eitaa logo
امامت و امارت
202 دنبال‌کننده
90.6هزار عکس
52.1هزار ویدیو
4.6هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
ابلهانه ها! ⚠️ نه تنها عامل اصلی خیلی از های جامعن بلکه در صدر ارایه راه حل های برای حل مشکلاتن! ⚠️آمار داره میره بالا؟ دلیلش حتما ازدواج های و دینیه! راه حلش هم دادن بیشتر به جوونا و سخت نگرفتن روابط پیش از ازدواجه! ⚠️آمار فسادهای و روابط نامشروع داره میره بالا؟ دلیلش حتماتربیت دینی و هستن! راه حلش اینه که فحشاخونه ها دوباره مثل زمان شاه باز بشن! جلوی روابط جنسی خارج از ازدواج گرفته نشه تا جوونا سیر بشن! سیر که شدن بعد برن ازدواج کنن!درست مثل اروپا و ! باید بیشتر از قبل به دختر پسرا اجازه داد که بدون محدودیت همه جا توی هم بلولند! ⚠️آمار بالاس؟کارخونه ها دارن میشن؟ دلیلش حتما و حتما هان! راه حلش هم اینه که هرچی داریم بدیم بره تا تحریم ها لغو شن و جنس های خوب خوب خارجی با قیمت ارزون تر وارد شن تا از شر جنس داخلی خلاص شیم! میتونیم کارهایی که اروپایی ها و آمریکایی ها میگن رو خط به خط اجرا کنیم تا مشکلات حل شه!اونا بالاخره ما رو میخوان! ⚠️به بچه ها میشه؟ حتما بخاطر محدودیت هاییه که باعث میشه مردا سیر نشن ، و یاد ندادن امور جنسی به بچه های زیر پنج ساله! راه حلش هم اینه که از پنج سالگی با نشون دادن و یاد دادن بعضی چیزا به بچه ها جنسیشونو بیدار کنیم تا جای اینکه بزرگترا بهشون تجاوز کنن خودشون به همدیگه بپرن! ⚠️آب کمه؟! دلیلش حتما کشاورزیه! تولید گندم و ذرت و سویا رو تعطیل میکنیم و با پول همشونو وارد میکنیم! مهم اینه هندونه کیلویی صد تومن در دسترس باشه! ⚠️ و وجود داره؟ حتما بخاطر کمک فقرا به حرم ها و رفتنشونه! راه حلش هم اینه که هزینه های دفاعیمونو کاهش بدیم! کارتن خواب ها رو عقیم کنیم! به جای مکه بریم آنتالیا و پاتایا! ⚠️شایسته سالاری وجود نداره؟ دلیلش حتما مجتبی خامنه ایه! راه حلش هم اینه که چشم هامونو ببندیم و به دستور لیسانس فلسفه یه گله دهه شصتی رو بفرستیم و شورا تا برامون تصمیم بگیرن! ⚠️از لحاظ علمی عقبیم؟! حتما بخاطر این دانشمندای دلواپسه! راه حلش اینه رو تعطیل کنیم و دانشمنداشو بفرستیم برن اداره آب و فاضلاب! ماهواره هامونم بذاریم تو موزه! ⚠️چهره تو جهان خرابه؟ حتما بخاطر پیشرفت هسته ای و دفاع از فلسطینه! راه حلش اینه دفاع از ملت های مظلومو بذاریم کنار و به جاش از معتادا و هرزه ها و وحشی های ایران فیلم بسازیم و به جهان نشون بدیم! @faslebidarri
▪️بیش از ۴/۵ میلیون کودک در کشور در فقر زندگی می‌کنند و بیش از نیمی از آنها سال‌ها در دام فقر هستند. 🔹البته این گزارش گاردین از بریتانیای کبیر! هست نه ایران حیف شد و گرنه سوژه خوبی برای غربگداها و خودتحقیرها می‌شد 💬 محمد شیرازی @deeh1kh
🔵دلیل روزه 🖋قال الرضا عليه السلام: 🔸️انما امروا بالصوم لكي يعرفوا الم الجوع و العطش فيستدلوا علي فقر الاخر. 🔹️مردم به انجام روزه امر شده اند تا درد گرسنگي و تشنگي را بفهمند و به واسطه آن فقر و بيچارگي آخرت را بيابند. 📚وسائل الشيعه، ج 4 ص 4 ح 5 علل الشرايع، ص 1 ✅موسسه فرهنگی هنری سریر ققنوس طوس 👇🌸👇🌸👇🌸👇🌸👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/1920204813C51827a08d7
🔵توصیه های امام جواد علیه السلام 💠قالَ لِأبيجَعْفرِالْجَوادُ عليه السلام رَجُلٌ: أوصِني، قالَ عليه السلام: وَتَقْبَلُ؟ قالَ: نَعَمْ. 🖋قالَ امام الجواد علیه السلام: 🔸️ تَوَسَّدِ الصَّـبْرَ وَاعْتـَنِقِ الْفـَقْرَ وَارْفَضِ الشَّهَواتِ وَخالِفِ الهَوى وَاعْلَمْ أنَّكَ لَنْ تَخْلُو مِنْ عَيْنِ اللّه ِ فـَانْظُرْ كَيْفَ تـَكُونَ.  🔹️مردى از امام جواد عليه السلام درخواست نصيحت كرد. حضرت فرمود: مى پذيرى؟ گفت: آرى. فرمود: صبر را بالش خودساز، فقر را در آغوش بگير، لذتهـا را رهـا كن، بـا هـوس مخـالفت كـن ، و بدان كه هرگز از ديد خداوند بيرون نيستى، پس آنـگاه ببين در چـه حـالتى هسـتى. 📚[تحف العقول، ص 726.] ✅موسسه فرهنگی هنری سریر ققنوس طوس 👇🌸👇🌸👇🌸👇🌸👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/1920204813C51827a08d7
7.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌ نیاز شدید مردم آمریکا به دایه شیرده‼️ 1⃣ در آمریکا شیرخشک نیست. راه‌حل: دایه شیرده خوب پیدا کنید که بچه شما به پروتئین شیرش حساسیت نداشته باشد. اگر نبود مثل ۴۵ سال قبل شیرخشک خانگی بسازید. در ضمن شماره هم داده که بگید کجا پیدا میشه تا به همه خبر دهیم😓 اینجا است و نه جای دیگر... و قاعدتا به زودی منتظر کهنه مشما به جای پوشک و ... هم باید باشیم. البته حتما PS4 و آیفون هم در مغازه‌ها می‌توانید ببینید😔 . 2⃣ هر وقت که چنین مشکلاتی در ایران رخ می‌دهد برخی اقتصاددان داخلی تحصیل‌کرده در خارج کشور بر اساس فرمول‌هایی که در دانشگاه خواندند، یا دولت را مقصر می‌دانند که نگذاشت بازار آزاد آزاد باشد و فریاد انحصار در ایران سر می‌دهند (لیبرال افراطی) یا بیش از اختیارش دخالت کرد (نئولیبرال) یا بعکس مقصر دولت است چون دخالت صدرصدی نکرد (سوسیالیسم). ولی همه این عزیزان با نحله‌های مختلف فکری در مقصر بودن دولت مشترک هستند. . اما اگر این مشکل در آمریکا پیش آید...... یا بهترین انتخاب بوده و حتما دلیلی منطقی دارد هرچند که نمی‌فهمیم، یا خطای یک آدم بدی بوده که حتما زود درستش می‌کنند یا .... 🔷️ کانال خارج بدون فیلتر را به دوستان خود معرفی کنید تا برای اولین بار خارج را بدون فیلتر ببینند.
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️آثار صله رحم (بخش ششم و پایانی) 🔸 آثار فراوانی دارد و روايات صله رحم و به ، متواتر و بسيار زياد است، كه ما فقط به دو روايت اكتفا مى كنيم. امام باقر (ع) فرمودند: «رسيدگى به و مرتفع ساختن احتياجات آنها، اعمال انسان را رشد و نمو داده [عاملى براى تكثير اعمال نيك است] و موجب زيادى اموال و رفع بلا و مصيبت گشته و محاسبه را آسان و اجل را به تأخير مى اندازد». امام صادق (ع) فرمودند: «رسيدگى به و رفع احتياجات آنها و رفتار نيكو با همسايگان، شهرها را آباد و عمرها را زياد مى كند». 6⃣آبادى شهرها 🔹 به محرومان و ناتوانان، اگر بطور فراگير بر تمام خانه ها و بر فرد فرد جامعه سايه بگستراند، و به كلى از جامعه ريشه كن گردد، قهرى است، كه شهرها نيز آباد مى گردد. آرى همچون درختى است كه ثروت بايد به صورت مواد غذایى از آوندها و مجارى تغذيه آن بالا رفته و به تمامى سلولها، حتى سلول هایى كه در زواياى يك برگ لميده اند برسد، وگرنه به تدريج شاخه هاى آن، رو به زردى گرائيده و تمام درخت نابود مى گردد. 🔹در پايان به كلام امام علی (ع) در نهج البلاغه درباره رسيدگى به اشاره مى شود. «اَلَا لَا يَعْدَلَنَّ اَحَدُكُم عَنِ القَرَابَةِ يَرَى بِهَا الخَصَاصَةَ اَنْ يَسُدَّهَا بِالَّذِى لَا يَزِيدُهُ اِنْ اَمسَكَهُ وَ لَا يَنْقُصُهُ اِنْ اَهْلَكَهُ وَ مَنْ يَقبِضُ يَدَهُ عَن عَشِيرَتِهِ فَاِنَّمَا تُقْبَضُ مِنهُ عَنهُمْ يَدٌ وَاحِدَةٌ وَ تُقْبَضُ مِنهُم عَنهُ اَيْدٍ كَثِيرَةٌ وَ مَنْ تَلِنْ حَاشِيَتُهُ يَسْتَدِمُ مِنْ قَومِهِ المَوَدَّةَ؛ [۱] آگاه باشيد، نبايد يكى از شما از خود روى برگرداند، در حالى كه آنها گرفتار فقر و پريشانى هستند و [نبايد] امتناع كند از مالى كه اگر نگه دارد به مال او چيزى افزوده نمى شود، و اگر كند چيزى از مال او كم نمى شود، ـ اگر از خويشان او تنگدست و محتاج اند، نبايد از دريغ كند، مالى كه اگر حفظ شود تأثيرى در ازدياد اموال نداشته و اگر تقديم مستحقّى گردد تأثير و كمبودى در ثروت احساس نمى شود و خداوند متعال جبران مى كند، و كسى كه دست از خويش كشد، جز اين نيست كه او يك دست از آنها مى كشد، و در مقابل دست هاى زيادى از او كشيده مى شود؛ زيرا او يك نفر و جمعيت طایفه بسيار است و طبعاً جدا شدن يك نفر ضررى به ديگران نمى زند، ولى جدايى يك فاميل از يك فرد، مضرّ به حال او است و كسى كه [با خويشان خود] متواضع و مهربان و همراه باشد، دوستىِ هميشگىِ آنها را جلب كرده است، و هر وقت كمك و يارى بخواهد دستها و قدم هايى آماده، براى خدمت به او مهيّا خواهد بود. پی‌نوشتها: [۱] نهج البلاغة، صبحی صالح، هجرت‏، ‏۱۴۱۴ق، چ اول، ص ۶۵، خطبه ۲۳ (تأديب الأغنياء) برگرفته از کتاب اخلاق اسلامى در نهج البلاغه، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: اكبر خادم الذاكرين‏، نسل جوان‏، چ اول، ج ۱، ص ۳۳۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین انواع ازدواج
🌺🌺🌺 🌸 پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: 📌سه گروه از زنان، عذاب قبر ندارند و در قیامت هم با حضرت (س) محشور می‌شوند. 1⃣ زنی که با و تنگدستی همسر خود بسازد 2⃣ زنی که با همسر، صبر خود را از دست ندهد 3⃣ و زنی که خود را به همسرش ببخشد (که بدین وسیله باری را از دوش او برداشته). 📖 مواعظ العدیده، ص 75
هدایت شده از pedarefetneh | پدر فتنه
1.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ خدایا یکی بیاد ببینه فقرای ما چطور زندگی میکنن😭😭 🙄طرف چند وقته داره داد میزنه چرا به داد فقرا نمیرسین🤭🤭 🖋حیدرپور 🆔 @pedarefetneh 🔜 🆔 @pedarefetneh2 🔜
هدایت شده از جنگ شناختی ترکیبی
🔰 از لحاظ وضعیت حکومت‌ها پیش از انقلاب 🛑 🔵 الف) از لحاظ 🔺 ۱- فرانسه: دوران لوئی پانزدهم و شانزدهم ارتش در چهار جنگ بزرگ با کشورهای همسایه شرکت کرد که مجموعاً بیش از ربع قرن طول کشید و موجب فرسایش جدی قوای نظامی شد. 🔺 ۲- روسیه: رومانوف ها بعد از شکست در جنگ با ژاپن (1905) و جنگ جهانی اول تحقیر شدند. سربازان ناراضی و برگشته از جنگ، خود از معترضان و مخالفان حکومت شدند. 🔺 ۳- ایران: ارتش ایران در پنجاه سال قبل از انقلاب در هیچ جنگ خارجی مهمی شرکت نکرده بود و با افزایش قیمت نفت و اعلام خروج انگلیس از خلیج فارس، شاه منطقه شد و آمریکا بهترین تسلیحات نظامی اش را به چند میلیارد دلار به شاه فروخت در بحبوحه انقلاب هر دو شرق و غرب از شاه می کردند 🔵 ب) از لحاظ 🔻 ۱- فرانسه: خزانه خالی، کاهش تولیدات، کشاورزی، هزینه های سرسام آور جنگها، مکرر حکومت از اشراف و بورژوا ها در ۱۷۸۹ و تلاش برای تصویب یک برنامه اقتصادی با اتکا به نهاد قضایی پارلمان آخرالامر حکومت را به دام انقلاب انداخت. 🔻 ۲- روسیه: کاهش تولید غله از ۷ میلیارد پود در سال ۱۹۱۳ به ۵ میلیارد پود در سال ۱۹۱۷ و قحطی بعد از شروع جنگ ۱۹۱۴ مدیریت اقتصادی حکومت را به کشاند. 🔻 ۳- ایران: درآمد نفتی در پنج سال آخر، از 2 میلیارد به ۱۸ میلیارد یعنی حد تا زمان خودش باعث واردات مواد غذایی و کالاهای مصرفی و همینطور اعطای وام های کلان به کشورهای مختلف جهان شد البته در کنار رشد حکومت، فاصله طبقاتی و مردم نیز بسیار افزایش یافت. 🔵 الف) از لحاظ 🔺 ۱- فرانسه: انقلاب به پاریس و روستاهای حومه آن بود. حکومت بود و لازم نبود همه کشور شوند لذا شورش‌های پایتخت کار را تمام کرد 🔺 ۲- روسیه: انقلاب در سن پترزبورگ و مسکو شکل گرفت و به چند شهر صنعتی نیز تسری یافت 🔺 ۳- ایران: انقلاب در شهرها و روستاهای کشور واقع شد. مردم شهرها و روستاها برای کشته هایشان چهلم گرفتند و کارگران، کارمندان، کشاورزان و اصناف و همه اقشار به انقلاب پیوستند و انقلاب در تمام شهر‌ها و روستاها خود را نشان داد و حتی بسیاری از شهرها و روستاها، از ۲۲ بهمن در شهر خود حکومت را به‌دست گرفته بودند. @emswar
٠ ۱۸ آبان ۱۴٠۳/ سال چهارم تو در مورد من چی فکر کردی؟ من اصلا به تو فکر نمی کنم حاج آقا!!! یکی از تقسیم بندی های کاربردی که می توان در مجموعه آیات و روایات گرانقدر انجام داد، سه گانه تعریف، تصویر و تصمیم است. این نگاه در ادبیات ، بیان مبتنی بر نامیده شده. در واقع یکی از مهم ترین ویژگی های بیان هدایت آفرین این است که: اولا یک مسئله را تعریف، و در مرحله بعدی فواید و احیانا جوانب مختلف آن تعریف را تبیین کند. نهایتا مجموعه ای از تصمیم ها را برای عملیاتی کردن آن تعریف و رسیدن به آن فوائد ارائه کند. فی المثل ابتدا صلات را تعریف، سپس فواید آن را تشریح و نهایتا، مجموعه ای از اقدامات را برای و بر زمین نشاندن نماز ارائه کند. از منظر این رادار پیشرفته، بسیاری از کتابها و سخنرانی های دینی فاقد آفرینی حداکثری هستند. چرا که در بسیاری از موارد، هیچ تصمیم و برنامه کاربردی روی میز مخاطب نمی گذارند. یعنی دقیقا در مرحله ای که فرد آماده عملیات و ایجاد تغییر در زندگی است، او را بدون تصمیم پیشنهادی رها می کنند. در واقع مباحث خوبشان در حد مبانی نظری باقی مانده و امتداد اجتماعی عینی پیدا نمی کند. با این مقدمه یکی از مهم ترین و محوری ترین مفاهیم در تعریف انسان، کلمه است. خداوند متعال در کلام الله زندگی می فرمایند: ای انسانها شما فقیر و محتاج به خدایی هستید که غنی و بی نیاز است(١٥فاطر). مرحله دوم کار، بررسی و جوانب مختلف مخلوقی به نام انسان، مبتنی بر اين مفهوم است. از همه مهم تر سومین بخش یعنی تصمیم است. ما با چه برنامه ها و طرحهای عملیاتی می توانیم فقر و نیازهای ذاتی و تمام ناشدنی انسان را به سمت غنی مطلق، پُر و مدیریت کنیم؟ یکی از مسائل مهمی که از این نگاه استفاده می شود، قرین بودن انسان با اوست. اگر انسان مجموعه ای تمام ناشدنی از نیازهاست، بنابراین تمامی کارهای او برای رفع حاجاتی است که دارد. در یک جمله می توان گفت: انسان ها تنها و تنها به رفع نیازهایشان می کنند. با این مقدمه می توان نتیجه گرفت: تمامی قطع و وصلها در روابط انسانی، مبتنی بر مسئله رفع نیاز شکل می گیرد. هر کسی، مجموعه ای، مدیری، امام جمعه و جماعتی، کشوری یا تمدنی بتواند با تصمیم هایی که ارائه می دهد، بهتر، سریع تر، آسان تر و ارزان تر نیازهای جامعه انسانی را رفع کند، توانسته تفکر و اندیشه ها را جهت دهی و طبعا آن جامعه را به سمت و سوی دلخواه مدیریت کند. زمانی به عزیزی می گفتم: حاج آقا می دانید چرا کثیری از جوانان و نوجوانان از کنار ما می گذرند و کمترین احساس و ارتباطی نسبت ما ندارند؟ به این دلیل که من طلبه، اساسا هیچ نسبتی با رفع نیازهای او ندارم. نه حرف و طرحی برای ارائه می دهم، نه فکر و برنامه ای برای آینده اش دارم، نه پیشنهادی برای تسکین فوران نیازهای روحی جسمی او. وقتی نیازی رفع نمی کنی، پس کمترین جایگاهی در تفکرات و اندیشه ها آنها نخواهی داشت. وقتی به تو فکر نکنند پس نمی توانی اندیشه آنها را جهت دهی کنی و مدیریت. با این توضیحات ارزش جمله تمدنی و محوری حضرت روح الله در مشخص می شود که: حوزه‌‌ها و روحانیت باید و آینده‌ی جامعه را همیشه در دست خود داشته باشند و همواره چند قدم جلوتر از حوادث، مهیای عكس‌العمل مناسب باشند. (صحیفه نور ج۲۱ص۸۸) بسیار قابل تامل است که امام خمینی عظیم الشان، مدیریت تفکرات جامعه را در کنار رفع نیازها مطرح می کنند. اساسا هدف بنیادین چیزی جز برآوردن نیازهای جامعه در قالب یک جدید مبتنی بر قرآن و روایات نبوده. امام خمینی ره در این زمینه می فرمایند: من قبلاً نیز گفته‌ام جهان‌خواران علیه ما از جنگ تحمیلی گرفته تا حصر اقتصادی و غیره برای این بوده است كه ما نگوییم اسلام جواب‌گوی جامعه است... . هدف اساسی ما این است كه چگونه می‌خواهیم اصول محكم فقه را در عمل فرد و جامعه پیاده كنیم و بتوانیم برای جواب داشته باشیم. همه‌ی ترس استكبار هم ازین مسأله است كه فقه و اجتهاد جنبه‌ی عینی و عملی پیدا كند. (صحیفه نور ج۲۱ص۸۸) کتاب مسجد و اداره جامعه که حاوی چهل طرح کاربردی بر مبنای آیات و روایات گرانقدر ماست، پاسخی به این پرسش است. بر این اساس، مسجدی که برای رفع نیازهای مختلف اهالی طرح و برنامه دارد، به راحتی توان ارتباط گیری با مردم، هدایت و مدیریت آنها در جهت اهداف اسلامی را خواهد داشت. @besalamen_amenin
🌸🌿🌸 🌿🌸 🌸 🌸 یکی از صفات زشت است که برای انسان بسیار خطرناک است و دنیوی و اخروی انسان را با مشکل جدی مواجه می کند. بخل اسباب و ریشه های متعددی دارد که در اینجا به دو تا از اشاره می کنیم. 🌸1- یکی از اسباب و ریشه های بخل، ترس از و تهیدستی و یا کم شدن مال و ثروت است. انسان بخیل می ترسد که اگر از اموال خویش در راه خدا، کمک به دیگران، پرداخت مالی و... خرج نماید مال و ثروت او کاهش پیدا می کند و یا وی دچار فقر و تهیدستی می گردد. 🌸این ترس توسط شیطان ایجاد و یا تشدید می گردد و شیطان هنگامی که انسان تصمیم بر انفاق در می گیرد برای این که وی را از کار خیر باز دارد و او را گرفتار بخل نماید ترس از فقر را در دل او ایجاد می کند. 🌸 در این زمینه می فرماید: الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ. شيطان، شما را (به هنگام انفاق)، وعده فقر و تهيدستى مى‏دهد. (سوره بقره، آیه 268) 🌸2- از دیگر اسباب بخل آرزوی طولانی است. کسی که آرزوهای طولانی و دور و دراز دارد تلاش می کند اموال و ثروت خویش را حفظ کند و در خرج کردن اموال بخل می ورزد و از صرف بخشی از اموال خود در مسیر الهی و کارهای خیر و... اجتناب می نماید تا اندوخته بیشتری برای سال های دور خویش داشته باشد و در آینده دچار مشکل نشود. 🌸امام-علی (ع) آرزوی طولانی را موجب رفتار ناشایست انسان دانسته است و می فرماید: مَنْ أَطَالَ الْأَمَلَ‏ أَسَاءَ الْعَمَل. هر کس آرزویش را طولانی کند عملش را زشت و ناپسند می‌گرداند. (نهج البلاغه، حکمت 36) 🌸 🌿🌸 🌸🌿🌸
⁉️⁉️ خطر و جهل یا خطر ؟کدام خطرناکتر؟ 🌸شهید علامه مرتضی مطهری: پیامبر اکرم از آن طرف، راجع به خطر نفاق شدیداً اظهار نگرانی می کند، از طرف دیگر راجع به اینکه امّتش جاهل باشند و تجزیه و تحلیل نداشته باشند و در مسائل غور نکنند اظهار نگرانی می کند. 🔆خیلی عجیب است! پیغمبر از دو چیز اظهار نگرانی کرده است: 🔆از و 🔆و دیگر اینکه توده امت جاهل و نادان باشند،در آنجا فرمود: 🔆إنّی لا أخافُ علی امّتی مؤمناً ولا مُشرکاً تا آنجا که فرمود: 🔆ولکنّی أخافُ علیکم کُلَّ مُنافقِ الجَنانِ عالِمِ الّلسان در اینجا می فرماید: 🔆إنّی لا أخافُ علی اُمّتی الفَقرَ ولکن أخافُ عَلَیهِم سوءَ التّدبیر 🔆من از فقر و نداشتن ثروت بر امتم نگران نیستم یعنی کمی ثروت، امت من را از پا در نمی آورد، 🔆آن چیزی که من از آن نگران هستم فقر معنوی و فکری و فقر اندیشه است. 🔆اگر غنای اندیشه باشد ثروت می آید.... 📚پانزده گفتار صفحه۱۳۵ ◻️◽️◽️◽️◽️