✨بی نهایت من جمیع الجهات #استاد_عربیان حفظه الله: ✍️در ادامه، حضرت توجه می دهند. به ابوذر فرمودند که عبادتت، همراه با مراقبه باشد. مراقبه حضرت حق جل شانه. اعْبُدِ اللَّهَ کَأَنَّکَ تَرَاهُ، گویا خدا را می بینی فَإِنْ کُنْتَ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ یَرَاکَ خب اینجا در رابطه با خداوند متعال و معرفت ، مقداری حضرت توضیح می دهند: وَ اعْلَمْ أَنَّ أَوَّلَ عِبَادَةِ اللَّهِ الْمَعْرِفَةُ بِهِ این اولین و برترین و مقدم ترین عبادت است. چون اگر معرفت نباشد آدم عبادت نمی تواند بکند. تا کسی خدا را نشناسد، نمی تواند خدا را عبادت کند. هر مرتبه ای از عبادت، شناخت متناسب با آن مرتبه را لازم دارد. بدون آن شناخت، اصلا نمی توانیم عبادت کنیم. پس معرفت مقدم است. با همه مراتبی که دارد. در هر مرتبه ای از عبادت و بندگی، ما احتیاج داریم به معرفت مناسب و متناسب با آن مرتبه. ☘️این معرفت را حالا حضرت باز می فرمایند. ببینید چقدر زیبا باز می فرمایند.این هایی که حضرت می فرمایند عقلی و فطری است. خیلی خوب انسان با یک عقل در حقیقت غیرمشوش و غیر آلوده و یک فطرت سالم، این را به خوبی درک می کند و فورا همراه می شود فَهُوَ الْأَوَّلُ خدا اول است. این اول باید بیان شود. اصلا اول عددی مراد نیست فَهُوَ الْأَوَّلُ قَبْلَ کُلِّ شَیْ خدا اول است. قبل از کل شی است. فَلَا شَیْ ءَ قَبْلَهُ، هیچ چیزی قبل از خدا نیست. هیچ چیزی را نمی توانیم قبل از خدا در نظر بگیریم. 🌸در ادامه کمک می کند که این مطلب را بهتر بفهمیم. وَ الْفَرْدُ خدا، فرد است. حالا این فرد را معنا می کند فَلَا ثَانِیَ لَهُ اصلا ثانی ای ندارد و امکان ندارد ثانی داشته باشد. در حقیقت اگر بخواهیم این مطالب را تصور کنیم، به این نکته توجه کنید که خداوند – حالا این یک تعبیر فلسفی است – که خداوند بی نهایت من جمیع الجهات است. حقیقت بی نهایت من جمیع الجهات است. این حقیقت، تکرار ندارد. دومی ندارد. امکان ندارد که تکرار داشته باشد. اگر کسی، بی نهایت را به شکل فلسفی تصور کند، می فهمد که اصلا تکرار ندارد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_سوم در تاریخ دوشنبه 1400/08/10 #قسمت_بیست_و_شش ادامه دارد .... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #معرفت #خداشناسی

✨دقت فلسفی در جمع دو بی نهایت #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹توجه داشته باشید ذهن ما یک کمی در ریاضیات مدارس خراب شده است . دبیرستان ها، مدارس و دانشگاه. چون دبیرستان ها می گویند بی نهایت به اضافه بی نهایت مساوی است با بی نهایت. بی نهایت به اضافه یک می شود بی نهایت. و از این جور امور. در صورتی که انسان می تواند با دقت فلسفی، مچ او را بگیرد. 🔺اگر با دقت فلسفی با این مطالب مواجه بشویم و به او بگوید شما بگو ببینم بی نهایت به اضافه بی نهایت مساوی است با بی نهایت؟ اگر آن اولی، بی نهایت واقعی باشد، آن بی نهایت دوم هم از او خارج نیست. شما اگر دو بی نهایت را بخواهی کنار هم جمع کنی، هر دو محدود هستند. این طور فرض کردی که بی نهایت اول، کمالات دومی را ندارد و بی نهایت دوم هم دارایی ها و کمالات اولی را ندارد. این دوتا را با همدیگر می خواهید بگذارید. پس آن اولی اصلا بی نهایت نیست. شما اسمش را به غلط گذاشته ای بی نهایت. دومی هم بی نهایت نیست چون آن اولی را ندارد. دو تا فرض کردید. همین که دو تا فرض شود یعنی هر دو محدود اند. بی نهایت نیستند. کمالاتشون، دارایی هایشان بی نهایت نیستند. ذهن ما در دبیرستان ها، در ریاضیات، خراب می شود. اگر فلسفی نگاه کنیم، بی نهایت به اضافه یک، اگر بی نهایت را واقعی تصور کرده باشیم، آن یک هم در درون آن بی نهایت است و خارج نیست. دقیق و فلسفی دیده باشیم آن در درونش است و خارج نباید تصور شود. 🌸بی نهایت من جمیع الجهات است. وقتی این را تصور کنیم، اصلا دیگر دومی تصور ندارد. تکرار اصلا محال می شود. حقیقت عالم نمی تواند دو تا باشد. دوتا بودن غیر ممکن است. خداوند اولی است که قبل از او چیز دیگری نیست. و فردی است که لاثانی له. گاهی موقع از این مطالب، تعبیر می شود به اینکه خدا واحد است اما لابالعدد. واحد عددی نیست. چون واحد عددی می گوید واحد.اثنین. ثلاث. نه. خدا واحدی نیست که دومی داشته باشد. واحد به تعبیر فلسفی و عقلی و به تعبیری فطری است. 💫یک حقیقتی که همه عالم را فرا گرفته است و همه جا حاضر و ناظر است. و هو الذی فی السماء اله و فی الارض اله . خدا هم در آسمان اله است و هم در زمین اله است. هم در آسمان هست و اله آسمان است و هم در زمین است و اله زمین است. یعنی اله یکی است. هم در آسمان است و هم در زمین. آن مظاهر و در حقیقت تجلیات این معبود که کمالاتش در آن ظهور پیدا کرده است، گوناگون است. آسمان. زمین. اما در هر دو این ها، آسمان داریم و در کنارش زمین، خدای آسمن غیر از خدای زمین باشد نه. خدای آسمان و زمین یکی است. دوتا نیست. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_سوم در تاریخ دوشنبه 1400/08/10 #قسمت_بیست_و_هفت ادامه دارد .... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #معرفت #خداشناسی

🎤 #امام_خمینی رحمه الله: 📌اگر مقصد خدا باشد، توجه به او، انسان را وادار به کار بکند... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #خدا #توحید #توحیدمحوری #هدف #اصلاح #تهذیب #نیت #قربه_الی_الله

#علامه_حسن_زاده_آملی رحمه الله علیه : ✍️خروس در سحر به ذكر قدّوسٌ سبّوحٌ در خروش است، كم از خروس مباش. چون به خروش آمدى، بدان‌كه بهترين عطاى دوست لقاى اوست. مترصّد باش كه: گدايى گردد از يك جذبه شاهى به يك لحظه دهد كوهى به كاهى 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #تلنگر #نکته #اخلاقی #نماز_شب

✨اسما و صفات الهی #استاد_عربیان حفظه الله: ✨و الْبَاقِی لَا إِلَی غَایَةٍ خدا باقی است. اصلا معنا ندارد که فنا بتواند در خدا راه پیدا کند. خدا ثابت است. خدا باقی است. فنا در او راه پیدا نمی کند. فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ فاطر به وجود آورنده آسمان ها و زمین است وَ مَا فِیهِمَا هر چه که در این آسمان و زمین است. 🔻ببینید، آسمان ها و زمین، دو ظرف عالم خلقت می تواند باشد. که حالا مخلوقات، یا در آسمان ها هستند یا در زمین هستند. اینجا هم بیان می شود فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَا فِیهِمَا وَ مَا بَیْنَهُمَا مِنْ شَیْ ءٍ وَ هُوَ اللَّهُ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ 🔹 الله یک اسم علم است برای ذاتی که مستجمع جمیع کمالات است. آن حقیقتی که همه کمالات را دارد و فاقد هیچ کمالی نیست. هیچگونه عیب و نقصی ندارد. در اینجا، حضرت از مجموع آن صفاتی که خداوند دارد، توجه می دهند به لطیف. این اسم شریف الهی. و خبیر. آگاه است. البته خبیر هم آگاهی را می رساند مثل عالم یا مثلا علیم. حالا مجموعه این عبارت ها، آگاهی را می فهماند منتهی هر کدام با یک خصوصیت و ویژگی هایی که مربوط به خودشان است. اینقدر خدا لطیف است که با چشم ها دیده نمی شود. یک جهت دیگر هم اینکه لطف از او صادر می شود. لطف و مهربانی . وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ. قادر بودن بر هر چیزی. 🌺چقدر در این جهات تربیتی وجود دارد که انسان متوجه شود یک چنین حقیقت بی نهایتی که همه کمالات را دارد و لطیف است و این لطف هم بروزن فعیل، یعنی یک وصف ثابت و تغییر ناپذیر دارد. یک ویژگی همیشه ماندگار. وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ. بر هر چیزی قدرت دارد. هیچ گونه ضعفی در او نیست. هر چیزی را که لازم باشد و محقق بکند را می تواند محقق کند. 🖊این در رابطه با شناخت خدا، معرفت خدا. حضرت تا این اندازه، پیرامون حضرت حق و بعضی از آن اسما و صفاتی که لازم می دانستند صحبت کردند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_سوم در تاریخ دوشنبه 1400/08/10 #قسمت_بیست_و_هشت ادامه دارد .... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #معرفت #خداشناسی

