🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸🍃 🌸 🍃 #مهارت_های_معلمی #فصل_اول #مخاطب_شناسی 1- نظرخواهی ازمخاطب 🌺 مشورت باشاگردان ومخاطبان ،یکی از راه های شخصیت دادن به آنهاست این عمل ،هم علامت تواضع و رشد مشورت کننده وهم، سبب رشد مخاطبان است ؛ چون ضمن احترام گذاشتن وبه حساب آوردنشان ،آنان رابه فکر وادارمی کنیم و به صورت غیر مستقیم آموزش می دهیم تا به مشورت کردن با دیگران اهمیت دهند . 🌺 گاهی یک دانش آموزودانشجوچیزی می فهمد که معلم واستاد هم متوجه آن نمی شوند [چراکه سلسله مراتبی در فکر نیست ] می دانیم که دربایدهای معلمی حتی اگر عاقل ترین وعادل ترین افراد هستیم ،ازمشورت بی نیاز نیستیم ؛چراکه پیامبر ( صلوات الله علیه)مأمور به مشورت بود:«وشاورهم فی الامر»(آل عمران ۱۵۹) ومتذکرشدیم که فرمان مشورت در مورد کارهای مردمی است ،نه کارهایی که در مورد آن ،فرمان صریح ازطرف خدا و پیامبر آمده است . در روایات می خوانیم که امام رضا ( علیه السلام ) باغلامان خود مشورت می کرد وچون آنان شرمنده می شدند ،می فرمودند «آیااشکال دارد خداوند چیزی را به ذهن شما بیندازد که برای من حرف تازه ای است ؟» 🔶 @ahlalquran 🍃 🌸 🍃🌸🍃 🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸🍃 🌸 🍃 #مهارت_های_معلمی #فصل_اول #مخاطب ۲)تفکیک مخاطبین 🌺 اگرچه در مراکز آموزشی،افرادبراساس سن و سال تفکیک می شوند اما متاسفانه هنوزدربرخی مراکز علمی،به ویژه دانشگاه ها،به تفکیک جنسیتی پرداخته نشده واین درحالی است که در سنین بالا ،تفکیک جنسیتی برای آموزش بهتر و رعایت مسائل شرعی ،ضروری است . درغیرمراکز آموزشی در بسیاری از مواقع تفکیک مخاطبان ازجهت سنی یامعلوماتی ضروری است واگرچه ،تفکیک مخاطبان ازاین جهات ،قدری زحمت دارد [ وچه بسا امری عادی وعرفی نباشد]اما می تواند،بهره دهی جلسات مذهبی را بالا ببرد و به افراد کمک کند که براساس نیازهاومعلومات خود ،بخشی ازمسائل دینی رافرابگیرند. 🌺 اگرباتدبیروهماهنگی مسئولین ،نیازهای مختلف افراد بررسی وبرای هرکدام تدبیری اندیشیده سود،کاربرد تبلیغ وتدریس بهتروبیشترخواهد شد.البته درصورتی که به هر دلیل باجمع متنوعی مواجه هستیم که شرایط تفکیک سنی وعلمی آنان وجود ندارد ،بایدسعی کنیم بحث را به گونه ای ارائه دهیم که مورد استفاده همگان قرارگیرد . 🔶 @ahlalquran 🍃 🌸 🍃🌸🍃 🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🌸🍃🌺🍃🌼 🍃🌺🍃🌼 🌺🍃🌼 🍃🌼 🌼 #مهارت_های_معلمی #فصل_اول #مخاطب ۳_ گوش دادن به حرف های مخاطب 🌼قرآن کریم درستایش پیامبر ( صلوات الله علیه )می فرماید :که آن حضرت حرف مردم را می شنید ؛به گونه ای که می گفتند پیامبر ( صلوات الله علیه) سراسرگوش است :{ ویقولون هواذن }«توبه ۶۱» 🌼همان گونه که استاد ومعلم توقع به جا دارند که درحین درس؛ چشم و گوش فراگیر باآنان باشد خودآنان نیز باید در موقع سخن گفتن فراگیر به او نگاه کنند و به حرف های او خوب گوش دهند ؛نه اینکه صدایی به گوش آنها بخورد و صدایی بشنوند وبه تعبیر قرآن کریم:«یستمعون القول » باشد نه« یسمعون »در گوش دادن برکات زیادی است ؛ ازجمله :شناخت افراد وروحیه ها ونیازهاوکمبودها وخصلت های آنان . به قول شاعر : تامرد سخن نگفته باشد عیب و هنرش نهفته باشد قرآن می‌فرماید :«یوسف ۵۴» «فلماکلمه قال انک الیوم لدینامکین امین» (همین که پادشاه مصر سخنان یوسف را شنید قدرت رادراختیاراو گذاشت) شناخت مقداراثرپذیری شاگرد و مقدار اخلاق و ادب و محبت اونسبت به استاد 🌺 احترام گذاشتن به شاگرد 🌺تخلیه ی شاگرد؛زیراهمین که انسان حرف کسی را گوش دهد،اواحساس آرامش می کندو بسیار اتفاق افتاده است که افراد پرناله ای با بعضی افراد گفتگو کرده اندوآن افراد گفته‌اند مانمی توانیم مشکل تورا حل کنیم ؛ولی افراد ناله دار در جواب گفته‌اند:همین که حرف ماراگوش دادی ومارابه حساب آوردی وناله ی ماراشنیدی ازشمامتشکریم. 🌺استادی که سخن شاگردش را بشنود،درتدریس وتربیت خودمی تواند بهترین مطلب یابهترین عبارت یا بهترین راه را ارائه دهد؛زیراباشنیدن سخنان آنان،خلاهاودردهاوکمبودهایشان رادرک می کندو بهتراز دیگران می تواند آنان را راهنمایی کند. 🌺گاهی باید برای«افرادویژه»برنامه ویژه داشت؛همان گونه که در بیمارستان،پزشک برای هربیماری غذای خاصی را توصیه می کند ،معلم نیزبایدبرای افرادی که مشکل روحی یا خانوادگی یا اعتقادی یا اخلاقی دارند،وقت خصوصی بگذارد و حتی اگر می تواند واسطه گری کند و شاگرد خودش رابامتخصصین آشناوراهنمایی کند. 🔶 @ahlalquran 🌼 🍃🌼 🌺🍃🌼 🍃🌺🍃🌼 .🌸🍃🌺🍃🌼

#مهارت_های_معلمی #فصل_اول #مخاطب 4)توجه دادن به مقام انسانیت 🌺تاکیدبرارزش مقام انسان وتوجه دادن مخاطب به قیمت وجودی اش ،تاثیرمناسبی بررفتاراودارد.قرآن کریم مکررانسان رابه مقام رفیعش توجه می دهد مانند: 🌺 تو خلیفه ی خداهستی: « انی جاعل فی الارض خلیفه»(بقره ۳۰) 🌺هرچه درزمین وآسمان است برای توست: 🌺سخرلکم ما فی السموات وما فی الارض»(لقمان ۲۰) 🌺توحامل امانت الهی هستی «اناعرصناالامانة علی السماوات والارض والجبال فابین ان یحملنهاواشفقن منهاو حملهاالنسان »(احزاب ۷۲) 🌺هماناماامانت [ الهی] را بر آسمان هاوزمین وکوه هاعرضه کردیم،پس از حمل آن سرباز زدند واز آن ترسیدند،ولی انسان آن را بر دوش گرفت...» در تو از روح خدا دمیده شده است: «فاذا سویته و نفخت فیه من روحی»(حجر ۲۹) تو بهترین مخلوق خدا در آفرینشی: «فتبارک الله احسن الخالقین»(مومن ۱۴) ما تو را گرامی داشتیم: «ولقدکرمنا بنی آدم»(اسرا ۷۰» ما تو را فضیلت دادیم: «فضلنا هم علی کثیر ممن خلقنا»(ماتورافضیلت دادیم) 🌺امام علی علیه السلام (,نهج البلاغه حکمت ۴۵۶) «بدانید که وجودشماجزبهشت بهایی ندارد آن را باکمتراز آن نفروشید» (دیوان امیرالمومنین ص ۱۷۵)آیاتوگمان می کنی که موجود کوچکی هستی ،بلکه دروجودتو جهان بزرگ نهفته است . ،(نهج البلاغه حکمت ۱۴۹)«,آن کس که قدرخودرانشناخت هلاک شد» (نهج البلاغه خطبه ۱۰۳)«داناکسی است که قدرخودرا بشناسدوبرای نادانی وجهالت انسان همین بس که قدرخودرا نشناسد » ،(غررالحکم ج۲ص۷۷۷۷,) «نیکوبنده ای است آن کس که ارزش خود را بشناسدوازمرز شخصیت خود پافراننهد» 🔶 @ahlalquran 🌼 🍃🌼 🌺🍃🌼 🍃🌺🍃🌼 🌸🍃🌺🍃🌼

🌸🍃🌺🍃🌼 🍃🌺🍃🌼 🌺🍃🌼 🍃🌼 #فصل_اول #مهارت_های_معلمی #مخاطب ۵) صبوری در برخوردهای غلط 🌺 دربرابر کسانیکه مردم رابه سوی خداوند دعوت می کنند،افرادبی تفاوت ونااهل و بدرفتاری پیدا می شوند که اگرمبلغ دین بااخلاق خوش وسعه ی صدر با آنان برخورد نکند،توفیقی حاصل نمی شود .یکی از راههای دعوت الی الله آن است که تنش زدایی نماییم وبدی دیگران را با نیکی دفع کنیم . 🌼پیامبر اکرم (صلوات الله علیه)تحت تربیت خداوند،مأموربرخوردبابهترین شیوه در مقابل بدی های دشمن بود : ⭐️«ادفع بالتی هی احسن السیه نحن اعلم بمایصفون »«مومنون ۹۶» ( [ای پیامبر ]بدی رابه بهترین روش دفع کن [ودرمقام انتقام و مقابله به مثل مباش]مابه آنچه مخالفان توصیف می کنند آگاه تریم .» ⭐️«ولاتستوی الحسنه ولاالسیئه ادفع بالتی هی احسن فاذاالذی بینک وبینه عداوه کانه ولی حمیم »«فصلت ۳۴» ونیکی بابدی یکسان نیست ،[بدی دیگران را]باشیوه ی بهتر[ که نیکی است ]دفع کن ،که این هنگام آن کس که میان تو واو دشمنی است همچون دوست گرم می شود [ وعداوتش نسبت به توتمام می شود ] اساسامردم چنددسته اند :کسی که دوست خود را حفظ می کند ،کسی که دوست خود را نسبت به خوبی بی تفاوت می‌کند ،کسی که دوست خود را به دشمن تبدیل می کند ،کسی که دشمن رابه دوست تبدیل می کند . مخالفان نیزبه چند دسته تقسیم می شوند که باید با هرکدام به نحوی عمل کرد . ⭐️« وجزاءسیئه سیئه مثلها»«شوری ۴۰ » ( مراد این است که اگربدی کسی رابابدی پاسخ دهی ،شماهم مثل اوهستی) ⭐️«ولمن صبروغفران ذلک لمن عزم الامور »«شوری ۴۳» ( کس که تحمل بدی مردم را داشته باشد واز آنان بگذرد،این از تصمیمات شایسته است ) 🔶 @ahlalquran 🌼 🍃🌼 🌺🍃🌼 🍃🌺🍃🌼 🌸🍃🌺🍃🌼