eitaa logo
استاد محمود اکبری | فقه نگاری
978 دنبال‌کننده
360 عکس
10 ویدیو
11 فایل
💠 حجة الاسلام اکبری کارشناس احکام و مولف صدها کتاب در موضوعات کاربردی "کانال توسط شاگردان استاد اداره می شود" ◾️استاد اکبری : @Akbari121 09126510718 ⬅️ ◾️مدیر : @Saeed13k لینک گروه: https://eitaa.com/joinchat/363201544C96d2f8177d ✔️ کپی آزاد 🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 كفاره مبطلات روزه‏ روزه از نظر سه قسم است: 1. كفاره : 🔻 🔸الف) قى كردن. (1) 🔸ب) بقاء بر جنابت غير عمدى. (2) 2. كفاره دارد: 🔻 🔸الف) عمداً سر به زير آب بردن (بنا بر احتياط واجب) (3) 🔸ب) عمداً چيزى بخورد يا بياشامد. (4) 🔸ج) اگر در روز استمناء كند يعنى كارى كند كه منى از او خارج شود، روزه‏اش باطل است و يك كفاره دارد. (5) 🔸د) مقاربت و نزديكى با همسر. (6) 🔸ه) روزه رمضان را عمداً نگيرد. (7) 3. كفاره دارد: 🔻 🔸الف) روزه دار با چيز حرام روزه خود را باطل نمايد مانند خوردن شراب يا عمل حرامى چون زنا. 🔸ب) نسبت دروغ به خدا و پيامبر (ص) و ائمه عليهم السلام‏ 🔸ج) جماع حرام. (8) ------------------- 1. تحريرالوسيله، ج 1، القول فيما يترتب على الافطار، م 1. 2. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 1660. 3. همان، م 1658. 4. همان، م 1670. 5. همان، ص 927، م 1658. 6. همان، ص 967، م 1667. 7. همان، م 1710. 8. توضيح المسائل مراجع، م 1667. 📚 احكام رمضان ؛ ص143 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰تصرف در اموال دیگران 🔸يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ‏ (1) اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد اموال خود را ميان خودتان به ناروا مخوريد، مگر آن كه داد و ستدى با رضايت يكديگر باشد. 🔹پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: حُرمةُ مالِ المسلم كحُرمة دَمِه‏ (2) احترام‏ مال مسلمان مانند احترام‏ خون اوست. و نيز آن حضرت فرمود: لا يَحِلّ لِمُؤمن مَالُ اخيه الا مِن طِيب نفسه (3) حلال نيست براى مؤمن تصرف در مال برادر مسلمانش مگر با ميل و رضايت او. 🔻يكى از مسائلى كه امام زمان (عج) در ابتداى ظهور به جهانيان مى‏فرمايند چنين است: الا مَن لَهُ عِندَ احَدٍ مِن شيعَتِنا دَيْن فَليَذكره‏ (4) هركسى از شيعيان ما طلبى دارد آن را يادآورى كند. 🖌 در اين زمينه مالكيت افراد بر كالاها به رسميت شناخته مى‏شود و هيچ كس مجاز نيست به اموال و املاك افراد تجاوز كند. حتى اگر برخى اشياء داراى ارزش مالى هم نباشند، اما تعدى به آنها ممنوع است. 📌 منظور از ماليت هم ارزشمند بودن شى‏ء نیست. مثلًا فروش يك دانه برنج مالى اما گرچه نمى‏شود يك دانه برنج را فروخت، اما اجازه دست اندازى به آن نيز به هيچ كس داده نشده است. اين حق مالى ناميده مى‏شود. 🖌 پس در زمينه مالى به طور كلى تجاوز به مال و حريم ديگران ممنوع است. ---------------- 1. نساء/ 29 2. ميزان الحكمه، ج 2، ص 510 3. بحارالانوار، ج 73، ص 348 4. بحارالانوار، ج 53، ص 33 📚 احكام حق الناس ؛ ص23 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 معامله با كودك‏ 🖌در سه صورت خريد از طفل مانعى : 🔸1. طرف معامله در واقع ولىّ طفل باشد و طفل وسيله رساندن جنس يا پول گردد. 