eitaa logo
امامت و امارت
185 دنبال‌کننده
85.3هزار عکس
47.8هزار ویدیو
4.2هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷به نظر شما راز خوشبختی تان چه بود؟  – زندگی خانوادگی  به پابرجاست. در زندگی ما بیشتر آقا هادی گذشت داشت، همین هم موجب خوشبختی ما می شد. البته موقع ازدواج من دنبال مادیات نبودم ولی خداوند خیلی چیزهای مادی را مدتی بعد از عقد به من داد. ☘۱۷
♦️این روزها که و له کردن همدیگر آسانترین کار ممکن شده ... 🔻این روزها که تنها گذاشتن و رها کردن عزیز و عزیزان تبدیل شده به ... ⛔️این روزها که اگر دروغ بگویی و اهل حاشیه و فریب و زندگی بر وفق مرادت می شود و اگر صاف باشی با بولدوزر صافترت می کنند ... ♦️این روزها که عشق را با اندک بهانه ای له می کنند ♦️این روزها که ، کیمیا شده و بیشتر آدمها خوبی هستند تا ... ♦️این روزها که فشار اقتصادی و گرانی بهانه ای شده برای 🔴این روزها که خیلی راحت برخی از خواص تا عوام برای خود مفسر دین شدند بنا بر منافع و سلایق شخصی... ♦️این روزها که خیلی ها می بینند و نداری چه راحت ایمان مردم را به غارت می برد... این روزها زمان اثبات و و است ♦️روزهای خوشی و شادی که همه حاضرند و نیازی به افزودن به نیست 🅿️اختصاصی دلدادگی💙 🖌امیرحسین @deldadegiabi @deldadegi دلدادگی💙
✅این روزها که از زمین و آسمان نشانه های ظهور در حال رخ نمایی است ما در چه حالیم و باور دلهایمان چیست؟باور دلها را می گویم نه شعار و لقلقه ی زبانها را... ♦️♦️از آغاز این انتظار طولانی تا اکنون که جهان در شرف تحقق است به دو گروه تقسیم شده اند : و 🔷🔷عاملان و فدائیان بزرگمردانی بوده و هستند که خصیصه ی بارز زندگی آنها و دوری از تعلق به دنیا و مادیات است و عمل به طریق اهل بیت و . ⛔️⛔️اما مدعیان و کاسبان نقطه ی مقابل گروه اول هستند و رونق بازارشان در و . همانها که مروج هستند کذابها و پست تر از عمروعاصهایی که خلق را دعوت به انجام هر گناهی می کنند و از بخشش و رحمت الهی دم می زنند ولی کوچکترین اشاره ای به و ندارند. ربا و زنا را به انحا مختلف سبک می شمارند و انسانها را دعوت به ربا و آزادیهای حیوانی می کنند. 🔻🔻در اسلام اینها اثری از و و دستگیری همنوع نیست. امر به معروف و نهی از منکر را سرکشی در امور شخصی می نامند ،کاخ نشینی و کسب مال را به هر شکلی حلال می دانند و نانشان و منفعتشان در دوری خلق از و است. ♦️♦️حال انتخاب با ماست که علوی زیست کنیم و علوی از دنیا برویم یا اینکه از سر وابستگی به دنیا و اهلش ،اسلام رحمانی ساخت و را برگزینیم و در بزنگاه بزرگ عالم هستی 'عج' را تنها بگذاریم و دنیا را ترک کنیم ... است و هنگامه ی شکستن آخرین بتهای روزگار ،چونان همیشه ی تاریخ این شیعه است که پرچم ظلم ستیزی برداشته ،در یمن و لبنان و عراق و سوریه و جبهه ی روبرو با همه ی تجهیزات و تسلیحاتش به نبرد آمده ،آنجا از راه نظامی اقدام می کند و ایران هدف جنگ اقتصادی و فرهنگی قرار گرفته زیرا توان نظامی شیربچه های سپاه و ارتش هراسانشان کرده ... اینجا اما بزرگترین دشمن قرائت رحمانی از اسلام است که منادیان آن و هستند. مبارزه با اینها وظیفه ی همگی عاشقان و نوکران سیدالشهدا 'ع' است تا با رسوایی و شکست این ی دین قدم بزرگ و مفیدی در راه تحقق وعده ی صادق الهی برداریم. 🟦گره گشایی از کار همنوع و مبارزه ی شجاعانه و بی تعارف با ظلم دو شاخص بزرگ و وجه تمایز میان عاملان و مدعیان است. وای بر ما اگر در زمره ی سربازان فرزند ارباب نباشیم و سر بار شویم ... من و تو ایرانی که و رهبر نازنینش لرزه به هیمنه ی پوشالی شیطان صفتان انداخت و حکیمانه و صداقت _علی سبب شد تشیع به شکوه و عرصه ی قدرت بازگردد و اینک ماییم و شاهراه بزرگ و قریب الوقوع ظهور. 🔴 باشیم نه و منقطع و ✅✅دعا کنیم برای پایان یلدای تلخ انتظار و دعا کنیم از احیاگران سیره ی علوی باشیم و نه از بردگان و عروسکهای اسلام رحمانی ساخت شیوخ نفوذی 🅿️ اختصاصی کانال دلدادگی آبی💙 ✏️نوکر شرمسار سیدالشهدا @deldadegi @deldadegiabi دلدادگی آبی💙
؟ ⛔️ماییم و ادعای عاشقی و یا نه ، ماییم و صدق عاشقی؟ 🔷سخن از عشق و دلدادگی و ارادت که می شود آنچه بیش از هر چیز نشان خالصی در عیار است یک واژه است: ♦️♦️عاشق باید که توان گذشتن داشته باشد . در هفت شهر عشق و در سلسله عاشقی که شکلهای مختلف دارد ؛ مقصود و مراد پرواز است و پر گشودن و آسمانی شدن و نه خودپرستی و معشوق در بند خود داشتن. 🔻اگر مدعی انتظاریم که هیچ اما اگر فدایی و دلداده ی مولایی هستیم که وجود مبارکش وارث بی تکرار ترین عشق عالم خلقت است پس بی معرفتی است اگر تکانی به خود ندهیم و بخواهیم بدون هیچ هزینه و گزندی برسیم به 🔷🔷آری و کریمان همان هستند که در حجله ی خون، دلبر نقاب از رخ بی مثالش برداشت و به میهمانی لبخند و کرامت و عشق دعوتشان کرد. 🔴...و ما باید که ثابت کنیم در این آزمون عشق که گذشت را خوب درک کرده ایم از ظهر عطش ، ثابت کنیم آماده ی ایثاریم و مطیع محض آخرین امام معصوم ع. 🅿️اختصاصی دلدادگی آبی💙 🖌دلداده ی حضرت ارباب @deldadegiabi @deldadegi دلدادگی آبی💙
⭕️ نماد گذشت انسان برای پیمودن راه حقیقت 🔹اگر به مندرج در توجه شود، خیلی از راهها برای ما باز میشود. در عید قربان یک قدردانی بزرگ الهی نهفته است از پیامبر برگزیده‌ی حضرت حق، (ع) که آن روز کرد. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است. او در راه پروردگار، به دست خود عزیزی را قربان میکرد؛ آن هم فرزند جوانی که خدای متعال بعد از عمری انتظار، در دوران پیری به او داده بود؛ ... این و این گذشت، یک است برای که میخواهند راه حقیقت را، را، راه عروج به مدارج عالیه را طی کنند. بدون ، امکان ندارد. 🔹همه‌ی امتحانهائی که ما میشویم، در واقع نقطه‌ی اصلی‌اش همین است؛ پای یک ایثار و یک گذشت به میان می‌آید. گاهی گذشت از جان است، از مال است؛ گاهی گذشت از یک حرفی است که کسی زده است، میخواهد با اصرار و لجاجت پای آن حرف بایستد؛ گاهی گذشت از عزیزان است؛ فرزندان، کسان. یعنی عبور از وادی محنت. یک محنتی را، یک شدتی را جلوی پای یک انسانی یا یک ملتی میگذارند؛ عبور از این محنت، امتحان است. اگر توانست عبور کند، به آن منزل مقصود میرسد؛ اگر نتوانست - نتوانست استعداد مندرج در وجود خود را بروز دهد، نتوانست بر هوای نفس غالب بیاید و عبور کند - میماند؛ این است. بیانات‌مقام‌‌معظم‌رهبری‌ ۸۹/۸/۲۶ منبع: وبسایت‌دفترحفظ‌ونشرآثار مقام‌معظم‌رهبری @tabyinchannel
ÈíÇäÇÊÏÑÏíÏÇÑÌãÚíÇÒÎÇäæÇÏååÇíÔåÏÇموسیقی.mp3
2.13M
🔹شهید در قبال خدا، گذشت و ایثار کرده است. ایثار، یعنی ندیدن و به حساب نیاوردن خود. این، اوّلین موضعگیرىِ شهید است. ▪بیانات در دیدار جمعی از خانواده‌های شهدا ۱۳۷۶/۰۲/۱۷ ‌‌🔸کانال «صوت‌های رهبر انقلاب»🔻 @khamenei_voice ‌۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰ @t_manzome_f_r 🔹مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری 🔺
🌸🍃﷽🍃🌸 🔻بزرگواری یوسف🔻 ✍ این کرامتی که در پایان داستان، از حضرت یوسف (ع) بروز می‌کنه، واقعاً برای همه‌مون درسه. ☝️ وقتی برادرهاش ازش معذرتخواهی میکنند، جواب میده: اصلاً حرفشو نزنید. دیگه تموم شد و رفت.👇 🕋 قَالَ لَا تَثْرِیبَ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ، یَغْفِرُ اللَّهُ لَکُمْ وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ (یوسف/92) 💢 یوسف به برادرانش گفت: امروز ملامت و توبیخی بر شما نیست. خداوند شما را می‌آمرزد. و او مهربانترین مهربانان است. 🤔 با اینکه برادرهاش اینهمه بلا سرش آوردند، ببینید آخر داستان، اونجایی که همه برای او سجده می‌کنند (وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّدًا)، ببینید اونجا حضرت چی میگه:👇 🕋 قَدْ أَحْسَنَ بِی إِذْ أَخْرَجَنِی مِنَ السِّجْنِ (یوسف/100) 💢 خدا به من نیکی کرد، آن زمانی که مرا از «زندان» خارج کرد. دقّت کنیم. ❌ نمیگه: خدا منو از «چاه» خارج کرد. ✅️ میگه: خدا منو از «زندان» خارج کرد. 👈 با اینکه ماجرا از «چاه» شروع شد، برادرهاش او رو در «چاه» انداختند، ولی جلوی برادرهاش اصلاً حرفی از «چاه» نمی‌زنه.😔 اصلاً به روشون نمیاره، که خجالت نکشند. ماها یه وقتهایی «الحمدلله» هم که میگیم، با منظور میگیم❗️ اگه ما بودیم می‌گفتیم: 🤨 «الحمدلله» دیدی ماجرای «چاه» چی شد؟! که همه رو خجالت زده بکنیم. که بگیم: شما چکار کردید و من چکار کردم؟! من به کجا رسیدم و شما به کجا؟! دیدید حالتون گرفته شد!🤨 یعنی یه وقتهایی با «الحمدلله» گفتن، تیکه میندازیم و دل دیگران رو می‌شکونیم.💔 بعد در ادامه آیه، حضرت یوسف می‌فرماید: 🕋 وَ جَاءَ بِکُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّیْطَانُ بَیْنِی وَ بَیْنَ إِخْوَتِی (یوسف/100) 💢 و شما را از آن بیابان به اینجا آورد، بعد از آنکه رابطه‌ی مرا با برادرانم به هم زد. ❌ یعنی تقصیر رو گردن برادرهاش نمیندازه. نمیگه: بعد از این که برادرهام توطئه کردند. ✅️ بلکه تقصیر رو به گردن میندازه. میگه: بعد از اینکه رابطه‌ی منو با برادرهام به هم زد. 👌 از این کرامت و بزرگواریِ حضرت یوسف درس بگیریم. 😊 یخورده و داشته باشیم. چقدر خانواده‌ها هستند که اعضای سالهاست با هم قهرند، سر مسائل جزئی.😟 چقدر دوستان و رفقا، چقدر فامیل و آشنا از همدیگه به دل گرفتند، سر مسائل جزئی.😔 ☝️ کنیم. اگه با کسی کوچیک میشد، انقدر بزرگ نبود.❤️ از خطاهای دیگران بگذریم، تا خدا از خطاهامون بگذره.✅️ 📖 🔻کانال کشکول معنوی🔻↙️ 🕋 @kashkoolmanavi 🕋
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آثار و برکات عفو 💠در قـرآن‌کـریـم و روایـات پـیـشـوایـان مـعـصـوم، آثار و برکات زیادی برای ذکر شده که برخی از آنها عبارتند از: 🔹«شمول عفو الهی»؛ قرآن کریم  و خدا از یکدیگر را زمینه ساز می داند. «وَلْیعْفُوا وَلْیصْفَحُوا اَلا تُحِبُّونَ اَنْ یغْفِرَ اللهُ لَکمْ؛ [نور، ۲۲] و باید کنند و درگذرند، آیا دوست نمی‌دارید که خداوند بر شما ببخشاید». 🔹«نصرت الهی»؛ امام کاظم (ع) می فرماید: «مَا الْتَقَتْ فِئَتانِ قَطُّ، اِلاّ نُصِرَ اَعْظَمُهُما عَفْواً؛ [بحار الانوار، ج۷۵، ص۳۵۹] هرگز دو گروه با هم روبه رو نشدند، مگر آنکه بخشنده ترین آن‌دو، یاری شد». 🔹«طول عمر»؛ از رسول خدا (ص) چنین نقل شده است: «مَنْ کثُرَ عَفْوُهُ مُدَّ فی عُمْرِهِ؛ [بحار الانوار، ج۷۵، ص۳۵۹] آن که بسیار شد، عمرش طولانی می‌شود». 🔹«دوام حکومت»؛ رسول خدا (ص) عفو و گذشت زمامدار را موجب پایداری حکومتش می داند: «عَفْوُ الْمَلِک عِقالُ الْمُلْک؛ [تفسیر نور الثقلین، ج۴، ص۲۱۰] زمامدار، سبب پابرجا شدن حکومت است». 🔹«از بین رفتن کینه ها»؛ رسول خدا (ص) میفرماید: «تَعافَوْا تَسْقُطِ الضَّغائِنُ بَینَکم؛ [میزان الحکمه، ج۶، ص۳۶۷] از یکدیگر تا کینه ها از میانتان رخت بربندد». 🔹«عزّت دنیا و آخرت»؛ پیامبر اکرم (ص) میفرماید: «مـَنْ عَفا عَنْ مَظْلَمَةٍ اَبْدَلَهُ اللّهُ بِها عِزّاً فِی الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ؛ [بحارالانوار، ج۷۱، ص۴۲۰] هر که از لغزشی درگذرد، خداوند به سبب این گذشت، عزّت دنیا و آخرت را به او عطا می کند». 🔹«رهایی از عذاب دوزخ»؛ امام علی (ع) را موجب نجات از عذاب جهنّم دانسته است: «اَلْعَفْوُ مَعَ الْقُدْرَةِ جُنَّةٌ مِنْ عَذابِ اللّهِ سُبْحانَهُ؛ [شرح غررالحکم، ج۱، ص۳۹۸] در هنگام توانایی، سپری در برابر عذاب خداوند است». 🔹«پـاداش بـسـیـار»؛ امـام عـلی (ع) پـاداش  را غـیـرقابل سنجش می داند و می فرماید: «شَیئانِ لا یوزَنُ ثَوابُهُما: اَلْعَفْوُ وَ الْعَدْلُ؛ [شرح غررالحکم، ج۱، ص۳۹۸] پاداش دو چیز را نمی توان سنجید: و عدل». منبع: حوزه نت @tabyinchannel