🔰 گوشت‏هاى وارداتى‏ 🖌 مسأله: خوردن گوشتى كه از كشورهاى غيراسلامى وارد شده حلال نيست مگر اينكه #تذكيه آن #اثبات شده باشد. ❓پرسش: استفاده از سوسيس، كنسرو و مواد غذايى كه از كشورهاى خارجى وارد مى‏شود چه صورت دارد؟ ✅ پاسخ: مكارم: مواد گوشتى كه از كشورهاى خارجى غير مسلمان آورده مى‏شود حرام است. (1) ✅ تبريزى: خوردن كنسروهايى كه مواد گوشتى دارد و از كشورهاى غيراسلامى وارد مى‏شوند جايز نيست، مگر اينكه #احراز شود به طريق شرعى تذكيه شده. (2) ✅ علوى گرگانى: خوردن غذاهاى گوشتى وارداتى همچون سوسيس، كالباس، كنسرو و ... حرام است مگر اين كه تذكيه آن احراز شود مانند گوشت‏هاى وارداتى كه با #نظارت نماينده دولت اسلامى ايران وارد مى‏شود. (3) ❓پرسش: استفاده از كنسروهاى ماهى وارداتى چه حكمى دارد؟ ✅ پاسخ: در صورتى كه احراز شود از نوع ماهى #فلس دار است و احراز شود توسط انسان، #زنده از آب خارج شده يا در تور ماهى‏گيرى افتاده است، حلال است والا حلال نيست. (4) ❓پرسش: آيا خوردنى‏هاى حرام را مى‏شود به كسانى كه خوردن آن را حلال مى‏دانند فروخت؟ (مانند گوشت خوك، گراز، قورباغه و ...) ✅ پاسخ: جايز نيست. (5) --------------- 1. استفتائات مكارم، ج 2، ص 1001 و ج 3، ص 302 2. تبريزى، ص 403، س 1787 و 1789 3. اجوبة المسائل، علوى گرگانى، ص 275 4. جامع المسائل فاضل، ج 2، س 1189 5. جامع الاحكام، صافى، ج 2، ص 320، س 2027، 2034 و 2043 📚 آداب و احكام خوردنى ها ؛ ص44 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 حکم بچه حیوان در شکم مادر 🖌 آیت الله #سیستانی 👈 اگر حيوان حلال گوشت را با رعايت شرايطي که در مسائل قبل ذکر شد، ذبح نمايند و بچه مرده اي از شکمش بيرون آورند با وجود شرايط ذيل پاک و حلال مي‌باشد: [۱] 🔻 🔸 الف. در هنگام ذبح مادر، بچه اش #زنده باشد. بنابراين، اگر بچه پيش از آن مرده باشد، حرام محسوب مي‌شود. 🔸 ب. سبب مردن بچه حيوان در شکم مادرش، #تأخير در بيرون آوردن آن نباشد. بنابراين، در صورت احتمال زنده بودن بچه حيوان بعد از ذبح مادرش، لازم است با رعايت فوريت #عرفي اقدام به بيرون آوردنش نموده تا در صورت زنده بودن، آن را ذبح شرعي نمايند. 🔸 ج. خلقت آن بچه #کامل باشد و مويا پشم در بدنش روييده باشد، هرچند روح در آن دميده نشده باشد؛ اما اگر خلقتش کامل نشده، حرام محسوب مي‌شود. 📌 شايان ذکر است، حکم مذکور در اين مسأله شامل حيوانات حرام گوشتي که قابل #تذکيه هستند نيز مي‌شود و اثر تذکيه، پاکي آنها است، ولي #خوردن آنها حرام است. 👈 اين حکم، شامل صيد حيوانات #وحشي نيز مي‌شود. بنابراين، اگر حيوان وحشي را با رعايت شرايط آن - شکار نمايند و بچه مرده اي از شکمش بيرون آورند با وجود شرايط فوق تذكيه شده محسوب مي‌شود. ---------- [۱]: در اين صورت، تذكيه جنين به تذكيه مادر وي محقق مي‌شود. 📚 توضیح المسایل جامع - جلد ۲، صفحه ۵۳۷ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 خون‏ 🔸 خون هم #نجس و هم #حرام است. 👈 قرآن آن را در زمره محرمات قرار داده و مى‏فرمايد: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ‏ ... وَ الدَّمَ‏ (1) حرام شده است بر شما ... و خون. 🔹مسأله: خون انسان و هر حيوانى كه خون #جهنده دارد، يعنى حيوانى كه رگ آن را ببرند، خون از آن جستن مى‏كند، نجس است. پس خون حيوانى كه مانند ماهى، جهنده نيست پاك مى‏باشد. (2) 🔸مسأله: خونى كه بعد از تذكيه حيوان حلال گوشت در بدن او مى‏ماند با شرايط زير پاك است: 👈1. حيوان، #تذكيه شرعى شده باشد.(3) 👈2. خون به اندازه #متعارف از بدن حيوان خارج شده باشد. بنابراين اگر به خاطر نفس كشيدن يا در بلندى قرار گرفتن سرش، خون برگشته باشد نجس است. (4) 👈3. به وسيله چيز نجس خون باقى مانده در بدن نجس نشده باشد. بنابراين اگر خون به وسيله برخورد با چيز نجس مانند چاقويى كه با آن حيوان را ذبح كرده‏اند نجس شده باشد پاك نمى‏باشد. (5) --------------- 1. مائده/ 3؛ بقره/ 173 2. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 81، م 96 3. عروة الوثقى، ج 1، فى النجاسات، الخامس؛ توضيح المسائل مراجع، م 97 4. عروة الوثقى، ج 1، فى النجاسات، الخامس 5. تحريرالوسيله، ج 1، ص 116، م 7 📚 آداب و احكام خوردنى ها ؛ ص78 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari