📛 قاضی عبدالجبار (عالم معتزلیِ شافعی مذهب): تهدید به آتش زدن خانه حضرت زهراء (س) حق مسلّم عمر بن خطاب است و هیچ اشکالی ندارد❗️ ✍قاضی عبدالجبار بن احمد معتزلی (متوفای 415 هـ) از علمای برجسته مکتب اعتزال می‌باشد که گرایش‌های ضد شیعی تُندی نیز داشته و تلاش فراوانی در نقد و رد برخی از عقاید مکتب اهل بیت علیهم السلام به خصوص در مساله امامت داشته است. وی – که در فقه نیز پیرو مذهب شافعی بوده - نیز همچون برخی از علمای مخالفان شیعه هنگام مواجهه با مساله تهدید عُمَر بن الخطّاب به آتش زدن خانه حضرت زهراء (س) ضمن انکار اولیه این حقیقت تاریخی، با گستاخی تمام ادعا می‌کند که اگر عُمَر چنین کرده باشد نیز حق با اوست! ✍وی در کتاب خویش «المغنی» چنین نگاشته است: وأما ما ذکره من حدیث عمر فی باب الإحراق، فلو صح لم یکن طعنا على عمر لأن له أن یهدد من امتنع من المبایعة، إرادة للخلاف على المسلمین ...اما آنچه در مورد عُمَر و آتش زدن خانه حضرت زهراء (س) گفته، اگر صحیح باشد طعن و اشکالی بر عُمَر وارد نمی‌شود چرا که او حق دارد کسانی را که به منظور مخالفت با مسلمانان بیعت نکرده‌اند، تهدید کند ... 📚المغنی فی أبواب التوحید والعدل (الإمامة)،ج20ص337. 🍀نكته : همانطور که ملاحظه می‌فرمایید وی صراحتا و بی‌پرده به همان مبنای قطعی و اجماعی مخالفان شیعه اشاره کرده است. آری! اگر عُمَر بن الخطّاب با تُندی به آتش زدن خانه حضرت زهراء (س) تهدید کرده باشد، کاملا حق با عُمَر است! این همان مبنای مورد اجماع و اتفاق علمای اهل سنت می‌باشد که البته برخی از ایشان بنا بر مصالح، با این صراحت از آن سخن نمی‌گویند❗️ #امام_زمان #حجاب #تخريب_چى #فاطميه #ايام_فاطميه @alalmolnafea

❌فتاواى عجيب وغريب وهابيت كه حتى خودشان هم به آنها ملتزم نيستند😐 ✍ البانی وهابی می گوید: پوشیدن شلوار چه برای زنان و چه برای مردان، حرام است. 📚 فتاوی الألباني في المدینة و الامارات، ص۱۵۰. 👈«لبس البنطال (البنطلون) حرام؛ سواء للرجال او النساء» 📎راستى البانى، لطفا پيراهنت را بكش پايين تا كمربندت حد اقل پيدا نباشه اينطورى آبروريزى نكنى 🤦‍♂ ┄┅┅┅┅❀العلم النّافع❀┅┅┅┅┄ #امام_زمان #حجاب #تخريب_چى #فاطميه #ايام_فاطميه #وهابيت @alalmolnafea

✍ابو العباس سراج (از علمای مخالفين) : خداوند شب ها به آسمان دنیا می آید و هرکس این را انکار کرد او را بکشید ❗️ یکی از اعتقاداتی که بسیاری از علمای مخالفین شیعه به آن پایبند هستند و آن را در کنب خود نقل کرده و تایید نمیوده اند، اعتقاد به نزول خداوند به آسمان دنیا در شب ها می باشد ! ابو العباس سراج نیز یکی از علمای بزرگ اهل سنت می باشد که منکر این عقیده را مهدور الدم خوانده و تکفیر کرده است ❗️🤦‍♂😳 احمد بن محمد الخفاف می گوید ابو العباس سراج گفت که هرکس به این اقرار نکند که خداوند شگفت زده می شود و می خندد و هر شب به آسمان دنیا می آید و می گوید هرکس از من چیزی بخواهد به او می دهم زندیق کافر است و بایستی توبه داده شود و اگر توبه نکند باید گردن او زده شود و بر او نماز نباید خواند و در مقبره های مسلمانان هم دفن نمی شود. 📚سیر اعلام النبلاء،ج14،ص396. 🧐😕حد اقل ای کاش ابو العباس سراج می گفت که خداوند شب ها به آسمان کجا می آید ؟! آسمان عربستان ؟! یا آسمان نیمکره ی جنوبی ؟! اگر قرار بر این باشد که خداوند شب ها به آسمان زمین بیاید که ما در 24 ساعت روز حتی یک لحظه هم نداریم که نقطه ای از زمین شب نباشد ! یعنی خداوند مخالفین اصولا در آسمان زمین گیر می افت. #امام_زمان #حجاب #تخريب_چى #فاطميه #ايام_فاطميه #تجسيم @alalmolnafea

