eitaa logo
امامت و امارت
185 دنبال‌کننده
85.3هزار عکس
47.8هزار ویدیو
4.2هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
بیشتر آدم‌ها، در نوعی بی خبری همیشگی زندگی می‌ کنند. آن‌ها همیشه امیدوارند که چیزی اتفاق بیفتد و زندگیشان را دگرگون کند...! حادثه‌ای، برخوردهای اتفاقی، بلیت برنده بخت آزمایی، تغییر سیاست و حکومت...! آن‌ها، هرگز نمی‌دانند که همه چیز از آغاز می شود... @moshaverehtolue ❤️❤️❤️
🌻🌻 برخی از بزرگان در این لحظه آداب خاصی را رعایت می‌کنند که بهتر است ما نیز برای معنویت بیشتر لحظات سال تحویلمان و برکت هفت سین رویاهای‌مان به ایشان تأسی جسته و به راه رسم ایشان عمل کنیم ره همیشه قبل از تحویل سال مقید بودند که 365 مرتبه دعای «یا_مقلّب_القلوب» را به‌ طور کامل بخوانند و برای اینکه این دعاها، تا لحظه تحویل سال تمام شود، از یک ساعت قبل از اعلام عید، شروع می کردند و مشغول خواندن این دعای شریف بودند. ایشان پس از لحظه تحویل سال هم، مقید بودند که اوّلین چیزی که میل می‌کنند علیه‌السلام باشد. یعنی حضرت استاد در دو روز از سال، یکی عید فطر بود که در ابتدای روز با تربت، افطار می‌کردند، و یکی هم نوروز که بعد از تحویل سال، کمی از آن را میل می‌کردند. آیت الله جوادی آملی توصیه کرده اند: بهترین چیزها در موقع تحویل، خواندن این دعا، با توجه به معنی است: «یا مقلّب القلوب و الابصار یا مدبّر الّیل و النّهار یا محوّل الحول و الاحوال، حوّل حالنا الی احسن الحال». ای خدایی که همه چیز در دست تو است، سال خوشی به همه ما عنایت فرما. در لحظه تحویل سال باید به این نکته توجه کنیم که خودمان به دور شمس دین و قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) بچرخیم، نه این که تنها به این اکتفاء کنیم که زمین به دور خورشید بچرخد همچنین تأکید فرمودند: ، و باطن، لباس و خانه و محیط کار، روشهای غلط زندگی به روشهای صحیح، از والدین، و الناس شدن از مردم و راضی نمودن دیگران که به عللی از ما ناراضی باشند، نمودن دلها با بخشش مریض، از فقرا و مستمندان ، و توجه قلبی و لسانی به خداوند متعال به اهل البیت علیهم السلام و … که از علائم استجابت دعاهنگام سال تحویل و تحول و تکامل روح و نفس انسان است هفت سین قرآنی که علیه السلام؛ بر روی ظرف چینی با زعفرانی که با مخلوط شده این هفت ذکر قرآنی نوشته شود وخورده شود. 1سلام علی آل یاسین 2سلام علی نوح فی العالمین 3سلام علی ابراهیم 4سلام علی موسی و هارون 5سلام قولا من رب رحیم 6سلام علیکم طبتم فادخلوها خالدین 7سلام هی حتی مطلع الفجر ع عج ‌╭━━━⊰◇⊱━━━╮ @javan_enghelaabi🇮🇷 ╰━━━⊰◇⊱━━━╯
بیشتر آدم‌ها، در نوعی بی خبری همیشگی زندگی می‌ کنند. آن‌ها همیشه امیدوارند که چیزی اتفاق بیفتد و زندگیشان را دگرگون کند...! حادثه‌ای، برخوردهای اتفاقی، بلیت برنده بخت آزمایی، تغییر سیاست و حکومت...! آن‌ها، هرگز نمی‌دانند که همه چیز از آغاز می شود... @moshaverehtolue ❤️❤️❤️
5.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ✍تاکی می بایست شاهد لجن پراکنی ها در دانشگاهها،موسسات،ادرات،جشنواره ها و...باشیم. تمامی این ناهنجاری ها در اقصی نقاط کشور حاکی از یک برنامه منسجم موریانه ای در ایران عزیزمان است که به دنبال هستند... 🇮🇷من انقلابی ام @anglabe✌️✌️✌️
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ و ابزارهای تغییر فرهنگی (بخش دوم) 🔶اگر افرادی تا اواخر قرن بیستم وجود داشتند که گسترش قدرت نظامی را تنها راه افزایش توان یک کشور قلمداد می کردند، امروز کسی در غلط بودن این نظریه شکی ندارد. رخدادهای چند دهه گذشته اثبات کرده که داشتن تانک مهم نیست؛ مهم این است که چه کسی و با چه درجه ای از ، پشت تانک نشسته است. 🔷عمده‌ حوزه‌ عملکرد در است و با کارویژه ها را محقق میسازد. در جنگ‌ نرم، هدف‌ دستیابی‌ به‌ است. پیامهای فرهنگی‌ای که به طور عمده از پخش میشود، بر مبنای ساخته شده و احساسی‌ از سلطه‌ جویی‌ فرهنگی را القا می کند. [ولتون۱۳۸۷: ۱۵] بنا بر تعریف عبارت است از: «منبع دانش، تجربه، باورها، ارزشها، نگرشها، معانی، سلسله مراتب، مذهب، زمان، نقشها، روابط مفاهیم جهان و اشیای مادی که گروهی از مردم طی نسل ها از طریق تلاش های فردی و گروهی آن‌را کسب کرده اند. [ولتون ۱۳۸۷: ۱۰۴] 💠در مورد فرهنگ دو نکته قابل ذکر است: 1⃣ «فرهنگ، یک سامانه منسجم و هماهنگ است». در یک و پویا، مولفه‌های متضاد نباید وجود داشته باشد، زیرا ثبات این سامانه را تهدید میکند و ناچار باید یکی از این مولفه ها به نفع دیگری تغییر نماید. مثلا در اسلام، رعایت حجاب واجب است. حال اگر یک لباس مد شود که فاقد پوشش کافی باشد، با دو عنصر فرهنگی متضاد مواجه خواهیم بود و قاعدتا باید عنصر ضعیفتر حذف شود. خانواده‌ هایی که مذهبی‌تر هستند، از پوشیدن این مدل از لباس صرفنظر خواهند کرد و خانواده‌هایی که از عمق مذهبی زیادی برخوردار نیستند و پوشاک برای آنها، هویت فرهنگی عمیق‌تری تولید میکند، حجاب را قربانی استفاده از ان لباس خواهند نمود. 2⃣ «تغییر فرهنگی». مانند یک رودخانه است که مدام در جریان است. اگرچه در ظاهر یک کلیت ثابت به نظر میرسد، اما در هر لحظه در حال است. البته این روند بسیار کند، آرام و تقریبا غیر قابل لمس میباشد. گاهی این با روشها و ابزارهای خاص سرعت و جهت میگیرد و موجب میشود که فرهنگ به صورت مصنوعی و با سرعت غیرطبیعی تغییر نماید.  در ، معمولا به دنبال دستیابی به روشهای تحقق این تغییر سریع و جهت‌دار فرهنگ هستند. 🔷، معمولا دیرپا است و نمیتوان به سرعت آن را متحول کرد. برای حذف یک مولفه فرهنگی و تثبیت یک عنصر فرهنگی دیگر، ممکن است گذر نسل ها لازم باشد. البته بخشهایی از فرهنگ که عمق چندانی ندارند، میتوانند در کوتاه مدت، تحت تاثیر قرار گیرند و تغییر نمایند؛ مثلا دین به عنوان بخش فرهنگی عمیق بسیاری از مردم، به راحتی تحت تاثیر قرار نمیگیرد، اما سلیقه آنها در تغذیه و نوع پوشش، به عنوان بخش کم‌عمق فرهنگ، میتواند در کوتاه‌مدت تغییر نماید. ... منبع: حوزه‌ نت‌ به‌ نقل‌ از فصلنامه‌ ره‌آورد نور، شماره ۳۲، ص ۲ @tabyinchannel
هدایت شده از تمدن نوین اسلامی
