⭕️توييت استاد #رائفی_پور : کلید واژه آشوب های بعدی #عدالت است #بماند_به_یادگار

و ایضا توییت های تصادفی #حمید_علیمی پیرامون کلید واژه #عدالت پی نوشت. کسی نگفت دم‌زدن از عدالت ایراد داد، همانطور که شعار های (زن،زندگی،آزادی) و (مرگ ‌بر دیکتاتور) هم در معنای تحت الفظی هیچ ایرادی ندارد و اتفاقا انقلاب اسلامی داعیه دار تحقق حقیقی این شعارهاست، موضوع بر سر نیزه کردن قرآن و برافراشتن پیراهن عثمان است! 🔴 و ایضا گروه هکری عدل علی که توسط منافقین(گروهک معاندین خلق) مدیریت می شود...

🎥 بازداشت دو نفر از عوامل ایجاد ناامنی در مدارس قم 🔹دو فردی که دنبال وحشت‌آفرینی در‌ مدارس قم بودند و در یکی از مدارس خرابکاری کرده بودند، دستگیر شدند. @Farsna - Link پ ن؛ جناب آقای #اژه_ای ! خودتون فرمودید: کسانی که چنین جنایتی را مرتکب شدند مصداق محاربه و مفسد فی الارض هستند! لطفا کمی به گفته و وعده های خود عمل کنید! ۴ ماهه که مدارس قم وبرخی مناطق کشور نیمه تعطیل است و مردم مضطرب و سرگردان !!! جناب آقای #قوه_قضائیه! قوه قضائیه جایگاه عدالت و ایجاد امنیت است نه محل کار فرهنگی و تربیتی و...! ✅ فلسفه مجازات در شرع و قانون بازدارندگی آن است، متاسفانه عامل جنایت رژه نیروهای مسلح در اهواز و جنایت شیراز پس از سالها که عموم مردم آنر فراموش کرده بودند و یادشان رفته بود اعدام شدند و بدین ترتیب اجرای عدالت و مجازات شما هیچ ارزش اجتماعی و امنیتی نداشت و کاملا اثر خود را از دست داده بود!!! #عدالت #امنیت #برخوردقاطع @Behzadzare✍

🔅 آثار و ثمرات تبیین 📉 امروز هر چه راجع به آینده بگوییم، در حقیقت نگاه کردن و گفتن و اشاره کردن به برهه ای از زمان است که آن برهه متعلق به شما است؛ وجود واقعی شما در آن برهه تعیین کننده و کارگشا است. این موضوعی که نگاه به آینده دارد، مسئله شعار دهه چهارم است که شروع شده یعنی پیشرفت و عدالت اعلام کرده ایم که این دهه، دهه ی پیشرفت و عدالت باشد البته با گفتن و با اعلام کردن نه پیشرفت حاصل میشود و نه عدالت؛ اما با تبیین کردن تکرار کردن و همتها و عزمها را راسخ ،کردن هم پیشرفت حاصل میشود و هم عدالت. ما میخواهیم مسئله ی #پیشرفت و #عدالت در دهه ی چهارم به یک گفتمان ملی تبدیل بشود. همه باید آن را بخواهیم تا نخواهیم طراحی و برنامه ریزی و عملیات تحقق پیدا نخواهد کرد و به هدف هم نخواهیم رسید؛ باید #تبیین بشود. مقام معظم رهبری دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری ۱۳۹۲/۱۲/۱۵ #میدان_جهاد_تبیین 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