🔸2. طفل طرف معامله است ولى يقين داشته باشيم كه اين كار با رضايت ولى انجام مى‏گيرد. (1) 🔸3. اگر طفل مميز باشد و چيز كم قيمتى را كه معامله آن براى بچه‏ها متعارف است معامله كند. (2) 🖌 اگر از بچه نابالغ چيزى بخرد يا چيزى به او بفروشد بايد جنس يا پولى را كه از او گرفته به صاحب آن بدهد يا از صاحبش رضايت بطلبد. 👈 و اگر صاحب آن را نمى‏شناسد بايد چيزى را كه از بچه گرفته، از طرف صاحب آن بدهد ولى اگر چيزى را كه گرفته مال خود صغير باشد، بايد به ولى‏اش برساند و اگر او را پيدا نكرد به حاكم شرع برساند. (3) ❓پرسش: با توجه به اين كه معامله با غير بالغ صحيح نيست، مگر در اجناس كوچك، بفرماييد مبلغ مجاز چقدر است؟ ✅ پاسخ: در صورتى كه در اين گونه معاملات فرد غيربالغ به منزله واسطه در مبادله عوضين باشد، مانعى ندارد و ميزان تا حدى است كه عنوان واسطه بر او صدق مى‏كند. (4) ❓پرسش: مغازه دارانى كه به اقتضاى شغل و يا محل كسب دائماً با كودكان سر و كار دارند، آيا خريد و فروش و معاملات آنان مورد اشكال است؟ ✅ پاسخ: معامله با كودكان نابالغ بايد با اذن ولى آنها باشد. (5) ❓پرسش: اگر نابالغى از طرف صاحب استاد بالغش جنس بفروشد آيا معامله او صحيح است؟ ✅ پاسخ: اگر با اجازه ولى شرعى و استاد معامله كرده صحيح است، در صورتى كه بتواند معامله كند. (6) ---------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 2، م 2082؛ استفتائات مكارم، ج 1، ص 162، س 584. 2. استفتائات بهجت، ج 3، س 4170. 3. توضيح المسائل مراجع، ج 2، م 2083. 4. استفتائات بهجت، ج 3، ص 245، س 4170. 5. استفتائات بهجت، ج 3، س 4171. 6. استفتائات بهجت، ج 3، ص 246، س 4172. 📚 كاسب بهشتى ؛ ص134 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 پنج نكته درباره تهمت‏ 🔸1. يكى از گناهان است. 👈 تهمت آن است كه درباره برادر مسلمان، چيزى گفته شود كه در او وجود . (1) 🖌 امام على (عليه السلام) مى‏فرمايد: المُؤمِنُ لا يَغُشُّ اخاه و لا يَخُونُهُ و لايَخذُلُهُ وَ لا يَتَّهِمُهُ‏ (2) مؤمن برادر مؤمنش را گول نمى‏زند، به او خيانت نمى‏كند، او را خوار نمى‏سازد و به او تهمت نمى‏زند. 🔸2. تهمت زدن به هركسى حرام است و نسبت به مرده و هركسى كه نمى‏تواند از خود دفاع كند، گناهش بيشتر است. (3) 🔸3. تهمت، مانند تهمت زدن، حرام و از گناهان كبيره است و بايد از كسى‏كه تهمت به او مى‏زنند دفاع كند و اگر قدرت ندارد يا فايده ندارد، بايد ترتيب اثر ندهد. (4) 🔸4. اگر كسى تهمت به كسى زده باشد و او مطلع شده باشد بايد او را راضى كند تا توبه او قبول شود و اگر مطلع نشده باشد، در توبه رضايت او شرط ؛ ولى علاوه بر لزوم و براى او بايد اگر قدرت دارد آن تهمت بنمايد و اگر قدرت بر اين كار ندارد بايد به واسطه تعريف او و امثال آن به اندازه ممكن جبران آن خسارت را بنمايد. (5) 🔸5. در مقابل تهمت، جرم و گناه است. (6) ---------------- 1. فرهنگ فقه، ج 2، ص 152؛ توضيح المسائل آيةالله مظاهرى، ص 462، م 88. 2. بحارالانوار، ج 72، ص 194. 3. استفتائات جديد، مكارم، ج 1، ص 523، س 1719. 4. توضيح المسائل آية الله مظاهرى، م 94. 