مطلوبیت های راهبردی (راهبردهای کلان، سیاست های کلان) نقطه شروع اولیه و پیچیده فرآیند تغییر تمدن موجود به سمت را تشکیل می دهند که با تحقق مطلوبیت های راهبردی امام در سطوح و محدوده های مختلف همانند نظام ولایی، دولت اسلامی، جامعه بازار اسلامی، حلقه های میانی و جامعه اسلامی به پایان می رسد. مهندسی (این مفهوم در دستگاه مهندسی که در ذیل دستگاه فکری/دانشنامه علم دینی سیستم با ذهنیت کل گرایانه قرار دارد بررسی می گردد.) تمدن(تمدن سازی)، نقش مهمی در فرآیند ایفا می‌کند و بنابراین یک جنبه حیاتی از حکمرانی ولایی است. راهبردهایی که برای این تغییر توسط امام طرح ریزی گردیده است قطعا دارای جنبه اجتماعی و بعد زمانی(تاریخی، حال و آینده) و برگرفته از ابرچالش های بشری هستند که در منابع دینی(برای فهم آن نیازمند کنکاش در قالب پرسیدن از قرآن و روایات هستیم) نیز ذکر گردیده است. ابتدا، قبل از آنکه به بیان چالش هایی که در مسیر این تغییر وجود دارد بپردازیم، کلمه مهندس را از ابعاد دینی مورد بررسی قرار می دهیم. در منابع دینی نیز بر کلید واژه مهندسی برای ایجاد این تغییر تاکید شده است. بر اساس آموزه های قرآنی خداوند انسان را جانشین خود در زمین قرار داده است؛ (البقرۀ:30) یعنی تمام شئون وجودی، آثار، احکام و تدابیر جانشین، همانند کسی است که از او جانشینی می کند. (جوادی آملی،1385: 28/3 ) همچنین میدانیم یکی از شئونات خدای متعال مهندس بودن است؛ یعنی خدای متعال این عالم را با مهندسی آفریده است. امام رضا(علیه السلام) در روایتی ضمن شرح صفت «مهندس» خداوند، در معنای واژۀ تقدیر میفرماید: تقدیر یعنی «هو الهندسه من الطول و العرض و البقاء»؛ «اندازۀ هر چیز اعمّ از طول و عرض و بقا است.» خداوند در مرتبۀ «تقدیر» عالم را مهندسی می کند و برای هر شیئی نسبت به شیء دیگر محدوده و اجلی معین می کند. مرحوم ملّاصدرا در شرح اصول کافی، در مورد مهندس بودن خداوند می فرماید: مهندس مشتقّ از واژۀ «هنداز» است و هنداز یک واژه فارسی بوده که «زا» تبدیل به «سین» شده است (هنداز شده است هنداس) و چون در زبان عرب، «زا» بعد از «دال» استعمال نمی شود، به «هندسه» معرّب شده (یعنی فارسی آن هندازه بوده و عربی آن هندسه شده است) هندازه به معنی اندازه است و اندازه یعنی مقدار؛ پس با توجّه به روایات، خداوند متعال یک «مهندس» است و کارش اندازه گیری در عالم است. (امینی خواه، 1399: سخنرانی «تأثیر درک مهندسی خلقت بر معنویّت»). براساس مهندس بودنِ خداوند، او در قرآن می فرماید: «در آفرینش آسمان ها و زمین، و آمد و شد شب و روز، و کشتی هایی که در دریا به سود مردم در حرکتند، و آبی که خداوند از آسمان نازل کرده، و با آن، زمین را پس از مرگ، زنده نموده، و انواع جنبندگان را در آن گسترده، و (همچنین) در تغییر مسیر بادها و ابرهایی که میان زمین و آسمان مسخّرند، نشانه هایی از ذات پاک خدا و یگانگی او برای مردمی است که عقل دارند و می اندیشند!» (البقرۀ: 164) طبق آیۀ حتّی اشیاء فیزیکی که کاملاً محکم و پایدار دیده می شوند، فقط در سطوح خاصّی از سازماندهی به این شکل ظاهر می گردند. حالا که به صورت‌ خلاصه به تشریح این مفهوم از نگاه دینی پرداختیم، شایسته است فرآیندی را برای حل این ابر چالش که قطعا ابعاد بین رشته ای دارد را طرح ریزی نمائیم. این فرایند حل مسئله، هم برای گروه های انسانی که از قابلیت انتخاب هدف برخوردارند و هم مصنوعات ساخته دست انسان که امکان انتخاب هدف را ندارند، استخراج شده است. محصول با اسم عام و سازمان، دولت، حلقه میانی، سیستم های مصنوعی....