🔴انسان‌شناسي و تبيين پديده‌ها و کنش‌هاي انساني 🖊احمدحسين شريفي 🔸#تبيين يا علت‌کاوي پديده‌ها و کنش‌هاي انساني را مهمترين رسالت و کارکرد علوم انساني دانسته‌اند. اهميت و جايگاه برجستة آن به اين دليل است که اولاً، همه کارکردهاي پيشين يعني تعريف، توصيف و تفسير به يک معنا مقدمه‌ و شرط لازم براي تبيين و کشف چرايي يک کنش است؛ و همه مراحل بعدي يعني پيش‌بيني، ارزشگذاري و کنترل نيز کاملاً‌ متأثر و وابسته به اين مرحله‌اند. به همين دليل است که مدل‌ها و انواع مختلفي براي تبيين در علوم انساني و اجتماعي بيان شده است. تبيين آماري، انگيزه‌اي، کارکردي، ساختاري و انتخاب عقلانی از آن قبيل‌اند. ما پيشتر در کتاب «روش‌شناسي علوم انساني اسلامي» دربارة انواع مختلف تبيين و حقيقت تبيين در #علوم_انسانی و همچنين اصول روش‌شناختي حاکم بر تبيين به تفصيل سخن گفته‌ايم. 🔸در اينجا صرفاً مي‌خواهيم به اين حقيقت اشاره کنيم که تبيين در علوم انساني به شدت متأثر از #انسان‌شناسي محققان است. توضيح آنکه اگر انسان را موجودي مجبور بدانيم، جايي براي تبيين‌هاي انتخاب عقلاني و تبيين‌هاي علّي و انگيزه‌اي باقي نمي‌ماند. بلکه بيشتر بايد به سراغ تبيين‌هاي آماري و کارکردي و يا نهايتاً ساختاري رفت. اما اگر انسان را موجودي مختار دانستيم در آن صورت اکتفا به تبيين‌هاي آماري و کارکردي و ساختاري براي تحليل کنش‌هاي او، نادرست است. هر کدام از ذو بطون و چندساحتي دانستن يا ندانستن انسان، دلالت‌هاي روشني در تبيين کنش‌ها و پديده‌هاي انساني دارند. اينکه #انسان را داراي سرشتي پاک و خوب بدانيم يا سرشت ناپاک و بد، و يا اينکه فصل مميز انسان از ساير حيوانات را ناطقیت بدانيم یا مدنیت یا تاله و یا تکامل پذیر، تأثيري مستقيم در تبيين پديد‌ه هاي انساني دارد. (از مجموعه درس‌گفتارهاي انسان‌شناسي فلسفي و علوم انساني) 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️دلیل کرختی‌ و سستی مؤمنان در «جهاد تبیین» 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رهبر دانا و حکیم انقلاب، مدت‌هاست که بارها و بارها فرمان «جهاد تبیین» را صادر کرده‌اند، اما مع الاسف جز پاره‌ای فعالیت‌های جزیره‌ای و فردی، هیچ حرکت جمعی و شبکه‌ای خاصی از سوی باورمندان به اسلام و انقلاب و ولایت مشاهده نمی‌کنیم! نیروهای انقلاب هنوز در این موضوع آرایش جهادی نگرفته‌اند! علیرغم تأکید چند باره بر ضرورت و فوریت این جهاد از سوی نائب المهدی، هنوز صحنه «تبیین‌های وارونه» و «روایت‌گری‌های سیاه‌گونه» در اختیار رسانه‌های بیگانه و غرب‌گرایان داخلی و مخالفان ارزش‌های اسلامی است. درباره چرایی این تعلل و کرختی از سوی معتقدان به جبهه انقلاب، فراوان می‌توان و البته می‌باید سخن گفت. اما در اینجا می‌خواهم شما را با تحلیل عارف کم‌نظیر دوران معاصر، مرحوم آیت‌الله #شاه‌آبادی در کتاب ارزشمند شذرات المعارف، درباره چرایی کرختی‌ها و بی‌رگی‌ها و بی‌خیالی‌های مؤمنان