💠 #ازدواج با #زن_چشم_آبی 💬 شبهه ازدواج با زنان چشم آبی و پاسخ آن👇👇👇 ✍ در میان عامه مردم، این‌گونه مشهور شده است، که دین اسلام، ازدواج با زن چشم آبی را منع کرده است، از این‌رو برخی افراد، این ادعا را ابزاری برای حمله به دین اسلام قرار داده‌اند، به همین خاطر در ادامه تلاش می‌کنیم این مطلب را مورد وآکاوی قرار دهیم، و اولین قدم در این زمینه بررسی اصل موضوع است، و این‌که آیا چنین انتصابی به اسلام صحیح است یا خیر؟ ✅ آن‌چه به نظر می‌رسد، روایتی در این زمینه وجود ندارد، بلکه این مطلب برداشت اشتباه و مقطوع از روایت رسول گرامی اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) است که در آن به اصحاب توصیه می‌کند که پنج طائفه از زنان را برای همسری انتخاب نکنند، که یکی از آنان «شهبره» است، و زمانی که از پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در مورد معنای این لغت سوال می‌کنند، ایشان می‌فرمایند: زن چشم آبی، #بد_زبان. پس اصل روایت این است که از زنانی که این دو ویژگی را دارند باید دوری کرد، پس صرف چشم آبی بودن دلیل بر ازدواج نکردن #نیست. [ وسائل الشيعة، ج20، ص36] 👈 علاوه بر این نکته، #روایات دیگری وجود دارد که در مقابل این ادعا است، و آن را رد می‌کند، که به عنوان نمونه می‌توان به این روایت از رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) اشاره کرد که می‌فرمایند: «با #زنان_چشم_آبی_ازدواج کنید که در آنها #برکت است.» [وسائل الشیعه، ج 20، ص58] #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🔰 به کسانی که دارای حساسیت شدید روانی در امور #طهارت و #نجاست اند و مثلا زودتر از دیگران #يقين به نجاست، يا ديرتر از ديگران #يقين به طهارت چيزى پيدا می ‏كنند، در فقه « #وسواسى» گفته می ‏شود.👌 1⃣ اگر وسواسى يقين به نجس بودن چيزى پيدا كند، لازم #نيست به يقين خود عمل كند؛ جز در مواردى كه به طور متعارف يقين حاصل می ‏شود. 2⃣ در آب كشيدن چيز نجس به دست وسواسى، ميزان حال متعارف مردم است و لازم #نيست وسواسى يقين به طهارت و برطرف شدن نجاست پيدا كند. #مقام_معظم_رهبری #اجوبه_الاستفتائات 📚 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💠 #ازدواج با #زن_چشم_آبی 💬 شبهه ازدواج با زنان چشم آبی و پاسخ آن👇👇👇. 👇 بزن رو لینک بعد بخون👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c ✍ در میان عامه مردم، این‌گونه مشهور شده است، که دین اسلام، ازدواج با زن چشم آبی را منع کرده است، از این‌رو برخی افراد، این ادعا را ابزاری برای حمله به دین اسلام قرار داده‌اند، به همین خاطر در ادامه تلاش می‌کنیم این مطلب را مورد وآکاوی قرار دهیم، و اولین قدم در این زمینه بررسی اصل موضوع است، و این‌که آیا چنین انتصابی به اسلام صحیح است یا خیر؟ ✅ آن‌چه به نظر می‌رسد، روایتی در این زمینه وجود ندارد، بلکه این مطلب برداشت اشتباه و مقطوع از روایت رسول گرامی اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) است که در آن به اصحاب توصیه می‌کند که پنج طائفه از زنان را برای همسری انتخاب نکنند، که یکی از آنان «شهبره» است، و زمانی که از پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در مورد معنای این لغت سوال می‌کنند، ایشان می‌فرمایند: زن چشم آبی، #بد_زبان. پس اصل روایت این است که از زنانی که این دو ویژگی را دارند باید دوری کرد، پس صرف چشم آبی بودن دلیل بر ازدواج نکردن #نیست. [ وسائل الشيعة، ج20، ص36] 👈 علاوه بر این نکته، #روایات دیگری وجود دارد که در مقابل این ادعا است، و آن را رد می‌کند، که به عنوان نمونه می‌توان به این روایت از رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) اشاره کرد که می‌فرمایند: «با #زنان_چشم_آبی_ازدواج کنید که در آنها #برکت است.» [وسائل الشیعه، ج 20، ص58] برای دیدن جواب‌های بیشتر روی لینک بالا بزنید👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c 👆👆 ✔️ برای عضویت در کانال احکام، در پایین صفحه روی قسمت پیوستن (join) دوبار کلیک کنید.👇👇

💠 اجبار گناه‏ 💬 لازم است انسان از مطلق گناهان خوددارى كند. اگر به #ناچار امر داير بين دو گناه بزرگ و كوچك شود، لازم است گناه #كوچك را انتخاب كند. (1) 💬پرسش: اگر شخص را به انجام گناه مجبور كنند، آيا حد و كفاره بر او واجب مى‏شود؟ ✅ پاسخ: هرگاه آنچه به آن تهديد شده، قابل تحمل نباشد حد و كفاره ندارد. (2) 💬پرسش: اگر مسلمانى را مجبور كنند كه يكى از دو گناه را مرتكب گردد وگرنه او را مى‏كشند، تكليف او چيست؟ ✅ پاسخ: لازم است گناه كوچك را انتخاب كند، مگر اين كه او را مجبور به #قتل انسان بى گناهى كنند كه در اين صورت ارتكاب جايز #نيست. (3) 📚 پی نوشت: 1. جامع المسائل فاضل، ج 1، ص 633. 2. استفتائات سبحانى، ج 2، ص 252، س 778. 3. جامع المسائل فاضل، ج 2، ص 633، س 2216. 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠 موارد #استثناء دروغ‏ 🔸1. اگر امر بسيار #مهمى در پيش باشد مانند نجات جان مسلمان، گفتن دروغى كه از آن جلوگيرى كند اشكال ندارد. (1) 🔸 2. جايى كه هدف از دروغ گفتن #اصلاح بين مردم باشد، جايز است. بنابراين دروغ گفتن براى آشتى دادن بين دو يا چند نفر جايز است. (2) 🔸3. اگر انسان در حال #ناچارى مى‏تواند دروغ نگويد، نبايد دروغ بگويد بلكه بايد توريه كند يعنى چيز ديگرى غير ازآنچه شنونده متوجه مى‏شود قصد كند. (3) 🔸4. دروغ #مصلحتى كه گاه براى حفظ منافع گفته مى‏شود، مانند اين كه كسى نمى‏خواهد وسيله خود را به ديگرى بدهد، مى‏گويد ندارم، اين دروغ جزء موارد استثناء #نيست. ❓پرسش: آيا مى‏شود بنا بر مصلحت دروغ گفت؟ ✅ پاسخ: دروغ از گناهان كبيره است و مصلحت انديشى موجب رفع حرمت نمى‏شود. (4) #دروغ --------------- 📚 پی نوشت: 1. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 618، س 9. 2. فرهنگ فقه، ج 3، ص 603. 3. همان. 4. استفتائات امام خمينى، ج 2، ص 617. 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠 پنج نكته درباره تهمت‏ 🔸1. يكى از گناهان #كبيره #تهمت است. 