🟣نمایندگی، مشورت‌پذیری و جامع‌نگری 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️تصمیمات مجلس بر اساس مشورت و رأی اکثریت اتخاذ می‌شود. نماینده‌ای می‌تواند در این تصمیمات نقش‌آفرینی لازم را داشته باشد که دست‌کم سه ویژگی بارز داشته باشد: (۱) مشورت‌پذیر باشد؛ (۲) روحیه کار جمعی داشته باشد و (۳) جامع‌نگر باشد؛ یعنی مثلاً در تصمیمات اقتصادی، ابعاد فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و امنیتی آن را هم در نظر بگیرد و همچنین در تصمیم‌گیری‌های فرهنگی خود به سایر ابعاد مسأله نیز توجه کند و ... 🔸افراد «خودرأی»، «همه‌چیزدان» و «تک‌بعدی»، برای نمایندگی مجلس نه تنها مفید نیستند؛ ‌که مضرّند. زیرا اولاً، قدرت تعامل با دیگران را ندارند، به همین دلیل نه می‌توانند اندیشمندانی را گرد هم جمع کنند و از نظرات آنها بهره ‌گیرند و نه حتی می‌توانند سایر نمایندگان را با خود همسو کنند. ثانیاً، به دلیل عجب و خودبزرگ‌بینی‌ای که دارند، حتی اگر بخواهند نمی‌توانند فهم درستی از واقعیت‌ها داشته باشند؛ افراد خودبین، مقاومت عجیبی دربرابر فهم دارند! و ثالثاً، به دلیل تک‌بعدی بودن، فقط یک لایه از پدیده‌ها را می‌بینند و به سایر آثار و پیامدهای تصمیمات خود توجه ندارند و به همین دلیل، در تصمیم‌گیری‌های خود چندان نمی‌توانند منافع ملت را در نظر بگیرند، زیرا می‌توان گفت در عالم انسانی، هیچ پدیده‌‌ی تک‌بعدی و تک‌لایه‌ای وجود ندارد؛ به همین دلیل «تک‌بینی»، مانع بزرگی برای «واقع‌بینی» است. #انتخابات #مجلس #اخلاق 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🖊احمدحسین شریفی 🔶کسانی که به هر دلیلی در #انتخابات شرکت نمی‌کنند، خواسته یا ناخواسته کشور خود را در برابر دشمنان و حتی رقیبان خارجی خلع سلاح می‌کنند. 🔶اینان چه بدانند و چه ندانند، و چه بخواهند و چه نخواهند، در زمین دشمن بازی می‌کنند. 🔶شرکت در انتخابات نه تنها یکی از مهم‌ترین حقوق شهروندی است بلکه در نظام اسلامی، یک تکلیف واجب است؛ واجبی عینی است؛ اگر در وقت خودش انجام نگیرد، قابل قضا کردن هم نیست. @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢اخلاق سازمانی: 🔶وظیفه‌شناسی و موفقیت 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ موفقیت یک #سازمان رابطه‌ای مستقیم با #موفقیت تک‌تک اعضای آن سازمان دارد. از مهم‌ترین شرایط موفقیت اعضای یک سازمان «آگاهی نسبت به اهداف و مقاصد سازمان»، «شناخت دقیق وظایف و نقش خود در سازمان»، «توانایی انجام وظیفه» و «اراده عملیاتی‌سازی وظیفه» است. #امیرمؤمنان علیه السلام یکی از برجسته‌ترین ویژگی‌های یاران راستین خود یعنی عمار، ابن تیّهان و خزیمة بن ثابت (ذوالشهادتین) را [در آن خطبه مشهوری که می‌فرماید: «أَيْنَ عَمَّار وَ أَيْنَ ابْنُ التَّيِّهَانِ‏ وَ أَيْنَ ذُو الشَّهَادَتَيْن‏»] این چنین ذکر می‌کند: «وَتَدَبَّرُوا الْفَرْضَ فَأَقَامُوه؛ در وظایف واجب تدبر می‌کردند و سپس آنها را برپا می‌داشتند». یعنی عمار و ابن‌تیهان و ذوالشهادتین اینگونه بودند که دائماً دربار‌ه‌ی وظایف واجب خود اندیشه می‌کردند و پس از تشخیص وظیفه، بدون هیچ درنگی، در جهت عملیاتی‌سازی و تحقق عملی آن اقدام می‌کردند. #مدیریت #وظیفه‌ #اخلاق 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢فرافکنی آفت بزرگ سازمان‌ها و ادارات 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از آفات بزرگ سازمان‌ها و ادارات، نفوذ ویروس «فرافکنی»‌ در میان اعضای آن است. یعنی افراد به جای آنکه در اندیشه‌ی عمل به وظایف خود باشند، دائماً وظایف و مسؤولیت‌های دیگران را رصد و پی‌گیری کنند. به جای تقویت دانش و مهارت خود، در کار سعایت، عیب‌جویی و عیب‌‌گیری از سایر اعضای سازمان باشند. در چنین سازمان‌هایی حتی