💢 پروردگار متعال در "سوره یوسف" ضمن بیان قصه حضرت ، عبارات دینی خاصی را به کار برده که واقعا از این بهتر نمیشد قضیه را به مردم معرفی کرد . 🔰 مثلا برای فهم مفهوم "زهد" ، حتما به آیه "۲۰ سوره یوسف" مراجعه کنید: 🕋 وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ ﻭ (ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم،) ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻱ ﻛﻤﻲ -ﭼﻨﺪ ﺩﺭﻫﻢ- ﻓﺮﻭﺧﺘﻨﺪ; ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ( ﻓﺮﻭﺧﺘﻦ) ﺍﻭ، ﺑﻲ ﺭﻏﺒﺖ ﺑﻮﺩﻧﺪ 🔗لذا زهد ، یعنی همان حالتی که برادران یوسف نسبت به او داشتند. شما هم نسبت به دنیا همین حالت را داشته باشید. 🔰 یا درمورد "ایمان" مراجعه بشود به آیه ۱۷ : 🕋 قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﺍﻱ ﭘﺪﺭ! ﻣﺎ ﺭﻓﺘﻴﻢ ﻭ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ﺷﺪﻳﻢ، ﻭ ﻳﻮﺳﻒ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺍﺛﺎﺙ ﺧﻮﺩ ﮔﺬﺍﺭﺩﻳﻢ; ﻭ ﮔﺮﮒ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺧﻮﺭﺩ! ﺗﻮ ﻫﺮﮔﺰ ﺳﺨﻦ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﻲ ﻛﺮﺩ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮ ﺑﺎﺷﻴﻢ!» 🔗فرزندان به یعقوب میگویند: تو به ما باور نداری. و حرف ما را نمیپذیری ! ⬅️ یعنی اگر ما حرف کسی را بپذیریم و اعتماد کنیم به او ایمان داریم!! 💢لذا وقتی جای دیگری میفرماید یه طاغوت ایمان نداشته باشید : 🕋 (النساء ۵۱) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا ﺁﻳﺎ ﻧﺪﻳﺪﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ (ﺧﺪﺍ) ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ، (ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ)، ﺑﻪ «ﺟﺒﺖ » ﻭ ﻃﺎﻏﻮﺕ » ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ، ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﺁﻧﻬﺎ، ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺗﺮﻧﺪ»؟! ⬅️ یعنی همان حالت بی اعتمادی حضرت یعقوب به فرزندانش را داشته باشید. و یعنی اگر اعتماد کردی و حرفشان را پذیرفتید یعنی به ایشان ایمان دارید! 💢یاد "امضای کری تضمین است" افتادم. #طاغوت #کفروایمان #قرآن‌به‌قرآن 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🌺فقط لبت را تکان بده ! 🔰کشف المحجة لثمرة المهجة ج ۱، ص ۲۱۱ 🔰كَتَبْتُ إِلَى أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: أَنَّ اَلرَّجُلَ يَجِبُ أَنْ يُفْضِيَ إِلَى إِمَامِهِ مَا يَجِبُ أَنْ يُفْضِيَ بِهِ إِلَى رَبِّهِ قَالَ: فَكَتَبَ: «إِنْ كَانَتْ لَكَ حَاجَةٌ فَحَرِّكْ شَفَتَيْكَ ، فَإِنَّ اَلْجَوَابَ يَأْتِيكَ» 💢گفت:بحضرت ابى الحسن امام هادی عليه السّلام نوشتم كه : کسی دوست دارد كه مطالب و حوائج خود را بامام خود عرضه بدارد، آنچنان كه دوست دارد كه بر پروردگار خود عرضه بدارد (تكليف او چيست و چه بايد بنمايد) گويد:در جوابم مرقوم داشت كه:اگر ترا حاجتى باشد لبهاى خود را حركت ده كه جواب براى تو خواهد رسيد. #فرمانده #توبه‌نصوح #سخاوت #شاهد 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