✅🔻 پوشش بانوی پارسیِ عصر هخامنشی ←تصویری از یک زن پارسی از خاندان اشرافی فارناکیان (Pharnacid) که در داسکیلیون (در ترکیه امروزی) یافت شده است: بانویی که چادر به سر دارد. 🔖 Encyclopædia Iranica: Clothing ii. In the Median and Achaemenid periods, Figure 58. https://www.iranicaonline.org/articles/clothing-ii 🔚پوشیدگی همواره با هویت زن ایرانی، آمیخته بوده و هست. #حجاب #امام_زمان #فاطميه #ايام_فاطميه #فاطميه_هويت_شيعه @alalmolnafea

السلام علي الزهرا(سلام الله عليها)سيدةنساء العالمين💫🥀🥀 ✍️قال السیوطي : لم یتعرض احد للتفضیل بین مریم و فاطمة، و الذی نختاره بمقتضی الادلة 🍁👈🏻تفضیل فاطمة علیها👉🏻🍁 . ترجمه: 🖊️سیوطى سنّي ميگويد: کسی در این باره بحث نکرده است، اما به اعتقاد من بر اساس مقتضای ادله فاطمه از او (مریم) با فضیلت تر است . 📚المجالس الوعظیة،ج١،ص١٦٣. #امام_زمان #حجاب #تخريب_چى #فاطميه #ايام_فاطميه #فاطميه_هويت_شيعه @alalmolnafea

✨قال الله تعالی:✨ ☘وَأَوْفُوا بالْعَهْدِ☘ 🍁اسراء:٣٤🍁 🔺ترجمه:به عهد و پیمان خود وفا کنید ✨✨✨✨✨✨✨ #ایام_فاطمیه #امام_زمان #حجاب #تذکر_لسانی #تخریب_چی 🆔@alalmolnafea

خداى خسته ى وهابيت 😳😱🔥 علمای وهابی که حقیقت عقیده ی آنان در توحید به تجسیم و تشبیه منتهی می شود، از نسبت دادن صفت " خستگی " به خداوند هم ابایی نداشته و آن را به عنوان صفتی از صفات خداوند تثبیت کرده اند❗️ ✍ابن عثيمين وهابى ميگويد: پس اگر این حدیث بر این دلالت می کند که خداوند هم خسته می شود،👈 خستگی خداوند مانند خستگی ما نیست بلکه خستگی ای است که چیزی از نقص در آن وجود ندارد اما خستگی انسان دارای نقص می باشد ..... و اما خستگی خداوند اگر این حدیث بر آن دلالت داشته باشد خستگی ای است که سزاوار او می باشد و به وجهی از وجوه در بردارنده ی نقصی نیست. 📚مجموع فتاوى ورسائل فضیلة الشیخ محمد بن صالح العثیمین،ج1،ص174. 📎نكته عجیب از استدلالات بن عثیمین آن که مدعی است خستگی ممکن است بدون هیچ نقصی باشد و به گونه ای باشد که سزاوار و شایسته ی خداوند است ! ظاهرا وهابیون از فلسفه ی کلمات نیز بی خبرند و نمی دانند که ذات خستگی و تعب نوعی نقص و کمبود به حساب می آید و جایی که کمبود صفتی همچون نیر و انرژی و توان و فکر و ... به وجود آید خستگی را به دنبال دارد و ما نمی دانیم چه نوع خستگی ای در عالم وجود دارد که کمال به حساب بیاید❗️ ┄┅┅┅┅❀العلم النّافع❀┅┅┅┅┄ #امام_زمان #حجاب #تخريب_چى #فاطميه #ايام_فاطميه #وهابيت #تجسيم @alalmolnafea