🔴با طرح شعار سال در چند روز اخیر، مباحثه داغی میان دوستان حزب‌اللهی شکل گرفته است که چند نکته‌ای به نظرم می‌رسد: ۱. دعوای خلق نقدینگی و رابطه آن با تورم، انحرافی است، اثر چندانی نه بر #مهار_تورم دارد و نه بر #رشد_تولید! اولا صرف نظر از خوب یا بد بودن خلق نقدینگی، در حال حاضر دولت کمترین میزان خلق نقدینگی را دارد و کاهش بیشتر آن در کوتاه‌مدت و حتی میان‌مدت اساسا ممکن نیست و بنا به مصالحی بالاتر، محدود کردن آن مطلوب هم نیست. ثانیا آن‌چه از آمار بر می‌آید، نوسانات نرخ رشد نقدینگی توضیح‌دهندگی کافی برای نرخ تورم را ندارد. در سه دهه اخیر، نرخ رشد نقدینگی تقریبا بین ۲۰ تا ۳۰ درصد سالانه بوده اما تورم ببین ۹ تا ۴۰ درصد نوسان داشته و این یعنی عوامل غیرپولی، اثرگذاری معنادارتری بر نرخ تورم داشته‌اند! و ثالثا همه اینها در وضعیتی است که چه در نرخ رشد بالای نقدینگی و چه در نرخ پایین آن، چه در نرخ بالای تورم و چه در پایین آن، رشد تولید بسیار پایین بوده است! پس عامل رشد و #جهش_تولید را هم باید خارج از متغیرهای پولی جستجو کرد. ۲. حضرت آقا فرمودند مهار تورم از طریق رشد تولید میسر است، همانگونه که پارسال، دانش‌بنیانی را با اشتغال‌آفرینی توامان دانستند. این را بگذارید کنار #مردم_محوری و #عدالت_بنیانی تا منظومه فکری ایشان حول مفهوم محوری #اقتصاد_مقاومتی و #استحکام_ساخت_درونی_نظام تکمیل شود. همه این مولفه‌ها، #غیرپولی است و در همه آنها، تفاوتهای آشکاری با رویکردهای متعارف اقتصادی وجود دارد. در اقتصاد متعارف لیبرالیستی، دانش‌بنیانی با اشتغالزایی جمع‌ناپذیر است و رشد تولید (به #شیوه_انبوه مدنظر آنها) با مردم‌محوری و عدالت‌بنیانی در تعارض است و قس علی هذا! ۳. #اقتصاد_پولی میدان بازی ما در #اقتصاد_اسلامی نیست، اگرچه نظریات محکمی در نفی ربا و بازار پول و طلا داریم! به نظر بنده که از #شهید_صدر الهام گرفته‌ام، نقطه شروع ما در #اقتصاد_اسلامی، مسأله #توزیع_اولیه #منابع_طبیعی یا خدادادی ثروت است. بدون توزیع عادلانه این ثروت‌ها، رشد تولید و مهار تورم هیچ دردی از مردم یعنی ولی‌نعمتان انقلاب اسلامی، دوا نمی‌شود. رشد تولیدی که جیب سرمایه‌داران را پر کند و کنترل تورمی که سفره طبقه متوسط و ضعیف را تنگ‌تر کند، قطعا مورد نظر حضرت آقا نیست! ۴. #توزیع_اولیه ثروت‌های خدادادی یا همان #انفال یعنی حذف انحصارات دولتی و خصوصی بر این منابع و اینجا حوزه کوچک‌سازی دولت است، به شما آدرس غلط ندهند! #توزیع_اولیه انفال یعنی گسترش #مالکیت در میان توده‌های مردم و این یعنی افزایش انگیزه برای تولید و اشتغال توسط #آحاد_مردم و این یعنی مردم‌‌محوری به معنای واقعی کلمه، و این یعنی تزریق #عدالت در بنیانهای نظام اقتصادی. #توزیع_اولیه انفال یعنی جهت‌دهی دانش و فناوری و پژوهشهای کاربردی به سمت بهینه‌سازی #تولید_خردمقیاس نه تزریق و ترویج فناوریهای انباشتی تکاثری سرمایه‌داری! #توزیع_اولیه یعنی احیای ثروت‌ها و عمران زمین‌ها، یعنی رفع انحصار از زمین، آب و انرژی و این یعنی معنای حقیقی #آزادسازی. ۵. در #توزیع_اولیه، ابتکار عمل در دست اقتصاد اسلامی است، نظریه و مدل و راهبرد و سیاست فراوان داریم، به جای هدردادن نیرو و توان اندک رو به تزاید اقتصاددانان اسلامی در مسایل انحرافی کم‌بازده، روی این حوزه اساسی و مغفول‌مانده باید کار کنیم. والسلام علی من اتبع الهدی علی سعیدی ۱۰ فروردین ۱۴۰۲ 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

جوانان آذربایجان: . ❌استاندار آذربايجان غربى در مورد كشف حجاب هشدار داد استانداری آذربایجان غربی بیانیه‌ای داده که در بند پایانیه آن آمده است: در پایان ضمن تأکید بر لزوم رعايت حجاب از منظر نظامات سیاسی، فرهنگی و اجتماعی کشور، با تاکید مجدد بر بکارگیری روشهای اقناعی، ترغیبی و تسهیلی در اعتلاي شخصيت معنوي و حفظ هويت زن مسلمان ضمن اعلام حمایت از همه آمران به معروف و ناهیان از منکر در سراسر استان، نيروهاي انتظامي ، دستگاه محترم قضائی، ضابطین و سایر نهادهای ذی‌ربط نسبت به مواجهه با هنجارشکنان در چهارچوب قوانين تاکید می شود. #حجاب #کشف_حجاب #بی_حجاب @javanan_azarbayjan سخنان سیاسی آیت الله پناهیان در صحبتهای سحری رمضان بعداز کمونیستها ماکسیسم ها در کشور بسیار فعالیت داشتند بعداز انقلاب اسلامی اکثر جامعه تفکر ماکسیسمی داشتند ⛔بعداز فروپاشی ماکسیسم جامعه به دوقطب تبدیل شدند ⛔انقلابیون و مذهبیون مغرور که نامشان شد اصولگرایان ⛔غرب گراها و دین گریزان که نامشان شد اصلاح طلبان ✅ و در آخر دعا کردند خدایا ما را از دینداران مغرور و دین گریزان که مثداق منافقین در قرآن هست قرار مده 📢 #کانال_خبری_تحلیلی_جوانان_آذربایجان 💥 #خبر 💥 #مطالبه_گری 💥 #عدالت 💥 #مبارزه_با_فساد 💥‌ #افشاگری https://eitaa.com/joinchat/143458499Cefc6be2d67

🔻بالاخره عدالتخوار گرفتار عدالت شد 🔹وحید اشتری نتوانست ادعاهای خود در مورد خرید سیسمونی توسط خانواده قالیباف در سفر به ترکیه را ثابت کند و در #دادگاه تجدید نظر بابت ادعای دروغ خود درباره ماجرای سفر خانواده قالیباف به #ترکیه به ۱۴ ماه حبس قطعی جدید محکوم شده است. #عدالت⚖

آبادانی در سایه عدالت امیرمؤمنان #علی(ع) فرمود: «من- به سبب #عدالت- لباس عافیت بر تن شما پوشاندم. در کوفه همه زندگی مناسبی دارند؛ صاحبان پایین ترین مشاغل #نان_گندم می خورند، خانه دارند و از #آب_گوارا می نوشند.» 📚ابن ابی شیبه، المصنف، ج8، ص157؛ 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج2، ص99.

▪️شرایط، وظایف و اختیارات یاران محله (۵)/بخش اول: امام محله 🔸شرایط امام محله چیست؟ از دیگر اوصاف مهم امام محله عدالت است. عدالت در معنای فقهی آن به انجام واجبات و ترک محرمات یا عدم ارتکاب کبائر و عدم اصرار بر صغائر معنا شده است. این شرط همان شرط لازم برای امام جماعت است که البته به نحو اولی برای امام محله ضرورت دارد. عدالت اخلاقی مرحله‌ای عمیق‌تر و وسیع‌تر از عدالت شرعی است. این عدالت در شخصی تحقق پیدا می‌کند که توانسته باشد قوای سه‌گانهٔ نفسانی خود، یعنی عقل و غضب و شهوت را به حد اعتدال برساند و حکمت و شجاعت و عفت را در نفس خود به ملکه تبدیل کند. تمام دیگر فضائل و رذائل اخلاقی ذیل حد اعتدال و افراط و تفریطِ همین سه قوه جا می‌گیرند که علماء اخلاق مانند ابن مسکویه، جناب خواجهٔ طوسی و علامتین نراقی طبقه‌بندی جامعی از این فضائل و رذائل و انواع و اجناس آنها ارائه داده‌اند. در مباحث بعدی بیان خواهیم کرد که نظریهٔ اعتدال اخلاقی، نظریهٔ مختار نظام اخلاق در مدینه و محلهٔ فاضله است که امام بر اساس آن هم نفس خود را تدبیر می‌کند و هم تدبیر نفس را به مأمومین و امت خود می‌آموزد. #امامت_محله #عدالت #محله_فاضله @madineyefazele

آقای پزشکیان وقتی صحبت میکنه یا از #عدالت میگه یا از برنامه مقام معظم رهبری یا از #قرآن و #نهج‌البلاغه بلا تشبیه عرض می کنم یاد عمروعاص افتادم یادمان نرود ک قاتلان معصومین و ائمه علیهم السلام از حافظان قرآن و یاران پیامبر ص بودند مثل شمر مثل ابن ملجم مثل مامون فاصله از آنچه می گوییم تا آنچه ک هستیم ممکن است تفاوت از زمین تا آسمان باشد آقای پزشکیان ب فرض از همه جهت عالی و متعالی چرا تمامی جبهه ی اصلاح طلب و رسانه ی خارجی و ایرانیان خارج از کشور و اپوزوسیون چشم ب ریاست او دوخته و هرروز ک می گذرد حمایت های رسمی خود را برای او نثار می کنند آنان طمع ب چ دارند ؟ #کاوشگر #انتخابات #اصلاح_طلبان #رئیس_جمهور_انقلابی