💢عَنْ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ اَلدِّهْقَانِ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي اَلْحَسَنِ اَلْعَسْكَرِيِّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَيْفَ أَبُو دُلَفَ لَهُ أَرْبَعَةُ آلاَفِ قَرْيَةٍ وَ قَرْيَةٌ فَقَالَ لَهُ إِنَّهُ ضَافَ بِهِ مُؤْمِنٌ لَيْلَةً فَزَوَّدَهُ جُلَّةً مِنْ تَمْرٍ كَانَ فِيهَا أَرْبَعَةُ آلاَفِ تَمْرَةٍ وَ تَمْرَةٌ - فَأَعْطَاهُ اَللَّهُ بِكُلِّ تَمْرَةٍ قَرْيَةً . -احمد بن جعفر دهقان گويد:مردى به امام عسكرى عليه السّلام عرض كرد:چگونه ابو دلف چهار هزار و يك قريه دارد؟امام فرمود:او يك شب مؤمنى را مهمان كرد و به عنوان توشۀ راه كيسه‌اى از خرما به او داد كه در آن چهار هزار و يك خرما بود،خداوند هم به پاداش هر خرما يك قريه به او عطا فرمود. 💢خدا اینطوریه ... مومن رو دوست داره ...تکریم مهمان را هم دوست داره ... مهمونتیم .. تکریم کن خدایا ! #فرمانده #توبه‌نصوح #سخاوت 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🛡حسن ظن دروغین 💢 أَنَّ اَللَّهَ تَعَالَى إِذَا حَاسَبَ اَلْخَلْقَ يَبْقَى رَجُلٌ قَدْ فَضَلَتْ سَيِّئَاتُهُ عَلَى حَسَنَاتِهِ فَتَأْخُذُهُ اَلْمَلاَئِكَةُ إِلَى اَلنَّارِ وَ هُوَ يَلْتَفِتُ فَيَأْمُرُ اَللَّهُ تَعَالَى بِرَدِّهِ فَيَقُولُ لَهُ لِمَ تَلْتَفِتُ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِهِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا كَانَ هَذَا حُسْنَ ظَنِّي بِكَ - فَيَقُولُ اَللَّهُ تَعَالَى مَلاَئِكَتِي وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي مَا أَحْسَنَ ظَنَّهُ بِي يَوْماً وَ لَكِنِ اِنْطَلِقُوا بِهِ إِلَى اَلْجَنَّةِ لاِدِّعَائِهِ حُسْنَ اَلظَّنِّ بِي. 💢 روايت آمده است كه: «خداوند متعال حساب خلق را كه رسيد،يك نفر باقى مى‌ماند كه سيئاتش بر حسناتش فزونى دارد،ملائكه او را مى‌گيرند تا به سوى آتش ببرند در حالى كه او پشت سر خود را نگاه مى‌كند،در اين هنگام خداوند متعال فرمان مى‌دهد او را برگردانند آنگاه به او مى‌گويد:چرا پشت سر خود را نگاه كردى‌؟-البته ذات اقدس الهى خود علت آن را مى‌داند-آن فرد مى‌گويد:خدايا!گمان نيكوى من به تو اين نبود(كه مرا به آتش بسوزانى)،در اينجا خداوند سبحان مى‌فرمايد: ملائكۀ من،به عزت و جلالم سوگند!اين بنده حتى يك روز هم به من حسن ظن نداشت،اما او را به بهشت ببريد،چون ادعا كرد كه به من حسن ظنّ‌ دارد» #توبه‌نصوح #شب‌قدر 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

