#احکام_فقهی_1 #زکات_فطره_3 🔸#القدر_الجنس_فی_الزکاة ✔ بعد از تبیین مکلف زکات فطره، و تعداد افرادی که باید زکات آنها داده شود، حال سؤال این است که، چه چیزی باید پرداخته شود؟ غالب فقهای عظام از تعبیر «قوت غالب» یا «غذای معمول مردم» استفاده کرده اند اما به نظر می رسد آنچه حضرت امام فرموده اند موافق با ادله است: «هر نفرى يك صاع كه تقريباً سه كيلو است گندم يا جو يا خرما يا كشمش يا برنج يا ذرّت و مانند اينها به مستحقّ بدهد و اگر پول يكى از اينها را هم بدهد كافى است»(توضیح المسائل) نظر مقام معظم رهبری نیز بر همین است که فرمودند: «اگر از گندم، جو، خرما، برنج و مانند اینها داده شود کفایت می کند و منحصر در قوت غالب نیست»(استفتائات سایت) 🔺علی ای حال؛ پرداخت زکات فطره با توجه به اینکه پرداخت قیمت آن هم جایز است، چندان مورد بحث و اشکال نیست. لازم به ذکر است که، قیمت هایی که مراجع عظام می فرمایند، وظیفه مرجع نیست و نوعی راهنمایی برای مقلد است که دچار ابهام نشود و خود مقلد نیز می تواند یکی از اقلام مذکور را قیمت کرده و پول آنها را پرداخت نماید. 🔸#وقت_وجوب_الزکاة در این مقام دو سؤال مطرح است؛ چه زمانی زکات فطره واجب می شود؟ بعد از دخول وقت وجوب زکات فطره، مکلف چه وظیفه ای دارد؟ 1- بالاتفاق فرموده اند؛ وقت دخول لیلة العید زکات فطره بر انسان واجب می شود و مهلت پرداخت آن تا زوال روز عید می باشد. 2- در کلمات فقهای عظام دو تعبیر وجود دارد؛ پرداخت زکات فطره به فقیر، کنارگذاشتن فطریه. در صورت اول وظیفه فرد پرداخت مال به فقیر است بعد از دخول وقت، در صورت دوم خارج کردن و کنار گذاشتن زکات فطره از اموال است. حال اگر او نماز عید را می خواند احتیاط واجب است که پیش از نماز یا دفع کند یا عزل المال. و اگر نمی خواند تا وقت زوال فرصت دارد. 🔺چنانچه کسی مکلف به پرداخت مال به فقیر باشد نمی تواند زکات فطریه خود را در صندوق کمیته امداد بیاندازد و یا موسسات خیریه را وکیل در پرداخت قرار دهد و چنانچه وظیفه مکلف اخراج المال باشد، می تواند موسسات خیریه و کمیته امداد را وکیل در پرداخت فطریه به فقرا قرار دهد. نظر آقایان گلپایگانی، صافی، تبریزی، خامنه ای به این است که او مخیر میان دفع المال و عزل المال است. @alfigh_alosul