eitaa logo
امامت و امارت
201 دنبال‌کننده
90.7هزار عکس
52.1هزار ویدیو
4.6هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️ در مبارزه با دین زدایی (بخش چهارم و پایانی) 🔶 ، قدرتی است برآمده از و موجود در که را برای مبارزه با به کار می‌گیرد. 💠رسانه دینی، علمدار دین 🔷در این افق، می‌توان با تمام قدرت کنونی که دارد و بیشتر از آن را، به جای هر تفکر دیگری به دست  سپرد. آنگاه خواهیم دید که چگونه قدرت چنین رسانه‌ای هزاران برابر خواهد شد. ، رسانه‌ای است که به دنبال و و است. رسانه‌ای که به دنبال در راهی است که اساساً برای آن خلق شده است. چنانکه خداوند متعال، را جن و انس دانسته و می‌فرماید: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُون‏؛‌ و و را نیافریدم جز براى آنکه مرا بپرستند». [ذاریات، ۵۶] ، عَلَم بندگی خدا را در دست گرفته و پیش روی همه بندگان و در پشت سر خلیفه الهی، انسان‌ها را در مسیر و همراهی می‌کند. 💠پیچ تاریخی و رسالت رسانه دینی 🔷خیلی مهم است که بدانیم در چه زمانی و در چه شرایطی قرار داریم و اساساً کجای تاریخ ایستاده‌ایم و نقش ما در تاریخ بشریت چیست و چه سطرهایی از تاریخ را ما باید بنویسیم؟‌ ما در دورانی هستیم که از آن با نام یاد شده است؛ چنانکه می‌فرمایند: «در چنین شرایطی‌ که از یک دارد عبور می‌کند، ما و داریم؛ هر کدام‌مان به یک نحوی، نمی‌توانیم کنیم از نیازهای‌ امروزِ دنیای‌ اسلام؛ در رأس این نیازها هم، نیازهای‌ است؛ چون جمهوری‌ اسلامی‌ این حادثه‌ی‌ عظیم است». [بیانات معظم له، ۹۵/۴/۲۴] 🔷از این بیان به روشنی درمی‌یابیم که یکی از ما، و با است. که همزمان با طلوعش، دفاع و تهاجم را یکجا در دستور کار خود قرار داده است؛ از ؛ و به . ، می‌تواند با بلوغ و پختگی خود، برای حراست از جمهوری اسلامی و پیشبرد و و اتصال آن به  باشد. نویسنده: محسن رفیعی وردنجانی منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
⭕️دین 🔹 فقط براى آباد كردن نيست، دين را هم آباد ميكند. بیانات مقام معظم رهبری ۸۸/۰۸/۱۲ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری @tabyinchannel
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 ملازمان بهشت؛ آیه درباره اصحاب بهشت است. آنهایی که در بهشت جاودانه اند. تعبير به  اصحاب (ياران) اشاره به همنشينى و ملازم بودن دائم آنها با نعمتهاى بهشتى است. و تعبیر "جـزاء بـما كانوا يعملون" از يكسو دليل بر اين است كه بهشت را به بها مى دهـنـد، و بـه بـهـانـه نـمـى دهـنـد و از سـوى ديگـر اشـاره بـه اصل آزادى اراده و اختيار انسان دارد. 🔷 آیه روز أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (احقاف/ آیه ۱۴) 🔶 ترجمه آنها اهل بهشتند، و جاودانه در آن می مانند، اين پاداش ‍اعمالی است كه انجام می دادند.  ، ، 🌼 هر روز یک آیه 🌼
🌱 💠 اسراف نکنید ... 💠 ۳۱ ⬅️ در كاربردهای ، اختصاص به امری مانند امور ندارد بلكه چنان كه گفته شد این واژه در آیات قرآنی به معنای هرگونه از و میانه‌روی در مسائل بینشی، منشی و كنشی به كار رفته است ⬅️ اسراف در حوزه فردی و به این معناست كه شخص صفاتی را در خود پدید آورد كه وی را از حالت اعتدال و میانه‌روی بیرون برد. برخی از صفات مانند و و مانند آن را می‌توان از مصادیق بارز اسراف در حوزه اخلاق معرفی كرد ⬅️ اسراف اخلاقی : اسراف اخلاقی به معنای گرایش به مادیات و قطع علاقه از است. آیات قرآن بسیاری از صفات انسانی را كه موجب می‌شود او به دست زند، به عنوان امری اسرافی مورد بررسی و تحلیل قرار داده و از آن بازداشته است ⬅️ در حوزه عمل اجتماعی نیز وقتی از اسراف به میان می‌آید مراد از آن رفتارهای ناشایستی است كه از فرد سر می‌زند. به عنوان نمونه استكبارورزی كه در نابهنجاری‌های اجتماعی و بازتاب صفت زشت اخلاقی تكبر است از جمله نمونه‌های خروج از اعتدال و تجاوز از حد و حدود است. ⬅️ بی گمان اسراف در همه حوزه‌ها آثار زیانباری به جای خواهد گذاشت كه از جمله آنها می‌توان به دوری از خدا(اعراف آیه، 31 و انعام، آیه141) و نیز سستی و ضعف در رسیدن به موفقیت در حوزه‌های مختلف زندگی اشاره كرد.(آل عمران، آیه 147) چنان كه اسراف در حوزه اقتصادی موجب منابع می‌شود و رفاه فردی و عمومی جامعه را با خطر مواجه می‌سازد. ⬅️ به هر حال قرآن، اسراف را به یك رویكرد هنجاری شناسایی و مورد تحلیل قرار می‌دهد و با اشاره به ابعاد مختلف و مصادیق و موارد و آثار زیانبار آن در و ، از مومنان می‌خواهد كه خود را از آن رهایی بخشند و با دوری از شهوت پرستی(اعراف، آیه 81) و پرهیز از روحیه ناسپاسی و كفران (اسراء، آیه 26) تكبر و خودكامگی و استعمار و سیطره جویی(یونس، آیه 31 و دخان، آیه 44 و نمل، آیه 34) و عُجب و (یونس آیه 12) خود را از آن برهاند...
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️در جهان بینی اسلامی «دنیا» و «آخرت» از چه جایگاهی برخوردار است؟ 🔷 براى دنياپرستان و آنها كه آخرت را علماً و يا عملاً انكار مى كنند، تمام مطلوب و منتهاى مقصود است و به همين دليل، تمام ارزشها را در پاى آن قربانى مى كنند. تمام بدبختى هاى مردم جهان مولود اين طرز فكر است كه در عقيده و يا در عمل، زندگىِ سراى ديگر حضور نداشته باشد؛ ولى در ، مرحله اى است گذرا و ، كه در روايات اسلامى با تشبيهات مختلفى آمده است: گاه «مزرعه»، گاه «پل»، و گاه «تجارتخانه» شمرده اند. [۱] ولى در بعضى از خطبه هاى ، دنيا تشبيه به ميدان تمرين و آخرت تشبيه به ميدان مسابقه شده؛ تشبيهى بسيار رسا و گويا. در واقع انسان ها در اين ميدان با آموزش هاى عقيدتى و پرورش هاى اخلاقى، چنان قوى و نيرومند مى شوند كه در ميدان مسابقه آخرت مى توانند به سرعت در بهشت جاى گيرند و در آسمان قرب خدا پرواز كنند. از اين تشبيه نكات زير استفاده مى شود: الف) و نجات در را بى حساب به كسى نمى دهند؛ بلكه در پرتو سازندگى های فكرى و اخلاقى و عملى خواهد بود. 🔷ب) با پايان دنيا، بسته مى شود و جاى است نه عمل. همانگونه كه ميدان مسابقه جاى تمرين نيست. ج) جايزه اين مسابقه، برترين جوائز است! چرا كه اين مسابقه برترين مسابقه ها است. د) و مراتب انسان ها با و آنها ارتباط دارد. ممكن است گروهى بهشتى باشند، ولى هر كدام در مقامى از مقامات بهشت؛ همانگونه كه شركت كنندگان در يك مسابقه، نفر اوّل و دوم و سوم دارند كه هر كدام جايزه متناسب رتبه خود مى گيرند. هـ) هيچ چيز از و ما در دنيا از ميان نمى رود و آثار همه باقى مى ماند. همانگونه كه آثار همه تمرينات براى مسابقه دهندگان محفوظ است. اين همان است كه «قرآن مجيد» مى فرمايد: «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ - وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ». [زلزال، ۷و۸] در حديثى از (ع) میخوانیم كه: «حضرت بعد از آنكه را به عنوان مضمار خلق و ميدان تمرين مى شمرده، مى فرمايد: «وَ ايْمُ اللهِ لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ لَعَلِمُوا أَنَّ الْمُحسِنَ مَشْغُولٌ بِإِحْسَانِهِ، وَ الْمُسِيئَ مَشْغُولٌ بِإِسَائَتِهِ؛ به خدا سوگند! اگر پرده برداشته شود، مردم خواهند دانست كه ، بهره مند از نيكوكارى خود و ، درگير بدكارى خويش است». [۲] پی نوشت: [۱] رجوع کنید به: نهج البلاغة، صبحی صالح، هجرت‏، قم، ‏۱۴۱۴ ق، چ اول، ص ۷۱، (خطبۀ ۲۸) [۲] بحارالأنوار، محقق / مصحح: جمعى از محققان‏، دار إحياء التراث العربی، بيروت‏، ۱۴۰۳ق، چ دوم، ج ۷۵، ص ۱۱۰، باب ۱۹ 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلامية‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۴، ص ۴۷۶ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
📌مبارزه با درباری ها و کاسه لیس های اموی امام مجتبی(ع) هنگام زیارت خانه خدا در نصیحت حَبِيبَ‏بْنَ‏ مَسْلَمَةَ فِهْرِي قرشی از کارگزاران و مشاوران ‏ فرمود: « راه و مسیری را که انتخاب کرده ای راه خدا نیست.» وی ضمن جواب، امام را مورد تمسخر قرار داد. امام نیز در پاسخ فرمود: «آری، سوگند به خداوند که تو، برای رسیدن به اندکی از عبودیت و بندگی معاویه را بر گردن نهاده ای. اگر معاویه زندگی دنیای تو را تامین کرده، به جایش را از تو گرفته است.» 📚بَلاذُرى، انساب الأشراف، ج3، ص12. 🌻 @ahlebait110
هدایت شده از قاب گوشی طاها
🔥عواقب وحشتناک رعایت نکردن حق الناس 🔸داستانی عجیب از یک شهید 🔸 آیت الله خرازی در عالم خواب یک شهید را دید و به آن گفت خوش به حالتان که شما راحت شدید ازاین دنیا و عاقبت بخیر شدید. به یکباره آن شهید ناراحت شد و گفت نه گرفتارم ، وقتی نامه اعمال من را به دستم دادند دیدم روی نامه من یک خط قرمز کشیدند و به من گفتند شما حق الناس گردنتان است یک خانم در آموزش و پرورش که همکار او بود تو از او یک عیب پیدا کردی و بجای آن که به خودش بگویی تاخودش را اصلاح کند یکسره رقتی سراغ حراست و مدیر و آن را اخراج کردند و آبروی او رفت تا او تو را حلال نکند بهشت خدا را نخواهی دید آقای خرازی تا از خواب بیدارشدند رفتند و آن زن را که دیگر سنش زیاد شده بود پیداکردند و گفتند من ۳ برابر مبلغ حقوق کل سالهای اخراجت را میدهم شهید راحلال کن آن زن لبخند تلخی زد و گفت تا قیامت آن شهید راحلال نخواهم کرد و هرکاری کردند راضی نشدند 🔥مراقب حق الناس و آبروی مردم باشید که حتی اگر شهید هم شوید گناه از بین بردن ابروی مردم از شما بخشیده نخواهد شد ‌‌‌‌‌‌‌‌ ⪻دنیای مرگ وآخرت⪼ ━━━━⪻✿⪼━━━ ➤@d_margo_akherat
هدایت شده از داستان اخلاق پند انرژی مثبت ۱
✅عاقبت شوخی با نامحرم یکی از علمای مشهد می فرمود : روزی در محضر مرحوم حجت الاسلام سید یونس اردبیلی بودیم ، جوانی آمد و مسئله ای پرسید . گفت مادرم را دو روز پیش دفن کردم هنگامی که وارد قبر شدم و جنازه مادرم را گرفته خواستم صورت او را روی خاک بگذارم کیف کوچکی که اسناد و مدارک و مقداری پول و چک هایی در آن بوده از جیبم میان قبر افتاده آیا اجازه می دهید نبش قبر کنیم تا مدارک را برداریم و تقاضا کرد که نامه ای به مسئولین قبرستان بنویسند که آنها اجازه نبش قبر بدهند ، ایشان فرمود همان قسمت قبر را که می دانید مدارک درآنجاست بشکافید و مدارک را بردارید و نامه ای برای او نوشت . بعد از چند روز آن جوان را دوباره در منزل آقای اردبیلی دیدم ، آقا از او پرسیدند آیا شما کارتان را انجام دادید و به نتیجه رسیدید ، او غمگین و مضطرب بود و جواب نداد . بعد از آنکه دوباره اصرار کردند گفت : وقتی قبر را نبش کردم دیدم مار سیاه باریکی دور گردن مادرم حلقه زده و دهانش را در دهان مادرم فرو برده و مرتب او را نیش می زند ، چنان منظره وحشتناکی بود که من ترسیدم دوباره قبر را پوشاندم . از او پرسیدم آیا کار زشتی از مادرت سر می زد ؟ گفت من چیزی بخاطر ندارم ولی همیشه پدرم او را نفرین می کرد زیرا او در ارتباط با نـــامحرم بی پروا بود و با سر و روی باز با مرد نامحرم روبرو می شد و بی پروا با او سخن می گفت و در پوشش و حجاب رعایت قوانین اسلامی را نمی کرد . با نامحرمان شوخی می کرد و می خندید و از این جهت مورد عتاب و سرزنش پدرم بود. . حضرت رسول اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) : یکی از گروهی که وارد جهنم می شوند زنان بدحجابی هستند که برای فتنه و فریب مردان خود را آرایش و زینت می کنند . 📚( کنزالعمال ، ج 16 ، ص 383 ) اخلاقی و آموزنده و های ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi
هدایت شده از سبک زندگی اسلامی
🖋️استاد سیدعلیرضا واعظ موسوی زندگی دنیایی تابع اتفاق، و زندگی آخرت، بر اساس شایستگی و لیاقت است... کافی است در سختی‌های زندگی، کمی عاقلانه و با فکر عمل نماییم تا آخرت خوبی داشته باشیم...🙂 هیچ کس نمی‌داند، زمان مرگش کی فرا می‌رسد، پس همواره برای داشتن آخرتی زیبا و باب میل، تلاش و زندگی کنید...💪 🌺🌺 ✅ موسسه فرهنگی ققنوس https://eitaa.com/joinchat/1920204813C51827a08d7
هدایت شده از نماز شب
شبانه روز، از شروع می شود، نه از روز. 🔸️ لذا باید برنامه ریزی برای شب را مقدم کنیم. اگر کسی بتواند شبش را خوب مدیریت کند، انگیزه و وسعت ظرفیت برای روز پیدا می کند، ولو نیمی از شب را شب زنده داری کرده باشد. در واقع، آن قدرتی که برای کار و جهاد در روز احتیاج داریم، از شب باید بگیریم. 🔸️ به قول یکی از علما: روز خبری نیست... اگر میخواید باری برای ببندید، قیام کنید. 🔸️ یک الی یک و نیم ساعت قبل از اذان صبح (اوقات ) و از اذان صبح تا طلوع آفتاب (). این دو وقت، گل سرسَبد ۲۴ساعت شبانه روز است. این دو وقت را از دست ندهید!!!. ✨️کانال معرفتی و اخلاقی نمازشب🌙 https://eitaa.com/joinchat/2684223698Cd1fbca249e
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🌺🍃🌺🍃🌺 🌺🍃 🌺🍃برخی از انسانها در روز قیامت به گونه ای محشور می شوند که در حال جویدن زبان خودشان هستند. آنها و قاضیانی هستند که در دنیا به علم خویش عمل ننموده اند و اعمالشان مخالف گفتارشان بوده است. 🌺🍃پیامبر اعظم (ص) در این زمینه می فرماید: الذين يمضغون بألسنتهم فالعلماء و القضاة الذين خالف أعمالهم أقوالهم. آنهایى که زبان خود را می جوند دانشمندانى هستند که به علمشان عمل نکرده اند و نیز قاضى هایى هستند که اعمالشان مخالف گفتارشان بوده است. (مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 10، ص 642) 🌺🍃حدیث فوق بیانگر آنست که در روز قیامت از ناحیه زبان مورد عذاب قرار می گیرد زیرا زبانش در دنیا چیزهایی را گفته است که وی به آنها عمل ننموده است. 🌺🍃عالم بی عمل در روز قیامت علاوه بر اینکه در حال جویدن زبان خویش است بلکه و نابینا نیز محشور می شود زیرا به حقایق و ارزشهای دینی توجه نکرده است و به دستورات الهی عمل ننموده است و در واقع نابینا بوده است. 🌺🍃پیامبر اعظم (ص) در این زمینه می فرماید: مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَ لَمْ يَعْمَلْ بِمَا فِيهِ حَشَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى. هر که دانش را فرا گیرد و به آن عمل نکند خداوند او را نابینا محشور مى کند. (مكارم الأخلاق، ص451) 🌺🍃عالم بی عمل ضمن اینکه خودش را از محروم می نماید ممکن است که موجب انحراف دیگران نیز گردد زیرا وقتی که افراد غیر عالم ببینند که عالم به دستورات الهی عمل نمی کند اعتقاد آنان نیز ممکن است سست شود و با خود بگویند که اگر دستورات دینی حق است پس چرا آن عالم به آنها عمل نمی کند. 🌺🍃به همین جهت است که عالم بی عمل مورد نکوهش شدید متون دینی اسلام قرار گرفته است و عذاب شدیدی در عالم ، روز قیامت و عالم برای عالم بی عمل ذکر شده است. 🌺🍃در حدیث آمده است که انس بن مالک مى گوید: شبى که مرا به بردند، بر گروهى عبور کردم که لبهایشان را با مقراض هاى آتشین مى بریدند. از جبرئیل پرسیدم: اینها کیانند؟ فرمود: اینها گویندگانى از اهل دنیا هستند که مردم را به کار نیک فرمان مى دادند ولى خود را فراموش مى کردند. (تفسیر نورالثقلین، ج1، ص75) 🌺🍃در حدیث دیگر امام صادق (ع) عذاب عالم بی عمل را در روز قیامت بسیار شدید تلقی نموده است و در این راستا می فرماید: من أشد الناس عذابا يوم القيامة من وصف عدلا و عمل بغيره. 🌺🍃یکدسته از مردم که عذاب شان در روز قیامت بسیار شدید است کسی است که از عدالت سخن گوید اما غیر عادلانه عمل نماید (یعنی برخلاف گفتار و علم خویش عمل کند). (تفسیر نورالثقلین، ج1، ص75) 🌺🍃از احادیث فوق استفاده می شود که در عالم برزخ و روز قیامت دردناکی در انتظار عالمان بی عمل است و آنها ضمن محرومیت از سعادت حقیقی و ابدی در عالم آخرت، مورد عذاب شدید الهی در عالم برزخ و عالم آخرت قرار خواهند گرفت. 🌺 🌺🍃🌺 🍃🌺🍃🌺🍃 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
قطعاً روزی حسرت امروز را خواهیم خورد! ✍ استاد 🔻 ▪ حتماً برای همه‌ی ما پیش آمده است که وقتی با نتیجه‌ی تصمیمات اشتباه خود در گذشته مواجه شده‌ایم، افسوس خورده و از خدا خواسته‌ایم که ما را به گذشته باز گرداند، تا بتوانیم این بار تصمیم درست بگیریم و درست عمل کنیم. واقعیت این است که امروز هم گذشته فردای ما است و امروز دقیقاً همان روزی است که فردا حسرت خواهیم خورد که چرا قدر آن را ندانستیم و به غفلت گذراندیم. ▫ اساساً روزی خواهد آمد که همه‌ی مردم عالم حسرت می‌خورند که چرا در دنیا خوب یا خوب‌تر عمل نکردند؛ از این رو است که خدا در قرآن از «قیامت» با عنوان «روز حسرت» یاد کرده واز نبی‌ّ خود خواسته است که مردمان غافل را نسبت به آن روز هشدار دهد: «وَ أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَ هُمْ في‏ غَفْلَةٍ» (مریم، ۳۹). ▪ آیه به این واقعیت تلخ اشاره دارد که روزی، همه‌ی ما به عجز و لابه از خدا خواهیم خواست که یک بار دیگر ما را به امروز باز گرداند تا درست عمل کنیم: «رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَ سَمِعْنَا؛ فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا» (سجده، ۱۲)، که البتّه این درخواست شدنی نیست؛ چرا که مسیر زندگی انسان، بی‌بازگشت است. ▫ راستش عمق واقعیت نهفته در آیات، بیش از از این حرف‌ها است؛ چرا که بر حسب متون دینی، اعمال امروز ما جزئی از وجود ابدی ما خواهد شد؛ پس ما تا ابد گرفتار رفتار امروز خود خواهیم بود، پس حسرت قیامت «حسرت ابدی» است و حسرت ابدی چیست؟ ... ▪ چه می‌گویم؟! درک مفاهیم مربوط به «ابد» برای ما که در چرخ زمان و فنا گرفتاریم، آسان نیست و به عنایت خود او محتاج است. لا اقلّ من در مورد خود مطمئن‌ام که به شکل کامل و عمیق این مفاهیم را نمی‌فهمم، و الا لحظه‌ای از لحظات عمر را به بطالت و غفلت سپری نمی‌کردم! ∆ » » » » » ‏» » » ‏» ‏➕مطالب عمومی و اخلاقی استاد:‏ 📚 @Alamolhoda_ir ‏➕صوت دروس حوزوی استاد:‏ 🎙 @Alamolhoda_org