💢 خدای کریم و کدخدا کریم در اوائل یا بحبوحه تحصیلات مقدس اردبیلی در نجف اشرف، کاغذی از طرف مادرش می رسد که از نجف اشرف به اردبیل تشریف ببرد، و اظهار اشتیاق زیادی هم در آن نامه مرقوم بوده . معظم له به اعتبار وجوب ادای حق مادرش اجابت نموده، عازم اردبیل می شود . وقتی که اهل «نیارق » تشریف فرمایی اردبیلی را می شنوند، از نهایت اشتیاق به استقبالش شتافته و کسی در نیارق نمی ماند مگر کدخدای محل که اسمش «کریم » بوده . علی الظاهر، مشارالیه معروف به فسق، و مدمن خمر بوده، به استقبال نمی آید . تصادفا در شب ورود، اردبیلی در عالم رؤیا می بیند که، کدخدا وفات نموده به محقق تذکر می دهند واجب است برای تو تشییع جنازه کریم کدخدا; بلکه کفن و تجهیز را هم خودت مباشر باش . محقق از خواب بیدار می شود . چون به سابقه کدخدا اطلاع داشته می گوید: حتما خوابم رحمانی نیست . بار دوم نیز همین خواب را می بیند; باز می خوابد . بار سوم می بیند که می گویند کدخدا از دنیا رفت و صبح شده برخیز و تجهیز کدخدا را به جا بیاور . اردبیلی از خواب بیدار می شود به قصد وضو بیرون می آید . ملاحظه می کند که همسایگان به یکدیگر خبر می دهند که البشاره کریم کدخدا به درک جهنم واصل شده . اردبیلی به صحت خوابش که رحمانی بوده پی می برد ولی در تاویل خوابش تامل می نماید . بعد از فراغ از فریضه صبح، خود محقق مباشرت به تجهیز و تکفین می نماید، و همه از این پیش آمد و تشییع وی در تعجب فرو می روند . بالجمله، بعد از اتمام تجهیز وی، از زن کدخدا سؤال می نماید که حقیقت وقایع شب گذشته را برای محقق گزارش دهد . زن کریم می گوید: جناب شیخ! شوهر من معروف به فسق و فجور بود . شب گذشته گفت: ای زن من امشب رفتنی هستم حالم منقلب است، جای مرا در حیاط خانه پهن کن . من به گفته او عمل کردم، دیدم که کریم چشمهایش را به طرف آسمان و ستارگان چرخانید با قیافه تائبانه و چشم اشکبار گفت: ای خدا تو می دانی مقدس اردبیلی گناه نکرده است، اگر او را ببخشی برایت هنری نیست، بلکه هنر آن است که آن کریم علی الاطلاق، این کریم مجرم و عاصی و فاسق را ببخشد . محقق، به محض شنیدن این کلمات به زن کریم می گوید: رحمت خدا به وی شامل گشته و از گناهانش در گذشته است » #توبه‌نصوح #شب‌قدر 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

💢 نگرانی پیامبر ! ام‌سلمه یک شب دید پیامبر نیست؛ رفت دید مشغول دعا کردن است و اشک می‌ریزد و استغفار می‌کند و عرض می‌کند: «اَللَّهُمَّ وَ لاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً،». ام‌سلمه گریه‌اش گرفت. پیامبر از گریه‌ی او برگشت و گفت: این‌جا چه می‌کنی؟ عرض کرد: یا رسول‌اللَّه! تو که خدای متعال این‌قدر عزیزت می‌دارد و گناهانت را آمرزیده است چرا گریه می‌کنی و می‌گویی خدایا ما را به خودمان وانگذار؟ فرمود: «يَا أُمَّ سَلَمَةَ وَ مَا يُؤْمِنُنِي وَ إِنَّمَا وَكَلَ اَللَّهُ يُونُسَ بْنَ مَتَّى إِلَى نَفْسِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ، فَكَانَ مِنْهُ مَا كَانَ»؛ اگر از خدا غافل بشوم، چه چیزی من را نگه خواهد داشت؟ یونس یک لحظه رها شد و شد آنچه که شد. #عاقبت‌به‌خیری 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

💢 بزرگی نقل میکرد در حرم مطهر حضرت رضا عليه اسلام ، خدمت سه نفر از بزرگان رسیدم(آیت الله مروارید، آمیرزجوادآقای تهرانی آشیخ علی فلسفی) و پرسیدم اگر یک دعای مستجاب در حرم داشته باشند، چه دعایی میکنند؟ هر سه فرمودند: عاقبت به خیری! آمدم قم رسیدم خدمت آیت الله گلپایگانی همین سوال را پرسیدم ایشان فرمودند من بهتر از عاقبت به خیری دعایی نمیشناسم. 💢به قول حافظ: حکمِ مستوری و مستی همه بر خاتِمَت است کس ندانست که آخِر به چه حالت برود #عاقبت‌به‌خیری 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🔗دغدغه عاقبت بخیری امیرالمومنین 💢در کتاب سلیم آمده: حضرت فرمود : با پیامبر میرفتیم پس چون كه راه خلوت شد مرا در آغوش گرفت و سپس بشدت گريست و گفت: پدرم فداى تنهاى شهيد باد! گفتم: اى رسول خدا! چه چيز تو را گرياند؟ فرمود: كينه‌هائى در سينه‌هاى اقوامى كه آنها را عليه تو آشكار نمى‌كنند مگر پس از من، كينه‌هاى بدر و ميراثهاى شرك احد! حضرت می‌فرماید پرسیدم: قُلْتُ فِي سَلاَمَةٍ مِنْ دَيْنِي؟ آیا دینم سالم است؟. قَالَ فِي سَلاَمَةٍ مِنْ دِينِكَ حضرت فرمود: در سلامت دین شهید میشوی!! #عاقبت‌به‌خیری 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🌺قاسم بن علا . در الغیبه شيخ طوسی آمده: ماجراى قاسم بن علا به اين ترتيب است راوی میگوید كه من در شهر ران از منطقه آذربايجان اقامت داشتم. او ۱۱۷ سال سن داشت و نابینا شده بود. توقيعات مولاى بزرگوارمان حضرت صاحب الزمان عليه السّلام به دست ابو جعفر محمّد بن عثمان و پس از او به دست ابو القاسم حسين بن روح قدّس سرّهم بدون توقف به قاسم بن علا مى‌رسيد. حدود دو ماه مكاتبه از طرف حضرت براى او قطع شد، حسين بن علا از اين ماجرا ناراحت و غمگين شد. روزى در خدمت ايشان مشغول خوردن غذا بوديم كه دربان با خوشحالى وارد شد و خطاب به قاسم بن علا گفت: پيك عراق آمده است. قاسم با خوشحالى متوجّه قبله شد و سجده شكر به‌جا آورد. بعد پيرمرد كوتاه‌قدى كه مشخصات پيك را داشت داخل شد.قاسم با ديدن او برخاسته و با او معانقه و روبوسى كرد و خورجينش را از گردنش باز كرد، و آب و تشت طلب كرد و دست او را شسته و در كنار خودش نشاند. ما هم غذايمان را خورديم و دستمان را شستيم. مرد قاصد برخاست و نوشته‌اى را كه از نصف ورق لوله شده بيشتر بود،بيرون آورد و به قاسم سپرد. قاسم نوشته را گرفت و بوسيد و به كاتبى كه او را "ابن ابى سلمة" صدا مى‌زد داد. او نامه را باز كرد و قرائت كرد تا اين‌كه قاسم احساس كرد كه كاتب گريه مى‌كند. بنابراين گفت:اى ابا عبد اللّه [ابن ابى سلمة] چه شده است‌؟ گفت:خير است. قاسم گفت:اى واى در مورد من چيزى نوشته است‌؟ ابو عبد اللّه گفت:چيزى‌كه ناخوشايند باشد،نه. قاسم گفت:پس چه نوشته‌؟ كاتب گفت:خبر وفات شيخ است كه چهل روز پس از رسيدن اين نامه است و براى او هفت پارچه كفنى فرستاده است. قاسم گفت:فِي سَلاَمَةٍ مِنْ دِينِي ؟ آيا در سلامت دينم از دنيا مى‌روم‌؟ گفت:آرى با سلامت در دينت. [با شنيدن اين كلمات] قاسم رحمه اللّه متبسّم شد و خنديد و گفت:پس از اين عمر آرزويى ندارم. پيرمردى كه آمده بود بلند شد و از خورجينش پارچه های کفن ها را درآورد و تحويل قاسم داد. قاسم دوستى داشت به نام "عبد الرحمان بن محمّد بدرى" كه دشمنى شديد با اهل بيت عليهم السّلام داشت و ناصبى مذهب بود، ولى بين او و قاسم در امور دنيا دوستى شديدى برقرار بود و قاسم او را خيلى دوست مى‌داشت. قاسم گفت:اين نامه را براى عبد الرحمان بن محمّد هم بخوانيد،چون من دوست دارم كه او هدايت شود و اميدوارم كه خداوند تبارك و تعالى به واسطه قرائت اين نامه او را هدايت فرمايد. آن ها که بودند در جواب گفتند: «اللّه،اللّه،اللّه!» اين نامه در حوصلۀ بسيارى از شيعيان نيست و آن‌ها ظرفيت تحمل آن را ندارند، چه رسد به عبد الرحمن بن محمّد! قاسم در جواب آن‌ها گفت:من مى‌دانم با اين كار رازى را افشا مى‌كنم كه اعلان آن برايم جايز نيست، لكن چون عبد الرحمان بن محمّد را خيلى دوست دارم و ميل به هدايت او توسط‍‌ خداوند متعال دارم مى‌خواهم كه اين نامه براى او خوانده شود،لذا نامه را برايش بخوان. خلاصه آن‌روز گذشت و روز پنجشنبه سيزده رجب رسيد،عبد الرحمان بن محمّد آمد و به قاسم سلام كرد، قاسم هم نامه را درآورد و به او گفت: اين نامه را بخوان و در آن تأمل و تفكّر كن. عبد الرحمن نامه را خواند و وقتى كه به خبر مرگ قاسم رسيد نامه را انداخت و خطاب به قاسم گفت: تقواى الهى پيشه كن و از خدا بترس، تو مردى هستى كه در تديّن نسبت به ديگران افضل و برترى، عقلت در دست خودت هست و خداوند تبارك و تعالى مى‌فرمايد: وَ مٰا تَدْرِي نَفْسٌ مٰا ذٰا تَكْسِبُ غَداً وَ مٰا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ . وَ قَالَ: عٰالِمُ اَلْغَيْبِ فَلاٰ يُظْهِرُ عَلىٰ غَيْبِهِ أَحَداً . «هيچ‌كسى نمى‌داند كه فردا چه خواهد كرد،و هيچ‌كس نمى‌داند كه در كدام زمين خواهد مرد». و همچنين مى‌فرمايد:«داناى غيب اوست و هيچ‌كس را بر اسرار غيبش آگاه نمى‌سازد.» قاسم خنديد و خطاب به عبد الرحمن گفت: آيه را تمام كن كه مى‌فرمايد:« إِلاّٰ مَنِ اِرْتَضىٰ مِنْ رَسُولٍ / مگر رسولانى كه آنان را برگزيده.» مولا و سرور من هم مثل رسول برگزيده شده است. و در ادامه گفت: من مى‌دانستم كه تو اين جملات را خواهى گفت، لكن از امروز تاريخ بگذار، اگر بعد از اين روزى كه در اين نامه درج شده من زنده ماندم، پس بدان‌كه اعتقاد من صحيح نيست، و امّا اگر در اين تاريخ از دنيا رفتم آن‌وقت به اعتقادات خودت نگاه كن و تجدید نظر کن .عبد الرحمن هم آن‌روز را تاريخ گذاشت و از هم جدا شدند. 🪶ادامه در پست بعد #عاقبت‌به‌خیری 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob