eitaa logo
امامت و امارت
185 دنبال‌کننده
85.3هزار عکس
47.8هزار ویدیو
4.2هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ 👌👌👌آیا باورتان مي‌شود کتبِ‌اهل‌سنت تا این حد بر و معترف باشند؟!💥 قال رسول‌الله صلي‌الله‌علیه‌وآله: ➢علي است علي إِمَامُ المتقین﴿صحیح﴾ 📓المستدرك‌ ج3ص148 ➢علي است علي ولي كل مؤمن بعدي﴿صحیح﴾ 📓جامع‌الأحاديث ج14ص250 ➢علي است أنت‌خلیفتي‌في‌کل‌مؤمن‌بعدي﴿حسن﴾ 📓السنة ج2ص565 ➢علي است ورث علي رسول‌الله﴿صحیح﴾ 📓المستدرك‌ ج3ص136 ➢علي است عليّاً وصيّي و وراثي 📓تاريخ‌دمشق ج42ص392 ➢علي بعد پیامبر و مورد تأیید قرآن و معصوم است أنت خلیفتي أنت ولي کل مؤمن بعدي من کنت مولاه فإن مولاه علي أهل البیت ویطهرکم تطهیرا ﴿صحیح﴾ 📓المستدرك ج3ص143 ➢ علیًا اللهم أدر الْحقّ مَعَهُ﴿صحیح﴾ 📓المستدرك ج3ص134 ✍🏻 ... منبع: باورباران 🌐 🔹سروش . ایتا . هورسا @asrarafarinesh
📌گواهی شاهدان غدیر به گزارش «سعيد بن وهب» امیرمومنان (ع) در ميدان فرمود: [شما را] به خدا سوگند، چه كسي در از رسول خدا  شنيد كه فرمود: خداوند ولي من و من ولي مؤمنان هستم و هر شخصي كه من ولي او هستم، علي اوست، خداوندا دوستدار او را دوست و دشمنش را دشمن بدار و ياري دهنده وي را ياري نما. سعيد مي گويد: شش نفر از كنار من برخاستند و شهادت دادند، «زيد بن يثيع» نيز مي گويد شش نفر نيز نزد من بلند شده وشهادت دادند. 📚نسائي، خصائص امير المؤمنين علي بن ابي طالب، ص 117. 📚ابن كثير دمشقي پس از نقل اين گزارش از نسائي با تعبير «وهذا اسناد جيد»، بر اعتبار آن تاكيد مي ورزد. 📚ابن كثير، البداية والنهاية، ج5، ص 210. 👇👇 🌻 @ahlebait110
هدایت شده از صدای ایران | VOI
این روزها مطالب زیادی در کانال‌ها، گروه‌ها و پیج‌های مذهبی و انقلابی پخش می‌شود و هر کدام نیز دغدغه‌هایی طرح می‌کنند و مطالبه‌ی آن را از افکار عمومی خواستار می‌شوند. دغدغه‌هایی که اکثراً هستند و از قضا بخش زیادی از آن‌ها احتمالاً دغدغه‌ی ما نیز باشند. اما باید با آن‌ها چه کنیم؟! از کجا تشخیص بدهیم - فارغ از محتوای موضوعات طرح شده که چقدر درست و چقدر غلط‌اند - چه موضوعی الآن درست است مطالبه شود و چه موضوعی غلط است؟! (غلط به معنای اینکه یا تاکتیک درستی در نظر نگرفته‌ایم یا زمان درستی انتخاب نکرده‌ایم یا اساساً موضوع را خوب نفهمیده‌ایم یا ...) چند نکته عرض می‌کنم، احتمالاً کمک‌کننده باشد؛ 👈 یکی از نقش‌ها و کارکردهای در جامعه هدایت‌گری است. یعنی هر جا راه را گم کردی، به نگاه کن و مسیر را پیدا کن. 👈 در شرایط جنگی و بحران‌ها همیشه باید گوش به فرمانِ فرمانده بود. ممکن است خطای ما در شرایط غیرجنگی قابل جبران باشد اما در شرایط جنگی یا قابل جبران نیست و یا هزینه بسیار بالایی دارد. 👈 امام جامعه در انتقال پیامش دچار لکنت نیست. صریح و واضح حرفش را می‌زند و در تعیین راهبردها بدون واسطه با اُمَتَش صحبت می‌کند. 👈 رهبری در دیدار اخیرشان با بسیجیان به صورت واضح جهت حرکت، خصوصاً حرکت جریان حزب‌الهی و بسیجی را مشخص کردند. واضح فرمودند: «خودتان را محدود ندانید به این کارهای جزئی که دُور و بَر وجود دارد. بسیج نباید فراموش کند که درگیری با است، درگیری آنجاست.» 👈 سخنرانی اخیر رهبری را بخوانیم و جهت بگیریم. اگر قرار باشد هر کس با دغدغه خودش بخواهد برای جامعه جهت تعیین کند، سنگ روی سنگ بند نمی‌شود. ✅ عرض آخر اینکه بدانیم هر اختلالی در محیط فرهنگی و جریان فرهنگی کشور وجود دارد باید با کار فرهنگی آن را جبران کرد. اقدامات نظامی، امنیتی و بعضاً خودسَر اثر عکس دارد! هر چند در برخی نقاط اجتناب‌ناپذیر است اما مسیر کلی اصلاحات در امور فرهنگی از مسیر فرهنگ می‌گذرد ... "کثیری" |صدای ایران،صدای ملت بیدار| 🎙@VOINEWS|@VOINEWS
⭕️چرا مجید رضا رهنورد که بچه مذهبی بود شد: مراقب خود، اطرافیان و مان باشیم. وقتی که خبر اعدام را همراه عکسش دیدم یک حس عجیبی بهم ‏دست داد نشدم به چهره اش که نگاه کردم افسوس خوردم که چرا عاقبت این جوان باید این جوری بشه تا این که بعدازظهر به جلسه ای دعوت شدم، سخنرانش فردی بودکه از زندگی او تهیه کرده بود و در جریان باز جویی وی بود این مطلب از زبان ایشان است. مادرش به امام رضا علیه السلام نامش را ‏مجیدرضا گذاشت از کودکی و هیئتی بود همیشه تلاش میکرد صف اول خودش را جاکند حتی برای ثواب بیشتر نماز، عبا بر شانه می انداخت از 15 سالگی که وارد شد کم کم تحت تاثیر قرار گرفت آنچنان شست و شوی شد که نماز را می کند و اعتقادات مذهبی و عشق به امام ‏حسین ع و حضرت فاطمه س را کنار گذاشته و حتی می کند: خودش میگوید ۸ سال رسانه من را تبدیل کرد به یک اتاق گاز که هر لحظه ممکن بود با یک جرقه منفجر شود، روز حادثه با دیدن آن گروه اغتشاش در خیابان آن جرقه زده شد اول در خانه نامه اش را می نویسد که برای من نکنید ‏سر قبرم نخوانید، هر که زده به خاطر کینه ای بوده که از حزب اللهی ها داشته، او میگوید با خودش فکر می کرده بعد از قتل اگر او را بگیرند حتما و تکه تکه اش میکنند برای همین موقع دستگیری میگوید مرا اعدام کنید اما بعد از چند روز که رفتار ماموران اطلاعاتی را می بیند که ‏با دینی با او تعامل می کنند تمام ذهنی اش به هم می ریزد بچه های اطلاعاتی به جای این که او را بزنند و شکنجه ا‌ش بدهند، با او می کنند از زندگیش می پرسند برای اینکه متوجه شود اعتقاداتش اشتباه است به او می دهند بخواند و خلاصه مجرم و بازجو باهم میکنند. آخر تازه ‏فهمیده که این ۸سال چه قدر فضای مجازی مغزش را شستشو داده تا دست به این برند، به مادرش می گوید، با مادران صحبت کن، طلب نکن فقط طلب کن من مثل یک برادرم را کشتم، مجید رضا میگوید چند به دلم مانده، یک بار دیگر دست را ببوسم به مادرم کادو بدهم: بعداز ۸ ‏سال دوباره پایم به حرم امام رضا علیه السلام برسد(این حرف را با گریه و زجه میزند و باز جو هم همراهش گریه و زجه میزند) او بسیار پشیمان و شکسته شده بود. در حقیقت می شود گفت دوتا جوان ما را شهید نکرد بلکه دوتا جوان را شهید کرد ویک جوان را ، دشمن یک جوان را که می توانست سرباز امام زمان عج باشد ‏را تبدیل به یک کرد. مراقب خود، اطرافیان و مان در فضای مجازی باشیم. ✍دکتر اصغری نکاح روانشناس و دانشیار دانشگاه فردوسی مشهد _____________ https://eitaa.com/nasr24