eitaa logo
امامت و امارت
186 دنبال‌کننده
85.5هزار عکس
47.9هزار ویدیو
4.3هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
[ File : فقه الثیلذة93.docx ] مساله 83: مدیران در موقع ادای وظیفه رهبری رفتاری سازمانی باید روحیه انتقام را در حد ضرورت منحصر به اهل استکبار نموده و نسبت به غیر مستکبرین ، روحیه ورویه عفو یا صفح را پیشه خود کنند . تشخیص مصداق استکبار و غیر استکبار بر عهده عرف خاص سازمان است . https://eitaa.com/D_bonyadfeghhi1386
[ File : فقه القیادة93.docx ] مساله 83: مدیران در موقع ادای وظیفه رهبری رفتاری سازمانی باید روحیه انتقام را در حد ضرورت منحصر به اهل استکبار نموده و نسبت به غیر مستکبرین ، روحیه ورویه عفو یا صفح را پیشه خود کنند . تشخیص مصداق استکبار و غیر استکبار بر عهده عرف خاص سازمان است . https://eitaa.com/D_bonyadfeghhi1386
[ File : فقه القیادة 94.docx ] مساله 84: مدیران در مقام ایفای نقش رهبری سازمانی به محض احراز رفتار استکباری از سوی کارکنان تابع خود ،موظف به برخورد شدید با آنان هستند و باید از هرگونه مماشات وگذشت در مورد آنان پرهیز نمایند .از جمله علائم استکبار ،گردن کشی و استنکاف ،حسادت ،تفرقه ،تحقیر،استهزاء، استبداد ،تجمل،تشریفات زائد، خود خواهی ،خود برتر بینی و.... می باشد . https://eitaa.com/D_bonyadfeghhi1386
[ File : فقه القیادة95.docx ] مساله 85: مدیران در مقام ایفای کامل و صحیح نقش رهبری سازمانی موظف به تقویت روحیه استسلام در خود و پیروان هستند (به عنوان شرط تاثیر رهبری) . روحیه استسلام منجر به ایجاد فضای همزیستی مسالمت آمیز در راستای تحقق اهداف جمعی میشود وبه معنای هماهنگی متعبدانه و آگاهانه فرد و گروه با اصول ، مبانی و اهداف سازمانی است. https://eitaa.com/D_bonyadfeghhi1386
[ File : فقه القیادة95.docx ] مساله 85: مدیران در مقام ایفای کامل و صحیح نقش رهبری سازمانی موظف به تقویت روحیه استسلام در خود و پیروان هستند (به عنوان شرط تاثیر رهبری) . روحیه استسلام منجر به ایجاد فضای همزیستی مسالمت آمیز در راستای تحقق اهداف جمعی میشود وبه معنای هماهنگی متعبدانه و آگاهانه فرد و گروه با اصول ، مبانی و اهداف سازمانی است. https://eitaa.com/D_bonyadfeghhi1386
[ File : فقه القیادة96.docx ] مساله86: مدیران در مقام ادای فریضه رهبری سازمانی باید خود و پیروان را در فرآیند تسلیم و یقین نسبت به عقائد ،ارزش ها و قوانین مطابق با دین اسلام قرار دهند و شک و تردید در این امور را از نفس خود وکارکنان بزدایند . https://eitaa.com/D_bonyadfeghhi1386
[ فایل : فقه القیادة97 (Repaired) (Repaired).docx ] مساله87: مدیران در مقام ایفای نقش رهبری سازمانی اثر بخش موظفند در مقابل شک و تردید در اصول وفروع سازمانی تسلیم نشوند بلکه تسلیم یقین باشند و اقتدار لازم را برای غلبه یقین بر شک در نفس خود ایجاد نمایند و در تصمیمات و ارادات و داوریهای خود هرگز تردید راه ندهند و مقدمات بی تردیدی را تمهید کنند. https://eitaa.com/D_bonyadfeghhi1386
[ فایل : فقه القيادة98.docx ] مساله88: مدیران در مقام ایفای نقش رهبری سازمانی موظفند که شک وتردید پدید آمده در جان کارکنان پیرو خود را با بینات، نسخ و نقض نمایند و نیز مکلفند که به جای شک روحیه تسلیم را در آنان بوجود آورند و این میسور نیست مگر این که خود در مقام مدیریت بر خویشتن از هر نوع شک و تردید در رفتار و افعال سازمانی بدور باشند . https://eitaa.com/D_bonyadfeghhi1386
80.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️مروری بر دروس فقه القیادة (فقه رهبری) 🔸استاد آیت الله قوامی @D_bonyadfeghhi1386
[ فایل : فقه القیاده 99.docx ] مساله 89:مدیران در مقام ایفای فریضه رهبری سازمانی ملزم به حمل فعل خود وکارکنان و مقامات سازمانی بر صحت هستند مگر علم به عدم صحت پیداکنند .و هرنوع شکی را در عبادات و معاملات طبق راه حل شرعی و عرفی مدیریت نمایند. https://eitaa.com/D_bonyadfeghhi1386
[ فایل : فقه القيادة100.docx ] مساله 90: مدیران در مقام ادای وظیفه رهبری سازمانی باید تسلیم حق باشند و شک در امور حقه را از خود دور کنند و به شک و تردید هیچ گاه به عنوان یک فرصت نگاه ننمایند بلکه آن را تهدید بدانند که باید به فرصت تسلیم بدل شود . https://eitaa.com/D_bonyadfeghhi1386
[ فایل : فقه القیادة101.docx ] مساله 91 : مدیران در مقام ادای وظیفه رهبری سازمانی ملزم به احتیاط حین شک در توجه تکلیف به خود هستند تا عمل به احتیاط در پیروان آنها نیز به فرهنگ سازمانی مطلوب بدل و انسجام مجموعه تضمین شود . https://eitaa.com/D_bonyadfeghhi1386