📒 #معرفی_پایان‌نامه‌ های مرکز تخصصی اخلاق📕 نقش و جایگاه حلم در تربیت اخلاقی معنوی از دیدگاه اسلام ⏱ زمان دفاع: تیرماه ۱۴۰۰ با نمرۀ عالی. 📚 این رساله از چهار فصل زیر تشکیل یافته است: ✅ فصل اول: مفاهیم لغوی و اصطلاحی حلم، تربیت، اخلاق، معنویت، تربیت اخلاقی و تربیت معنوی و نیز الفاظ مترادف و متقارن با حلم مانند شرح صدر، صبر، مدارا و... . ✅ فصل دوم: عوامل ایجاد حلم. ✅ فصل سوم و چهارم: نقش حلم در تربیت اخلاقی‌معنوی ازجهت فردی، خانوادگی و اجتماعی.

📒 #معرفی_پایان‌نامه‌ های مرکز تخصصی اخلاق📕 «نقش شناخت عظمت و رحمت پروردگار در تربیت اخلاقی از منظر قرآن و حدیث» ⏱ زمان دفاع: اسفند ۹۹ با نمرۀ عالی. 📚 این رساله از یک مقدمه و سه فصل زیر تشکیل یافته است: ✅ فصل اول: در این فصل به بررسی مفاهیمی چون شناخت، رحمت، عظمت، تربیت، تربیت اخلاقی و... پرداخته شده و نیز وجه اشتراک و افتراق رحمت و عظمت الهی و نقش و تأثیر شناخت در تربیت اخلاقی بحث شده است. ✅ فصل دوم: در فصل دوم به نقش شناخت رحمت در تربیت اخلاقی از منظر قرآن و حدیث پرداخته شده و به صورت گفتارهای جداگانه نقش شناخت رحمت پروردگار در دوری از رذایل اخلاقی و کسب فضائل اخلاقی بررسی گردیده و در پایان راهكارهای شناخت رحمت پروردگار ارائه شده است. ✅ فصل سوم: در فصل آخر به نقش شناخت عظمت در تربیت اخلاقی از منظر قرآن و حدیث پرداخته شده و نقش شناخت عظمت در دوری از رذایل اخلاقی و کسب فضائل اخلاقی در دو گفتار ارائه گردیده و در پایان، زمینه‌سازها و موانع اثرگذاری شناخت عظمت پروردگار بیان شده است. 📿 کانال رسمی مرکز تخصصی اخلاق: @AkhlaqHad ‌ ‌

#معرفی_پایان‌نامه‌ 📕موضوع پایان‌نامه: مدیریت اخلاقی عمل صالح از منظر آیات و روایات ✅استاد راهنما: حجت الاسلام و المسلمین علی مختاری ✅استاد مشاور: حجت الاسلام و المسلمین علیرضا منصوری ♻️دفاع: بهمن99 با نمرۀ عالی 📒این نوشتار از چهار فصل تشکیل شده است: 🔖فصل اول به بیان و تعریف مفاهیمی چون مدیریت، اخلاق، مدیریت اخلاقی، عمل صالح و بیان برخی از مصادیق آن پرداخته است. 🔖 در فصل دوم با عنوان «مبانی مدیریت اخلاقی عمل صالح در قرآن و روایات» به بررسی مبانی «توحید باوری» و «معادباوری» و «مبانی ارزشی» مدیریت اخلاقی عمل صالح پرداخته شده است. «مبانی ارزشی» بررسی شده عبارت‌اند از: عدم قصد شهرت‌طلبی؛ عدم عُجب؛ عدم تفاخر؛ عدم زیادانگاری عمل صالح. 🔖فصل سوم با عنوان «اصول مدیریت اخلاقی عمل صالح در قرآن و روایات» در دو بخش با عناوین «اصل هدایت و رهبری» و «اصل کنترل و ارزیابی» به نگارش درآمده است. در «اصل هدایت و رهبری» به بررسی و تحلیل تأثیر عمل صالح در موارد زیر پرداخته شده است: •بروز رفتارهای صحیح؛ •شکوفایی و رشد رفتاری و اعتقادات سالم؛ •ایجاد ارزش و حسن اخلاق. در بخش دوم این فصل، یعنی «اصل کنترل و ارزیابی»، «قرآنی‌شدن عمل فردی»؛ «هدایت علمی»؛ «استواری ایمان»؛ «افزایش ظرفیت و استواری»؛ و... تحلیل و بررسی شده است. 🔖فصل پایانی نیز با عنوان «آثار اجتماعی مدیریت اخلاقی عمل صالح از منظر قرآن و روایات» نگارش یافته و در آن، موارد زیر بیان و تحلیل شده است: •محو فتنه؛ • تحقق عدالت؛ •محبوبیت در دل مردم؛ •امر به معروف و نهی از منکر؛ •کاهش تنش‌ها و درگیری‌های اجتماعی و افزایش صلح و دوستی. @AkhlaqHad ‌ ‌

#معرفی_پایان‌نامه‌ 📕موضوع پایان‌نامه: قلب ممتحن از دیدگاه آیات و روایات ✅استاد راهنما: حجت الاسلام و المسلمین موسوی نسب ✅استاد مشاور: حجت الاسلام و المسلمین سید مصطفی حسینی ♻️دفاع: بهمن۹۹ با نمرۀ عالی 📒این پایان نامه از یک مقدمه و سه فصل تشکیل شده است. در فصل اول به معنای قلب و اقسام آن پرداخته شده و مقصود از «قلب» در قرآن و ارتباط بین قلب و صدر بیان شده است. نیز خصوصیات و صفات قلب در قرآن از منظر شناختی، گرایشی و صفات مربوط به قصد و اراده و نیت بررسی گردیده است. در این فصل معنای ممتحن و فرق امتحان، ابتلاء، اختبار و فتنه و همچنین نسبت‌دادن امتحان به قلب و حکمت امتحان قلب نیز توسط نگارنده تبیین شده است. در فصل دوم این پایان‌نامه به ویژگی‌های قلب ممتحن از دیدگاه آیات و روایات پرداخته شده و بعضی از مصادیق مؤمن ممتحن در روایات ذکر گردیده است. و در فصل سوم که فصل پایانی است راه‌های تحصیل قلب ممتحن از دیدگاه آیات و روایات ارائه شده است. 📿 کانال رسمی مرکز تخصصی اخلاق: @AkhlaqHad ‌ ‌

#معرفی_پایان‌نامه‌ ✅نویسنده: حسین جوکار؛ دانش‌پژوه دورۀ چهارم قم. ♻️ دفاع: دی‌ماه‌ 99 با نمرۀ عالی 📒این پایان‌نامه از یک مقدمه و 4 فصل تشکیل شده است. در مقدمۀ این پایان‌نامه در بخش پیشینه به چند مقاله و کتاب در موضوع شبکه‌های اجتماعی و آسیب‌های آن و نیز سواد رسانه‌ای اشاره شده که اطلاع از آن برای خوانندگان مفید خواهد بود. 🔖در فصل اول، به مفاهیمی چون «رسانۀ اجتماعی»؛ «رسانه‌های جمعی»؛ «شبکه‌های اجتماعی مجازی»؛ «فضای مجازی»؛ «سواد رسانه‌ای»؛ «اخلاق» و «رذائل اخلاقی» پرداخته شده و در گفتاری جداگانه کارکرد «شبکه‌های اجتماعی مجازی» و نیز «تاریخچۀ شبکه‌های اجتماعی در جهان و ایران» بیان شده است. 🔖فصل دوم، مربوط به زمینه‌ها و علل ابتلای کاربران به رذائل اخلاقی در شبکه‌های اجتماعی است. در این فصل به موارد زیر اشاره شده است: 1. روش‌های جذب کاربران و نفوذ در آن‌ها؛ 2. روش‌های تأثیرگذاری بر کاربران با: الف) تغییر در ذهن و بینش کاربران؛ ب) تغییر در میل و گرایش کاربران؛ ج) تغییر در رفتار و کنش کاربران. 🌺در گفتار اول این فصل، زمینه‌ها و علل «بینشی» ابتلای کاربران به رذائل اخلاقی آمده است که عبارت‌اند از: ایجاد شبهه؛ تضعیف ایمان و دعوت به کفر؛ پخش شایعه و تهمت؛ خرافه خواندن عقاید؛ تحریف و دروغ؛ جابه‌جایی نقاط ضعف و قوت و نیز تعریف نادرست از مفاهیم. 🌺در گفتار دوم، زمینه‌ها و علل «گرایشی» ابتلای کاربران به رذائل اخلاقی مطرح شده که شامل: همراهی و همدلی؛ قبح‌زدایی و عادی‌سازی؛ سیاه‌نمایی؛ ایجاد یأس و ناامیدی و اسلام‌هراسی است. ادامه دارد...

#معرفی_پایان‌نامه‌ 🔸نویسنده: رضاجعفری دورۀ پنجم قم 📒حضرت امام کاظم علیه‌السلام می‌فرمایند: «يَا هِشَامُ‏ مَنْ أَرَادَ الْغِنَى بِلا مَالٍ وَ رَاحَةَ الْقَلْبِ مِنَ الْحَسَدِ وَ السَّلَامَةَ فِي الدِّينِ فَلْيَتَضَرَّعْ إِلَى اللَّهِ فِي مَسْأَلَتِهِ بِأَنْ يُكَمِّلَ عَقْلَهُ...» ♻️محور اصلی در این تحقیق، تحلیل و تبیین این روایت به‌عنوان یک قاعدۀ علمی و بررسی ارتباط اکمال عقل و غنای بدون مال است. این پایان‌نامه 4 فصل دارد: 🔖فصل اول: مفاهیم عقل، غنا و تبیین، واژه‌شناسی شده است. 🔖فصل دوم: بررسی فقه‌الحدیثی روایت است. و در این فصل به اختلاف در نقل روایت، نقل‌های مختلف در سند حدیث، بررسی اعتبار حدیث، راویان حدیث، اعتبار منبع، اعتبار مضمونی و نیز رابطۀ بین یقین و غنا در روایات پرداخته شده است. سپس رابطۀ علم و یقین با غنا در روایات بررسی شده و در ادامه، به بررسی واژگان غنا، حسد، عقل، قنع، تضرّع و نیز فهم پیشینیان از حدیث پرداخته شده است. 🔖فصل سوم: بررسی متغیرهای عقل و غنا می‌باشد. در این فصل به مفهوم‌شناسی عقل و غنا، مفهوم‌پژوهی دینی، آثار عقل و ویژگی‌های عقل و غنا در روایات پرداخته شده است. 🔖در فصل چهارم به تبیین رابطۀ عقل و غنا در محورهای زهد، عبادت، توکل پرداخته و آسیب‌‌های مسیر رسیدن به غنا بررسی شده است. ادامه دارد... 📿 کانال رسمی مرکز تخصصی اخلاق: @AkhlaqHad ‌ ‌

#معرفی_پایان‌نامه‌ 🔶این تحقیق در دی‌ماه ۹۹ با نمره عالی دفاع شد و در چهار فصل زیر ارائه شده است: 🔹فصل اول در سه گفتار به مطالب زیر پرداخته است: 🔻گفتار اول: معنای اخلاق؛ 🔻گفتار دوم: الگودهی قرآن و جایگاه الگویی اهل‌بیت(ع)؛ 🔻گفتار سوم: فهرستی از زنان قرآنی و نمونۀ کامل آنان. 🔹فصل دوم: ویژگی‌های اخلاقی مادران قرآنی؛ 🔹فصل سوم: ویژگی‌های اخلاقی همسران قرآنی؛ 🔹فصل چهارم: ویژگی‌های اخلاقی دختران قرآنی؛ 🔹 خاتمه نیز به الگوهای منفی در قرآن اشاره شده است. ❇️در این رساله، با بررسی آیات مرتبط به هر یک از زنان، حالات، رفتار، صفات و جزئیاتی از زندگی زنان نمونه در قرآن، بیان و در مجموع 39 ویژگی اخلاقی برای زنانی چون: مادر موسی(ع)، حضرت مریم(ع)، دختران شعیب(ع) و نیز همسران آدم(ع)، ابراهیم(ع)، عمران(ع) و فرعون ذکر شده است. @AkhlaqHad ‌ ‌

#معرفی_پایان‌نامه‌ این پایان‌نامه در چهار بخش و به‌صورت زیر نگاشته شده است: بخش اول: کلیات و مفاهیم بخش دوم: عوامل مربوط به قبل از دنیا فصل اول: از عالم ذر تا عالم رَحِم فصل دوم: از عالم رَحِم تا عالم دنیا (وراثت) بخش سوم: عوامل مربوط به دنیا فصل اول: عوامل فراطبیعی (خداوند، فرشتگان و شیاطین) فصل دوم: عوامل طبیعی (طبیعت، غرایز، مزاج، قوا، نجوم و آب و هوا) فصل سوم: عوامل انسانی (والدین، دوستان، معلمان، حاکمان، نهادهای اجتماعی و...) بخش چهارم: راهکارهای قرآنی و حدیثی در کنترل عوامل غیراختیاری فصل اول: راهکارهای عام (نماز، روزه، انس با قرآن، توسل و مداومت بر خواندن برخی دعاها) فصل دوم: راهکارهای خاص (فطرت، طینت، وراثت و...)

#معرفی_پایان‌نامه‌ #چکیده سالک الی الله برای رسیدن به هدفِ خود به لوازمی نیازمند است و جوع از ابزارهای مهم‌ سیروسلوک است؛ زیرا تمامی فواید ریاضت را نصیب سالک می‌کند. نگارنده بر آن بوده تا دیدگاه‌های گوناگون دربارۀ حد و اندازه گرسنگی را بررسی کند، و با میزان قراردادن روایات و سنت نبوی صلی الله علیه و آله و سلم، حد مطلوب جوع را مشخص نماید؛ چراکه بر این باور است که سالک زمانی به فواید گرسنگی می‌رسد که حد و شرایط آن را رعایت کند و دچار افراط و تفریط نشود. وی از جمله فواید دنیوی جوع را سلامت جسم معرفی می نماید، که در صورت افراط، نه تنها جسم سالک، سالم نمی‌ماند و به انواع مریضی‌ها دچار می‌شود، بلکه نتایج معنوی گرسنگی؛ یعنی رقت و صفای دل، حکمت، تهجد، کم‌شدن شهوت و امیال نفسانی نیز به دست نخواهد آمد. ازسویی تفریطِ در جوع نیز ضررهای دنیوی و اخروی بسیاری دارد؛ مثل نارسایی خون، زخم معده، خواب زیاد، تنبلی در عبادت، قساوت و هیجان شهوت. بنابراین سالک در صورتِ افراط یا تفریط به نتیجۀ مطلوب نمی‌رسد و ناچار باید اندازۀ آن را رعایت نماید. طبق روایات و سنت نبوی صلی الله علیه وآله وسلم اندازۀ گرسنگی آن است که فرد تا گرسنه نشده غذا نخورد و پیش از سیری از غذا دست بکشد و در صورتی که بخواهد از گرسنگی اختیاری به مدت طولانی استفاده کند باید طبق شریعت، روزه بگیرد. کلیدواژه: جوع، گرسنگی، کم‌خوری، سالک، سیروسلوک. @akhlaqhad