#يادآوري | در روز ٢٥ ذيقعده: 🔺دعاي روز #دحوالارض كه در مفاتيح الجنان نقل شده (اللهم داحِيَ الكعبة...) را با توجه به معنا و حضور قلب بخونيم 🔺با قرائت #امين_الله حضرت امام رضا سلام الله عليه رو هر جا كه هستيم زيارت كنيم (در اين روز زيارت حضرت مستحب موكد هست) 📲 @NahjAmouz | نهج آموز

🤲 اللّٰهُمَّ داحِىَ الكَعْبَةِ؛ اي گستراننده كعبه! ❣️قلبهاي ما را به عشق و محبت كعبه دلها و امام زمانمان وسعت بده 💕و جانهايمان را متوجه او بگردان 💞تا موّدتمان خالص براي او 💗و ياري و نصرتمان آماده براي او باشد 💓و هر لحظه مشتاق و مضطر و بيقرارش باشيم #دحوالارض | #امام_زمان 📲 @NahjAmouz | نهج آموز

✏️#شرح_واژگان | معنای حمد و مدح و شکر ▪️در #فراز_اول از #خطبه_اول #نهج_البلاغه میخوانیم: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ"؛ خداوندی را سپاس كه گويندگان به عرصۀ ستايشش نرسند 🔺حضرت آیت الله مکارم شیرازی در شرح این خطبه میفرماید: در ارتباط با معناى "حمد" و "مدح" و "شكر" لغت شناسان و مفسّران قرآن و نهج البلاغه نظرات مختلفی را مطرح کرده اند؛ اما مشهور در ميان آنها اين است كه #حمد هر گونه ستايش در برابر كارهاى خوب اختيارى است، در حالى كه #مدح مفهوم وسيعترى دارد و ستايش در برابر خوبى هاى اختيارى و غير اختيارى را شامل مى شود، ولى #شكر منحصرا در جايى گفته مى شود كه نعمتى از كسى به ديگرى برسد و او را در برابر آن سپاس گويد. 🔺البته بعضى از مفسّران قرآن و نهج البلاغه، حمد و مدح را يكسان شمرده اند و تفاوتى ميان آن دو قائل نيستند ولى توضیح اوّل صحيحتر به نظر مى رسد. 📚پیام امام، ج1، ص73 👈شرح این جمله از خطبه اول را اینجا بخوانید 📲 @NahjAmouz | نهج آموز

#انگیزشی | نهج البلاغه کلام جانشین پیامبر 🔺#نهج_البلاغه کلام اولین مؤمن به وحی محمدی (ص) است و کلام خلیفه پیغمبر (ص) ــ خلیفه‌ای که همه مسلمانها بر او اتفاق نظر دارند ــ و امامی که به اعتقاد شیعه و بسیاری از اهل سنت افضل صحابه است . یعنی انسانی در این حد عظمت و اهمیت سخنانش عینا باقی مانده؛ سخنرانی‌هایش، خطبه‌هایش و این می‌تواند نشان دهنده متنی عظیم و اصیل از معارف اسلامی باشد 📚بازگشت به نهج البلاغه؛ رهبر معظم انقلاب 📲 @NahjAmouz | نهج آموز

🔺 همراهان گرامي! براي مرور مطالب انگيزشي درباره نهج البلاغه روي هشتگ زير ضربه بزنيد #️⃣ #انگيزشي

💕 #امام_زمان | صاحب زمان و زمین 🔺مرحوم سیدبن طاووس (ره) از علماي بزرگ شيعه ميگويد: بعد از زيارت مخصوص روز جمعه، این بيت شعر را ميخوانم و به آن حضرت اشاره کرده و می‌گویم: نَزِيلُكَ حَيْثُ مَا اتَّجَهَتْ رِكَابِي‌ وَضَيْفُكَ حَيْثُ كُنْتُ مِنَ الْبِلادِ (بر تو نازل مى‌شوم هر کجا که مَركَب و راحله‌ام روآوَرَد و مرا وارد نماید / و میهمان تو هستم در هرکجا که باشم از شهرها) 🔺این یعنی، همان گونه که امام (ع)، صاحب الزّمان است؛ صاحب زمین هم هست. همانطور كه در «اصول کافی»، از امیرالمؤمنین (ع) روایت شده: «. . . و الأرضُ کلُّها لنا؛ تمام زمین، از آن ما ائمّه است.» 📲 @NahjAmouz | نهج آموز

#امام_زمان | آيا از کارهایمان راضی است؟! 🔺 چقدر سخت است، اگر برای ما این امر ملکه نشود که در هر کاری که می‌خواهیم اقدام کنیم و انجام دهیم، ابتدا رضایت و عدم رضایت او (عج) را در نظر نگیریم و خشنودی او را جلب ننماییم! 📚حضرت حجت، ص٦٠؛ فرمايشات حضرت آيت الله بهجت 📲 @NahjAmouz | نهج آموز

✏️#شرح_واژگان | معنای (هِمَم) و (غَوص) و (فِطَن) و (نَعت) و (أجَل) ▪️در بخشی از #خطبه_اول #نهج_البلاغه میخوانیم: الَّذِي لاَ يُدْرِكُهُ بُعْدُ اَلْهِمَمِ وَ لاَ يَنَالُهُ غَوْصُ اَلْفِطَنِ اَلَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ وَ لاَ نَعْتٌ مَوْجُودٌ وَ لاَ وَقْتٌ مَعْدُودٌ وَ لاَ أَجَلٌ مَمْدُودٌ... 🔸«هِمَم»: جمع «همّت» در اصل به معناى ذوب شدن و جريان يافتن و حركت كردن است و اندوه را از اين جهت «هَمّ» مى گويند كه سبب ذوب شدن جسم و جان انسان است. سپس به هر امرى كه داراى اهميّت است يا فكر و هوش انسان را به خود مشغول مى سازد و مايۀ حركت مى باشد، همّ و همّت اطلاق شده است 🔹«غَوص»: در اصل به معناى فرو رفتن در آب است، سپس به ورود در هر كار مهمّى نيز اطلاق شده است. 🔸«فِطَن»: جمع «فطنة» (بر وزن فتنه) به معناى فهم و هوش و ذكاوت است. 🔹«نَعت»: به معناى توصيف چيزى با صفات نيك است؛ بنا بر اين با وصف كه در خوب و بد مى آيد تفاوت دارد 🔸«أجَل»: به معناى سرآمد و سررسيد هر چيزى است، خواه در مورد عمر انسان باشد يا اشياى ديگر، يا سررسيد قراردادها و بدهى ها. 📚پیام امام؛ ص76-77 📲 @NahjAmouz | نهج آموز

✏️ #شرح_مکتوب| بخشی از #خطبه_اول #نهج_البلاغه 🔺... اَلَّذِي لاَ يُدْرِكُهُ بُعْدُ اَلْهِمَمِ وَ لاَ يَنَالُهُ غَوْصُ اَلْفِطَنِ اَلَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ وَ لاَ نَعْتٌ مَوْجُودٌ وَ لاَ وَقْتٌ مَعْدُودٌ وَ لاَ أَجَلٌ مَمْدُودٌ... ▪️خدايى كه انديشه‌ هاى بلند او را درك ننمايند و هوش‌ هاى ژرف به حقيقتش دست نيابند؛ خدايى كه اوصافش در چهار چوب حدود نگنجد و به ظرف وصف در نيايد و در مدار وقت معدود و مدّت محدود قرار نگيرد. 🔻امیرمومنان علیه السلام در این بخش از خطبه بر عجز انسان در توصیف خداوند متعال اشاره و دلایل آن را بیان می کند: 🔸آری! هر چه همت ها عالی، تلاشها گسترده و ذهن ها تیز و دقیق هم باشند، باز نمی توانند به وجود خداوند معرفت کامل پیدا کنند؛ زیرا: 🔺 برای وصف او حدودی تعیین نشده است؛ چرا که اوصاف نامحدود دارد؛ همه اتفاقات و پدیده ها به او منتهی می شوند و از هر یک از آنها وصفی برای خدا شناخته می شود؛ اما نه پدیده های عالم قابل شمارش هستند و نه اوصاف او؛ 🔺برای وصف او تعریف کاملی ارائه نشده و هر چه گفته شده، به میزان فهم محدود انسان است؛ چرا که درک مخلوقِ ضعیف و محدود، از خالق پرقدرت و نامحدود، فقط در حدّ شناختی محدود خواهد بود؛ 🔺برای وصف او نمی توان از زمان استفاده کرد؛ اگر چه بسیاری از توصیفات ما از اشیاء و اشخاصِ پیرامون ما با زمان صورت می گیرد، اما خدا را نمی توانیم با زمان توصیف کنیم؛ چرا که زمان مخلوق خودِ او است و برای اوصاف خدا نه زمانی مشخص است و نه پایانی می توان تصور کرد. 📲 @NahjAmouz | نهج آموز

🔺 همراهان گرامي! براي مرور مطالب مربوط به خطبه اول #نهج_البلاغه روي هشتگ زير، ضربه بزنيد #️⃣ #خطبه_اول

📣 کانال نهج آموز را به دوستان خود معرفی کنید 📲کانال استاد اسدزاده 🔻آخرین مطالب در زمینه آموزش ترجمه و مفاهیم #نهج_البلاغه👇 🎚صوت جلسات آموزش ترجمه و مفاهیم #حکمتهای_نهج_البلاغه https://eitaa.com/nahjamouz/1412 🎚صوت جلسات مباحث معرفتی #خطبه_متقین و #خطبه_منافقین https://eitaa.com/nahjamouz/1094 🎚صوت جلسات جلد اول #درسنامه آموزش ترجمه و مفاهیم نهج البلاغه https://eitaa.com/nahjamouz/1091 📝محتوای متنی و رسانه ای آموزش موضوعی #حکمت‌_های نهج البلاغه https://eitaa.com/nahjamouz/901 📲 @NahjAmouz | نهج آموز