#شبهات_فاطمى طرح شبهه اول : "احتمالا در سال 71 بود که عده‌ای از کارشناسان و محققان جمهوری اسلامی مستقر در مجلس شورای اسلامی که جزو نمایندگان هم بودند پس از 1400 سال تحقیق و بررسی ناگهان به راز مهمی پی بردند و آن این که حضرت فاطمه دختر رسول خدا فوت ننموده بلکه شهید شده است اینجا بود که آن نمایندگان مجلس اعلام کردند از این پس در تقویم‌ها به جای وفات بنویسند شهادت و این روز را تعطیل اعلام نمودند و به این صورت بزرگترین ضربت را بر وحدت اسلامی وارد نموده و شکافی عمیق ایجاد نمودند. آقایان شیعه به ما بگویید چرا تا پیش از این در تقویم ایران می‌نوشتند رحلت یا وفات⁉️"

✅پاسخ شبهه : 1⃣: تقویم معیار و ملاک بحث عقیدتی و فقهی و تاریخی نیست❗️ بر همگان واضح است که معیار و ملاک در مباحث علمی، مصادر معتبر و مورد پذیرش است و نه تقویم و مانند آن! کدام انسان منطقی و عاقل در مباحث عقیده و تاریخ و فقه و مانند آن، تقویم را معیار و ملاک قرار می‌دهد؟! 2⃣دوم: تواتر و قطعی بودن اعتقاد به شهادت حضرت زهراء سلام الله علیها در بین شیعیان در طول تاریخ بر اساس مصادر متعدد و روایات فراوان در نزد شیعه، شهادت حضرت زهراء سلام الله علیها امری متواتر و قطعیست و علمای شیعه نیز در طول تاریخ به همین اعتقاد تاکید و اصرار داشته‌اند. به عنوان نمونه مرحوم شیخ طوسی (متوفای 460 هـ) می‌نویسد: والمشهور الذی لا خلاف فیه بین الشیعة، أن عمر ضرب على بطنها حتى أسقطت، فسمي السقط (محسنا). والروایة بذلک مشهورة عندهم. وما أرادوا من إحراق البیت علیها - حین التجأ إلیها قوم، وامتنعوا من بیعته - ولیس لأحد أن ینکر الروایة بذلک، لأنا قد بینا الروایة الواردة من جهة العامة من طریق البلاذري وغیره، وروایة الشیعة مستفیضة به، لا یختلفون في ذلك. 📚الطوسی، الشیخ ابوجعفر محمد بن الحسن بن علی بن الحسن (المتوفى460هـ)، تلخیص الشافی، ج3، ص156، تحقیق: السید حسین بحر العلوم، الناشر: مؤسسة انتشارات المحبین، الطبعة: الأولى. 🔹ترجمه : اعتقاد مشهوری که در نزد شیعیان اختلافی در مورد آن وجود ندارد آن است که عمر بن خطاب به شکم حضرت زهراء سلام الله علیها لگد زد تا این که آن حضرت جنینش را سقط نمود و آن جنین سقط شده محسن نام گرفته و روایات در این زمینه در نزد شیعه مشهور است. اما تصمیم به آتش زدن خانه بر حضرت زهراء سلام الله علیها - هنگامی که گروهی به خانه ایشان پناه برده و از بیعت با ابوبکر خودداری کردند - را نیز احدی نمی‌تواند انکار کند چرا که ما روایت وارد شده از طریق مخالفان شیعه در این زمینه را از بلاذری و دیگران نقل کردیم و روایات شیعه در این زمینه مستفیض است و شیعیان در این موضوع هیچ اختلافی ندارند. 👈بنا بر این اصل ماجرای شهادت حضرت زهراء سلام الله علیها و مظلومیت ایشان و برخی جزئیات دیگر، در نزد شیعه از قطعیات است.