🎤 #آیت_‌الله_بهجت قدس‌سره: 🔷 بلا، با #صدقه رفع می‌شود؛ اگرچه محکمِ محکم شده باشد. نه اینکه فقط روایت است که صدقه، دافع بلیات است؛ نخیر، درایت هم هست. می‌دانیم که از لطف و احسان است که شارع فرموده: «إِسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَة» ( #روزی را با صدقه نازل کنید). 📚 گوهرهای حکیمانه، ص١٣۷ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #صدقه

#کلیپ_تصویری #یادگار_لعنتی_غرب 👈 پدر و مادر تاریخ انقضاء ندارند... 👈 محروم از ثوابِ عظیم 🌺 ثواب عظیم را کسب کن. به دست بوسی والدین برویم. 🌺 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #سالمندان #والدین #احترام_به_والدین #اخلاقی

#صلوات 🌺امام صادق علیه السّلام فرمودند: ‌ما مِنْ عَمَلٍ أفْضَلَ يَومَ الجُمُعَۀِ مِن الصَّلاۀِ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِهِ؛ 🍀هیچ عملی در روز جمعه برتر و با فضیلت‌تر از #صلوات بر محمّد و آل محمّد نمی باشد. 📚وسائل الشیعۀ7:381. 🌹اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌹 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #جمعه

#کلیپ_تصویری #مبارزه_کن 📌چه کار کنم غیبت نکنم؟ 📌چه کار کنم نمازم قضا نشه؟ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی

🍃آفتاب و سایه #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 در ادامه (وصیت نامه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر)، حضرت توجه به نبوت می دهند که اصل بعدی دینداری و اسلام و ایمان است. ثُمَّ الْإِیمَانُ بِی به من ایمان بیاورد. ایمان یک امر قلبی است. یک آگاهی قلبی است. آگاهی ای است که به قلب رسیده. وَ الْإِقْرَارُ. فقط این آگاهی قلبی کافی نیست. اقرار هم صورت باید بگیرد. مطلبی که در قلبش مستقر شده بر زبان جاری کند. وَ الْإِقْرَارُ به چی؟ بِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَی أَرْسَلَنِی إِلَی کَافَّةِ النَّاسِ. به اینکه خداوند مرا فرستاده است. 🔹مخاطب چه کسانی هستند؟ إِلَی کَافَّةِ النَّاسِ مرا به سوی همه مردم فرستاده است. این کَافَّةِ النَّاسِ ، یعنی همه بشریت. انسان ها. همه انسان ها در همه زمان ها و در همه مکان ها را شامل می شود. کَافَّةِ النَّاسِ ، آن شمول و عمومش بسیار گسترده و فراگیر است. فرازمانی و فرامکانی است. 🌼رسول گرامی اسلام، رسالتش، هیچگونه محدودیتی نداشته است. به این عنوان فرستاده بَشِیراً ا بشارت بدهم. وَ نَذِیراً انذار بدهم. بترسانم. بشارت و انذار. دوستان مثل آفتاب و سایه است. که انسان و گیاه برای رویش و رشد، هم به نور، آفتاب احتیاج دارد و هم به سایه احتیاج دارد. هر دو باید باشد. اگر همه اش زیر آفتاب باشد این نهال و گیاه می سوزد. یا اگر همه اش در سایه باشد باز این مشکل پیدا می کند و رشد نمی کند. هر دو باید با هم باشد. هم زیر آفتاب باشد و هم سایه. اینجا هم باید بشارت در کار باشه هم انزار. اگر یکی به تنهایی باشد انسان تربیت نمی شود. ✨و داعِیاً إِلَی اللَّهِ بِإِذْنِهِ دعوت می کند. و این دعوت به اذن و امر الهی است. وَ سِراجاً مُنِیراً یک چراغ نوردهنده است. روشنی بخش است. چراغ روشنی بخش، که افکار، عقاید، اخلاق و عرصه های گوناگون زندگی فردی و خانوادگی و اجتماعی بشر را روشن می کند و انسان ها را از ظلمت های فکری اعتقادی اخلاقی رفتاری نجات می دهد. منظور از ظلمت های رفتاری، معاصی است. گناهان است. گناهان جوارحی است. از همه ظلمت ها، انسان را نجات می دهد. این هم دوم. دومین رکن دینداری که نبوت است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_سوم در تاریخ دوشنبه 1400/08/10 #قسمت_بیست_و_نه ادامه دارد .... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #معرفت #نبوت

📌اگر حال نماز شب ندارید لااقل... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #تلنگر #نکته #اخلاقی #نماز_شب

🔹 #باور عمیق کودکانه 📌 آیت_الله_بهجت رحمه الله : ✨ اگر همان‌قدر که بچه به والدینش اطمینان دارد، ما به خدا اطمینان داشتیم که روزی می‌رسد، ما هم مثل کودکان هیچ مشکل و غمی نداشتیم. 📚فریادگر توحید،ص162 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #تلنگر #تذکر #خداشناسی #اعتماد #توکل #روزی