با اسم خاص، خروجی های این دستگاه هستند. خروجی های این دستگاه با دستگاه فلسفی، علم، فقهی و کاربرد در ارتباط است. برای تحقق ابر راهبردها(سیاست های کلان، الزامات سیاست گذاری) چند مانع جدی از جمله موارد ذیل وجود دارد: 1. عدم فهم صحیح چالش ها و راهبردها و نداشتن فرآیندهای مناسب برای انتقال آن ها به سطوح پایین تر 2.نگاه تقلیل گرایانه به علم برای حل ابر چالش ها 3. نداشتن دستگاه فکری/دانشنامه علم دینی که حکمت نظری و عملی(اتصال دستگاه فلسفی، علمی، مهندسی، کاربرد و فقهی) را به منظور حل مسئله وحدت و یکپارچگی(ذهنیت کل گرایانه) ابر راهبردها و همچنین رشته های مختلف اعم از علوم اجتماعی، انسانی، طبیعی که برگرفته از دستگاه فلسفی بوده و از حجیت برخوردار باشند 4.نداشتن الگوی مناسب برای درک نظامات مرتبط با ابر چالش/چالش ها 5. نداشتن مدل های کافی بر طراحی و تحلیل خدمات ارائه شده.... @raveshetamadoni
🚫🚫 ♨️یوگای خنده با حضور عرشیانفر در اصفهان❗️ عبادت عملی هندوهاست که در کشور ما به عنوان معرفی میشه و عده ای هم از این بعنوان روانشناسی برای استفاده میکنند ❗️ ❌ضمن اینکه ما هیچ علمی تحت عنوان نداریم .. از شما می‌خوام این متن رو کامل مطالعه بفرمایید 🙏 و سالهاست عده ای برای ایجاد رو تجویز میکنن❗️ اما چرا اینجا مطرح کردم ⁉️ تصمیم دارم بعنوان فردی که حرفه تخصصی ش و مشاوره است برای شما مخاطب عزیز ، نوع نه چندان جدیدی از شیادی و رو باز کنم ازتون درخواست میکنم مباحث مربوط به رو حتما دنبال کنید و شما هم برای دوستان و آشنایان خصوصا خصوصا فرزندان و نوجوانان شفاف سازی و کنید. ادامه دارد این هم نوعی است ان شالله بلای جان جامعه مدرن
اولِ تابستان... زندگے شبیه فصل‌ست هیچ فصلے همیشگے نیست در زندگے نیز روزهایے براے ڪاشت،داشت،استراحت و تجدید حیات وجود دارد زمستان تا ابد طول نمیڪشد اگر امروز مشکلاتے دارید بدانید بهار هم در پیش است... 🆔@mahdiakhundi
. ♻️ تحریف، مأموریت جدید مشاور قالیباف! 🔰 حمید رسایی: چند روزی است آقای مهدی محمدی که در توییتر خود را با عنوان مشاور رییس مجلس در امور راهبردی(!) معرفی کرده، متن بلند بالایی درباره بخشنامه معاون سابق وزیر کشور منتشر کرده که قسمتی از آن ارزش پرداختن دارد: ۱. مشاور آقای قالیباف در اقدامی غیراخلاقی برای به کرسی نشاندن حرفش متوسل به و ‎ بخشنامه معاون سابق وزیر کشور شده، چرا که در بخشنامه وزارت کشور گفته نشده که بخشدار و فرماندار با نمایندگان ‎ نکنند بلکه گفته شده ‎ نکنند و البته ان هم نه در تمام جلسات بلکه تأکید شده در جلسات انتخاباتی همراهی نکنند. این تحریف متعمدانه، واقعا مشمئز کننده است. ۲. آقای محمدی همچنین سؤالی مطرح کرده و برای باورپذیر شدنش ادعا کرده که سؤالم بی‌جواب مانده! درحالی که پاسخ سؤال سطحی ایشان روشن است: بدیهی است کاندیدایی که در حال حاضر نماینده نیست، نه توقع دارد و نه جایگاهی که بتواند استاندار و فرماندار یا بخشدار را به بهانه پیگیری مشکلات مردم ولی با هدف فعالیت انتخاباتی همراه خود به جلسات بکشاند. 🔹این دو پست را ببینید: https://eitaa.com/rasaee/10044 https://eitaa.com/rasaee/10016 👈 یادداشت‌های حمید رسایی را  (اینجا)  بخوانید .
💠 سه واژه ي مهم و تاثير گذار در زندگي ▫️"" ؛ ▫️" " ؛ ▫️" " 🔻 اگر "انتخاب" درست داشته باشی، 🍃"فرصت های" مناسب پیدا می کنی؛ 🔻در این صورت زندگیت 🍃"تغییر" خواهد کرد..!!