◻️پیشرفت، دینداری و ولایتمداری
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸تاریخ ایران، حتی ایران قبل از اسلام، نشان میدهد که «تمدن ایرانی»، همواره تمدنی همراه با دین و تدین بوده است. در «تمدن ایران اسلامی»، این ارتباط بسیار تنگاتنگتر و نمایانتر بوده است. هر پیشرفتی که در علوم و فنون مختلف رخ داده است، معلول تلاشهای عالمان دیندار و معتقد و پایبند به اسلام و ارزشهای اسلامی بوده است. در تاریخ انقلاب اسلامی نیز مهمترین و برجستهترین پیشرفتهای خود را مدیون مجاهداتهای بیتوقع و بدون چشمداشت عالمان و دانشمندان ولایتمدار و دیندار بوده و هستیم. به عنوان مثال،
✔️پیشرفتهای موشکی را مدیون ابتکارات و مجاهدتهای یک پاسدار ولایتمدار و نمازشبخوان به نام شهید تهرانی مقدم هستیم؛
✔️پیشرفتهای هستهای را مدیون مجاهدتهای علمی دانشمندان ولایتمدار و نمازشبخوانی مثل شهید شهریاری و شهید فخریزاده و سایر شهدای هستهای هستیم؛
✔️یا بخشهای عمدهای از پیشرفتهای فوقالعاده در عرصه پزشکی را مدیون یک دانشمند ولایی و متدین و نمازشبخوان به نام شهید کاظمی آشتیانی هستیم.
♦️بنابراین تلاشهای که از سوی عدهای در جهت «فاصلهگذاری بین دین و بین علم و صنعت و فرهنگ و هنر و امثال آن» صورت میگیرد،
اولاً، «تلاشهایی غیرواقعبینانه» و ناسازگار با تجربه تاریخی و تجربه زیسته ما ایرانیان است؛
ثانیاً، تلاشهایی جهت پسرفت و عقبماندگی کشور است و نه در خدمت پیشرفت؛ زیرا همه انواع پیشرفت کشور معلول مجاهدتهای دینداران و ولایتمداران بوده است؛
و ثالثاً، «تلاشهایی بیهوده» و بینتیجه است؛ زیرا تمدن ایرانی حتی قبل از اسلام نیز تمدنی دینی بوده است چه رسد به تمدن ایران اسلامی.
#پیشرفت
#دانشگاه
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️بایستههای استادی دانشگاه
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
در محیط دانشگاه، مهمترین نقش و اثر چه در زمینههای آموزشی و پژوهشی و چه در زمینههای تربیتی و فرهنگی و چه در زمینههای سیاسی و اجتماعی مربوط به اساتید است. به همین دلیل، مسأله جذب، نگهداشت، ترفیع و ارتقاء اساتید از مهمترین و حساسترین مسائل مدیریت کلان وزارت عتف و دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی کشور است.
مهمترین معیار فکری و فرهنگی برای جذب و ارتقاء اساتید باید احراز علاقمندی و پایبندی آنان به اسلام و انقلاب و پیشرفت و عزت و سربلندی ایران اسلامی باشد.
رهبر فرزانه انقلاب در حدود ۲۰ سال پیش (۱۷/ ۱۰/ ۱۳۸۳) در دیدار وزیر علوم و رؤسای دانشگاهها مهمترین بایستههای لازم برای یک استاد دانشگاه را این چنین ترسیم کردند:
«استاد باید سرشار از عشق به اسلام و انقلاب و غرور ملی و دینی باشد؛ استاد ایدهآل این است.
استاد واقعاً باید احساس غرور ملی و غیرت دینی بکند
و سرشار از روحیهی خدمت باشد؛ یعنی حقیقتاً بخواهد کار کند.
و این جوانها را مثل بچههای خودش پرورش دهد.
حالت بیتفاوتی، بیاعتنایی، از سر وا کردن و کلاس را به هر چه هر چه گذراندن، مطلقا در یک استاد قابل قبول نیست.
استاد باید مدافع خلاقیت و نوآوری و ابتکار باشد.»
#دانشگاه
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️دانشگاه و استکبارستیزی
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹یکی از مهمترین شعارها و شاخصهای انقلاب اسلامی نه فقط در عرصه سیاسی، بلکه در همه عرصههای زیست اجتماعی از اقتصاد گرفته تا فرهنگ و رسانه، و حتی حوزه علم و فناوری، «استکبارستیزی» است. انقلاب اسلامی، ذاتاً نه تنها با هیچگونه استکباری سازگاری ندارد، بلکه #استکبار را معدن و مرکز همه مفاسد سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و علمی میداند.
✔️روز ۱۳ آبان که نمایانگر یکی از نمادهای استکبارستیزی انقلاب اسلامی است، یعنی تسخیر لانه جاسوسی آمریکا در تهران، به عنوان روز دانشآموز نامگذاری شده است.
✔️روز ۱۶ آذر به یاد اعتراض خونین دانشجویان دانشگاه تهران در سال ۱۳۳۲ به حضور معاون رئيس جمهور آمریکا در تهران، روز دانشجو نامگذاری شده است.
✔️روز ۲۷ آذر، به یاد ترور یکی رهبران انقلاب، شهید آیتالله دکتر مفتح، به دست عوامل استکبار جهانی در دانشگاه تهران، به نام روز وحدت حوزه و دانشگاه نامگذاری شده است.
این نامگذاریهای نمادین بیانگر آن است که حتی در روزهای بزرگداشت دانش و دانشگاه نیز بُعد استکبارستیزی، برجسته است.
🔸به همین دلیل، از توصیههای همیشگی امامین انقلاب به همه ارکان نظام و همه مسؤولان و ذینفوذان کشور به ویژه دانشگاهیان، حفظ و تقویت روحیه استکبارستیزی بوده است. به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب، امام خامنهای، شرف علم و و عالم و دانش و دانشگاه به استکبارستیزی آن است.
«همه به خصوص دانشجویان، دانشگاهیان، اساتید و مسئولان دانشگاهها باید هوشیار باشند. جهت حرکت خود را ضدیت با سلطهگران و دشمنی با جهانخواران بگذارید؛ این است که ما را به ارزشهای اسلامی خواهد رساند.»
♦️نکته: همه تلاش دشمنان و اذناب داخلی آنان در محیطهای دانشگاهی این بوده و هست که با شگردهای مختلف، تا میتوانند این روحیه را در میان استادان و دانشجویان کمرنگ کنند. با فراتحلیلی بر روند فعالیتهای سیاسی چهاردهه اخیر در دانشگاهها، بهتر میتوان حرکت نرم و خزنده دشمنان در کمرنگ کردن روحیه استکبارستیزی در میان دانشگاهیان را درک کرد.
#دانشگاه
#استکبارستیز
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
🎤 احمدحسین شریفی
🔻قم باید در مقام اثبات نیز، شهر علم باشد. https://www.isna.ir/news/1403092015039
#دانشگاه
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◽️مساجد به مثابه هستههای مقاومت
🖊 احمدحسین شریفی
🔸 جمهوری اسلامی ظرفیتهای فرهنگی بومی و اسلامی منحصر به فردی دارد که اگر مدبرانه، خردمندانه و خلاقانه مورد استفاده قرار گیرند، قدرت و اقتدار جمهوری اسلامی در همه عرصههای اجتماعی و فرهنگی چند برابر خواهد شد.
🔹یکی از آن ظرفیتها: مساجد، هیئات، تکایا و حسینیهها و فاطمیهها و زینبیهها است.
🔸اینها از بزرگترین، پاکترین، چابکترین، کمهزینهترین و مؤثرترین «هستههای مقاومت» در حوزههای مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگیاند.
🔻فعال بودن این هستهها در محیطهای علمی و دانشگاهی نه تنها «حصاری محکم در برابر تهاجم فرهنگی» ایجاد میکند؛ بلکه «درمانی برای کاهش آسیبهای اجتماعی» و «عاملی بیبدیل در مقاومسازی نیروهای علمی و مدیران آینده انقلاب اسلامی» هم خواهد بود.
#مسجد
#مقاومت
#دانشگاه
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️به بهانه سالروز وحدت حوزه و دانشگاه
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قریب به ۴۵ سال است که مسأله وحدت حوزه و دانشگاه به عنوان یکی از راهبردهای مهم جمهوری اسلامی مطرح شده است. هر ساله هم به مناسب روز ۲۷ آذر، سالروز شهادت شهید مفتح، مراسمهایی در دانشگاهها و حوزههای علمیه در این موضوع منعقد میشود.
اما هنوز هم بعد از ۴۵ سال، حتی در این که منظور از این راهبرد دقیقا چیست، اختلاف وجود دارد. هنوز هم مهمترین دادهها در این موضوع سخنان امامین انقلاب است.
ابهام مفهومی، موجب شده است که عدهای نه تنها ضرورت و اهمیت آن را درک نکنند، بلکه به مخالفت با آن هم بپردازند!
در اینجا به اختصار و صرفاً برای تذکار، به چند معنای وحدت در ترکیب وحدت حوزه و دانشگاه اشاره میکنم:
یک. وحدت در مديريت: این نوع وحدت به معنای اضمحلال يکی در ديگری است که نه معقول است و نه ممکن و نه خواستهی هيچ يک از مدافعان و طراحان وحدت؛
دو. وحدت به معنای ارتباط فيزيکی و تبادل استاد و دانشجو و طلبه: این نوع وحدت، هم ممکن است و هم شدنی و هم مطلوب و مؤثر؛
سه. وحدت در نظام آموزشی؛ داشتن تعاملات آموزشی با يکديگر؛ آشنايی حوزويان با خوبیهای نظام دانشگاهی و آشنايی دانشگاهيان با نقاط قوت نظام آموزشی حوزهها: این نوع ارتباط هم بسیار مفید است و هم لازمه پویایی مراکز علمی است و اگر جدی گرفته شود میتواند به تحولی مثبت و پیشبرنده در نظام آموزشی حوزهها و دانشگاهها منجر شود؛
چهار. وحدت به معنای برگزاری درسها و رشتههای حوزوی برای دانشجويان و بالعکس: این نوع وحدت نیز تا اندازهای محقق شده است و با توجه به آزاد بودن و دلبخواهی بودن شرکت در چنین درسها و دورههایی، توانسته است برای افراد مستعد و علاقمند مفید هم واقع شود و افقهای ذهنی آنان را به همدیگر نزدیک کند.
پنج. وحدت در اهداف: مهمترین و عالیترین اهداف در حکمرانی اسلامی عبارتند از «فردسازی»، «جامعهپردازی» و «تمدنسازی». به نظر میرسد هم دانشگاهها در جمهوری اسلامی و هم حوزههای علمیه در این جهت مشترکاند یا باید مشترک باشند.
شش. وحدت در مبانی و روش تحقيق: مبانی هستیشناختی، معرفتشناختی و انسانشناختی؛ و توجه به روش اسلامی تحقيق در علوم انسانی. این از مهمترین و بنیادیترین سطوح وحدت حوزه و دانشگاه، به عنوان دو زیر نهاد اصلی از نهاد علم کشور، است و معتقدم تا چنین وحدتی در مبانی و روششناسی علوم انسانی ایجاد نشود، سایر انواع وحدت نمیتواند چندان کارگر افتد.
#دانشگاه
#حوزه_علمیه
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
♦️مطلقا استفاده نکنید؛ مطلقاً استفاده نکنید
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رهبر حکیم انقلاب در تاریخ ۲۰ تیر ۱۳۹۴ در دیدار جمعی از دانشجویان فرمودند:
«از عناصری که نامطمئن بودنِ خودشان را اثبات کردند، مطلقاً استفاده نکنید؛ مطلقاً استفاده نکنید. بعضیها هستند که نشان دادند و ثابت کردند که عناصر نامطمئنّیاند. برای چه کسی نامطمئنند؟ برای شخص حقیر؟ نه. ... بیاعتمادی خودشان را برای نظام ثابت کردند، برای کشور ثابت کردند، برای جمهوری اسلامی ثابت کردند؛ هم برای اسلامیّتش، هم برای جمهوریّتش. همینهایی که سال ۸۸ آن بازی را راه انداختند، خب اینها با جمهوریّت نظام جمهوری اسلامی مخالفت کردند، بدون هیچ منطقی، بدون هیچ حرف قابل قبول و پسندیدهی در مقابل آدمهای باانصاف. اینها نامطمئنند؛ من استفادهی از اینها را مطلقاً توصیه نمیکنم، بههیچوجه؛ نه به شماها و نه به هیچ دانشجویی و نه به هیچ دانشگاهی توصیه نمیکنم.»
#دانشگاه
#فتنه
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
عکس یادگاری با برخی از دانشجویان شرکت کننده در محفل قرآنی اسرا.
این محفل مدتهاست که به ابتکار، درایت و مدیریت جمعی از دانشجویان خوابگاهی دانشگاه قم تشکیل شده و در موضوع تجوید، درک مفاهیم، حفظ و تفسیر قرآن فعالیت میکند.
