلهاى زير موجب #بطلان روزه است 🔻
1⃣ غذايى در دهان اوست كه متوجه مىشود اذان صبح گفته شده و عمداً لقمه را فرو ببرد.
2⃣ چيزى كه لاى دندان مانده عمداً فرو ببرد.
3⃣ به خاطر تشنگى زياد ناچار شود براى نجات خود مقدارى آب بنوشد.
4⃣ مسواك را از دهان بيرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو دهد.
❓پرسش: در سحرگاه ماه رمضان اغلب طعم و بوى بعضى از غذاها، يا خميردندان، براى مدتى در دهان مىماند، در اين موارد پس از چند بار بيرون ريختن آب دهان، اگر باز هم طعم يا بوى اينها در دهان باقى بماند تكليف چيست؟
✅ پاسخ: اگر دهان به خوبى شستشو داده شود، كه اجزاى غذا باقى نماند، اشكالى ندارد. (2)
------------------
1. تحرير الوسيله، م 2، فيما يجب الامساك.
2. استفتائات جديد مكارم، ج 2، ص 147.
📚 احكام رمضان، ص: 33
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
#ادامه مواردی که موجب #بطلان روزه #نمی_شود:
🖌 11. استفاده از پماد ويتامين دار پوست موجب بطلان روزه نيست. (1)
🖌 12. اگر خون لثه درآب دهان مستهلك شود، محكوم به طهارت است و بلعيدن آن اشكال ندارد و مبطل روزه نيست. (2)
❓پرسش: آيا وارد كردن دستگاه آندوسكوپى در معده براى عكسبردارى بدون آن كه چيزى كه مبطل روزه است همراه آن داخل معده شود روزه را باطل مىكند؟
✅ پاسخ:
آية الله فاضل: مبطل نيست. (3)
آية الله بهجت: آندوسكوپى روزه را باطل مىكند. (4)
❓پرسش: حكم تزريق آمپول در حال روزه ماه رمضان چيست؟
✅ پاسخ :
🖌آية الله خامنهاى و بهجت: احتياط واجب آن است كه روزه دار از آمپول مقوى و يا مغذى و هر آمپولى كه در رگ تزريق مىشود و نيز انواع سرمها خوددارى كند، لكن آمپولهاى دارويى كه در عضله تزريق مىشود و نيز آمپولهايى كه براى بىحس كردن به كار مىرود مانعى ندارد. (5)
🖌 آية الله مكارم: تمام انواع تزريقات براى روزه دار اشكال دارد، مگر تزريقات موضعى مانند آمپولهايى كه براى بىحس كردن عضو مىزنند. (6)
❓پرسش: آيا تزريق آمپولهايى كه جهت بى حسى، كاهش درد و مانند آن به كار مىرود، روزه را باطل مىكند؟
✅ پاسخ:
🖌 آية الله مكارم: تمام تزريقات دارويى و تقويتى و بى حسى و واكسن هرگاه در عضله باشد براى روزه دار اشكال ندارد، ولى از تزريق در رگ مطلقاً پرهيز شود. (7)
-------------------
1. جامع المسائل آية الله فاضل، ج 2، ص 164، س 440.
2. همان، ص 159، س 763.
3. جامع المسائل، آية الله فاضل، ج 1، ص 150، س 553.
4. استفتائات بهجت، ج 2، ص 365، س 2882.
5. اجوبة الاستفتائات، ص 160، س 767.
6. استفتائات جديد، ج 2، ص 148، س 427.
7. احكام پزشكى، ص 209، س 552.
📚 احكام رمضان ؛ ص38
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari