#مشکات 🔹 قسمت چهارم ✳️ امام، سرّ و حقیقت عدل ✍️ بیان کردیم سرّ توحيد بدون شناختن اهل بيت(علیهم السلام) معنا ندارد و امام سرّ توحید است. ➖ سرّ عدل چيست؟ ⚜️ الأمام ميزان قسطه¹ 💠 اميرالمؤمنين(علیه السلام) فرمودند: ⚜️ أنا الميزان، أنا الصراط² 🔹 عدل الهی هم، در معناي امام تجلی كرده است. بدون وجود امام، در عالم عدالت معنی ندارد، يعني اگر ترازويی وجود نداشته باشد، محك نیز وجود ندارد. ✔️همه چيز با امام محك مي خورد. ⚜️ علىٌ هوَ الميزان، 🖋هر كسی را كه می خواهيم بشناسيم بايد با امامش بشناسيم، هر کس با امامش محك مي خورد. ✔️ ميزان امام است. ✨يوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ ⏪ پس حقيقت عدل هم امام است. ✳️ امام، سرّ و حقیقت معاد 🔹درباره معاد نیز همین گونه است. در آيات آخر سوره غاشيه مي خوانيم: ✨إنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا‌ حِسابَهُمْ³ ➖ در زيارت جامعه نیز می فرمایند: 🔆و إِيَابُ الْخَلْقِ إِلَيْكُمْ وَ حِسَابُهُمْ عَلَيْكُمْ⁴ 👈🏻 إنَّ إِلَيْنا إِيابَهُم، در زيارت جامعه مشخص مي شود كه ضمير "نا" به چه كسي بر مي گردد: ⚜️ إيَابُ الْخَلْقِ إِلَيْكُمْ، بازگشت خلايق به سوي شماست. ➖وقت آن است که این مطالب را از کتابها بیرون بیاوریم و بازگو کنیم. 🖋 ادامه دارد ... ✨✨✨✨✨✨✨✨ ¹.بحارالأنوار، ج ۹۷، ص ۳۴۲: ✨« السلام عليك يا يعسوب المؤمنين السلام عليك يا قائد الغر المحجلين السلام عليك أيها الإمام البر التقي النقي الرضي المرضي الوفي الصديق الأكبر الطهر الطاهر و رحمة الله و بركاته أشهد أنك حجة الله على عباده بعد نبيه ص و عيبة علمه و ميزان قسطه و مصباح نوره الذي يقطع به الراكب من عرض الظلمة إلى ضياء النور و أشهد أنك الفارق بين الحلال و الحرام و الأمين على باطن السر و مستودع العلم و خازن الوحي». ². کتاب سلیم بن قیس هلالی، ص۸۵۳؛ بحارالأنوار، ج ۲۲، ص۳۷: ✨« عن سليم بن قيس عن سلمان و أبي ذر و المقداد ... فقال يا رسول الله ... يا علي أنت علم الله بعدي الأكبر في الأرض و أنت الركن الأكبر في القيامة فمن استظل بفيئك كان فائزا لأن حساب الخلائق إليك و مآبهم إليك و الميزان ميزانك و الصراط صراطك و الموقف موقفك و الحساب حسابك فمن ركن إليك نجا و من خالفك هوى و هلك اللهم اشهد اللهم اشهد ثم نزل». ³. سوره مبارکه غاشیه، آیات ۲۵ و ۲۶. ⁴. من لایحضره الفقیه، ج۲، ص ۶۰۹؛ بحارالأنوار، ج۹۹، ص۱۲۹: ✨« وَ الْحَقُّ مَعَكُمْ وَ فِيكُمْ وَ مِنْكُمْ وَ إِلَيْكُمْ وَ أَنْتُمْ أَهْلُهُ وَ مَعْدِنُهُ وَ مِيرَاثُ النُّبُوَّةِ عِنْدَكُمْ وَ إِيَابُ الْخَلْقِ إِلَيْكُمْ وَ حِسَابُهُمْ عَلَيْكُمْ وَ فَصْلُ الْخِطَابِ عِنْدَكُمْ وَ آيَاتُ اللَّهِ لَدَيْكُمْ وَ عَزَائِمُهُ فِيكُمْ وَ نُورُهُ وَ بُرْهَانُهُ عِنْدَكُمْ». @ala_allah

#مشکات 🔹 قسمت پنجم ✳️ امام، سرّ و حقیقت معاد ✍ در مبحث گذشته بیان شد امام سرّ حقیقت توحيد هستند و بازگشت خلائق به سوي حضرات معصومین (علیهم السلام) است. ⚪️در فرازی از دعای عهد می خوانیم: 🔆 إنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً¹  ظهور حضرت بقيه الله الاعظم را دور مي بينند. ✔️اين معارف، حقايق روايات ما است. 🔹بزرگان و علما به ما ياد داده اند، که امام زمان شناس و عاشق حضرت باشیم، ما را از كودكی با عشق امام زمان بزرگ كرده اند، هر جا كه نظر كرديم، به ما امام زمان را نشان دادند. 💠حضرت صادق (علیه السلام) می فرمايند: ⚜شيعيان ما مثل انوار خورشيدند و ما خورشيد هستيم. آنچنان كه از صبح ازل طلوع كرده ايم، اين اشعه و اين شعاع های نور از ما جدا شده است، در روز قيامت هم كه اين خورشيد غروب مي كند، اين شعاع ها به اصل بر مي گردند، سپس مي فرمايند: ⚜ أ تدري لم سميت الشيعة شيعة² « آيا مي داني چرا شيعه، شيعه ناميده شده است؟ » 💠حضرت مي فرمايند: ⚜لأنهم خلقوا من شعاع نورنا. «چون شيعيان ما از شعاع نور ما اهل بيت خلق شده اند.» ⚜شيعتنا منا بدءوا و إلينا يعودون، ⚜إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْناحِسابَهُمْ. ✅ اين هم سرّ معاد ، بازگشت خلايق به سوي ماست، حساب خلايق هم نزد ماست ، ⏪ پس معاد هم امام است. ✳️ امام، سرّ و حقیقت نبوت اما نبوت چگونه است؟ ⚜ علي مني بمنزلة رأسي من جسدي³ 🖋شيعه و سني نقل كرده اند: ⚜علي مني كنفسي⁴ ⚪️ در آيه مباهله نیز میفرمایند: ✨أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ⁵ «نفس پيغمبر، علی (علیه السلام) است.» ✍حال تمام اين عبارات بصورت مجزا معنی دارد، عده ای چون تفاوت اينها را احساس نمی كنند، تمام آنها را به يك صورت معني مي كنند، نفس را مي گويند جان ، روح را مي گويند جان، قلب را هم مي گويند جان، همه اينها را يك معني مي كنند، ➖در صورتيكه عقل يكي از ابعاد وجود است، قلب يكي ديگر از ابعاد است، روح بعد ديگري است، نفس بعد ديگر، سرّ هم همين طور و هر وجودي ابعاد مختلفه ديگر هم دارد كه در آیه قرآن مي فرمايند: ✨سبْعَ سَماواتٍ طِباقاً⁶ ✔️ اين آیات تمام بطن دارد: سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً؛ به ابعاد وجودی ما اشاره مي كنند. ✨ ما تَرى‏ فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ 🖋خلق معناي عام است، ابتدا در سوره مباركه ملک مي فرمايند: ✨سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً  بعد مي فرمايند: ✨ما تَرى‏ فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرى‏ مِنْ فُطُورٍ. ⏪ پس امام سرّ حقیقت نبوت است. 🖋 ادامه دارد ... ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ¹. سوره مبارکه معارج، آیه ۶. ². بحارالأنوار، ج۲۵، ص۲۱: ✨«... يا مفضل أ تدري لم سميت الشيعة شيعة يا مفضل شيعتنا منا و نحن من شيعتنا أ ما ترى هذه الشمس أين تبدو قلت من مشرق و قال إلى أين تعود قلت إلى مغرب قال ع هكذا شيعتنا منا بدءوا و إلينا يعودون». ³. بحارالأنوار، ج۳۵، ص۲۶۹؛ الأمالی، للطوسی، ص۳۵۳: ✨«و قد ورد في صحاحهم أنه ص قال لعلي ع أنت مني و أنا منك و قال علي مني بمنزلة رأسي من جسدي و في رواية أخرى بمنزلة روحي من جسدي و قوله ص لأبعثن إليكم رجلا كنفسي». ⁴.بحارالأنوار، ج۳۸، ص۹۵؛ الأمالی، للصدوق،ص۸۹. ✨«عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال لقد سمعت رسول الله ص يقول إن في علي خصالا لو كانت واحدة منها في جميع الناس لاكتفوا بها فضلا قوله ص من كنت مولاه فعلي مولاه و قوله ص علي مني كهارون من موسى و قوله ص علي مني و أنا منه و قوله ص علي مني كنفسي طاعته طاعتي و معصيته معصيتي ...». ⁵. سوره مبارکه آل عمران، آیه ۶۱. ⁶. سوره مبارکه ملک، آیه ۳. @ala_allah

#مشکات 🔹 قسمت ششم ✳️ ️امامت، کلُّهُم نورٌ واحد ✍ بیان کردیم امام حقیقت و سرّ توحید ، عدل و نبوّت است. 🔰 امامت هم كه امام است و همه ائمه هم يك امام هستند، ⚜ و أَنَّ أَرْوَاحَكُمْ وَ نُورَكُمْ وَ طِينَتَكُمْ وَاحِدَةٌ طَابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ¹ ✨و كُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ² 💠 جناب عمار یاسر نقل مي كند كه: روزي با اميرالمؤمنين(علیه السلام) از جايي عبور مي كرديم انبوه مورچه ها را ديدم به اميرالمؤمنين عرض كردم: ➖ يا اميرالمؤمنين! چه كسي در عالم تعداد اين مورچه ها را مي داند؟ ⚜اميرالمؤمنين به من فرمودند: يك شخصي هست كه هم تعداد آنها را مي داند و هم تعداد نر و ماده آنها را مي داند . ➖عرض كردم كيست يا اميرالمؤمنين؟ ⚜حضرت فرمودند: مگر در قرآن نخوانده ای ✨ و كُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ؛ آن امام مبين من هستم .³ 🔹ما هنوز امام نشاخته ايم. اين حقيقت معرفت امام است. امير عالم فرموده است: ⚜ معرفتي بالنورانية معرفة الله⁴ ➖آيا امام زمانمان را به نور شناخته ايم؟ ➖آيا امام زمان را به حقيقت نوري شناخته ايم؟ يا بسیاری از مردم در همين ظاهر عادی مانده اند كه تا مي گوييم امام زمان را به ما معرفي كنید، فقط مي گويند: امام زمان شصت و نه سال غيبت صغري داشتند، چهار تا نايب خاص داشتند از اين سال غيبت كبري ايشان شروع شد و ... اين كه معرفت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نشد. 🖋اين مطالب در این حد، فقط محفوظات ذهنی است.   📎 ادامه دارد ... ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ¹. من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۶۱۳؛ بحارالأنوار، ج۹۸، ص۲۶۶: ✨« وَ أَنَّ أَرْوَاحَكُمْ وَ نُورَكُمْ وَ طِينَتَكُمْ وَاحِدَةٌ طَابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ». ². سوره مبارکه یس، آیه ۱۲. ³. بحارالأنوار، ج۴۰، ص۱۷۶؛ الفضائل، ص۹۴: ✨« عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال كنت عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع في بعض غزواته فمررنا بواد مملوء نملا فقلت يا أمير المؤمنين ترى يكون أحد من خلق الله تعالى يعلم عدد هذا النمل قال نعم يا عمار أنا أعرف رجلا يعلم عدده و كم فيه ذكر و كم فيه أنثى فقلت من ذلك الرجل يا مولاي فقال يا عمار ما قرأت في سورة يس وَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ فقلت بلى يا مولاي فقال أنا ذلك الإمام المبين». ⁴. بحارالأنوار، ج۲۶، ص۱: ✨«أقول ذكر والدي رحمه الله أنه رأى في كتاب عتيق، جمعه بعض محدثي أصحابنا في فضائل أمير المؤمنين ع هذا الخبر و وجدته أيضا في كتاب عتيق مشتمل على أخبار كثيرة قال روي عن محمد بن صدقة أنه قال سأل أبو ذر الغفاري سلمان الفارسي رضي الله عنهما يا أبا عبد الله ما معرفة الإمام أمير المؤمنين ع بالنورانية قال يا جندب فامض بنا حتى نسأله عن ذلك قال فأتيناه فلم نجده قال فانتظرناه حتى جاء قال صلوات الله عليه ما جاء بكما قالا جئناك يا أمير المؤمنين نسألك عن معرفتك بالنورانية قال صلوات الله عليه مرحبا بكما من وليين متعاهدين لدينه لستما بمقصرين لعمري إن ذلك الواجب على كل مؤمن و مؤمنة ثم قال صلوات الله عليه يا سلمان و يا جندب قالا لبيك يا أمير المؤمنين قال ع إنه لا يستكمل أحد الإيمان حتى يعرفني كنه معرفتي بالنورانية فإذا عرفني بهذه المعرفة فقد امتحن الله قلبه للإيمان و شرح صدره للإسلام و صار عارفا مستبصرا و من قصر عن معرفة ذلك فهو شاك و مرتاب يا سلمان و يا جندب قالا لبيك يا أمير المؤمنين قال ع معرفتي بالنورانية معرفة الله عز و جل و معرفة الله عز و جل معرفتي بالنورانية و هو الدين الخالص الذي قال الله تعالى وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَ يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَ يُؤْتُوا الزَّكاةَ وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ». @ala_allah

#مشکات 🔹 قسمت هفتم ✳️ تفقه در دین ✍ بیان شد سرّ و حقیقت اصول دین امامت است. _ اعتقادات تقليدي نيست، بلكه اعتقادات فهميدني است. 🔹 ما بايد به دنبال اعتقاداتمان برويم.  براي کسب رزق مادي خود تلاش مي كنيم، اما از رزق معنوي خود غافليم. ➖اين وظيفه تك تك بچه هاي شيعه است. 💠 حضرت صادق و همچنين حضرت كاظم (علیهما السلام) در روایتی با این مضمون مشترک مي فرمايند: ⚜ دوست دارم بچه شيعه هایم را با ضرب تازيانه به درد بياورم، «حتّى يَتَفَقَّهُ في دينِه » تا در دينشان فقيه بشوند. ¹ 🖋فهم پيدا كنند، عمیق بشوند، تا بفهمند دينشان چيست.  🔹ما از عاشوراي حسين (علیه السلام) چه آموخته ايم؟ يك عده كه از حرم آتش حسين(علیه السلام) نمي توانند وارد عاشورا بشوند، ‌عاشورايي ها را نمی فهمند، همانگونه كه كوفيان بر گريه اصحاب امام حسين (علیه السلام) و كاروان حضرت می خنـديدند. ✨✨✨✨✨✨✨✨ ¹. بحارالأنوار، ج۷۵، ص۶۳؛ تحف العقول، ص۲۲۳: ✨« و قال ع لا يتم مروة الرجل حتى يتفقه في دينه و يقتصد في معيشته و يصبر على النائبة إذا نزلت به و يستعذب مرارة إخوانه». ✳️ قلب مومن جایگاه معرفت امام 💠 امير عالم امیرالمومنین (علیه السلام) در روایتی مي فرمايند:  ⚜ ما تنظرو تحسب أنك جرم صغير و فيك انطوى العالم الأكبرو¹ «ای انسان! تو فكر مي كني كه موجود صغيري هستي، در تو عالم عظيمي نهفته شده است». ➖ اين وجود چه وجودي است؟ در اين سينه چه كسي حاكم است، خليفه اين سينه كيست؟  چه كسي روي اين سينه نشسته است؟  آيا اين منبر غصب شده است؟  آيا وصي به حق پيغمبر روي اين سينه نشسته است و فرمان میدهد؟  دل به چه كسي داده ايم؟  آيا اينجا جايگاه يوسف فاطمه (سلام الله علیها) هست؟ آيا با حضرت حجة بن الحسن خلوت داريم؟  آيا از امام زمانمان غافل هستيم يا نه؟  🔰 اما بدانیم که این ما هستیم که از او غافليم ولی او لحظه اي از ما غفلت نمي كند. 💠 امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در توقيع مباركشان به شيخ مفيد مي فرمايند: ⚜ إنا غير مهملين لمراعاتكم و لا ناسين لذكركم² «من ياد شما شيعيان را از خاطر نمي برم و ذكر شما را فراموش نمي كنم». ✍ آيا همنشين ما در اين سينه، ياد امام زمان هست؟ آيا به عشق حضرت حجة بن الحسن العسکری (عجل الله تعالی فرجه الشریف) اين قلب مي طپد؟  همنشين اين دل كيست؟ ⚜ الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ وَ قَرِينِهِ،³ مرء و انسان همراه با دينِ همنشين اش است، حال چه كسي هر صبح و هرشام، همنشين اين سينه است؟  آيا ما با امام مان خود مأنوس هستيم؟  🔅گلي خوشبوي در حمام روزی رسيد از دست محبوبی به دستم 🔅بدو گفتم كـه مُشكي يـا عبيری  كه از بوي دلاويز تـو مستـم 🔅بگفتــا مـن گِلـي ناچيـز بــودم  و ليكن مدتــــــي با گُل نشستم 🔅كمال همنشين در من اثر كرد  و گرنه من همان خاكم كه هستم 🔹اين نتيجه همنشيني گِل با گُل است كه او را معطر مي كند چه بخواهد چه نخواهد. خوش به سعادت آن جواني كه از سينه او بوي عشق به امام زمان به مشام مي رسد.  خوش به سعادت آن جواني كه در ايام زندگي اش خلوتهايي با امامش دارد، امام زمانيكه 🔆 يا مبتدأ بالنعم قبل استحقاقها⁴ 🔹آيا كسي توانست بر پيغمبر اكرم (صلی الله علیه و آله) در سلام كردن سبقت بگيرد؟  ➖ سلام يعني چي؟ يعني سِلم، يعني رحمت، آرامش، هستي، يعني همه چيز، ➖ يعني قبل از اينكه ما آقايمان را صدا كنيم، حضرت ما را صدا كرده است، قبل از اينكه ما عرض ادب بكنيم، ایشان ما را فرا خوانده است، 🔆 يا مبتدأ بالنعم قبل استحقاقها؛ ما لایق نبودیم نام زیبای شما بر زبانمان جاری کنیم، شما به ما اجازه دادید. 📎 ادامه دارد ... ✨✨✨✨✨✨✨ ¹. دیوان امام علی (علیه السلام)، ص۱۷۵: « دواؤك فيك و ما تشعر و داؤك منك و ما تنظرو تحسب أنك جرم صغير و فيك انطوى العالم الأكبرو أنت الكتاب المبين الذي بأحرفه يظهر المضمر» ². بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱۷۴؛ الإحتجاج، ج۲، ص۴۹۵: ✨« إنا غير مهملين لمراعاتكم و لا ناسين لذكركم و لو لا ذلك لنزل بكم اللأواء و اصطلمكم الأعداء فاتقوا الله جل جلاله». ³. وسائل الشیعة، ج۱۲، ص۴۸؛ بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱۷۴: ✨«عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع ... قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ وَ قَرِينِهِ». ⁴. جمال ‏الأسبوع، ص۲۷۵، دعاء سيدنا زين العابدين (علیه السلام)؛ فرج المهموم، ص۲۴۶: ✨« يا من أظهر الجميل و ستر القبيح يا من لم يؤاخذ بالجريرة و لم يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوى يا منتهى كل شكوى يا كريم الصفح يا عظيم الرجاء يا مبتدأ بالنعم قبل استحقاقها يا ربنا و سيدنا و مولانا يا غاية رغبتنا أسألك اللهم أن تصلي على محمد و آل محمد». @ala_allah

#مشکات 🔹 قسمت هشتم ✍ در مبحث گذشته بیان شد مرء و انسان همراه با دينِ همنشين اش است و خوش به سعادت آن جواني كه در ايام زندگي اش خلوتهايي با امامش دارد، امام زماني كه ✨يا مبتدأ بالنعم قبل استحقاقها¹ است. ✨اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها² ✨خداوند زمين را بعد از مرگش زنده مي كند. 🔹در تفسير علي بن ابراهيم قمي ذيل اين آيه نقل شده است كه: ✨ ليْسَ يُحْيِيهَا بِالْقَطْرِ³، اين زنده شدن زمين، زنده شدن بوسيله باران نيست، ✨ و لَكِنْ يَبْعَثُ اللَّهُ رِجَالًا ، خداوند تبارك و تعالي مرداني را مبعوث مي كند، ✨ فيُحْيُونَ الْعَدْلَ فَتُحْيَا الْأَرْضُ لِإِحْيَاءِ الْعَدْلِ كه آنان در زمين اقامه عدل مي كنند و زمين به واسطه اقامه عدل زنده مي شود، پس يعني اکنون الْأَرْض، مرده است.  🔹اين الْأَرْض يا زمين به چه معناست؟  به معناي زمين وجود ما است. تا زمانيكه در اين سينه و در اين وجود عدل نباشد ، اين زمين مرده است. 🔹در روایات مي فرمايند: ✨ الْعَالِمُ بَيْنَ الْجُهَّالِ كَالْحَيِّ بَيْنَ الْأَمْوَاتِ⁴ انسان عالمي كه به حقيقت علم رسيده است، بين جاهلان، مانند انسان زنده ميان مردگان است. ✔️ پس زنده شدن وجود و زنده شدن ارض دو معنا دارد، هم منظور همين ارض يا زمين است؛ هم منظور وجود انفسی ما است.  ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ¹. جمال ‏الأسبوع، ص۲۷۵، دعاء سيدنا زين العابدين (علیه السلام)؛ فرج المهموم، ص۲۴۶: ✨« يا من أظهر الجميل و ستر القبيح يا من لم يؤاخذ بالجريرة و لم يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوى يا منتهى كل شكوى يا كريم الصفح يا عظيم الرجاء يا مبتدأ بالنعم قبل استحقاقها يا ربنا و سيدنا و مولانا يا غاية رغبتنا أسألك اللهم أن تصلي على محمد و آل محمد». ². سوره مبارکه حدید، آیه ۱۷. ³. وسائل الشیعة، ج۲۸، ص۱۲؛ الکافی، ج۷، ص۱۷۴؛ تهذیب الأحکام، ج۱۰، ص۱۴۶: ✨«عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَالَ لَيْسَ يُحْيِيهَا بِالْقَطْرِ وَ لَكِنْ يَبْعَثُ اللَّهُ رِجَالًا فَيُحْيُونَ الْعَدْلَ فَتُحْيَا الْأَرْضُ لِإِحْيَاءِ الْعَدْلِ وَ لَإِقَامَةُ الْحَدِّ لِلَّهِ أَنْفَعُ فِي الْأَرْضِ مِنَ الْقَطْرِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً». ⁴. وسائل الشیعة، ج۲۷، ص۲۸؛ بحارالأنوار، ج۱، ص۱۷۲؛ إرشاد القلوب، ج۱، ص۱۶۵: ✨«مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ عَنِ الْمُجَاشِعِيِّ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْعَالِمُ بَيْنَ الْجُهَّالِ كَالْحَيِّ بَيْنَ الْأَمْوَاتِ إِلَى أَنْ قَالَ فَاطْلُبُوا الْعِلْمَ فَإِنَّهُ السَّبَبُ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ لَفَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ». ⚜⚜✨⚜⚜✨⚜⚜ ✨ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها؛ ✍️ بیان شد تا زمانيكه در اين سينه و در اين وجود عدل (امامت) نباشد ، اين زمين مرده است. 🔹شايد كساني بگويند كه اگر حضرت حجة بن الحسن (علیه السلام) ظهور نكرده اند، تقصير ما چيست؟ ما كه طالب و چشم انتظار حضرت هستيم، ما كه عرض ادبمان نسبت به ساحت قُدسش قطع نمي شود، تقصير ما چيست كه ظهور حضرت به تأخير مي افتد؟! ➖ جواب بسيار روشن است؛ اگر واقعاً طالب حق هستيم، و اگر واقعاً دنبال حجة بن الحسن المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستيم، امام زمان را در سينه مان به ظهور برسانیم؛ ✔️ابتدا امام زمان را در ارض وجودمان پيدا كنیم، ✨نحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ¹ «ما از رگ گردن به شما نزديك تر هستيم». 🖋 نفرموده اند: «انا أَقْرَبُ»، فرموده اند: ✨نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ «ما به شما از رگ گردن نزديك ترهستيم». ✨أنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى‏ عَلى‏ ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ الله،² در روز قيامت نفس حسرت مي خورد كه کاش در كنار امامم بودم، در کنار جنب الله بودم، اما از او كوتاهي كردم. و بعد در روایات فرمودند: 🔹 جنب الله؛ يعني امام.³ يار نزديك تر از من به من است وين عجب تر كه من از وي دورم 🔹امام زمان( عجل الله تعالی فرجه الشریف) را نبايد در اذهان بسازيم، بلکه حضرت را بايد بيابيم؛ چگونه؟ ➖اگر سدها و موانع را از جلوی اين چشمه جوشان برداریم، امام زمان را مي يابيم، امام زمان، خود رحمتي الهی است و جاري مي شود. 📎 ادامه دارد .. ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

#مشکات 🔹 قسمت نهم ✨ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها؛ ✍️ در مبحث گذشته بیان شد تا زمانيكه در اين سينه و در اين وجود عدل (امامت) نباشد ، اين زمين مرده است. 🔹شايد كساني بگويند كه اگر حضرت حجة بن الحسن (علیه السلام) ظهور نكرده اند، تقصير ما چيست؟ ما كه طالب و چشم انتظار حضرت هستيم، ما كه عرض ادبمان نسبت به ساحت قُدسش قطع نمي شود، تقصير ما چيست كه ظهور حضرت به تأخير مي افتد؟! ➖ جواب بسيار روشن است؛ اگر واقعاً طالب حق هستيم، و اگر واقعاً دنبال حجة بن الحسن المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستيم، امام زمان را در سينه مان به ظهور برسانیم؛ ✔️ابتدا امام زمان را در ارض وجودمان پيدا كنیم، ✨نحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ¹ «ما از رگ گردن به شما نزديك تر هستيم». 🖋 نفرموده اند: «انا أَقْرَبُ»، فرموده اند: ✨نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ «ما به شما از رگ گردن نزديك ترهستيم». ✨أنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى‏ عَلى‏ ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ الله،² در روز قيامت نفس حسرت مي خورد كه کاش در كنار امامم بودم، در کنار جنب الله بودم، اما از او كوتاهي كردم. و بعد در روایات فرمودند: 🔹 جنب الله؛ يعني امام.³ يار نزديك تر از من به من است وين عجب تر كه من از وي دورم 🔹امام زمان( عجل الله تعالی فرجه الشریف) را نبايد در اذهان بسازيم، بلکه حضرت را بايد بيابيم؛ چگونه؟ ➖اگر سدها و موانع را از جلوی اين چشمه جوشان برداریم، امام زمان را مي يابيم، امام زمان، خود رحمتي الهی است و جاري مي شود. 📎 ادامه دارد ... ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ¹. سوره مبارکه ق، آیه ۱۶. ². سوره مبارکه زمر، آیه ۵۶؛ ³. الکافی، ج۱، ص۱۴۵: ✨«عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يا حَسْرَتى‏ عَلى‏ ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ قَالَ جَنْبُ اللَّهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ كَذَلِكَ مَا كَانَ بَعْدَهُ مِنَ الْأَوْصِيَاءِ بِالْمَكَانِ الرَّفِيعِ إِلَى أَنْ يَنْتَهِيَ الْأَمْرُ إِلَى آخِرِهِمْ. @ala_allah

#مشکات 🔹 قسمت دهم ❇️ رب الأرض إمام الأرض 🔹امام جنب الله است.¹ همان سّري است كه مي فرمايند:  ⚜ امام مانند باران ريزنده است، بعد اگر اين موانع برطرف شود، آن زمان زمين به نور ربش روشن مي شود ✨ و أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها.² 💠 در روايتي در تفسير علي بن ابراهيم قمي مي فرمايند: ✨ أبا عبد الله يقول في قول الله وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها : قال «رب الأرض إمام الأرض»  🖋 مي فرمايند: رب الأرض إمام الأرض.³ ➖ این روایت در كتاب شريف المحجه سيد هاشم بحراني است كه ايشان هم از تفسير علي ابن ابراهيم قمي نقل كرده و در بحارالانوار و تفسير برهان سيد هاشم بحراني ذيل اين آيه نقل كرده اند؛ «رب الأرض يعني امام الارض».  🔹حال هر كسي در حد سعه وجودي خودش مي فهمد، اين عبارت ها ديگر قابل معنا كردن نيست، در روایتی اهل بيت علیهم السلام می فرمایند:  ⚜ إن حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبد امتحن الله قلبه للإيمان⁴ «هر كسي احاديث ما را حمل نمي كند و درك نمي كند مگر ملک مقرب، یا نبی مرسل، یا مومنی که خدا قلبش را به ایمان امتحان کرده باشد.» ◀️ پس اگر حديثي را نفهميديم ، اگر آن را انكار كنيم راه فيض بر خود بسته ايم، و سد فيض مي كنيم. ✍ رب الأرض إمام الأرض آيا زمين سينه ات روشن به نور امام است؟ ✨وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها ؛ يعني به نور امامت،  ➖آيا سينه ات به نور امامت روشن است؟ ➖آيا اين وجودت منّور به نور امام است؟  ✔️ در آن زمان كه اينگونه شد، خلقت به نتيجه رسيده است، اين هدف خلقت است. در واقع هدف خلقت معرفت امام است. اگر كسي به معرفت امامش برسد ، به همه چيز عالم رسيده است ، اما رسيدن به امام حقيقي ، نه امام وهمي.  🖋 اگر يك عمر هم امام ساخته و پرداخته خودمان را تبليغ كرده باشيم، همچنان مثل بت پرستاني هستيم كه براي بت هايشان قرباني مي كنند.  بت هاي ساخته و پرداخته فكر را بايد بشكنيم، امام زمان ساختني نيست يافتني است.  وجود مقدسش را بايد در وجودمان بيابيم. ✔️ كسي به کُنه معرفت امام نمي تواند برسد. 📎 ادامه دارد ... ✨✨✨✨✨✨✨ ¹. الکافی، ج۱، ص۱۴۵ ². سوره مبارکه زمر، آیه ۶۹. ³. تفسیر القمی، ج۲، ص۲۵۳؛ بحارالأنوار، ج۷، ص۳۲۶: ✨«عن المفضل بن عمر أنه سمع أبا عبد الله ع يقول في قول الله وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها قال رب الأرض إمام الأرض قلت فإذا خرج يكون ما ذا قال إذا يستغني الناس عن ضوء الشمس و نور القمر و يجتزءون بنور الإمام». ⁴. بحارالأنوار، ج۲، ص۱۸۳ و ۱۹۰ و ج۱۰۷، ص۷۸؛ إعلام الوری، ص۲۷۰: ✨«عن شعيب الحداد قال سمعت الصادق جعفر بن محمد ع يقول إن حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبد امتحن الله قلبه للإيمان أو مدينة حصينة قال عمرو فقلت لشعيب يا أبا الحسن و أي شي‏ء المدينة الحصينة قال فقال سألت الصادق ع عنها فقال لي القلب المجتمع». ⚜⚜✨⚜⚜✨⚜⚜ @ala_allah

#مشکات 🔹 قسمت یازدهم ❇️ حضرت قرآن می فرماید: ✨قلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً ¹ «اگر درياها جوهر شوند و ، مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي بخواهند كلمات رب را احصي كنند، نمي توانند» 🔰 فرمودند: ⚜️ و نحن كلمات الله ² ما اهل بيت(علیهم السلام) كلمات الله هستيم. ✍️ به كنه معرفت امام نمي توان رسيد. اما كساني هستند که متاسفانه امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را طوري توصيف مي كنند كه انگار آنها به امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) محيط اند. دقيقاً تمام زواياي وجود مقدس امام زمان را گويي مي بينند! اين امام زمان ساخته ذهن آنهاست كه انگار به حضرت محيط هستند، و گرنه امام زمان حقيقی محيط است به ما، و ما به ايشان محاط ايم. ➖ درچه صورت مي توانيم به حقيقت واقعي حضرت حجة بن الحسن العسکری (عجل الله تعالی فرجه الشریف) برسيم؟ 🖋 زماني كه سينه خود را از شر نفاق و ريا خالص كنيم و با مؤمنين صفا داشته باشيم. 🔅سالهـا دل طلـب جـام جـم از مـا مي كـرد آنچه خود داشت ز بيگانه تمنا مي كرد 🔅گوهري كزصدف كون و مكان بيرون بود طلـب از گمشدگـان لـب دريــا مي كرد 🔅مشكل خويـش بـر پيـر مغــان بردم دوش كـو به تأييـد نظــر حـل معــما مي كرد 🔅ديدمـش خـرم و خندان قـدح بـاده بدسـت و اندر آن آينه صد گونه تماشـا مي كرد 🔅گفتم اين جام جهان بين بتو كي داد حكيـم گفت آن روز كه اين گنبد مينــا مي كرد 🔅آنهمه شعبده ها عقل كه مي كـرد اينجـا سامري پيش عصا و يد بيضا مي كرد 🔅فيض روح القدس ار بــاز مـدد فرمـايد ديگران هم بكنند آنچه مسيحـــا مي كرد ✔️ اين همان حقيقت اكسير عظيم وجود ماست، اين مشكاة دل ما است، زنگارها را از این وجود پاك كنيم، تا حقيقت در آن متجلي شود. 📎 ادامه دارد ... ✨✨✨✨✨✨✨ ¹. سوره مبارکه کهف، آیه ۱۰۹. ². بحارالأنوار، ج۱۰، ص۳۸۸؛ تحف العقول، ص ۴۷۸: ✨« و أما قوله وَ لَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَ الْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ فهو كذلك لو أن أشجار الدنيا أقلام و البحر يمده سبعة أبحر و انفجرت الأرض عيونا لنفدت قبل أن تنفد كلمات الله و هي عين الكبريت و عين النمر و عين البرهوت و عين طبرية و حمة ماسبذان و حمة إفريقية يدعى لسان و عين بحرون و نحن كلمات الله التي لا تنفد و لا تدرك فضائلنا و أما الجنة فإن فيها من المآكل و المشارب و الملاهي ما تشتهي الأنفس و تلذ الأعين و أباح الله ذلك كله لآدم و الشجرة التي نهى الله عنها آدم و زوجته». ⚜️⚜️✨⚜️⚜️✨⚜️⚜️ @ala_allah

#مشکات 🔹 قسمت دوازدهم ❇️ تجلی نور بر مشکاة دل 🔹 نور الهي؛ « اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ» ¹ است. اگر اين مشكاة دل را مطهر كنیم، نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ در اين مشكوة مي تابد و مصباح مي شود، 💠 قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: فِيها مِصْباحٌ الْحَسَنُ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الْحُسَيْنُ ² اين نور امامت است.  ✍ در کتاب بحار الانوار بابي هست تحت عنوان: ➖ الباب انهم عليهم السلام انوار الله عز و جل  که مي فرمايند: ⚜ اهل بيت(علیهم السلام) انوار خداوند هستند و مفصل آيات و احاديث ذيل آن را نقل كرده اند، اين نور، نور امام است. كه در اين مشكاة مي تابد. ✨اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها، بدانيد كه خداوند اين زمين را زنده خواهد كرد، بعد از مردنش، 🔰 بدانيد تا زمانيكه امام زمان حقيقی را نشناخته ايم، تا نور حضرت حجة بن الحسن(عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر اين سينه نتابيده است، ما مردگانيم اگر چه زنده ايم،  ✨يرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ ³ میخواهند نور خدا و نور ولايت را خاموش كنند. اما خدا نورش را به اتمام مي رساند.  آنان هر چه در دست دارند رو مي كنند، اما هرگز نور خدا را نمي توانند خاموش كنند. 💠 قرآن كريم در احوال منافقين مي فرمايند: ✨ و إِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا⁴ تا مؤمنين را ببينند، مي گويند ما ايمان آورديم،‌ ما مؤمنيم، هر چه شما مي گوييد ما هم مثل شما هستيم، ✨ و إِذا خَلَوْا إِلى‏ شَياطِينِهِمْ، هنگامي كه با شياطين شان خلوت مي كنند. ✨قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ، مي گويند نه ما با شماييم و داشتيم مؤمنين را مسخره مي كرديم! خداوند مي فرمايند:  ✨اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ⁵  بعد در ذيل این آیه شریفه در روايت میفرمایند: كه استهزاء خدا يعني، يك كسي را كه همه تلاش مي كنند تا بزرگش كنند اما خدا نمي خواهد ، او را خفيفش مي كند و پست مي كند و يك كسي را كه همه دست به دست هم مي دهند كه كوچك و خارش كنند، اما به اذن الهي او بزرگ و عزیز مي گردد. 🖋حال با چه كسي مي خواهم زور آزمايي كنيم؟ با يدالله؟ با قدرة الله؟ ديگران اين ميدان را آزموده اند، مي شود باز هم آزمود.  ⚜ من حارب المجرب حلت به الندامة⁶ هر كس كه امري كه مرتبه اي تجربه شده، مرتبه ديگري تجربه كند، پشيماني حاصل مي شود. 💠 در روایات آمده است که:  من دو عمر ندارم كه در يك عمر تجربه كسب كنم و در عمر ديگر تجربه ها را استفاده كنم، پس از تجربه ديگران استفاده مي كنم. 🔹 ما نبايد در اعتقاداتمان مقلد باشيم، دين آباء و اجدادي مقبوح قرآن است، خودمان بايد دين را بيابيم خودمان بايد دنبال حقيقت دين باشيم. ➖در اول رساله های توضيح المسائل نوشته اند احكام تقليدي است.  اما اعتقادات و اصول اعتقادی، تقليدي نيست. ✨يوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ، روزي كه هر گروهي به امامشان خوانده مي شوند، ما هم تمام آرزويمان اين است كه عاشق حجة بن الحسن المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشيم. ¹. سوره مبارکه نور، آیه ۳۵. ². الکافی، ج۱، ص۱۹۵ و ج۸، ص۴۲؛ بحارالأنوار، ج۴، ص۱۸؛ تفسیر فرات کوفی، ص۲۸۲: ✨«عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فَاطِمَةُ ع فِيها مِصْباحٌ الْحَسَنُ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الْحُسَيْنُ ...» ³. سوره مبارکه صف، آیه ۸. ⁴. سوره مبارکه بقره، آیه ۱۴. ⁵. سوره مبارکه بقره، آیه ۱۵. ⁶. بحارالأنوار، ج۳۳، ص۳۲۱؛ نهج البلاغه، ص۷۹: ✨« من حارب المجرب حلت به الندامة ». ❇️ کربلا وادی عشاق 🔹عشق بسيار كلام مقدسي است كه اميرالمؤمنين (علیه السلام) این واژه را در وصف شهداي كربلا استفاده نموده اند‌: ⚜ هاهنا مصارع عشاق¹ کربلا میدان عشاق است‌. آرزوي ما اينست كه عاشق حجه ابن الحسن (عج الله تعالی فرجه الشریف) باشيم.  ✍ روش حضرت حجة ابن الحسن (عج الله تعالی فرجه الشریف) چيست؟ چه چيز در گدايي اهل بيت (علیهم السلام) به ما آموخته اند؟  💠 حضرت حجة بن الحسن(عج الله تعالی فرجه الشریف) در زيارت ناحيه مي فرمايند:  ⚜ يا جدا فلئن أخرتني الدهور و عاقني عن نصرتك المقدور² اي حسين (علیه السلام)! جد غريبم، اگر دوران و روزگار مرا به تأخير انداخت و از تو دور شدم و نتوانسته ام كه در کربلا، ياري ات كنم؛ ⚜ فلأندبنك صباحا و مساء و لأبكين عليك بدل الدموع دما؛ یا حسین (علیه السلام)! هر صبح و هر شام براي تو گريه مي كنم و روضه مي خوانم و اگر اشك ديدگانم بر تو تمام شود بجاي اشك بر تو خون مي گريم. 📎 ادامه دارد ...

#مشکات 🔹 قسمت سیزدهم ⚜️بسم الله الرحمن الرحیم ✨و اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا ¹ «به ریسمان محکم الهی چنگ بزنید و از تفرقه بپرهیزید». ✍ پیرو مبحث گذشته بيان شد، اگر کسی به حقیقت وجود امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) پی ببرد، به جمیع حقایق عالم پی برده است و محیط به جمیع حقایق در حد سعه وجودي اش می گردد، در این قسمت، به ادامه این بحث می پردازیم. 🔹خداوند در آیه شریفه حضرت قرآن می فرمایند: ✨و اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا؛ همه به ریسمان الهی چنگ زنید و پراکنده نشوید. که این آیه، با کلمه ی  تاکید" جَمِيعاً " کامل شده است.  🔹در کتاب امالی شیخ صدوق و همچنین کتاب شریف بحارالانوار از حضرت صادق (علیه السلام) نقل شده که ایشان فرمودند: ✨نحن حبل الله²  ما اهل بیت (علیهم السلام) حبل الله هستیم. 🔹هر جامعه ای که می خواهد به وحدت برسد، ما سّر آن وحدت هستیم و هر مجموعه ای که می خواهد به اتحاد برسد، ما، نقطه آن اتحاد هستیم. زیرا ما، اهل بیت (علیهم السلام)، معیار و مبنای وحدت هستیم. 💠 در خطبه های حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) بسیار دیده می شود که حضرت می فرمایند: ✨انا حبل الله المتین و صراطه المستقیم ³ هر کسی می خواهد به حق برسد به ریسمان الهی چنگ بزند و من آن ریسمان الهی هستم. 💠 حضرت صدیقه کبری (سلام الله علیها) در قسمتی از خطبه فدکیه (که با ایراد آن در مسجد النبی قیامت کبرایی برپا نمودند) ، فرمودند: ✨جعل الله إمامتنا أمانا للفرقة⁴ خداوند امامت ما اهل بیت (علیهم السلام) را امانی از پراکندگی قرار داد، زيرا كه ما مبداء و معیار اتحاد هستیم. ✨خلَقَكُمُ اللَّهُ أَنْوَاراً فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقِينَ حَتَّى مَنَّ عَلَيْنَا بِكُمْ فَجَعَلَكُمْ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ ⁵ ➖ نور الهی از کدام مبدا جاری شد؟ همان نقطه، مبدا اتحاد و مبدا حقیقت است و هر کسی به این مبدا دست آویخته باشد، هرگز دچار پراکندگی نمی شود. 📎 ادامه دارد ... ✨✨✨✨✨✨✨✨ ¹.سوره مبارکه آل عمران، آیه ۱۰۳: ✨«وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ كُنْتُمْ عَلى‏ شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ». ². بحارالأنوار، ج۲۴، ص۸۳؛ الأمالی، للطوسی، ص۶۵۴؛ تفسیر فرات الکوفی، ص ۹۱؛ المناقب، ج۴، ص۲۰۶. ³. الغیبة، للنعمانی، ص ۱۶۵. ⁴. الإحتجاج، ج۱، ص۹۷: ✨«أنتم عباد الله‌... فجعل الله الإيمان تطهيرا لكم من الشرك و الصلاة تنزيها لكم عن الكبر و الزكاة تزكية للنفس و نماء في الرزق و الصيام تثبيتا للإخلاص و الحج تشييدا للدين و العدل تنسيقا للقلوب و طاعتنا نظاما للملة و إمامتنا أمانا للفرقة و الجهاد عزا للإسلام و الصبر معونة على استيجاب الأجر ....». ⁵. من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۶۱۳، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۹۷؛ بحارالأنوار، ج۹۹، ص۱۲۹: ✨« ... وَ أَنَّ أَرْوَاحَكُمْ وَ نُورَكُمْ وَ طِينَتَكُمْ وَاحِدَةٌ طَابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ خَلَقَكُمُ اللَّهُ أَنْوَاراً فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقِينَ حَتَّى مَنَّ عَلَيْنَا بِكُمْ فَجَعَلَكُمْ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ...». @ala_allah

#مشکات 🔹 قسمت چهاردهم ✳️ اهل بیت (علیهم السلام)، شجره و کلمه طیبه ✍ بیان شد با اینکه درجات معرفت از امام متفاوت است اما امام زمان( عجل الله تعالی فرجه الشریف) همه یکی است و این سّر وحدت بین همه دلهای شیعیان است. ✨و شَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناء ¹ ✨كلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ ² 💠 در روایات می فرمایند: «کلمه طیّبه ما اهل بیت (علیهم السلام) هستیم و شجره طیّبه هم یعنی اسم ما اهل بیت( علیهم السلام).» ⚜ أصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ؛ ➖ در عالم انفس، اینکه آسمان هر انسانی، چند عالَم دارد، ➖و اینکه چه تعداد از هفت آسمان وجودی اش را نقد کرده است، به خودش بستگی دارد. ➖اینکه آیا فقط در همین آسمان دنیاست، که در آیات قرآن می فرمایند: ✨ و لَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَ جَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ³ ➖ و یا اینکه از آسمان اول گذشته و آسمانهای بعدی وجودش را نیز فتح و نقد کرده است؟ که این سّر آیه شریفه✨و السَّماءِ وَ الطَّارِقِ⁴ است. 🖋 زمانی که شاخه شجره طوبی در سینه ای سبز شود به جنات رسیده است: ✨جنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهار، شده و چشمه های رحمت در زیر آن جاری می گردد، بعد از آن به مرتبه خلود می رسد، مرتبه ی✨خالِدِينَ فِيها. و این رتبه بالای بهشت است که: ✨ رضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ؛⁵ که آنان به مرتبه رضا رسیده اند و می فرمایند: ✨و رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ⁶ 🔹اینها حقایق تک تک عبارت های نماز است. نماز سّرش ولايت است، روحش ولايت است، کسی که روح نماز برایش سبز شده باشد، هر رکعت نمازی که بجای می آورد، معنای✨ فإن الصلاة معراج المؤمن‏⁷ را آنجا می فهمد. ✔️ معنای «الصَّلَاةُ قُرْبَانُ كُلِّ تَقِيٍّ»⁸؛ معنای نماز ملاقات و دیدار خداوند است، را، در ولایت می فهمد. 🔰 و کسی که در وجودش روح نماز سبز شده باشد، دچار پراکندگی نمی شود، زیرا که او به آرامش رسیده است و در هر وجودی که آرامش و اطمینان دیده شود، بدان که آن وجود متبرک به اسم مبارک ‹یقین› شده است، که حضرت امیرالمؤمنین( علیه السلام) فرمودند: ⚜ انا الیقین وانا بَابُ الْيَقِينِ. ⁹. ✨✨✨✨✨✨✨ ¹.سوره مبارکه مؤمنون، آیه ۲۰: ✨«وَ شَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَ صِبْغٍ لِلْآكِلِينَ» ². سوره مبارکه ابراهیم، آیه ۲۴: ✨«أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ». ³. سوره مبارکه ملک، آیه ۵: ✨«وَ لَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَ جَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ وَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابَ السَّعِيرِ». ⁴. سوره مبارکه طارق، آیه ۱: ✨«وَ السَّماءِ وَ الطَّارِقِ». ⁵. سوره مبارکه مجادله، آیه ۲۲: ✨«لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ». ⁶. سوره مبارکه توبه، آیه ۷۲: ✨«وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَ مَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ». ⁷. بحارالأنوار، ج۷۹، ص۳۰۳. ⁷⁸. الکافی، ج۳، ص۲۶۵؛ من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۲۱۰؛ وسائل الشیعة، ج۴، ص۴۳: ✨«عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ الصَّلَاةُ قُرْبَانُ كُلِّ تَقِيٍّ». ⁹. مشارق الأنوار الیقین، ص ۲۶۰، خطبة الإفتخار. ✳️ اهل بیت (علیهم السلام)، شجره و کلمه طیبه ✍ به کسانی که مشرف به کربلا می شوند، توصیه می شود که: ‹اخلاص› را از حضرت حسین (علیه السلام) بخواهید و ‹یقین› را از امیرالمؤمنین (علیه السلام). ✔️ زیر قبه ی امام حسین(علیه السلام) که تمام دعاها در آنجا مستجاب است، اکسیر اعظم اخلاص را بخواهیم. 💠 منْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصاً دَخَلَ الْجَنَّةَ¹ کسی که لااله الا الله بگوید با سّر اخلاص دَخَلَ الْجَنَّةَ، زیرا که بهشت نیز از نور حسین (علیه السلام) خلق شده است. ² ✔️ یقین را نیز از امیرالمؤمنین(علیه السلام) بخواهید، زیرا که حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند: ⚜ خداوند به بنده ای نعمتی بالاتر از یقین عطا نفرموده است. ³

📜آرشیو مقالات و کنفرانسهای کانال حَیَّ عَلَی الله در حال به روزرسانی 👇👇👇👇 ⚜️ #انواع_ایمان ⚜️ #کودک_حجاب ⚜️ #روش_برخوردبامنافق ⚜️ #لا_اکراه_فی_الدین ⚜️ #حرفهایی_که_زندگیم_راتغییرداد ⚜️ #دین_و_سیاست ⚜️ #مرگ_بر_آمریکا ⚜️ #آثار_بی_نمازی ⚜️ #راه_رسم_عاشقی ⚜️ #عوامل_تداوم_نماز ⚜️ #انواع_عفت ⚜️ #مضرات_موسیقی ⚜️ #خانواده_متعالی ⚜️ #یوسف_و_زلیخا ⚜️ #معایب_و_مزایای_فضای_مجازی ⚜️ #انسانیت ⚜️ #انصاف ⚜️ #عوامل_پیشگیری_از_گناه ⚜️ #آفات_خودپسندی_و_عُجب ⚜️ #فواید_پزشکی_نماز_شب ⚜️ #مهدویت_و_رسانه ⚜️ #مهدويت_در_نگاه_اهل_سنت ⚜️ #غیرت_و_بی_غیرتی ⚜️ #راهکارهای_ازدواج_موفق ⚜️ #دین_و_انسانیت ⚜️ #تمثيلات_و_مثالهاي_مهدوي ⚜️ #فتنه_ربیع_الاول ⚜️ #اربعین_حسینی ⚜️ #پیامبر_اکرم_از_نگاه_امام_صادق ⚜️ #مهدویت_در_قرآن ⚜️ #ورود_حضرت_معصومه_به_قم ⚜️ #غرب_و_مهدویت ⚜️ #تهاجم_معنوی_فرهنگی ⚜️ #مراحل_خودسازی ⚜️ #فتنه_شناسی ⚜️ #درسهای_فاطمیه ⚜️ #وظایف_منتظران ⚜️ #شاخصهای_نامزد_اصلح ⚜️ #انواع_ولایت ⚜️ #درسهای_حضرت_زینب ⚜️ #دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ⚜️ #انتخابات_از_نگاه_امیرالمومنین ⚜️ #انتخاب_درست_از_منظر_قرآن ⚜️ #صلح_عزت_آفرین_از_زبان_امام_حسن ⚜️ #اهمیت_و_چرایی_دعا_برای_ظهور ⚜️ #اگر_قصد_رای_دادن_ندارید_بخوانید ⚜️ #منبرک_و_دلنوشته_مهدوي ⚜️ #نقش_ایرانیان_در_ظهور ⚜️ #دشمن_شناسی_از_نگاه_رهبری ⚜️ #حجاب_از_نگاه_رهبری ⚜️ #شبهه_شناسی ⚜️ #دین_چیست ⚜️‌ #صلح_امام_حسن_درکلام_شهید_مطهری ⚜️ #افراط_و_تفریط ⚜️ #علم_یا_دین ⚜️ #وحدت_اسلامی ⚜️ #اکرام_حضرت_عبدالعظیم_حسنی ⚜️ #علل_و_آثار_فقر_از_دیدگاه_امیرالمؤمنین ⚜️ #نقش_دین_در_زندگی_انسان ⚜️ #مهدویت_و_ولایت_فقیه ⚜️ #علامه_طباطبایی_نظام_جمهوری_اسلامی_و_ولایت_فقیه ⚜️ #انقلاب_اسلامی_از_منظر_رهبر_معظم_انقلاب_اسلامی ⚜️ #ولایت_و_ولایتمدارى_از_دیدگاه_شهید_مطهرى ⚜️ #ولایت_فقیه_از_دید_علما ⚜️ #هر_روز_تان_نوروز ⚜️ #فواید_روزه_گرفتن ⚜️ #مهدویت_در_نهج‌البلاغه ⚜️ #آیین_کشورداری_از_دیدگاه_امیرالمؤمنین ⚜️ #یاس_و_ناامیدی ⚜️ #راههای_افزایش_بصیرت ⚜️ #كربلا_صحنه_گذشت_و_فداكاري ⚜️ #دولت_کریمه_امام_عصر ⚜️ #سیره_علوی_در_برخورد_با_افراد_و_گروهها ⚜️ #گریز_از_فتنه_ها ⚜️ #منجي_در_اديان ⚜️ #اصول_و_شیوه_های_تحریف ⚜️ #روزه_از_دید_دانشمندان ⚜️ #نقش_کوفیان_در_حکومت_امیرالمؤمنین ⚜️ #تبلیغ_یا_تحریف_حجاب ⚜️ #چرا_فلسطین_برای_مسلمانان_مهم_است ⚜️ #اسلام_دین_صلح_یا_خشونت ⚜️ #مفهوم_آزادی ⚜️ #عیسی_به_دین_خود_موسی_به_دین_خود ⚜️ #تحقیق_درباره_دین_اسلام ⚜️ #رهبری_و_حل_مشکلات ⚜️ #تخریب_بقیع_به_روایت_اسناد ⚜️ #جریان_تخریب_بقیع ⚜️ #حق_و_باطل ⚜️ #مذهب_شیعه_چرا_مذهب_جعفری_نامیده_شد ⚜️ #مقام_دختر_در_اسلام ⚜️ #شناسایی_شهدای_گمنام ⚜️ #بیداری_اسلامی_جمهوری_اسلامی ⚜️ #شخصیتی_مافوق_تصور ⚜️ #حج_یا_فقرا ⚜️ #مشکات ⚜️ #ولایت_فقیه_در_امتداد_غدیر ⚜️ #غدیر_لیلة_القدر_ولایت ⚜️ #ولایت_و_امامت ⚜️ #ثبات_یا_تحول_نظریه_ولایت_فقیه ⚜️ #حجاب_در_اروپا ⚜️ #علت_اصلی_دشمنیها_با_عزاداری ⚜️ #اشک_و_گناه ⚜️ #گریه_و_شادی_در_اسلام ⚜️ #درنگی_با_سیدالشهداء_در_راه_کربلا ⚜️ #حرکت_کاروان_حسینی_توقف_ندارد ⚜️ #همه_بیان_وسط ⚜️ #نقش_اربعین_در_ظهور ⚜️ #دفاع_از_نظام ⚜️ #دین_و_ملیت ⚜️ #نکته_های_مثبت_و_منفی_نوروز ⚜️ #روابط_آزاد ⚜️ #هر_انتخابی_نقطۀ_عطفی_درزندگی_فردی_واجتماعی ⚜️ #شبهات_غدیر ⚜️ #حماسۀ_حسینی_و_ظهور_حقیقت_آدمی ⚜️ #عوامل_و_تاثیرات_خود_کم_بینی ⚜️ #کارنامه_فکری_انجمن_حجتیه ⚜️ #ماهیت_صهیونیسم ⚜️ #شیعه_صفوی ⚜️ #ضرورت_رهبری_دینی ⚜️ #بررسی_ورود_اسلام_به_ایران ⚜️ #حرمت_شکنی ⚜️ #فرقه_شناسی ⚜️ #چرا_قوم_یهود_با_مسلمانان_دشمنی_دارند ⚜️ #سیر_تاریخی_عزاداری_محرم_در_ایران ⚜️ #داستان_کوبیدن_سر_بر_چوبه_محمل @ala_allah