صبحخیزی و سلامت طلبی چون حافظ
هر چه کردم همه از دولتِ قرآن کردم
#دانشگاه
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️ضرورت نجات «نهاد علم» از «علوم انسانی تحمیلی»
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸یکی از مهمترین ضعفهای مدیریت کلان نهاد علم کشور، در همه ادوار یکصد ساله اخیر آن، این است که همه امکانات خود را برای تحمیل نوع خاصی از علوم انسانی در دانشگاهها و مراکز علمی ما به کار گرفته است! دانشهایی که در «زمین» و «زمینه» دیگری روییدهاند؛ علومی که نه اعتبار علمی ویژهای دارند و نه بر گشودن گرهی از گرههای فردی و اجتماعی ما قادرند. مع الاسف سالانه هزینههای بسیار هنگفتی از بیتالمال مسلمین به صورت یکطرفه و با جانبداری مدیران نهاد علم کشور در اختیار تعلیم و تعلم چنین دانشهایی قرار میگیرد: «علوم انسانی لیبرالی و اومانیستی»!
🔹هیچ جامعهای حاضر نیست اینگونه سخاوتمندانه و رایگان و بدون هیچ پالایش و پیرایشی، تعلیم و تربیت بهترین نیروهای اجتماعی خود را در اختیار اندیشهها و دانشهایی قرار دهد که «ذاتاً مسموماند». اندیشههایی که از بن و بنیان با فکر اسلامی و ارزشهای ایرانی ما تقابل دارند! اندیشهها و دانشهایی که چون «هیچ تعهدی به اسلام و توحید و قواعد اسلامی» ندارند، به تعبیر #امام_خمینی (ره) «نمىتواند عملى انجام بدهد، الّا انحراف.»
🔻معالاسف برخی از مدیران، به جای آنکه برای کنترل این علوم انسانی تحمیلی در کشور، تدبیری به کار گیرند و برای نجات دانشجویان و دانشگاهیان گرفتار آمده در این جنگ تحمیلی اقدامی کنند، بعضاً با اتکاء به لشکر رسانهای و اجیران ژورنالیست همین علوم انسانی تحمیلی، علیه دانشهای اصیل اسلامی و علوم انسانی نجاتبخش اسلامی موضعگیری میکنند.
🔸کمترین انتظار از مدیران و تصمیمگیران نهاد علم کشور این است که در گام اول یک فضای آزاد و عادلانه برای نقد علوم انسانی موجود در دانشگاهها ایجاد کنند و همچینن در کنار فرصت بینظیری که در اختیار ترویج و تعلیم افکار لیبرالی و اومانیستی ایجاد کردهاند، اجازه طرح آزادانه و عادلانه اندیشه و فکر اسلامی را هم در مراکز دانشگاهی کشور بدهند نه آنکه با طعنه و کنایه و تمسخر، منتقدان علوم انسانی لیبرالی و مدافعان ایده علوم انسانی اسلامی را از میدان خارج کنند.
#دانشگاه
#علوم_انسانی
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️دانشگاه به مثابه کانون جذب نخبگان جهان اسلام
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸بر اساس برنامه هفتم پیشرفت، یکی از جدیترین تکالیف بخشهای علمی کشور این است که دانشگاههای جمهوری اسلامی به کانون جذب جوانان و نخبگان جهان اسلام تبدیل شوند. بر اساس تکالیف برنامه هفتم، تعداد دانشجویان بینالمللی شاغل به تحصیل در دانشگاههای ایران باید به ۳۲۰ هزار نفر برسند؛ در حالی که بر اساس گفته معاون دانشجویی وزیر علوم در حال حاضر ۳۵ هزار نفر است!
♦️علیرغم همه کمبودها و ضعفها، به برکت سرمایهگذاریهای سه سال اخیر بسیاری از دانشگاههای ما از نظر سختافزاری و امکانات آزمایشگاهی و تحقیقاتی در حد قابل قبولی هستند و از جهت امکانات سختافزاری، ظرفیتی بالاتر از جذب ۳۲۰ هزار نفر دانشجوی بینالمللی دارند. اما از جهت نرمافزاری و آمادگیهای فرهنگی و علمی و طرح و برنامه برای استفاده ضابطهمند و قانونمند و بهینه از این فرصت، نیازمند مدیریتی متمرکز و هوشمند و عالمانه هستند!
