eitaa logo
امامت و امارت
185 دنبال‌کننده
85.3هزار عکس
47.8هزار ویدیو
4.2هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 حدیث روز 💠 💎 این انسان، مجاهد است 🔻امام صادق (علیه السلام): اِنَّ الْمُسْلِمَ اِذا جآءَ اَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَقامَ مَعَهُ فِى حاجَةٍ كانَ كَالْمُجاهِدِ فِى سَبيلِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ ❇️ وقتى برادر مسلمانى پيش انسان بيايد و خود را مطرح كند، اگر انسان به كمك او برخيزد مثل كسى است كه در راه خدا جهاد نمايد. 📚 مستدرك، ج ۲، ص ۴۰۷ ‌ 🇮🇷بدون مرز @bedonimarz @bedonimarz
✍ اگر دنیا، آرزو کردن بلد بود؛ حال و روزِ امروزش، این نبود .... دنیای بی امام؛ خانه‌ی بی صاحب یا مدرسه‌ای بی‌معلّم است که هرچه قدمتش بیشتر می‌شود، بی‌ثمر بودنش را بیشتر داد می‌زند! ما برای به تو، داریم! @Ostad_Shojae
✍ "حاجت" یعنی نیاز ...! و نیاز، چیزی شبیه تشنگی است؛ که جسم و جانِ انسان را آنقدر تنگ می‌کند تا به طلب بیفتد و آب را پیدا کند. 💫 بی‌تابی، علامت نیاز است! السلام علیک یا صاحب‌الزمان عج... ما به تو داریم آقا ...! @Ostad_Shojae
5.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 افشاگری دکتر بانکی‌پور نماینده مجلس، از خیانت لیبرال‌ها برای بالابردن سن ازدواج و افزایش فساد درجامعه! ⭕️ با وجود بیش از دو میلیون و ۱۰۰ هزار دختر مجرد بالای ۳۰ سال مسئله امروز ما است، نه !! ⭕️ ما قوانین موجودمان ضد ازدواج است. متأسفانه تا ٢٠ سال پیش تمام استراتژی های معاون برنامه‌ریزی دولت سازندگی، بر این بود که سن ازدواج را بالا ببرند! همین آقایان هنوز هم خجالت نمی‌کشند و امروز که مشکل چند میلیونی دختران مجرد مانده را داریم، می‌گویند باید جلوی زود ازدواج کردن را بگیریم!! ⁉️چرا هی آدرس غلط می‌دهید؟ چرا را منع می‌کنید؟ چرا وقتی جوان دارد نباید ازدواج کند؟ چطور می‌پذیرم در سنی که نیاز دارد ارتباط بیابد، اما اگر در همان سن بخواهد ازدواج کند نمی‌پذیریم!؟ ⚠️وقتی که را ببندیم طبیعیه که راه حرام باز میشه! مسیر ارتباط را باز می‌گذاریم و مسیر ازدواج را می‌بندیم! وقتی سن ازدواج برود بالا، جوان مجبور میشه برود سراغ فضای ارتباط! ⭕️ آن دوره ای که داشتند روی کنترل جمعیت کار می‌کردند، حساب شده مسیر جامعه را بسمتی بردند که این ازدواج‌ها دیر صورت بگیرد! ‌🌍 @shakhes1 به کانال دوم ما بپیوندید😍👇 https://eitaa.com/joinchat/331743286Ca5289979a1
5.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 افشاگری دکتر بانکی‌پور نماینده مجلس، از خیانت لیبرال‌ها برای بالابردن سن ازدواج و افزایش فساد درجامعه! ⭕️ با وجود بیش از دو میلیون و ۱۰۰ هزار دختر مجرد بالای ۳۰ سال مسئله امروز ما است، نه !! ⭕️ ما قوانین موجودمان ضد ازدواج است. متأسفانه تا ٢٠ سال پیش تمام استراتژی های معاون برنامه‌ریزی دولت سازندگی، بر این بود که سن ازدواج را بالا ببرند! همین آقایان هنوز هم خجالت نمی‌کشند و امروز که مشکل چند میلیونی دختران مجرد مانده را داریم، می‌گویند باید جلوی زود ازدواج کردن را بگیریم!! ⁉️چرا هی آدرس غلط می‌دهید؟ چرا را منع می‌کنید؟ چرا وقتی جوان دارد نباید ازدواج کند؟ چطور می‌پذیرم در سنی که نیاز دارد ارتباط بیابد، اما اگر در همان سن بخواهد ازدواج کند نمی‌پذیریم!؟ ⚠️وقتی که را ببندیم طبیعیه که راه حرام باز میشه! مسیر ارتباط را باز می‌گذاریم و مسیر ازدواج را می‌بندیم! وقتی سن ازدواج برود بالا، جوان مجبور میشه برود سراغ فضای ارتباط! ⭕️ آن دوره ای که داشتند روی کنترل جمعیت کار می‌کردند، حساب شده مسیر جامعه را بسمتی بردند که این ازدواج‌ها دیر صورت بگیرد! ✍ تخریب‌چی 🚨تخریب‌چی، کانال اخبار خاص 🆔 @takhribchi110 🆔 @takhribchi110
🔵ضرورت داشتن ثبات اخلاقی و شخصیتی در هنگام نیاز و بی نیازی 🖋امیرالمومنین علیه‌السلام مى فرمايد: ✨ مَا أَقْبَحَ الْخُضُوعَ عِنْدَ الْحَاجَةِ، وَالْجَفَاءَ عِنْدَ الْغِنَى 💠«چه زشت است خضوع (در برابر ديگران) به هنگام نياز و جفا و خشونت به هنگام بى نيازى و توانگرى» 📚نامه۳۱ نهج البلاغه ✅ موسسه فرهنگی هنری سریر ققنوس طوس 👇🌸👇🌸👇🌸👇🌸👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/1920204813C51827a08d7
📲در مسائل رسانه ما با پدیده‌ای مواجهه هستیم به نام معیارسازی. 📲در این فرآیند مخاطب انقدر به سرویس‌ها ، خدمات ، نوع اطلاعات ‌‌، پوسته‌‌ و یک رسانه وابسته می‌شود و به آنها احساس پیدا می‌کند که رسانه‌ی مذکور برای او تبدیل به خط‌کش و معیار برای سنجش حقایق ، و در رأس الویت‌های او قرار می‌گیرد!!! 📲یکی از دلایلی که برخی کاربران و واتسآپ سختشان است به پیامرسان های دیگر مهاجرت کنند ، همین معیار سازی این دو رسانه برای آنهاست!!! ✍ مـیخ مِدیا انتشاربدون‌‌لینک: ☑️ ـ @mikh_media ـ
💠رهبر معظم انقلاب: امام فقط نفرمود بسیجی باشید، بلکه را هم نشان داد کسی که ، ، و را نمی‌شناسد امر به معروف و جهادش هم اشتباهی درمی‌آید بصیرت، روشن‌بینى. یعنى چه؟ یعنى شناخت ، شناخت ، شناخت ، شناخت ، شناخت ، شناخت اى که در مقابل دشمن باید به کار برد؛ این شناخت‌ها؛ بصیرت است. همیشه با یک سلاح نمیشود مبارزه کرد. در همه‌ى میدانها با یک سلاح نمیشود رفت. کدام سلاح را به کار بیندازیم؟ دشمن کجا است؟ بارها من عرض کرده‌ام اینهایى که بصیرت ندارند - مثل این بیچاره‌هایى که در فتنه گرفتار شدند - مثل کسانى‌اند که در تاریکى شب، در مه غلیظ، در غبار میخواهند مخالفى را، دشمنى را بزنند؛ خب نمیداند دشمن کجا است؛ یکى از اوّلین شرایط جنگهاى نظامى، اطّلاعات است؛ بروید اطّلاع کسب کنید و ببینید دشمن کجا است. اگر بدون اطّلاع رفتید، شما ممکن است جایى را بزنید که دوست آنجا است؛ کسى را بزنید که با شما دشمن نیست و به دشمن کمک کنید؛ رحمت خدا و رضوان خدا بر امام بزرگوار که همه‌ى این چیزها را فکر کرد؛ آن چشم تیزبین و روشن‌بین، آن بصیرت الهى، بدون اینکه درس سیاست در جایى خوانده باشد، از کسى فراگرفته باشد، همه‌ى آن چیزهایى را که در این زمینه لازم بود، از خداى متعال گرفت؛ به آن قلب پاکیزه الهام شد. امام هم بسیج را درست کرد، هم را نشان داد. امام فقط نگفت حرکت کنید، راه بیفتید، احساس مسئولیّت کنید، بسیجى باشید؛ نه، گفت که چه کار کنید. به ما گفت هرچه فریاد دارید بر سر آمریکا بکشید. این یعنى دادن؛ یعنى یاد دادن که چه کار کنید، کدام طرف بروید، کجا را بگیرید؛ این را به ما یاد داد. آنهایى که نفهمیدند این حرف امام را، در یک جاهایى کردند. امام، را نشان میداد. این مرد بزرگ، این‌جورى حرکت میکرد. ۱۳۹۳/۹/۶
٠ ۱۸ آبان ۱۴٠۳/ سال چهارم تو در مورد من چی فکر کردی؟ من اصلا به تو فکر نمی کنم حاج آقا!!! یکی از تقسیم بندی های کاربردی که می توان در مجموعه آیات و روایات گرانقدر انجام داد، سه گانه تعریف، تصویر و تصمیم است. این نگاه در ادبیات ، بیان مبتنی بر نامیده شده. در واقع یکی از مهم ترین ویژگی های بیان هدایت آفرین این است که: اولا یک مسئله را تعریف، و در مرحله بعدی فواید و احیانا جوانب مختلف آن تعریف را تبیین کند. نهایتا مجموعه ای از تصمیم ها را برای عملیاتی کردن آن تعریف و رسیدن به آن فوائد ارائه کند. فی المثل ابتدا صلات را تعریف، سپس فواید آن را تشریح و نهایتا، مجموعه ای از اقدامات را برای و بر زمین نشاندن نماز ارائه کند. از منظر این رادار پیشرفته، بسیاری از کتابها و سخنرانی های دینی فاقد آفرینی حداکثری هستند. چرا که در بسیاری از موارد، هیچ تصمیم و برنامه کاربردی روی میز مخاطب نمی گذارند. یعنی دقیقا در مرحله ای که فرد آماده عملیات و ایجاد تغییر در زندگی است، او را بدون تصمیم پیشنهادی رها می کنند. در واقع مباحث خوبشان در حد مبانی نظری باقی مانده و امتداد اجتماعی عینی پیدا نمی کند. با این مقدمه یکی از مهم ترین و محوری ترین مفاهیم در تعریف انسان، کلمه است. خداوند متعال در کلام الله زندگی می فرمایند: ای انسانها شما فقیر و محتاج به خدایی هستید که غنی و بی نیاز است(١٥فاطر). مرحله دوم کار، بررسی و جوانب مختلف مخلوقی به نام انسان، مبتنی بر اين مفهوم است. از همه مهم تر سومین بخش یعنی تصمیم است. ما با چه برنامه ها و طرحهای عملیاتی می توانیم فقر و نیازهای ذاتی و تمام ناشدنی انسان را به سمت غنی مطلق، پُر و مدیریت کنیم؟ یکی از مسائل مهمی که از این نگاه استفاده می شود، قرین بودن انسان با اوست. اگر انسان مجموعه ای تمام ناشدنی از نیازهاست، بنابراین تمامی کارهای او برای رفع حاجاتی است که دارد. در یک جمله می توان گفت: انسان ها تنها و تنها به رفع نیازهایشان می کنند. با این مقدمه می توان نتیجه گرفت: تمامی قطع و وصلها در روابط انسانی، مبتنی بر مسئله رفع نیاز شکل می گیرد. هر کسی، مجموعه ای، مدیری، امام جمعه و جماعتی، کشوری یا تمدنی بتواند با تصمیم هایی که ارائه می دهد، بهتر، سریع تر، آسان تر و ارزان تر نیازهای جامعه انسانی را رفع کند، توانسته تفکر و اندیشه ها را جهت دهی و طبعا آن جامعه را به سمت و سوی دلخواه مدیریت کند. زمانی به عزیزی می گفتم: حاج آقا می دانید چرا کثیری از جوانان و نوجوانان از کنار ما می گذرند و کمترین احساس و ارتباطی نسبت ما ندارند؟ به این دلیل که من طلبه، اساسا هیچ نسبتی با رفع نیازهای او ندارم. نه حرف و طرحی برای ارائه می دهم، نه فکر و برنامه ای برای آینده اش دارم، نه پیشنهادی برای تسکین فوران نیازهای روحی جسمی او. وقتی نیازی رفع نمی کنی، پس کمترین جایگاهی در تفکرات و اندیشه ها آنها نخواهی داشت. وقتی به تو فکر نکنند پس نمی توانی اندیشه آنها را جهت دهی کنی و مدیریت. با این توضیحات ارزش جمله تمدنی و محوری حضرت روح الله در مشخص می شود که: حوزه‌‌ها و روحانیت باید و آینده‌ی جامعه را همیشه در دست خود داشته باشند و همواره چند قدم جلوتر از حوادث، مهیای عكس‌العمل مناسب باشند. (صحیفه نور ج۲۱ص۸۸) بسیار قابل تامل است که امام خمینی عظیم الشان، مدیریت تفکرات جامعه را در کنار رفع نیازها مطرح می کنند. اساسا هدف بنیادین چیزی جز برآوردن نیازهای جامعه در قالب یک جدید مبتنی بر قرآن و روایات نبوده. امام خمینی ره در این زمینه می فرمایند: من قبلاً نیز گفته‌ام جهان‌خواران علیه ما از جنگ تحمیلی گرفته تا حصر اقتصادی و غیره برای این بوده است كه ما نگوییم اسلام جواب‌گوی جامعه است... . هدف اساسی ما این است كه چگونه می‌خواهیم اصول محكم فقه را در عمل فرد و جامعه پیاده كنیم و بتوانیم برای جواب داشته باشیم. همه‌ی ترس استكبار هم ازین مسأله است كه فقه و اجتهاد جنبه‌ی عینی و عملی پیدا كند. (صحیفه نور ج۲۱ص۸۸) کتاب مسجد و اداره جامعه که حاوی چهل طرح کاربردی بر مبنای آیات و روایات گرانقدر ماست، پاسخی به این پرسش است. بر این اساس، مسجدی که برای رفع نیازهای مختلف اهالی طرح و برنامه دارد، به راحتی توان ارتباط گیری با مردم، هدایت و مدیریت آنها در جهت اهداف اسلامی را خواهد داشت. @besalamen_amenin