در دفاع از باورها و ارزش‌ها و سبک زندگی اسلامی آشنا کنم. مرحوم شاه‌آبادی تحلیلی در نوع خود بی‌سابقه از این موضوع ارائه داده‌اند. ایشان در مجموع «چهار علت فرعی» و «یک علت اصلی» را برای بی‌تفاوتی مؤمنین به شیوع شبهات دینی و ناهنجاری‌های اخلاقی و آلودگی‌های رفتاری در جامعه اسلامی بیان می‌کند: یک. «غرور مسلمین»! «غرور به حقانیت خود»، «غرور به شفاعت» و «غرور به زندگانی دنیوی امروز» توضیح آنکه از نگاه این عارف مجاهد و اجتماعی و امام‌پرور «غرور به حقانیت» موجب شده است که مسلمین میدان تبلیغ و تبیین و روایت و دعوت را به «معاندین» تحویل دهند؛ خود به «اسلام انفرادی» قناعت کنند و «امر به معروف و نهی از منکر را ترک گویند». درحالی که از نگاه قرآن، برتری امت اسلامی از سایر امت‌ها صرفاً به دلیل عمل به فرضیه امر به معروف و نهی از منکر است: «كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ(آل عمران، ۱۱۰) و اگر مسلمین به این فرضیه عمل نکنند، هیچ برتری و فضیلتی نسبت به دیگر ملت‌ها و امت‌ها ندارند. و «غرور به شفاعت» نیز موجب ارتکاب «انواع رذایل اخلاقی» و «انواع معاصی کبیره» شده است. در حالی که خداوند با هیچ فرد یا ملتی عقد اخوت نبسته است و در نکوهش برخی از اهل کتاب می‌فرماید: «ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ وَ غَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ‏ (آل‌عمران، ۲۴) و همچنین «غرور به زندگانی دنیوی امروز» موجب شده است که مسلمین در صنایع و فناوری‌های پیشرفته و حِرَف و مشاغل مدرن سرمایه‌گذاری نکنند و در نتیجه این عرصه را بالکل به دشمنان اسلام سپرده‌اند! دو. «یأس و ناامیدی» نسبت به تأمین سعادت دنیوی و اخروی: توضیح آنکه از نگاه آیت‌الله شاه‌آبادی مصیبت دیگر جهان اسلام این است که مسلمین حتی اگر بتوانند خود را از چاه غرور نجات دهند و معتقد شوند که راه موفقیت اجتماعی کار و تلاش و کسب فضیلت‌های اخلاقی است، ممکن است «گرفتار چاه پرتباه یأس شوند و خود را از هرگونه تکلیف بری و عری بدانند» و در نتیجه خود را ناتوان از تحصیل سعادت بپندارد! سه. تفرقه و تشتت نیروهای موجود در جبهه حق. توضیح آنکه دشمنان ضمن تلاش در جهت حفظ وحدت حداکثری میان خودشان، تمام تلاش خود را جهت ایجاد تفرقه در صفوف مسلمین به کار می‌گیرند. و بدین وسیله آنان را دچار ضعف و اختلال در تصمیم و فهم وظیفه می‌کنند. آیت‌الله شاه‌آبادی تأکید می‌کنند که کارهای انفرادی فایده چندانی ندارد. باید نیروها را تجمیع کرد و مجتمعاً اقدام کرد. «هرچه انفراد و افتراق بيشتر شود، اختلال و انحلال شدت يابد تا به سرحد انعدام همه جهات و حيثيات رسد» چهار. مسائل مالی و ضعف در تأمین نیازهای مالی مجاهدان. «زيرا كه معلوم است جريان اسلام در ملك، محتاج است به عِده و عُده و لذا خداوند عالم، ايجاب زكوات و اخماس و ساير حقوق ماليه فرموده براى اداره نمودن اساس مقدس اسلام.» «الحاصل غرور به حقانيت و حياتِ عاريت و يأس از ظهور سعادت و افتراق مسلمين و نداشتن بيت المال موجب تعطيل قواى عامله مسلمين شده است و از وصول به سيادت دينى و دنيوى محروم ماندند» ♦️اما همه این چهار علت، از نگاه مرحوم شاه‌آبادی علل فرعی سستی در جهاد تبیین است؛ علت‌العلل این کرختی و سستی از نگاه ایشان، «جهل نسبت به اسلام» و «عدم آگاهی از مرام و مقصود و ارزش اسلام» است: «علت العلل، جهل به مرام اسلام است. زيرا اگر مرام اسلام معلوم ما بود و همان بعينه مرام ما مسلمين شده بود، البته در اطراف آن كوشش نموده مقصود را انجام مى‌‏داديم» #تبیین #جهاد @Ahmadhoseinsharifi 🌹

✍ احمدحسین شریفی 🔹دقت کرده‌اید هیچ یک از هنرپیشه‌ها و سلبریتی‌های آمریکا هیچ متن انتقادی درباره فاجعه آتش‌سوزی لس‌آنجلس منتشر نکرده‌اند؟! باور کنید آمریکا با #هالیوود و تصویرسازی‌های دروغین آن درباره قدرت و اقتدار آمریکا و برتری فرهنگ آمریکایی به «آمریکا» تبدیل شده و مهم‌ترین ابزار اقتدار و بقای ابرقدرتی آن نیز همان هالیوود است. ♦️متأسفانه در جمهوری اسلامی هنوز نه اهمیت تبیین و روایت‌گری درست از داشته‌ها و واقعیت‌های جامعه خود را درک کرده‌ایم و نه ارزش استفاده از هنر و ابزارهای هنری در روایت واقعیت‌های جامعه را درک کرده‌ایم. و نه برنامه ویژه‌ای برای حمایت از هنرمندان متعهد و انقلابی داشته و داریم. #هنر #تبیین @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️تکثیر «پاورقی» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸معتقدم برنامه مختصر و کوتاه «پاورقی» با اجرای مجری جوان، اندیشمند و خردمندی همچون جناب آقای محمدرضا شهبازی، یکی از موفق‌ترین برنامه‌های سال‌های اخیر صدا و سیمای جمهوری اسلامی در زمینه جهاد تبیین بوده است. این برنامه یک پادزهر مستند و بسیار اثرگذار علیه زهرِ کشنده «سفیدنمایی مطلق» کشورهای اروپایی و آمریکایی و ... و سیاه‌نمایی وضعیت ایران اسلامی است. ♦️در عین حال، می‌دانیم که ما در میانه یک «جنگ نرم همه جانبه» و یک «جنگ شناختی بسیار پیچیده» قرار داریم. و مهم‌ترین سلاح در این جنگ، روشنگری و تبیین‌ است. در میان هجمه صدها برنامه دشمنان خارجی و منافقان داخلی علیه ذهن و ضمیر آحاد ملت ایران، هرگز نباید به یک یا چند برنامه این‌چنینی اکتفا کرد. ما نیازمند تکثیر برنامه پاورقی هستیم. دست‌کم یک برنامه دیگر در همین قالب و با همین سطح از فرهیختگی در راستای خنثی‌سازی «ناامیدسازی» نوجوانان و جوانان و رسواسازی «سیاه‌نمایان» وضعیت داخلی کشور هستیم. برنامه‌ای که بتواند ظرفیت‌ها، توانمندی‌ها، اراده‌ها و همت‌های بلند و تحقق‌یافته نوجوانان و جوانان کشور را به صورتی هنرمندانه، جذاب و تأثیرگذار به نمایش بگذارد. #تبیین #امید #هنر @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️جهاد تبیین؛ وظیفه‌ای فوری و دائمی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [یک]‌ تبیین از مهم‌ترین کارهای پیامبران و اولیای دین بوده است: «فَاِنَّما عَلَیکَ البَلاغ». پیامبر اکرم(ص) موظف بود که حقایق دینی و آموزه‌های الهی را به مردم برساند. برای آنان تشریح کند. با استفاده از همه ابزارهای انتقال پیام، پیام الهی را برای مردم تبیین کند. [دو] در تبیین با ذهن و ضمیر مخاطبان مواجهه‌ایم. #تبیین باید به گونه‌ای باشد که «پذیرش عقلی» و «اقناع عاطفی» مخاطب را در پی داشته باشد. فقط در این صورت است که می‌توان انتظار داشت گرایش‌ها و کنش‌های آنان همسو با گرایش‌ها و کنش‌های مورد انتظار ما باشد. «ذهن مردد» و «ضمیر مضطرب»، تن به گفتار و رفتار مورد انتظار نمی‌دهد. یکی از کارهای شیاطین انس و جن، ایجاد «تشکیک ذهنی» و «تردید قلبی» در سالکان مسیر حق است. تنها راه خنثی‌سازی این ترفند شیطانی، تبیین مستمر و همیشگی است. [سه] حتی اگر با جنگ شناختی همه‌جانبه دشمنان علیه اسلام و انقلاب هم مواجهه نبودیم، در حالت طبیعی نیز همواره نیازمند تبیین و روشنگری و یادآوری هستیم. شخصیتی همچون پیامبر اکرم(ص) نیز خود را نیازمند موعظه می‌دانست. در روایت هست که به جبرئیل می‌فرمود: «يَا جَبْرَئِيلُ عِظْنِي؛ ای جبرئیل مرا موعظه کن». پس به طریق اولی، زمانی که با هجمه‌های سنگین و شبانه‌روزی دشمنان علیه باورها و ارزش‌ها و موفقیت‌های ملت ایران مواجهه‌ایم، وظیفه «تبیین» به یک «وظیفه قطعی و فوری» تبدیل می‌شود. به همین دلیل است که رهبر فرزانه انقلاب می‌فرماید: «جهاد تبیین یک فریضه است. جهاد تبیین یک فریضه‌ی قطعی و یک فریضه‌ی فوری است.» [چهار] وقتی تبیین نکنیم، دشمنان می‌توانند در بدیهی‌ترین مسائل تشکیک کنند. فی‌المثل، شرارت و خباثت و دنائت #آمریکا و ظلم و ستم هفتاد‌ساله آنها علیه ملت ایران و تهدیدهای همیشگی و تحریم‌های فزاینده آنها علیه ملت ایران همچون آفتاب بر همگان روشن است؛ اما همین مسأله نیز دائماً نیازمند تبیین است. و الا ممکن است همانطور که بعضاً مشاهده می‌کنیم، کسانی با تطهیر جنایات آنها و سفیدسازی فرد روسیاه و پلیدی مثل ترامث، امر را بر مردم مشتبه کنند. یا در موضوع عفاف و #حجاب، می‌‌دانیم که عفت و حیا و پاکدامنی زنان و مردان، از بدیهیات اخلاق انسانی و اسلامی است؛ اما همین موضوع هم نیازمند تبیین و روشنگری دائمی است؛ و الا ممکن است کار به جایی برسد که بی‌غیرتی و بی‌عفتی و بی‌حیایی و هرزگی، ارزش تلقی شوند! و جمع کثیری از فرهیختگان و هنرمندان جامعه در یک اجتماع رسمی (مثل جشنواره فیلم فجر) برای بی‌عفتی و بی‌حیایی علنی چند هنرپیشه کف بزنند و آنها را تشویق کنند و بر صدر بنشانند! [نتیجه] بنابراین «جهاد تبیین» نه تنها یک «وظیفه فوری و قطعی» است؛ بلکه یک «وظیفه دائمی و همگانی» هم هست. #فرهنگ #جهاد @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🔸شرح بخشی از خطبه قاصعه امیرمؤمنان علیه السلام در #تبیین کارکردها و برکات مادی و اجتماعی و سیاسی #بعثت و نبوت #امیرمؤمنان #حکومت @Ahmadhoseinsharifi 🌹