👈 تهمت آن است كه درباره برادر مسلمان، چيزى گفته شود كه در او وجود #ندارد. (1) 🖌 امام على (عليه السلام) مى‏فرمايد: المُؤمِنُ لا يَغُشُّ اخاه و لا يَخُونُهُ و لايَخذُلُهُ وَ لا يَتَّهِمُهُ‏ (2) مؤمن برادر مؤمنش را گول نمى‏زند، به او خيانت نمى‏كند، او را خوار نمى‏سازد و به او تهمت نمى‏زند. 🔸2. تهمت زدن به هركسى حرام است و نسبت به مرده و هركسى كه نمى‏تواند از خود دفاع كند، گناهش بيشتر است. (3) 🔸3. #شنيدن تهمت، مانند تهمت زدن، حرام و از گناهان كبيره است و بايد از كسى‏كه تهمت به او مى‏زنند دفاع كند و اگر قدرت ندارد يا فايده ندارد، بايد ترتيب اثر ندهد. (4) 🔸4. اگر كسى تهمت به كسى زده باشد و او مطلع شده باشد بايد او را راضى كند تا توبه او قبول شود و اگر مطلع نشده باشد، در توبه رضايت او شرط #نيست؛ ولى علاوه بر لزوم #دعا و #استغفار براى او بايد اگر قدرت دارد #رفع آن تهمت بنمايد و اگر قدرت بر اين كار ندارد بايد به واسطه تعريف او و امثال آن به اندازه ممكن جبران آن خسارت را بنمايد. (5) 🔸5. #سكوت در مقابل تهمت، جرم و گناه است. (6) --------------- 📚 پی نوشت: 1. فرهنگ فقه، ج 2، ص 152؛ توضيح المسائل آيةالله مظاهرى، ص 462، م 88. 2. بحارالانوار، ج 72، ص 194. 3. استفتائات جديد، مكارم، ج 1، ص 523، س 1719. 4. توضيح المسائل آية الله مظاهرى، م 94. 5. توضيح المسائل آيت الله مظاهرى، م 90. 6. صحيفه امام، ج 20، ص 443. 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠 سه نكته درباره بدبينى‏ 💬 بدبينى يكى از گناهان كبيره است كه سرچشمه بسيارى از ناكامى‏ها، نااميدى‏ها و گناهان است. (۱) 🔹 قرآن كريم مى‏فرمايد: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ‏ (۲) اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! از بسيارى از گمان‏ها بپرهيزيد، چرا كه بعضى از گمان‏ها گناه است. 📌 سوءظن داراى چند قسم است و هر يك حكم خاص خود را دارد: 🔹۱. شخصى به مسلمانى سوءظن دارد و بر مبناى اين سوءظن ترتيب اثر مى‏دهد و آن را در رفتار و يا گفتار خود آشكار مى‏كند. 👈 اين قسم از سوءظن قطعاً #حرام است و مورد اتفاق فقها است. 🔹۲. نسبت به مسلمانى، گمان بدى به ذهن انسان خطور كند (بدون اختيار و ناخودآگاه) و خود شخص از اين حالت ناراحت بوده و ابداً اين گمان را در رفتار و گفتار خود نشان ندهد بلكه در صدد رفع آن برآيد. 👈 اين قسم از سوءظن قطعاً حرام #نيست چون چنين حالت و خطورى براى ذهن، غيراختيارى است و نهى كردن از امر غير اختيارى قبيح است. (۳) 🔹۳. انسان نسبت به مسلمانى گمان بدى ببرد و به اين امر عقيده داشته باشد. هم‏چنين بدون يقين حكم به بدى او كند و از اين حالت ناراحت هم نباشد اما اين حالت را در رفتار و گفتار خود بروز ندهد و تنها قلباً از او متنفّر باشد. 👈 اين قسم از سوءظن مورد بحث است. برخى از علما مانند شهيد ثانى و مرحوم مجلسى (ره) اين قسم را حرام مى‏دانند. (۴) 📚 پی نوشت: ۱. فرهنگ فقه، ج ۴، ص ۵۴۷. ۲. حجرات/ ۱۲. ۳. الميزان، ذيل آيه ۱۲، سوره حجرات. ۴. مرآة العقول، ج ۱۱، ص ۱۶. #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c