عجیب ولی واقعی... این روز ها فصل امتحانات است. ویکی از مهم ترین دغدغه های دانشجویان نوع سوالاتی است که اساتید طرح می کنند. یک نمونه از سوالات ییکی از دانشگاه های دولتی تهران درفضای مجازی پر بازدید شده که خواندنی است. بنظر شما این طرح این نمونه سوالات چقدر اخلاقی وبا اهداف آموزشی همسو است؟ شاید بتوان به نفع یا علیه اخلاقی بودن چنین رویه ای در طراحی سوالات امتحانی استدلال هایی را مطرح کرد. @atadris

نکته های اخلاقی در آموزش و تدریس (۱) خودرا مرور کنید 🕵‍♂️🕵‍♂️🕵‍♂️🕵‍♂️🕵‍♂️🕵‍♂️ به قول امروزی ها گاهی ما معلم ها و اساتید نمی دانیم با خود چند چند هستیم؛ اساسا گاهی نسبت به اینکه معلم شده ایم یا در فضای تدریس و آموزش گام برداشته ایم دچار تردید هستیم و همین تردید شما را دچار لغزش های حرفه ای خواهد کرد. اساسا خودشناسی در این زمینه را می توان به اقسامی تقسیم نمود؛ خودشناسی حرفه ای، خود شناسی اخلاقی، خودشناسی انگیزشی، خودشناسی مهارتی، خود شناسی علمی؛ هرکدام از این اقسام می تواند منجر به خود آگاهی استاد نسبت به شرایطی شود که در آن زندگی حرفه ای خود را سپری می کند. در غیر این صورت فضای مبهم و غبار آلود جهل به خود باعث می شود هیچ گاه از حرفه استادی و معلمی لذت نبرید. اما اینکه چگونه و با چه هنری به چنین خود شناسی نائل شویم را در پست های دیگر با شما به اشتراک خواهم گذاشت؛ قبل از اینکه مهارت ها را مرور کنیم در یک آزمون خودشناسانه به این پرسش پاسخ دهید که «آیا من برای شغل معلمی و استادی ساخته شه ام یا خیر؟ چرا؟» پاسخ های شما و ارسال آن به ادمین کمک خواهد کرد در پست های بعد مهارت های عملیاتی دقیقی را برای فهم عمیق تر از خود پیشنهاد نمود. @atadris

معرفی مقاله: اقتدار اخلاقی استاد و معلم عنوان فرعی: "اقتدار استاد" براساس شاخص «حق‌مداری» در رساله حقوقیه امام سجاد(ع) توضیح کاربردی: این مقاله بیان می کند که از دیدگاه امام سجاد علیه السلام یک معلم واستاد چگونه می تواند با حفظ اقتدار خود در مواجهه با متعلمان حقوق ایشان را محترم شمرده و در کسوت استادی موفق عمل کند. فایل مقاله در بالای پست قابل دریافت است👆 @atadris

نکته های اخلاقی در آموزش و تدریس (۲) خودشناسی حرفه ای خودشناسی حرفه ای یعنی اینکه یک معلم توانایی ها و ضعف های خود را در محیط حرفه یعنی فضای تدریس کشف کند و ارزیابی کند تا چه حد می تواند از این توانمندی ها در محیط تعاملی خود با فراگیران بهره برده و ناتوانی ها و ضعف های خود را مدیریت کند. این خودشناسی مصادیقی دارد ؛ شناخت قدرت زبانی، قدرت دیداری، قدرت شنیداری، قدرت مدیریت زبان بدن، قدرت انتقال و یاد دهی، قدرت ارتباط موثر و تاثیرگذاری. در این صورت یک معلم باید این سوالات را مطرح و صادقانه به آنها پاسخ دهد : - آیا من به عنوان یک معلم قدرت زبانی و گفتاری مناسب در انتقال مباحث و ایجاد ارتباط با فراگیرانم دارم؟ - آیا من قدرت دیداری و هنر شنیدن شاگردانم را دارم و در این زمینه عادلانه عمل کرده ام یا خیر؟ - آیا من می توانم از هنر زبان بدن در موقعیت های مختلف یاددهی وتدریس استفاده کنم یا خیر؟ نوع پاسخ های شما می تواند بیانگر میزان شناخت شما از خود باشد. در این صورت می توانید گام های موثر تری را برای ارتقای حرفه ای خود بردارید و تلاش شما برای پیشرفت بدون چنین خودشناسی ممکن نخواهد بود. چنین ضرورتی در کلام امام علی علیه السلام به نیکی متجلی شده است آنجا که فرمود: «هرکس خود را نشناسد از راه نجات و موفقیت دور می‌شود و به گمراهی می‌افتد»1 پس به قول ملای رومی در دیوان شمس: ای نسخهٔ نامهٔ الهی که توئی وی آینهٔ جمال شاهی که توئی بیرون ز تو نیست هرچه در عالم هست در خود بطلب هر آنچه خواهی که توئی _________________________________ ۱.میزان الحکمه، ج۳، ص ۱۸۷۶ @atadris

🌓 آماری تاسف بار از نوع قبول شدگان کنکور در دانشگاه های معتبر!!! براستی مقصر این تبعیض و بی عدالتی در سیستم آموزشی کشور کیست؟ 🔸این آماری است که از امروز در رسانه ها دست به دست می شود: سهم مدارس و دهک‌های مختلف از رتبه‌‌های زیر ۳۰۰۰ کنکور: 🔹دهک اول، دوم و سوم (کم‌برخوردار): ۲ درصد 🔹دهک ۸، ۹ و ۱۰ (برخوردارترین): ۸۰ درصد 🔹دهک اول (ضعیف‌ترین): ۲ دهم درصد 🔹دهک دهم (ثروتمندترین) ۴۸ درصد 🔹مدارس دولتی: ۲.۳ درصد 🔹مدارس غیردولتی: ۸۰ درصد 🔸در رشته‌های پزشکی و دندانپزشکی: 🔹دهک اول: ۱.۳ درصد 🔹دهک ۸ و ۹ و ۱۰: ۸۶ درصد 🔸در برق شریف: 🔹دهک محروم، ۱ و ۲ و۳: صفر درصد 🔹دهک ۸، ۹ و ۱۰: ۸۷ درصد 🔹دهک دهم: ۶۰ درصد 🔸در رشته روانشناسی 🔹دهک محروم: ۲.۹ درصد 🔹دهک مرفه: ۸۰.۴ درصد تذکر اخلاقی : این آمار رنجنامه ای است از بی رونقی عدالت در سیستم آموزشی کشور که باید برای آن گریست. کاش شورای عالی انقلاب فرهنگی، مجلس و نهاد آموزش در کشور رگ غیرتشان از این تبعیض فاحش!!!! به درد می آمد و داد استعدادهایی که در سیاست های غلط و رویکرد حافظه محوری و کاسبی موسسه های کنکوری به فنا رفته است را می ستاند. @atadris •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

♦️نقش اخلاقی دانشگاه بر فرهنگ ❌هشداری قابل توجه از دکتر گلشنی ❌برنامه ریزی برای استحاله فرهنگی ایران از طریق دانشگاه ها و آموزش و پرورش ❎ بارها به مسئولان شواهدی نشان دادم که نفوذ آمریکاوانگلیس را در عمق دانشگاه‌های ایران، اثبات می‌کرد و هنوزهم مدارکی در اختیار دارم...! گفتاری از 📺 استادمهدی گلشنی، فیزیک‌دان برجسته و نظریه‌پرداز ایرانی، پژوهشگر پیشکسوت فلسفه علم، مترجم، استادتمام بازنشسته دانشگاه صنعتی شریف، عضو سابق شورای عالی انقلاب فرهنگی، و عضو پیوسته فرهنگستان علوم ایران، از برگزیدگان علمی و چهره‌ ماندگار در عرصهٔ فیزیک و برندهٔ کتاب سال جمهوری اسلامی ایران @atadris •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

دفتر تبلیغات اسلامی تهران با همکاری خانه خلاقیت و نوآوری اشراق و ستاد همکاری های حوزه و آموزش و پرورش برگزار می نماید: 🔰فراخوان رویداد ملی #زنگ_بهشت با محوریت فعالیت های #تبلیغی_تربیتی در مدارس ✅شناسایی ابتکارات، ایده ها و #دستاوردهای موثر تبلیغی تربیتی طلاب و فضلای حوزوی 🔆با محوریت فعالیت های کلاسی، گردهمایی، اردوهای #دانش_آموزی و ... 💠مهلت ارسال ایده و دستاورد تا 30 تیر ۱۴۰۲ 🚀رشد و #شتابدهی تیم های نوآور 🔶 معرفی رویداد و #ثبت ایده و دستاورد:🔻 🌐zangebehesht.ir @atadris •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

معرفی کتاب 📚📖📖📖📚 عنوان: بررسی سبک های یادگیری و تدریس های نوین در فضای مجازی نویسنده: زینب کاروند ناشر: انتشارات نظری این کتاب می تواند راهنمای خوبی برای دوستانی باشد که درفضای مجازی فعالیت های آموزشی دارند. @atadris •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🎥 موشن‌گرافی  قانون و کدهای اخلاقی اجباری برای پوشش در دانشگاه های بزرگ #حجاب #عفاف #موشن_گرافیک @atadris •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

اخلاق دانشوری در میراث اخلاقی (1) 🌺📖🌺📖🌺📖🌺 شیرین وخواندنی: جایگاه استاد از زبان خواجه نصیر در اخلاق ناصری از اسكندر پرسيدند كه پدر دوست‌تر دارى يا استاد را؟ گفت استاد را «لان ابى كان سببا لحياتى الفانية، و معلمى كان سببا لحياتى الباقية» پس بقدر فضل رتبۀ نفس بر جسم، حق معلم از حق پدر بيشتر است و بايد كه در محبت و تعظيم او با محبت و تعظيم پدر همين نسبت محفوظ بود و محبت معلم متعلم را در طريق خير، شريفتر از محبت پدر بود فرزند را بهمين نسبت. از جهت آنكه تربيت او بفضيلت تام و تغذيه او بحكمت خالص بود و نسبت او با پدر چون نسبت نفس بود با جسم.۱ به قول شهریار: اول از استاد، یاد آموختیم پس، سویدای سواد آموختیم از پدر گر قالب تن یافتیم از معلم جان روشن یافتیم ---------------------------------------------------۱.نصیر الدین طوسی، محمد بن محمد، اخلاق ناصری، صفحه: ۲۲۸، علميه اسلاميه، تهران - ایران، 1413 ه.ق. @atadris •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•