5. توضيح المسائل آيت الله مظاهرى، م 90. 6. صحيفه امام، ج 20، ص 443. 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏4 ؛ ص101 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 احكام حسينيه‏ 🖌 حسينيه محل برگزارى مراسم به ويژه سوگوارى امام حسين عليه السلام است. 🖌 حسينيه حكم مسجد را بنابراين احكام مسجد مانند حرمت داخل شدن جنب و حائض را ندارد و وجوب برطرف كردن نجاست از آن بر حسينيه جارى نمى‏باشد. (1) 🖌 استفاده از حسينيه در غير جهتى كه بر آن شده، در صورت منافات داشتن با آن، جايز نيست. مانند اجراى برنامه‏هاى نمايشى يا ورزشى و دفن كردن ميت در آن. (2) 🖌 حسينيه يا تبديل آن به مسجد جايز نيست، مگر آن كه بر اثر خرابى قابل استفاده نباشد و امكان تعمير آن نيز وجود نداشته باشد كه در اين صورت مى‏توان آن را فروخت و با پول آن ملكى خريد و در همان راستا وقف كرد. (3) ------------------ 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 518. 2. جامع المسائل فاضل، ج 1، ص 350؛ توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 341. 3. توضيح‏المسائل مراجع، ج 1، ص 518 و ج 2، ص 224. 📚 احكام مناسبت ها، ص: 50 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 مواردى كه نماز فوت شده قضا : ♦️1. نمازهاى فوت شده در ايام . (1) ♦️2. نمازهاى فوت شده در ايام . (2) ♦️3. نمازهاى فوت شده در زمان اصلى، نه مسلمانى كه مدتى مرتد شده باشد. ♦️4. نمازهاى فوت شده در زمان ‏ ♦️5. نمازهاى فوت شده در حال ‏ -------------------- 1. توضيح المسائل مراجع، م 469 و م 1370. 2. همان، م 1370 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص76 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 چند نکته درباره تسلیت 🔸۱. تسلیت به مصیبت‌دیدگان، اعم از بزرگ و کوچک و زن و مرد، همچنین تسلیت صاحبان عزا به یکدیگر پس از دفن میت، مستحب است. (۱) 🔹۲. ابراز همدردی با مصیبت‌دیدگان بر حسب شأنشان متفاوت است؛ مثلاً نسبت به کودک یتیم، دست کشیدن بر سر او مستحب است. 👈 البته در حصول ثواب تسلیت، صرف حضور نزد صاحب عزا و دیدار با او کفایت می‌کند، (۲) هرچند ابراز همدردی با گفتن کلمات تسلی‌بخش افضل است. 🔸۳. برپایی مجلس سوگواری و اطعام مردم از سوی صاحب عزا استحباب ، هرچند جایز است، به‌ویژه اگر ترک آن موجب بی‌اعتباری صاحب عزا شود. 🔹۴. تسلیت‌دادن مستحب است، خواه پیش از دفن و خواه بعد از دفن. (۳) 🔸۵. فرستادن غذا برای بستگان میت در مدتی که عزادار هستند، مستحب است. (۴) 🔹۶. غذا خوردن نزد مصیبت‌زدگان مکروه است. (۵) 🔸۷. صاحب عزا تا سه روز مناسب است برای عزا بنشیند. (۶) 🔹۸. واداشتن صاحبان عزا به صبر و فراموشی از مستحبات مؤکد است. ──────────── ۱. فرهنگ فقه، ج ۲، ص ۴۷۶. ۲. تحریرالوسیله، ج ۱، ص ۱۶۸. ۳. تحریرالوسیله، ج ۱، ص ۸۶؛ عروةالوثقی، ج ۱، ص ۳۲۵. ۴. مرآت‌الکمال، ج ۳، ص ۵۴۵؛ تحریرالوسیله، ج ۱، ص ۸۶؛ عروةالوثقی، ج ۱، ص ۳۲۵. ۵. عروةالوثقی، ج ۱، ص ۳۲۵. ۶. تحریرالوسیله، ج ۱، ص ۱۷۱. 📚 احکام دو دقیقه‌ای (همراه)، ج‏۴، ص: ۳۱-۳۲ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari