eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.6هزار دنبال‌کننده
699 عکس
271 ویدیو
299 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. حجت الاسلام دکتر محمد جواد یاوری سرتختی آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 ✅دلیل علیه السلام توسط یزید، دعوای آن دو در ازدواج با زنی زیبا به نام است. ✅ در اين شبهه علّت زمينه ساز واقعه و شهادت امام عليه السلام‌ داستان عاشقانه‌اي بود كه به‌واسطه و علاقه شديد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» آغاز شد و امام حسين ع مانع از اين دست يازي و شهوت‌راني يزيد گرديد. لذا امام ارینب را به عقد درآورد تا با یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلیش برسد. ✅و این داستان، آغاز و دشمني يزيد با امام حسين ع و منشأ واقعه اين ماجرا بوده است. 📚منبع خبر شبهه ساز: الامامه والسياسه، ابن قتيبه دينوري، ج1، ص167. 💠 : 1⃣تنها منبع خبر، است. 2⃣ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص ثالثي نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل و قابل احتجاج نيست؛ 3⃣در این روایت امام ع در زمان ساکن بوده است، و حال آنکه امام حسین ع در این زمان در زندگی می کرد. 4⃣اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد اين است كه امام حسين ‌ع در يك مجلس همسرش را مي‌كند و حال آن كه بر اساس كه بر گرفته از روايات اهل بيت معصومين عليهم السّلام است سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و سه طلاقه از احکام است. 5⃣گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، به اندازه كافي در اسباب و عوامل زمينه ساز واقعه كربلا در كتب و بحث شده است كه هيچ جاي شك و شبهه باقي نمي گذارد تا نوبت به طرح اين شبهه سست و بي اساس برسد. 6⃣این داستان در نظر دارد تا حسین ع که افشای و مبارزه با حاکم ظالم و کسی که دین خدا را تغییر داده، فراموش گردد. 👇👇 🌻 @ahlolbit
: آیا این جمله ای كه از حضرت (س) وارد شده است: «اللهم عجل وفاتی سریعا» سندش معتبر است؟ و اگر هست آیا حداقلش این نیست كه ترك اولی كرده است؟ پاسخ: در رابطه با طلب مرگ از خداوند در روایات اسلامی، مؤمنین از چنین آرزو و طلبی منع شده اند همان طور كه امام (ع) در نامه ای به حارث همدانی می فرمایند: بسیار به یاد مرگ باش و منزل های پس آن را به یاد داشته باش، امّا هرگز آرزوی مرگ مكن مگر آن گاه كه صد در صد به رضایت الهی مطمئن باشی. امّا در برخی روایات به حضرت زهرا(س) منسوب است كه آن حضرت از خداوند نمودند مثل همان كه در متن سؤال ذكر شده است در رابطه همین جمله «اللهم عجل وفاتی سریعا» كه به صورت، «یا الهی عجل وفاتی سریعا». ذیل یك روایت طولانی ذكر شده و خودش هم در قالب است و ظاهرا همان طور علامه مجلسی خودش گفته این روایت را از برخی از كتب نقل كرده كه نیستند و هم چنین ناقل روایت شخصی به نام ورقة بن عبدالله ازدی كه اثری از وی در كتب رجالی و حدیثی نیست و خبر هم به صورت خبر واحد می باشد. قبل از علامه در منابع معتبر این روایت وارد نشده است و بعد از مجلسی هم آن ها كه نقل كرده اند از مجلسی نقل كرده اند. لذا به این روایت با این شرایط نمی توان اعتماد كرد. امّا آن چیزی كه هست این است كه روایات مشابه دیگری نقل شده كه شاید مؤید این روایت باشند. چنانچه شیخ با سندش از ابن عباس نقل می كند: حضرت رسول اكرم(ص) روزی كه امام حسن و امام حسین ـ علیهم السلام ـ روی زانو های آن حضرت نشسته بودند و (س) كنارش بود با حالت مطالبی از پیشامدهای روزگار بعد از خود بیان فرمودند و حضرت فرمودند: بعد از من فاطمه می شود و خدای متعال مریم دختر عمران را به پرستاری او می فرستد و آن زمان است كه فاطمه می گوید: پروردگارا از زندگانی خسته شدم و از بندگان و اهل دنیا روی گردانم بلاها و مصیبت های ناگوار دیدم خدایا مرا به پدرم ملحق گردان. پس خداوند او را به من ملحق می كند و او اول كسی می شود از كه به من می شود. در آن حال می گویم: خدایا كسی كه به او ظلم كرده لعن كن و كسی كه حق او را غصب كرده به سزای عملش برسان. امّا طلب مرگ نمودن از خداوند دلایل گوناگونی می تواند داشته باشد كه اگر منشأ آن ایمان قوی و و محبت وصف ناشدنی نسبت به خداوند باشد به طوری كه عاشق تحمل دوری معشوق را نداشته باشد و وصال وی تمام آرزوی او باشد این طلب مرگ ممدوح است و این كه حضرت پیامبر اكرم(ص) به آن حضرت فرموده بودند: اول كسی هستی كه به من ملحق می شوی. اشتیاق حضرت زهرا(س) را به وصال به پدرش بیشتر می نمود.  📚نهج البلاغه، نامه 69. 📚مجلسی، بحارالأنوار، ج43، ص173. 📚صدوق، الامالی، ص112 ـ 115. 👇👇  🌻 @ahlolbit
✅دلیل علیه السلام توسط یزید، دعوای آن دو در ازدواج با زنی زیبا به نام است. ✅ در اين شبهه علّت زمينه ساز واقعه و شهادت امام عليه السلام‌ داستان عاشقانه‌اي بود كه به‌واسطه و علاقه شديد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» آغاز شد و امام حسين ع مانع از اين دست يازي و شهوت‌راني يزيد گرديد. لذا امام ارینب را به عقد درآورد تا با یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلیش برسد. ✅و این داستان، آغاز و دشمني يزيد با امام حسين ع و منشأ واقعه اين ماجرا بوده است. 📚منبع خبر شبهه ساز: الامامه والسياسه، ابن قتيبه دينوري، ج1، ص167. 💠 : 💠تنها منبع خبر، است. 💠ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص ثالثي نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل و قابل احتجاج نيست؛ 💠در این روایت امام ع در زمان ساکن بوده است، و حال آنکه امام حسین ع در این زمان در زندگی می کرد. 💠 اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد اين است كه امام حسين ‌ع در يك مجلس همسرش را مي‌كند و حال آن كه بر اساس كه بر گرفته از روايات اهل بيت معصومين عليهم السّلام است سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و سه طلاقه از احکام است. 💠 گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، به اندازه كافي در اسباب و عوامل زمينه ساز واقعه كربلا در كتب و بحث شده است كه هيچ جاي شك و شبهه باقي نمي گذارد تا نوبت به طرح اين شبهه سست و بي اساس برسد. 💠این داستان در نظر دارد تا حسین ع که افشای و مبارزه با حاکم ظالم و کسی که دین خدا را تغییر داده، فراموش گردد. 👇 👇 🌻 @ahlolbit
📌یا این جمله ای كه از حضرت (س) وارد شده است: «اللهم عجل وفاتی سریعا» سندش معتبر است؟ پاسخ: در رابطه با طلب مرگ از خداوند در روایات اسلامی، مؤمنان از چنین آرزو و طلبی منع شده اند همان طور كه امام (ع) در نامه ای به حارث همدانی می فرمایند: بسیار به یاد مرگ باش و منزل های پس آن را به یاد داشته باش، امّا هرگز آرزوی مرگ مكن مگر آن گاه كه صد در صد به رضایت الهی مطمئن باشی. امّا در برخی روایات به حضرت زهرا(س) منسوب است كه آن حضرت از خداوند نمودند مثل همان كه در متن سؤال ذكر شده است در رابطه همین جمله «اللهم عجل وفاتی سریعا» كه به صورت، «یا الهی عجل وفاتی سریعا». ذیل یك روایت طولانی ذكر شده و خودش هم در قالب است و ظاهرا همان طور علامه مجلسی خودش گفته این روایت را از برخی از كتب نقل كرده كه نیستند و هم چنین ناقل روایت شخصی به نام ورقة بن عبدالله ازدی كه اثری از وی در كتب رجالی و حدیثی نیست و خبر هم به صورت خبر واحد می باشد. قبل از علامه در منابع معتبر این روایت وارد نشده است و بعد از مجلسی هم آن ها كه نقل كرده اند از مجلسی نقل كرده اند. لذا به این روایت با این شرایط نمی توان اعتماد كرد. امّا آن چیزی كه هست این است كه روایات مشابه دیگری نقل شده كه شاید مؤید این روایت باشند. چنانچه شیخ با سندش از ابن عباس نقل می كند: حضرت رسول اكرم(ص) روزی كه امام حسن و امام حسین ـ علیهم السلام ـ روی زانو های آن حضرت نشسته بودند و (س) كنارش بود با حالت مطالبی از پیشامدهای روزگار بعد از خود بیان فرمودند و حضرت فرمودند: بعد از من فاطمه می شود و خدای متعال مریم دختر عمران را به پرستاری او می فرستد و آن زمان است كه فاطمه می گوید: پروردگارا از زندگانی خسته شدم و از بندگان و اهل دنیا روی گردانم بلاها و مصیبت های ناگوار دیدم خدایا مرا به پدرم ملحق گردان. پس خداوند او را به من ملحق می كند و او اول كسی می شود از كه به من می شود. در آن حال می گویم: خدایا كسی كه به او ظلم كرده لعن كن و كسی كه حق او را غصب كرده به سزای عملش برسان. امّا طلب مرگ نمودن از خداوند دلایل گوناگونی می تواند داشته باشد كه اگر منشأ آن ایمان قوی و و محبت وصف ناشدنی نسبت به خداوند باشد به طوری كه عاشق تحمل دوری معشوق را نداشته باشد و وصال وی تمام آرزوی او باشد این طلب مرگ ممدوح است و این كه حضرت پیامبر اكرم(ص) به آن حضرت فرموده بودند: اول كسی هستی كه به من ملحق می شوی. اشتیاق حضرت زهرا(س) را به وصال به پدرش بیشتر می نمود. 📚نهج البلاغه، نامه 69. 📚مجلسی، بحارالأنوار، ج43، ص173. 📚صدوق، الامالی، ص112 ـ 115. 👇👇 🌻 @ahlebait110
💓با ورزیدن ایمانتون را تقویت کنید!!! امام علیه السلام فرمود: گمان نمی‌کنم مردی ایمانش افزایش یابد، مگر اینکه و محبتش به افزوده شود. 📚کلینی، الكافي، ج‏5، ص320، ح2 و ح5. 👇👇 🌻 @ahlebait110