eitaa logo
امامت و امارت
201 دنبال‌کننده
90.7هزار عکس
52.1هزار ویدیو
4.6هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
سید کمال الدین عمادی: بسمه تعالی امام راحل ره که فرمود « اسلامی از حفظ یک نفر- ولو امام عصر باشد- اهمیتش بیشتر است؛ برای اینکه عصر هم خودش را می‌ کند برای اسلام و همه انبیا از صدر عالَم تا حالا که آمدند، برای کلمه حق و برای دین خدا مجاهده کردند و خودشان را کردند.» هر گاهی شاهد هستیم این سخن برای برخی از دوستان و مومنان به دلیل عدم آشنایی با مبانی عمیق اسلام گران آمد همچنین شاهد هستیم برخی از مدعیان بدون توجه به مبانی سخن یک و عارف شیعی نیز با غرض ورزی مکرر برای ایجاد بدبینی جوانان مومن آن را تقبیح می کنند در اینجا لازم به سه نکته اشاره شود نکته اول امام ره در همین سخن خود به دلیل تاریخی مسلم استناد کرده مگر غیر از آن بود که فرمود در این مقام به مبانی سخن او اشاره می کنم  فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا ﴿النسا/۸۴﴾ خدای سبحان به پیامبرش می‌فرماید در راه خدا وارد شو و نباید دست از نبرد برداری حتی به تنهایی باید بجنگی و مومنان را نیز به دعوت کن شاید خدا خطرات کفار را از شما بر طرف کند برخی چون مفاد آیه واقف نشدند گمان کردند چون نبرد تنهایی خودکشی است پس مراد آیه چنین نیست ،این سخن ناصواب است زیرا زمانه صبر و سکوت با زمانه کارزار متفاوت است این فرمان بعد تشکیل در و درگیری جنگی با مشرکان بود لذا اگر عده ای کارزار را ترک گفتند، پیامبر ص نمی تواند به دلیل تنهایی دست از جنگ بردارد و تسلیم گردد باید به تنهایی ادامه دهد (رک تسنیم ج۲۰ ص۳۵) چون مشرکان عزم بر کشتن پیامبر ص داشتند این غیر از مقام صلح امام ع بود که هدف اصلی دشمن تصاحب حکومت بود نه قتل امام ع به همین دلیل امام ع تسلیم نشد چون آنان قصد جان او و نابودی کامل دین را داشتند او دانست بقای دین در شهادت اوست بنابر این تا آخرین نفس جنگید و شهید شد اما اگر تسلیم میشد قطعا کشته میشد و شهادت بعد از اسارت و تسلیم تأثیرگذار نبود آنچه امام حسین علیه را مایه بقای دین کرد فداکاری توام با جوانمردی امام حسین علیه به همین آیه شریفه عمل کرد فرمود آنان فقط با من کار دارند بیعت را از شما برداشتم ولی خود ترک نبرد نکرد و فدای دین شد. لذا این آیه فرمان می دهد فرمانده حتی اگر پیامبر ص باشد حق ندارد میدان را خالی کند، همانطور که ابوبکر در وقتی سربازان او فرار کردند او هم اقدام به فرار کرد مورد توبیخ آن حضرت واقع شد زیرا اگر او شجاعت به خرج می داد شاید برای بازگشت سربازان انگیزه بود لذا به تعبیر ابن ابی الحدید مایه ننگ نمی شد و ما انس و لا انس اللذین تقدما و فرهما و الفر قد علما حوب وللرایه العظمی و قد ذهبا بها ملابس ذل فوقها و جلابیب قصاید السبع ص ۵ و حزن سرمد از نگارنده ص۵۱ لذا می بینم امیر المومنین علیه السلام در وصف الله ص و نبرد او تا سرحد می‌فرماید كُنَّا إِذَا اِحْمَرَّ اَلْبَأْسُ اِتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنَّا أَقْرَبَ إِلَى اَلْعَدُوِّ مِنْهُ .(نهج البلاغه کلمات غریب رقم ۹) وقتی که آتش به شدت شعله ور میشد ما به رسول خدا ص پناه می بردیم در آن ساعت او از همه به نزدیکتر بود این روایت در منابع اهل سنت مانند مسند احمد و مستدرک حاکم نیز آمده و شواهد تاریخی بسیار دارد پیامبر ص در جنگ احد بقدری در میانه میدان قرار گرفت و بشدت مجروح شد و دندان مبارکش شکست این نمونه ای فداکاری رسول الله ص برای حفظ نظام نوپای اسلامی در مدینه خود آماده فدا شدن کرد البته در آن فتال شهادت نصیبش نشد پس حتی بر شخص انسان معصوم مانند پیامبر اسلام ص و امامان معصوم علیهم السلام واجب است ،نکته دوم مسأله مهم که در فهم سخن امام ره مورد توجه قرار نمیگیرد این نیست که دیگران اگر دیدند بین و وجود روحی فداه تعارض شد باید امام عصر علیه السلام کشته شود این تفسیر بسیار غلط و دور از مراد آن فقیه عارف است که عده ای دانسته این را القا می کنند سخن امام راحل در باره تکلیف افراد است نه اینکه ما برای حفظ اسلام یا نظام امام معصوم ع را بکشیم بلکه امام عصر همانند پیامبر ص اگر حضور داشت که ندارد همانند پیامبر ص عمل می کرد و فداکاری می کرد نه اینکه بر دیگران کشتن امام ع تکلیف باشد لذا جوانان عزیز باید این دو مقام را از هم جدا کنند گرفتار سو تبلیغات دیگران نشوند نکته سوم از این باید پرسیده شود در طی این چهل سال کدام عالم برجسته مانند فقیه سترگ آیت الله العظمی ره به اعتراض علیه سخن امام ره برخواست در حالی که
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اهداف مهم دشمنان در جنگ نرم تغییر سبک زندگی اسلامی (بخش هفتم) 🔸با کمی جستجو در فضای مجازی در خصوص اولویت های فرهنگی سخنان رهبر معظم انقلاب، به این مطالب خواهیم رسید که آرایش جبهه در حال تغییر است، و به تعبیر دقیقتر، از جنس شبیخون و تهاجم فرهنگی به سمت و تغییر میکند؛ در واقع از جنس حرکات پارتیزانی به آرایش جنگی تغییر می یابد. 🔹با مطالبی که در بخش های پیشین این نوشتار در رابطه با موضوع ارائه گردید، نسبت به این ، شناخت بهتری پیدا کرده ایم؛ حال باید دید که چگونه در مقابل در این صحنه جنگ، صف آرایی کنیم... مهمترین بخش این مقاله به این نکته اشاره دارد که راهکارها و اصول مقابله با دشمن در جنگ نرم چیست؟ برای مقابله با جنگ نرم، نخست باید ویژگی‌های این نوع جنگ را آنالیز کرده و خوب بشناسیم و بدانیم که با جنگ سخت، چه تفاوت‌هایی دارد. آنچه در جنگ سخت مورد هدف قرار می‌گیرد، جان انسان‌ها، تجهیزات، امکانات و بناهاست، که معمولا در این مواقع با استفاده از همین مسائلی که مورد هدف قرار گرفته است، افکار عمومی علیه دشمن فعال می‌شود، در حالی که در آنچه هدف قرار می‌گیرد، است. برای دستیابی به این هدف، باید بیش از گذشته را مورد توجه قرار دهیم و افکار عمومی داخلی و جهانی را نسبت به دروغ پردازی رسانه‌های خارجی، آگاه کنیم. 🔹این دو مهم فقط با ، و تلاش برای بین‌المللی کردن این رسانه‌ها، میسر است. در سیاست خارجی هر کشور به دو صورت تحقق می‌یابد؛ یکی مدیریت رسانه‌ها توسط سازمان‌های دیپلماتیک رسمی کشور و دیگری به صورت خودجوش و در راستای سیاست‌های کلان کشورها. هر ملتی و کشوری دارای منابع قدرت نرم است که شناسایی و تقویت و سازماندهی آنها می تواند براساس یک طرح جامع، تبدیل به یک فرصت و هجوم به دشمنان طراح جنگ نرم شود. به عنوان مثال، در را می توانیم ، ، حماسه‏ آفرینی‏ها و «درجه بالای به حکومت» برشمریم. برخی راه‏های دیگر مقابله با جنگ نرم‌ عبارتند از: ۱) گسترش دامنه و شمول بسیجی و جهادی، علی الخصوص آشنا کردن جوانان با فعالیت های جهادی که باعث میشود تا روحیه جهادی، جایگزین روحیه غفلت در جامعه جوان کشور گردد. 🔹 ۲) افزایش محصولات فرهنگی تأثیرگذار بر جامعه و جوانان. ۳) ایجاد راه‏های مشروع برای ارضاء نیازهای مردم.‌ ۴) استفاده از دیپلماسی عمومی. ۵) عملیات‌ روانی‌ متقابل: در مقابله با جنگ نرم نبایستی منفعلانه عمل کرد. از انواع تبلیغات، فنون مجاب سازی، روش های نفوذ اجتماعی و عملیات روانی، به منزله روشهای تغییر نگرشها، باورها و ارزش های استفاده می کنند. انجام تبلیغات هوشمندانه و سریع، با قدرت منطق و اندیشه، و احاطه ذهنی بر مخاطبان جنگ نرم می تواند یکی از روش‏های مقابله باشد. ۶) و اما مهمترین بخش که نقش بسیار پررنگی در این حوزه دارد، افزایش است... اینکه به مردم و جوانان آموزشهای لازم بابت عدم تاثیرپذیری از هر پیام داده شود، تا ناخواسته و ناآگاهانه هر پیامی را منتشر نکرده و یا به هر پیامی پاسخی ندهند و یا هر پیامی را مورد توجه خویش قرار ندهند، و در نهایت تاثیرات پیام های مخرب و تاثیرگذار را به حداقل ممکن برسانند. ... نویسنده: اسماعیل کفاشی - مدرس دانشگاه منبع: وبسایت راه دانا به نقل از بجنا @tabyinchannel
هدایت شده از  کمال الدین
نیایش امام عارفان زین العابدین علیه السلام هنگامی که صاحبان دنیا نظر می کرد اکنون که با سیل مومنان باز ما و دین ما در نبرد بر ما شد شایسته است الهی در همه حال یادآور شویم  باز هم و خدا را بجای آوردیم امشب میلاد بانوی است که با تمام لیاقت و عرفان و غرق در الهی بود از حمد و او نه تنها کاسته نشد بلکه بیشتر و عمیق‌تر شد اگرچه او در عرش و ما در بسیار هستم اما می توان با در مستقیم با آنان در حرکت باشیم من در چنین هنگامه که با بسیار نگرفتم و بر خلاف من محقق شد به این دعای بسیار عمیق امام علیه السلام التجا می کنم تا مبادا نفس اماره در عظمت الهی گرفتار توهم ستم شود 👇👇 سپاس و ستايش خدا را از اين كه راضى به قضاى اويم، من گواهم كه خداوند اسباب زندگانى بندگانش را عادلانه تقسيم كرده، و با همه آفريدگانش با فضل و بخشش رفتار کرده است خدايا، بر محمد و آل او درود فرست، و مرا به آنچه به مردم داده‌اى، و آنان را به آنچه از من دريغ داشته‌اى به و دچار مساز، كه در نتيجه بر آفر يدگانت (به خاطر دارايى آنها) برم، و از و قضايت ناخشنود گردم. خدايا، بر و او درود فرست، و دلم را به آنچه برايم كرده‌اى خوش كن، و سينه‌ام را براى پذيرش احكام و گشاده ساز، و مرا اطمينان بخش تا با وجود آن اقرار كنم كه تو جز به و خوبى جارى نشده است، و مرا بر آنچه از من داشته اى بيش از بر آنچه به من مرحمت فرموده‌اى قرار ده.  و مرا نگاه دار از اين كه را بى ارج پندارم، يا را صاحب فضل و شمارم، زيرا و بزرگوار كسى است كه تو دهد، و كسى است كه تو بخشد.  اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ طَيِّبْ بِقَضَائِكَ نَفْسِي ، وَ وَسِّعْ بِمَوَاقِعِ حُكْمِكَ صَدْرِي ، وَ هَبْ لِيَ الثِّقَةَ لِأُقِرَّ مَعَهَا بِأَنَّ قَضَاءَكَ لَمْ يَجْرِ إِلَّا بِالْخِيَرَةِ ، وَ اجْعَلْ شُكْرِي لَكَ عَلَى مَا زَوَيْتَ عَنِّي أَوْفَرَ مِنْ شُكْرِي إِيَّاكَ عَلَى مَا خَوَّلْتَنِي وَ اعْصِمْنِي مِنْ أَنْ أَظُنَّ بِذِي عَدَمٍ خَسَاسَةً ، أَوْ أَظُنَّ بِصَاحِبِ ثَرْوَةٍ فَضْلًا ، فَإِنَّ الشَّرِيفَ مَنْ شَرَّفَتْهُ طَاعَتُكَ ، وَ الْعَزِيزَ مَنْ أَعَزَّتْهُ عِبَادَتُكَ. الهی آمین این دعا دریای از درس و است شب نهم آذر۱۴۰۱ شب حضرت سلام الله علیها بر همه ارادتمندان او مبارک @S_Kamaloddinemadi https://t.me/+UtuCa0HZwizRWu-0
💠رهبر معظم انقلاب: امام فقط نفرمود بسیجی باشید، بلکه را هم نشان داد کسی که ، ، و را نمی‌شناسد امر به معروف و جهادش هم اشتباهی درمی‌آید بصیرت، روشن‌بینى. یعنى چه؟ یعنى شناخت ، شناخت ، شناخت ، شناخت ، شناخت ، شناخت اى که در مقابل دشمن باید به کار برد؛ این شناخت‌ها؛ بصیرت است. همیشه با یک سلاح نمیشود مبارزه کرد. در همه‌ى میدانها با یک سلاح نمیشود رفت. کدام سلاح را به کار بیندازیم؟ دشمن کجا است؟ بارها من عرض کرده‌ام اینهایى که بصیرت ندارند - مثل این بیچاره‌هایى که در فتنه گرفتار شدند - مثل کسانى‌اند که در تاریکى شب، در مه غلیظ، در غبار میخواهند مخالفى را، دشمنى را بزنند؛ خب نمیداند دشمن کجا است؛ یکى از اوّلین شرایط جنگهاى نظامى، اطّلاعات است؛ بروید اطّلاع کسب کنید و ببینید دشمن کجا است. اگر بدون اطّلاع رفتید، شما ممکن است جایى را بزنید که دوست آنجا است؛ کسى را بزنید که با شما دشمن نیست و به دشمن کمک کنید؛ رحمت خدا و رضوان خدا بر امام بزرگوار که همه‌ى این چیزها را فکر کرد؛ آن چشم تیزبین و روشن‌بین، آن بصیرت الهى، بدون اینکه درس سیاست در جایى خوانده باشد، از کسى فراگرفته باشد، همه‌ى آن چیزهایى را که در این زمینه لازم بود، از خداى متعال گرفت؛ به آن قلب پاکیزه الهام شد. امام هم بسیج را درست کرد، هم را نشان داد. امام فقط نگفت حرکت کنید، راه بیفتید، احساس مسئولیّت کنید، بسیجى باشید؛ نه، گفت که چه کار کنید. به ما گفت هرچه فریاد دارید بر سر آمریکا بکشید. این یعنى دادن؛ یعنى یاد دادن که چه کار کنید، کدام طرف بروید، کجا را بگیرید؛ این را به ما یاد داد. آنهایى که نفهمیدند این حرف امام را، در یک جاهایى کردند. امام، را نشان میداد. این مرد بزرگ، این‌جورى حرکت میکرد. ۱۳۹۳/۹/۶
⭕️چرا مجید رضا رهنورد که بچه مذهبی بود شد: مراقب خود، اطرافیان و مان باشیم. وقتی که خبر اعدام را همراه عکسش دیدم یک حس عجیبی بهم ‏دست داد نشدم به چهره اش که نگاه کردم افسوس خوردم که چرا عاقبت این جوان باید این جوری بشه تا این که بعدازظهر به جلسه ای دعوت شدم، سخنرانش فردی بودکه از زندگی او تهیه کرده بود و در جریان باز جویی وی بود این مطلب از زبان ایشان است. مادرش به امام رضا علیه السلام نامش را ‏مجیدرضا گذاشت از کودکی و هیئتی بود همیشه تلاش میکرد صف اول خودش را جاکند حتی برای ثواب بیشتر نماز، عبا بر شانه می انداخت از 15 سالگی که وارد شد کم کم تحت تاثیر قرار گرفت آنچنان شست و شوی شد که نماز را می کند و اعتقادات مذهبی و عشق به امام ‏حسین ع و حضرت فاطمه س را کنار گذاشته و حتی می کند: خودش میگوید ۸ سال رسانه من را تبدیل کرد به یک اتاق گاز که هر لحظه ممکن بود با یک جرقه منفجر شود، روز حادثه با دیدن آن گروه اغتشاش در خیابان آن جرقه زده شد اول در خانه نامه اش را می نویسد که برای من نکنید ‏سر قبرم نخوانید، هر که زده به خاطر کینه ای بوده که از حزب اللهی ها داشته، او میگوید با خودش فکر می کرده بعد از قتل اگر او را بگیرند حتما و تکه تکه اش میکنند برای همین موقع دستگیری میگوید مرا اعدام کنید اما بعد از چند روز که رفتار ماموران اطلاعاتی را می بیند که ‏با دینی با او تعامل می کنند تمام ذهنی اش به هم می ریزد بچه های اطلاعاتی به جای این که او را بزنند و شکنجه ا‌ش بدهند، با او می کنند از زندگیش می پرسند برای اینکه متوجه شود اعتقاداتش اشتباه است به او می دهند بخواند و خلاصه مجرم و بازجو باهم میکنند. آخر تازه ‏فهمیده که این ۸سال چه قدر فضای مجازی مغزش را شستشو داده تا دست به این برند، به مادرش می گوید، با مادران صحبت کن، طلب نکن فقط طلب کن من مثل یک برادرم را کشتم، مجید رضا میگوید چند به دلم مانده، یک بار دیگر دست را ببوسم به مادرم کادو بدهم: بعداز ۸ ‏سال دوباره پایم به حرم امام رضا علیه السلام برسد(این حرف را با گریه و زجه میزند و باز جو هم همراهش گریه و زجه میزند) او بسیار پشیمان و شکسته شده بود. در حقیقت می شود گفت دوتا جوان ما را شهید نکرد بلکه دوتا جوان را شهید کرد ویک جوان را ، دشمن یک جوان را که می توانست سرباز امام زمان عج باشد ‏را تبدیل به یک کرد. مراقب خود، اطرافیان و مان در فضای مجازی باشیم. ✍دکتر اصغری نکاح روانشناس و دانشیار دانشگاه فردوسی مشهد _____________ https://eitaa.com/nasr24
🔴به مناسبت فوت مهندس بازرگان/«دوست نداشتند "مرگ بر امریکا" گفته شود!» ♦️امام خامنه ای :سلیقه‌ی سیاسی‌شان(دولت موقت) این بود که میگفتند «با قدرت بزرگی مثل آمریکا »! خیلی هم دوست نداشتند «مرگ بر آمریکا» گفته بشود؛ میگفتند «حالا چه اصراری دارید که بیخود خودتان را با یک چنین غول عظیم به جنگ می‌اندازید؛ وابسته و تسلیم نشوید؛ امّا جنگ هم نکنید»؛ این تصوّری بود که دولت موقّت داشت. ♦️خب این حالت را آمریکایی‌ها خیلی می‌پسندیدند؛ این همان حالتِ نرمش است. مقدمه‌ی سازش، نرمش است. اگر آن حالت نباشد، حالت سازش‌ناپذیریِ مطلق نباشد، در مقابل نباشد، سازش تدریجاً متصوّر و ممکن خواهد شد. 🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 🌍 eitaa.com/ebratha_ir  ایتا 🌍 splus.ir/ebratha.org  سروش
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امنیت در فرهنگ قرآنی (بخش سوم) 🔹 ، زوایای زندگی فردی و اجتماعی و سطوح روانی و فرهنگی و اخلاقی، تا رفتارهای اجتماعی را شامل می شود و در حوزه های فردی و اجتماعی تأثیرگذار است. در فرهنگ اسلامی به ابعاد آن توجه شده و واژه رهب، رهبت، ارهاب (ترسِ توأم با دلهره و اضطراب و احتیاط) به کار رفته و این بدان معناست که همواره از اقتدار، هوشیاری، تسلط و ابتکار عمل مسلمانان واهمه دارد و جانب احتیاط را در برخورد با آنان در پیش می گیرد. این موضوع به ثبات، پایداری و همسویی عوامل و عناصر تعیین کننده وحدت، اقتدار و امنیت در جامعه اسلامی مربوط می شود و هرچه بر انسجام، اعتماد و اعتصام به حبل الله افزوده شود، بر اقتدار امت اسلامی در برابر بیگانگان افزوده خواهد شد. 🔹 برآیند امنیت داخلی و اقتدار اجتماعی است و نتیجه پویایی و تحول و سامان و ارتباط دولت و مردم و تحکیم پیوندهای درونی امت موحد است و در حقیقت استفاده مطلوب و بهینه از فرصتها، جهت کاهش خطرات و تهدیدات و تمهیدی برای کاهش تشنّج و مقابله با تهدیدات اجانب و توطئه های دشمنان و فتنه گری منافقان است. واژه حذر و فرمان قرآن که «یا ایُّها الَّذین آمنوا خُذُوا حِذرَکُم...» [نساء، ۷۱] دستور به آمادگی، احتیاط، هوشیاری، به دست گرفتن سلاح و کوچ در راه خدا دارد، و آیه ۸۳ سوره نساء با بیان حفظ اسرار و اطلاعات و ارجاع مسایل حساس به والی و مراجع ذیربط و دارای قدرت استنباط، به بخشی دیگر از این امور مهم می پردازد. 🔹این موضوعات به بحث حکومت، ولایت، اطلاعات و امنیت و حفظ آن و ارجاع مسایل به فقیه صاحب نظر و به امام یا رسول، پرهیز از شایعه پراکنی، عدم تأثیرپذیری از شیاطین، جمع بندی مسایل و تحلیل صحیح قضایا توأم با درک و بینش عمیق اسلامی و سیاسی و فهم دقیق از حوادث و جریانات به عهده حاکم اسلامی است و همه باید اطلاعات را به کانون اصلی بدهند و بر اساس تصمیمات اولی الامر اقدام نمایند. موضوعات مربوط به جهاد، دفاع، مقابله با باغیان و خوارج و محاربان و مفسدان و دزدان مسلح و توطئه گران، جنایتکاران، اراذل و اوباش، متجاوزان به حقوق دیگران مانند: قصاص، حدود، تعزیرات، قضاوت و احقاق حقوق مردم و خدا، موضوعاتی مانند امر به معروف و نهی از منکر، حقوق اهل ذمّه و امان دادن به آنان، حقوق شهروندی، آزادی مخالفان و حدود آن، مقابله با دشمنان و جاسوسان، برقراری نظم، جلوگیری از هرج و مرج و شرارت و ناامنی و قراردادهایی مانند: صلح، پیمان، عدم تعرض، ترک مخاصمه و موضوعات دیگر. ... منبع؛ حوزه نت @tabyinchannel
10.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
با صدای شهيد حاج شيخ احمد كافے السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ آدَمَ خَلِیفَةِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ نُوحٍ صَفْوَةِ اللَّهِ‏ سلام بر تو اى وارث علم آدم خلیفة الله، سلام بر تو اى وارث حضرت نوح برگزیده خدا با اشتراک این لینک ما را به دوستان خود معرفی کن
💠 با انواع وسایل و ها در کمین است توجه داشته باشید که انقلاب ما از نظر پیروزی بر دشمن هنوز به پایان نرسیده است. دشمن از انواع وسایل و دسائس بهره مند است و توطئه ها در کمین ماست. تنها هوشیاری و انضباط انقلابی و اطاعت از فرمانهای رهبری و دولت اسلامی است که همه توطئه ها را نقش بر آب می سازد. 📚صحیفه نور، جلد ۵ صفحه ٧١ 👈بیانات امام خمینی(ره) خطاب به ملت ایران 📆مورخ: ١٣۵٧/١١/٢٢ 👥کانال صحیفه نور امام خمینی(ره) @Sahifeh_noor 🌷اللهم عجل لولیک الفرج🌷
حتی حمله به دشمن باید با اذن ولی و با هماهنگی او باشد. در یکی از روزهای نبرد صفین، دلاوری معروف از لشگر شام به نام "غرار بن أدهم" به میدان آمدو هماورد طلبید کسی به میدان او نرفت، چشمش به عباس بن ربیعه افتاد که: 👈مسئولیت یکی از جناح ها(ی لشگر امام) را بر عهده داشت، او را به نام صدا زد و به مبارزه طلبید. عباس (علیه السلام) به میدان رفت و پس از جنگ سختی غرار را مغلوب ساخت واو را با ضربت سخت شمشیر دو نصف کرد که سربازان و را برانگیخت. وقتی به صفوف خود بازگشت، حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام پرسید : نام او چیست؟ گفتند : عباس بن ربیعه امام علی علیه السلام او را طلبید و مورد نکوهش قرار داد و فرمود: ای عباس ! مگر من به تو و عبدالله بن عباس ندادم که جناح خود و جایگاه خود را حفظ کنید؟ چرا به جنگ تاختی؟ عباس در پاسخ امام گفت: دشمن مرا به نام صدا زد ، اگر جواب نمی دادم پَست می شدم!! حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمود: 👌"نیکوتر آن بود که به فرمان امام خود عمل می کردی" . 📚 ناسخ التواریخ ج ۲ص ۳۸۰
🏴حلت بفنائک اصحاب الحسین علیه‌السلام 🔰گام آخر : رازِ عالم به بهای خون فاش شد ... و اما عاشورا ... نه فقط آن میدان نبردی است که اشق الاشقیا را در مقابل رحمت الله الواسعه قرار می دهد ، نه فقط آن روایت جانکاهی است که قلب عشاق را از شدت غربت و مظلومیت ارباب عالم تکه تکه می کند ،نه فقط یک به یک غلطیدن به خونِ اصحاب، نه فقط ارباً اربا شدن علی اکبر ، نه بی دست شدن علمدار ، نه فقط پرپر شدن علی اصغر ،نه فقط ساعات نفس گیر گودال ، نه فقط آتش گرفتن خیام ، نه فقط اسارت آل الله ‌و ... نه نه نه فقط فاجعه اینها نیست ...❗️ فاجعه عظیم رازِ سر به مُهری بود که جز به خون یاران و اصحاب و اولاد حسین علیه السلام فاش نمی شد... که در عاشورا شد تا ما به امام عاشورا اشک بریزیم و ما باشد که چگونه امام حاضر را اطاعت کنیم ... 🚩 مگر می شود موحدان و الهی گرد هم آید و برای غیر از تحقق وعده الهی کند؟؟؟ 🚩 مگر می شود حول منش و فکر و فعل امام جمع شد و به دنبال حکومت امام برای بر زمین نبود؟؟؟ 🚩 مگر می شود حسین ع به حر رسیده باشد و فرموده باشد مرا رها کن به گوشه ای می روم و با شما و امیر فاسدتان کاری ندارم ؟؟؟ 🚩 مگر می شود حسین بن علی ع موعظه کرده باشد که ای قوم شیطان اخلاق نیکو داشته باشید و من و فرزندانم را رها کنید چون فقط مظلومیم در تعداد و نابرابری میدان نبرد ؟؟؟ 🚩 مگر می شود ارباب عالم قیام کرده باشد فقط برای آنکه دل به دست آورد و در غربتش اشک جاری شود و عَلَم برپا شود برای گریه ی جنایات در حقش؟؟؟ 🔴 آری راز مکتوم فاش شده در عاشورا همان علیه السلام و یارانش برای زمینه سازی برای وراثت مستضعفان است و اگر غیر از این معیار فقط اشک بود و روضه که عمر بن سعد و لشکر شیاطین علیه لعنة والعذاب در عاشورا چندین بار در فجایع مختلف به نقل روایات بر جنایتی که می کردند اشک ریختند ...⚠️ ⭕️ بعد از عاشورا تا به امروز تمام تلاش برای نفوذ در این مفهوم انقلاب حسینی است که از عاشورا اشک و روضه روایت شود ... 🔺همان خونِ دلی که یگانه امیرالمومنین عالم از زمانش خورد ، همان خونِ جگری که حسن بن علی از یارانش به زهر چشید ، همان خونی که از اصحاب الحسین علیه‌السلام بر زمین داغ و تب دیده کربلا ریخت و اولاد حسین یک به یک برای افشای این راز هم خون مطهرشان جاری و هم خون دلشان به سرشک دیده ی شیعه تا ابد تبدیل شد ...🔻 ⚠️همان خونی که از اصحاب آخرالزمانی خمینی کبیر در شلمچه و فکه و طلاییه و هویزه بر زمین ریخت ، همان خون دلی که امام ره از افعی های خوش خط و خال اخباری و انجمنی در حوزه کشید ، همان خون دلی که نائب الامام ما سید علی از بدعت گزارانِ سکولارساز انقلاب و شیعه انگلیسی به دل دارد ... ⚠️ 🔴 یاران حسین علیه السلام به زمین نیافتادند و پیکرهاشان چاک چاک نشد و بر زمین داغ کربلا نماند و سرهاشان به نیزه ها نرفت مگر آنکه تحقق وعده الهی بر حکومت امام علیه السلام در نیت قیامشان ، در تضرع نماز شبشان ، در اراده نبردشان ، در ضربات شمشیرشان ، در رجزهای سترگشان و در خونِ پاکِ تا ابدیت جاریشان متبلور بود ... ❗️و چه بسیار تشکل ها و جمع ها که به از این غایت و به در فهم آن با آنکه زحمت بسیار کشیدند ⬅️ اما فایده ی کمی داشتند ... 📎پی نوشت : حلت بفنائک اصحاب الحسین علیه‌السلام حاصل شد چون و و گوشت و پوست و استخوان و و اصحاب برای تحقق ع فنا و فدا شد تا این راز دیگر سر به مُهر نماند و تا عصر امام عصر عجل الله برسد به دستان ما و ما یا خواهد شد تا تحت فرماندهی نائب الامام و به حکمرانی امام عصر عج ... ✍️ محمد جعفری 📚منابع تحلیل نگاشت: کتاب سخنان حسین بن علی از مدینه تا کربلا کتاب الغارات مقتل لهوف سید بن طاووس حلی کتاب توجیه المسائل کربلا مقاله تشکیلات عاشورایی کتاب کوفه در قرون نخستین اسلامی کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی صحیفه حضرت امام ره جلد ۲۱ کتاب بر مدار عشق 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5
🔴 مصاحبه دکتر پزشکیان! نه توجیه کنیم و نه هدف را گم کنیم ... چند ساعتی گوشی را کنار گذاشته بودم و هیئت بودم. وقتی برگشتم دیدم در گروه‌ها چه بحث‌هایی که سر مصاحبه دکتر پزشکیان با تاکر کارلسون شکل نگرفته! بعد از مصاحبه هم عده‌ای در مقام توجیه صحبت‌های دکتر پزشکیان برآمده‌اند که این حرف‌ها مخاطب خارجی دارد و عده‌ای دیگر نیز که در یک سال گذشته جاده‌صاف‌کن هر آنچه نباید بودند، این حرف‌ها را خیلی هم درست خوانده‌اند ... واقعیت این است که برخی از صحبت‌های دکتر پزشکیان در این مصاحبه جای هیچ توجیهی ندارد. با بینات و اصول نظام و انقلاب که هیچ، با کوچه‌پس‌کوچه‌های فرعی انقلاب نیز همخوانی ندارد! از این‌ها که بگذریم این حرف‌ها امروز خریداری نیز ندارد! نه آن سوی آب‌ها و نه در ایران ... امروز همه‌ی مردم دیده‌اند که آمریکا به ایران حمله کرده و هر چه در توان داشته در اختیار جنایتکاری گذاشته که ظرف ۱۲ روز، قریب به ۱۰۰۰ جان عزیز را از این خاک گرفته است. از سردار و سرباز گرفته تا مرد و زن و کودک! حداقل امروز بخش اعظم مردم ایران فهمیده‌اند که آمریکا چه شر مطلقی است، اما باز هم عده معدودی داخل کشور این حقیقت عیان را نمی‌بینند و با منطق اظهار ارادت پیش کدخدا جلو می‌روند! این هم یک بیماری است که درمانش لااقل برای امروز نیست ... اما همه‌ی این حرف‌ها را زدم تا به اینجا برسم؛ نه صحبت‌های دکتر پزشکیان جای توجیه دارد و نه جای پرداخت بیشتر از این! باید رد شد، پزشکیان همین است که می‌بینیم، او دشمن نیست. دشمن نتانیاهو و ترامپ جنایتکارند ... نه توجیه کنیم و نه گِرا و هدف را گم کنیم! این صحبت‌ها را یادمان باشد و بایگانی کنیم برود! ما این روزها یک هدف بیشتر نداریم و آن صرف تمام وقت و‌ توان برای آمریکا و اسرائیل است. باید همه توان و نگاه مردم را معطوف به که امروز او را خوب شناخته‌اند نگه داشت. همو که حاج قاسم را شهید کرد و همو که خون عزیزان و بی‌گناهان این آب و خاک را گرفت و هنوز زبان به تهدید می‌چرخاند ... @Abuhossein