🔹دانشگاههای ما برای اینکه بتوانند به نحوی شایسته به عنوان کانونی برای جذب نخبگان جهان اسلام و مرکزی برای ترویج فکر اسلامی در جهان باشند، به یک تحول نرمافزاری بسیار جدی نیاز دارند. در حال حاضر، وضعیت برخی از دانشگاههای ما همچون مساجد آخرالزمان در توصیف امیرمؤمنان علیه السلام است که فرمودند: «مساجُدُهُم یومئذٍ عامِرهٌ من البنا، خرابٌ من الهُدی؛ مساجد آنان، از حیث ساختمان و ظاهر، آبادند؛ اما از حیث هدایتگری، ویران». هماکنون نیز وضعیت برخی از دانشگاهها چیزی شبیه مساجد است؛ از نظر ساختمان و ظاهر و امکانات رفاهی و ... «آباد» و «زیبا» و «وسیع»، اما از حیث نرمافزاری و نقشآفرینی در هدایت جامعه و ارائه الگویی از پیشرفت و عدالت در طراز انقلاب اسلامی، وضعیت رضایتبخشی ندارند! و تا این وضعیت اصلاح نشود، نمیتوان انتظار داشت که دانشگاههای ما به کانونی برای جذب نخبگان علمی جهان تبدیل شوند.
#دانشگاه
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️مرجعیت علمی
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
یکی از نشانه مرجعیت علمی یک شخص یا کشور آن است که دیگران خود را ملزم به آشنایی با زبان او و مراجعه و مطالعه آثار او بدانند. خود را ملزم به ترجمه آثار او بدانند؛ یعنی برای آنکه از دانش تولید شده توسط آن شخص یا در آن کشور بهره بگیرند، مجبور به ترجمه آثار آنها شوند.
در حال حاضر، میدانیم که در رشتههای مختلف علمی، این مرجعیت از آنِ اندیشمندانی است که در کشورهای اروپایی و آمریکایی زندگی میکنند؛ حتی اگر خود آنها هم اصالتاً اهل آن کشورها نباشند. به همین دلیل، بسیاری از دانشمندان، برای آنکه از قافله علم عقب نمانند و از تولیدات علمی غربیان بهره بگیرند، خود را ملزم به یادگیری زبان انگلیسی میدانند؛ اما دانشمندان انگلیسی زبان در حال حاضر خود را ملزم به یادگیری سایر زبانها نمیدانند (به جز افراد خاصی و به انگیزههای خاصی).
اما باید دانست که چند سده پیش این مرجعیت از آنِ دانشمندان اسلامی بود. صدها سال پیش اروپاییها خود را ملزم میدانستند که زبان عربی بیاموزند و کتابهای علمی تولید شده توسط دانشمندان مسلمان را به زبانهای اروپایی ترجمه کنند. کتاب قانون ابنسینا، کتابهای فلسفی ابنرشد و امثال او را خود اروپاییها به زبانهای مختلف اروپایی ترجمه کردند.
در حالی که هنوز هم بسیاری از کتابهای ابنرشد و ابنسینا به زبان فارسی ترجمه نشده است! کتاب قانون ابنسینا کمتر از ۴۰ سال است که به زبان فارسی ترجمه شده است! در حالی که صدها سال پیش به زبان فرانسه و لاتین و انگلیسی ترجمه شده بود و به عنوان یک کتاب مرجع در پزشکی مورد استفاده قرار میگرفت.
«مرجعیت علمی این است؛ مجبورند کتاب شما را ترجمه کنند یا زبان شما را یاد بگیرند. هدفتان را این قرار بدهید. همتتان را این قرار بدهید. همتتان را پیشرفت در زمینهی دانش و شکستن مرزهای علم قرار بدهید.» (رهبر معظم انقلاب، ۱۲/ ۶/ ۱۳۸۶)
#دانشگاه
#زبان
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
🔸حضور ۱۷ کشور در اجلاس مدیران مراکز مطالعات اسلامی
🔻نخستین اجلاس بینالمللی مدیران مراکز آموزشی و پژوهشی حوزه علوم و مطالعات اسلامی با حضور نزدیک به ۴۰ نفر از مدیران مراکز آموزشی و پژوهشی از ۱۷ کشور جهان و دهها نفر از رؤسای دانشگاهها و مدیران مراکز مطالعات اسلامی ایران برگزار میشود.
https://defapress.ir/fa/news/721394
#دانشگاه
@Ahmadhoseinsharifi
🌹