اگر قوی‌ترین مدیران هم مسؤولیت داشته باشند، کارها به نحو شایسته و رضایت‌بخشی پیش نخواهد رفت. #مدیریت #وظیفه‌ #اخلاق #فرافکنی 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟣مدیریت امیال و شهوات در مسیر قرب و تعالی؛ در داستانی کوتاه از مثنوی معنوی 🎤احمدحسین شریفی آن یکی اسبی طلب کرد از امیر گفت رو آن اسب اشهب را بگیر گفت آن را من نخواهم گفت چون گفت او واپس رو است و بس حَرون سخت پس‌پس می‌رود او سوی بن گفت دمش را به سوی خانه کن دمِّ این استور نفست شهوت است زین سبب پس‌پس رود آن خودپرست شهوت او را که دم آمد ز بُن ای مبدِّل شهوت عُقبیش کن چون ببندی شهوتش را از رَغیف سر کند آن شهوت از عقل شریف همچو شاخی که ببرّی از درخت سر کند قوّت ز شاخ نیکبخت چونکه کردی دمّ او را آن طرف گر رود پس‌پس رود تا مُکتَنَف حبّذا اسبان رام پیش‌رو نه سپس رو نه حرونی را گرو گرم رو چون جسم موسیّ کلیم تا به بحرینش چو پهنای گلیم هست هفصد ساله را آن حُقُب که بکرد او عزم در سَیرانِ حُب همت سَیر تنش چون این بود سیر جانش تا به علیین بود شهسواران در سباقت تاختند خربطان در پایگه انداختند #مولوی #اخلاق #نفس #مدیریت_امیال 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢شيخ مفيد از نگاه عبدالله یافعی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عبدالله #یافعی(۶۹۸-۷۶۸ق)، از بزرگان اهل سنت در قرن هفتم هجری، در کتاب تاریخی خود مراة الجنان و عبرات الیقضان، (ج۳، ص۲۸) در توصیف شیخ مفید چنین می‌نویسد: «عالم و پیشوای شیعیان، صاحب تألیفات فراوان، معروف به مفید و به ابن‌معلم، متبحر در دانش کلام و منطق (مناظره) و فقه، هر عقیده‌ای را با جلالت و بزرگی مورد مناقشه و منازعه قرار می‌داد. در دولت آل‌بویه پیشگام و سرآمد بود، فراوان صدقه می‌داد، خشوعی بزرگ داشت، کثیر الصلاة و الصوم بود. و خوش‌پوش بود.» #شیخ_مفید 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢عنایت ویژه رستم به فردوسی در حکایتی از فخر رازی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #فخر_رازی در کتاب المطالب العالية من العلم الإلهي، ج‏7، ص228 می‌گوید شنیده‌ام که: «فردوسی شاعر وقتی کتاب شاهنامه را تصنیف کرد و آن را به سلطان محمود بن سبکتکین هدیه داد، و سلطان محمود آنگونه که شایسته فردوسی بود با او برخورد نکرد و ارزش کتاب او را ندانست و حق آن را ادا نکرد، غمگین شد. در خواب #رستم را دید که به او می‌گوید: «تو بسیار در این کتاب مرا مدح کرده‌ای. ولی من چون مرده‌ام نمی‌توانم حق تو را ادا کنم. اما به فلان مکان برو و آن را حفر کن، گنجی را خواهی یافت، آن را بردار و برگیر.» #فردوسی نیز همواره می‌گفت: «رستم بعد از مرگش کریم‌تر از محمود در حال حیاتش است» #خواب 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟡بزرگترین دوستدار درخت‌ و محیط زیست ✍️ احمدحسین شریفی 🔻شاید بتوان گفت بزرگترین فعال محیط زیست در تاریخ اسلام، امیرمؤمنان بوده است. بر اساس برخی از نقل‌های تاریخی #امیرمؤمنان (ع) 100 هزار هسته خرما را کاشت در حالی که خودش حتی یک خرما از نخل‌های آن را تناول نکرد. همگی را وقف فقرا و مستمندان می‌کرد. 🔻بر اساس نقلی دیگر، امیرمؤمنان(ع) در اطراف مدینه چاه‌ها، قنات‌ها، چشمه‌سارها و باغ‌های فراوانی را احیا، احداث و وقف کرد. #درخت #محیط_زیست 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢وظایف مجاهدان در وضعیت جنگی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مردان نظامی و مرزبانان جغرافیا به هنگام جنگ نظامی و ناامنی‌های مرزی، خواب و آسایش و آرامش را برخود حرام می‌کنند؛ زیرا می‌دانند که لحظه‌ای غفلت ممکن است به قیمت مرگ خود و دیگران تمام شود. مردان و مرزبانان علم و فرهنگ و سیاست و اقتصاد و اخلاق چطور؟ مگر نه اینکه دشمنان دین و جامعه اسلامی همواره و بی‌وقفه در حال جنگ و قتال با جامعه اسلامی‌اند و تا زمانی که پرچم دین برپا باشد از این جنگ و مبارزه کوتاه نمی‌آیند: «وَ لا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دينِكُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا» (بقره، ۲۱۷)؟ آیا در چنین وضعیتی که با یک جنگ شناختی و اقتصادی و فرهنگی تمام‌عیار مواجهه‌ایم، نباید خواب و آسایش و آرامش را برخود حرام کنیم؟ اگر ما خود را به خواب زده و از دشمن غافل شویم، به یقین دشمن ما در خواب نیست و لحظه‌ای چشم از ما بر نمی‌دارد: «إِنَّ أَخَا الْحَرْبِ، الْأَرِقُ‏؛ وَ مَنْ نَامَ لَمْ يُنَمْ عَنْه‏؛ مرد جنگی، بیدار است؛ و کسی که از دشمن آسوده بخوابد، دشمن نسبت به او نخواهد خفت» گویا همین الان نیز فرمان جهاد #امیرمؤمنان(ع) خطاب به همه جامعه پیروان جاری و ساری است که: «وَ لَا تَذُوقُوا النَّوْمَ إِلَّا غِرَاراً أَوْ مَضْمَضَةً؛ و مخوابيد جز اندكی، يا لختى بخوابيد و لختى بيدار مانيد» یعنی همانگونه که به هنگام وضو، اندکی آب در دهان ریخته و آن را مضمضه می‌کنيد و فرو نمی‌بريد، در حال جنگ نيز خواب را در حد مضمضه به چشمان خود برسانيد. و نه در حد فرو بردن. #جنگ_نرم #جهاد 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

💐یک بیتِ پرمعنا، تأمل‌برانگیز و جهت‌بخش از حضرت حافظ: وفا و عهد، نکو باشد ار بیاموزی وگرنه هر که تو بینی ستمگری داند #حافظ 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟣دموکراسی اسلامی! 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جناب دکتر علی پایا معتقد است: «دموکراسی تکنولوژیی است که در غرب برساخته شده است. این تکنولوژی نظیر هر تکنولوژی دیگر دربردارنده شماری از ارزش‌های عام و فراگیر است. در مورد دموکراسی برخی از این ارزش‌ها عبارت‌اند از احترام به آزادی افراد، رعایت عدالت، تأکید بر حکومت قانون، و نظایر آن. این تکنولوژی یا ماشین می‌تواند در زیست‌بوم‌های اسلامی به کار گرفته شود. در این زیست‌بوم‌ها علاوه بر ارزش‌های عام و فراگیری که در آن مندرج است، می‌توان ارزش‌های بومی و مورد اعتنای جوامع اسلامی را نیز درج کرد.» 🔻در این باره چند نکته را متذکر می‌شوم: اولاً، اینکه ما یک قالبی ذهنی درست کنیم و هر چیزی که نوعی ارزش‌گذاری و دستورالعمل در آن بود را در آن قالب ریخته و با زدن برچست «تکنولوژی» هر حکمی که درباره تکنولوژی‌ها گفته‌ایم بر آن تطبیق دهیم، کاری علمی نیست. ثانیاً، «دموکراسی» نظریه یا مدلی سیاسی است که بر پایه‌ بنیان‌های خاصی از انسان‌شناسی و ارزش‌شناسی و دین‌شناسی استوار شده است، بدون پذیرش آن بنیان‌ها، یک واژه بی‌معنا و بی‌روح است. ثالثاً، «دموکراسی اسلامی» چیزی شبیه «شراب اسلامی»! یا «تثلیث اسلامی» است. جز با تغییرات بنیادین در معنای دموکراسی نمی‌توان آن را متصف به اسلامی بودن کرد. 🔻توجه: معلوم است که در اینجا، دموکراسی به مثابه یک ارزش منظور است و نه دموکراسی به مثابه یک روش. و الا هیچ تنافی و تضادی میان دموکراسی به مثابه روش و اسلام وجود ندارد. #دموکراسی #سیاست 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟡چه کنیم که نویسنده خوبی شویم؟ 🔻 پاسخ زیبا و درست لئو اشتراوس به این پرسش: «خواندن مقدم بر نوشتن است؛ قبل از نوشتن می‌خوانیم. ما نحوۀ نوشتن را با نحوۀ خواندن می‌آموزیم. اگر می‌خواهید خوب بنویسید، باید کتاب‌های خوب را خوب بخوانید. اگر کتابِ بد بخوانید یا بد کتاب بخوانید، هرگز نخواهید توانست خوب بنویسید. خوب نوشتن را این‌طور بیاموزید: کتاب‌هایی را که با بیشترین دقت نوشته شده‌اند، با بیشترین دقت بخوانید.» #نویسندگی #کتاب 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