#یادداشت_بیستم ۱۶مرداد ۱۴۰۳ اقتصادِ آدام اسمیتی یا اقتصاد مردم پایه؟!!! ✍ خلاصهٔ حرف آدام اسمیت به عنوان نظریه پرداز اصلی #نظام_سرمایه_داری مدرن، در اقتصاد این است که: تولید تابع عوامل تولید است و سرمایه گذاری، تابع سود. تراکم سرمایه موجب پیشرفت فنی میشود و سود، به عرضه نیروی کار و سطح تکنیک بستگی دارد. و دستمزدها نیز وابسته به حجم سرمایه گذاری. لذا جناب اسمیت رشد اقتصادی را در نظام سرمایه داری و جذب حداکثری سرمایه می‌بیند. یکی از نظریاتی که منتسب است به او، #نظریه_بازار_آزاد است. او معتقد است که در صورت عدم دخالت دولت، مردم (بر مبنای اصالت فرد) عقلانی عمل کرده و در همه اوقات سعی می‌کنند رفاه و #منافع_شخصی خود را ارتقاء دهند. لذا اگر تولید کنندگان کالاها را گران تر از بازار بفروشند، باعث ورود تولیدکنندگان دیگر به عرصه تولید آن کالا شده، در نتیجه وفور کالا ایجاد شده و قیمت ها کاهش می‌یابد... البته نظریه جناب اسمیت به صورت تئوری قشنگ و جذاب است اما در واقعیت، آمارها چیز دیگری میگویند! گویا او نسبت به مسأله #تحریکِ_اخلاق_حرص بوسیله تبلیغات گسترده در کنار گران شدن کالاها، ذهنیتی نداشته تا تئوری واقع بینانه تری ارائه کند.( چرا که اَلْحِرْصُ رَأْسُ اَلْفَقْرِ وَ أُسُّ اَلشَّرِّ و یا در تعبیری دیگر، عَلامَةُ الْفَقْر. غررالحکم ج۱ ص ۸۴/ و ۳۰ ) و صد عجب بر مجریان این نظریه در جامعه ایران!!! که گویا حافظه شان یاری نمی‌کند که هر وقت کالایی کم و گران می‌شود، شاهد صف های نسبتا طولانی مردم و نیز احتکار کالا توسط عده ای زالو صفت و بی دین می‌شویم... لذا نه در جامعه ایران و نه در دیگر کشورها، چنین تئوری هایی موفقیت آمیز و نجات بخش نبوده و نخواهد بود، مگر برای معدودی از سرمایه دارها... به روایت آمار، وضع معیشتیِ عموم مردم در کشورهای توسعه یافته همچون؛آمریکا/ بریتانیا/ فرانسه/ ایتالیا/ آلمان/ سوئیس و..، محصول نظام سرمایه داری و اقتصاد اسمیتی است.و معیشت مردم ایران هم قربانی این سیاستهای ناکارآمد! 👈 با عوارضِ ششگانهٔ اقتصاد دولتی و بخش خصوصی آشنا شوید»./ آری! در نظریه اقتصادی اسمیت، نقش مردم صرفاً به عنوان #نیروی_کار_ومستخدم است و در قبال کار هم گرفتن دستمزدی بخور و نمیر، آنهم در سایهٔ #اقلیتی_ثروتمند! لذا علم اقتصادِ نظام سرمایه داری را #مصداق_علم_قلیل و معیوب می‌دانیم که منشاء تالی فاسد های مالی و پولی و برخی پیوست های سیاسی و فرهنگی و امنیتی موجود در دنیاست. اما اساسِ ارسال رسل و انزال کتب و میزان، لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِالْقِسْطِ است و دخالت مردم در امور برای تحقق #عدالت در جامعه. و یکی از آن مسائل مهم که مردم می‌توانند نقش تعیین کننده ای در آن داشته باشند، بحث اقتصاد و معیشت است. فلذا در #اقتصاد_مردم_پایه، رکن اصلی اقتصاد و رونق معیشت و تحقق عدالت، مشارکت حداکثری مردم است. و این مشارکت بیشتر در عرصه #تولید_و_تجارت نمود پیدا کرده و یکی از مهمترین دغدغه های مقام معظم رهبری در سالهای گذشته بحث معیشت مردم بوده و شعار امسال نیز «جهش تولید با مشارکت مردم» است. حال چرا تحولی از سوی دولت ها برای مردمی سازی اقتصاد صورت نمی‌گیرد، دو دلیل دارد که در اینجا اجمالا بخوانید. به همین جهت شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی، مبتنی بر آیات و روایات، چهل اقدام در بسته پیشنهادی «مشاغل برتر» برای #بهبود_معیشت مردم به صورت کاملا کاربردی و عملیاتی ارائه کرده. به عنوان مثال؛دو تا از امور مهم برای تسهیل مشارکت عموم مردم در تجارت، #تولیدِ_غیرمتمرکز_طیّبات از قِبَلِ مشاغل شریفی همچون کشاورزی و دامداری و باغداری و خیاطی و نیز «احداث بازارهای رایگان» است. 🎙استماع صوت نشست تخصصی «برنامه معیشتی الگوی پیشرفت» و آشنایی با حداقل ۱۰ تدبیر مهم در تحقق اقتصاد مردم پایه👇 https://eitaa.com/olgou4/6723 @Darol_salam

👈 هر که پیگیر تحقق دستورات خداوند از #عدالت و #عبادت و #نجابت در جامعه باشد، به او برچسب افراطی و ... می‌زنند، تا خود را که به تفریط شدید مبتلا شده‌اند، در خط اعتدال و میانه‌روی نشان دهند! 👈 ای بیچاره #اعتدال که با نام تو چه افراط‌ها و تفریط‌ها که نکردند! ✍🏻محسن انبیائی