eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
490 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.6هزار ویدیو
96 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 چه نعمت بزرگی.. حفظه الله: 🌼 این مقدمه را توجه کنید برویم ببینیم رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم در این زمینه، چه می فرمایند. اولین جمله حضرت این است: یَا اباذر! إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِعَبْدٍ خَیْراً این تعبیر، چه تعبیر دل انگیزی است. در چندین روایت داریم. یک دفعه بررسی می کردم، ده ها روایت داریم که این تعبیر یا تعابیر نزدیک به این در آن آمده است که وقتی خدا، اراده خیر یک بنده ای را بکند. در این روایت، بیان شده که سه چیز به او می دهد. حالا خیر چیست؟ خیر یعنی خوب. امر خوب. چیز خوب. چه چیزی خیر است؟ چه چیزی خوب است؟ آنی که در راستای هدف خلقت ما باشد و ما را متوقف نکند. مانع از کمال، مانع از حرکت به سوی رسیدن به کمال نشود. بلکه در همان جهت باشد. به ما کمک کند که به آن هدف و غرض خلقت برسیم. به کمالات ماندگار برسیم. هم در دنیا سعادت مند بشویم و هم در آخرت. باز تکرار می کنم خیر، آنی است که باعث سعادت مندی ما هم در دنیا بشود و هم در آخرت. که هم مورد تایید عقل است و هم مورد تایید شرع مقدس و برخورداری از آن یک نعمت به حساب می آید. 🍃یا اباذر! إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِعَبْدٍ خَیْراً این سه تا را به او می دهد. فَقَّهَهُ فِی الدِّینِ اول او را فقیه در دین می کند. فقه یعنی شناخت. یعنی دین شناسش می کند. البته منظور از فقه با توجه به آن مواردی که ماده فقه و مشتقاتش استعمال شده است یعنی فهم عمیق همه جانبه. اینجوری نیست که منظور از آن فقه اصطلاحی باشد که یعنی فقط احکام شرعی را بداند. عقاید را هم بداند. اخلاق را هم بداند. همه ابعاد دین را بفهمد. 🔹اینجا یک نکته ای بگویم. منظور از این فقه، لزوما فقه عن اجتهاد نیست. می تواند عن تقلید حاصل شود. دینش را می شناسد. وظیفه دینی. دین هم یعنی بهترین روش زندگی، بهترین سبک زندگی. این روش زندگی، چه جوری زندگی کند، می داند و می فهمد و تشخیص می دهد. حالا یا از روی اجتهاد یا از روی تقلید خدا این را به او می دهد. چه نعمت بزرگی. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✨خدا دارد او را تربیت می کند حفظه الله: 🌺یا اباذر! إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِعَبْدٍ خَیْراً اگر خدا خیر بنده ای را بخواهد، . فَقَّهَهُ فِی الدِّینِ اول او را فقیه در دین می کند. دوم َ زَهَّدَهُ فِی الدُّنْیَا مطمئن باشیم وقتی فقه در دین بیاید وانسان فقیه در دین بشود و دین شناس بشود، نسبت به دنیا دیگر بی رغبت می شود. وَ زَهَّدَهُ فِی الدُّنْیَا بی رغبت می شود. بی علاقه می شود. منظور این نیست که از دنیا فرار کند و برود در بیابان در غار زندگی کند. نه. زندگی می کند و از امکانات هم به اندازه ای که خدا به او عنایت می کند و در اختیارش قرار می گیرد از طریق حلال استفاده می کند اما دل بستگی ندارد. نه به مالش، نه به جاهش، نه به شهرتش، نه به قدرتش دل بستگی ندارد. خوشا به حال یک چنین انسان هایی. و به دنبالش، وَ بَصَّرَهُ بِعُیُوبِ نَفْسِهِ 🍀ببینیدفقه چه نتایجی به دنبال می آورد. دین شناسی. هم انسان را نسبت به دنیا بی رغبت می کند و هم با بصیرت می کند. بصیرت، روشن بینی درونی است. از عمق وجود، از درونش مشاهده می کند تشخیص می دهد. عیوب خودش را تشخیص می دهد. خیلی خوب است. آدم پیوسته، نبض روحی خودش را بگیرد و پیوسته مواظب باشد. این حالات برای بعضی ها پیش می آید. قشنگ خودشان را در تحت ارزیابی مستمر همه جانبه دارند. همین یک دفعه ای یک جا می خواهد یک مواجهه ای داشته باشد، یک عکس العملی، یک رفتاری، فوری در یک لایه بالاتری از وجود خودش ارزیابی می کند که چه کار کردی؟ این چه رفتاری بود؟ این چه برخوردی بود؟ این چه رفتاری بود؟ تندی خودش را ارزیابی می کند. به صورت مستمر ارزیابی می کند. ببینید دارد سقوط می کند یا دارد ارتقا پیدا می کند و تعالی پیدا می کند. عیب و ایراد خودش را تشخیص می دهد و البته این یک نعمت بی نظیری است که آدم عیب و ایراد خودش را تشخیص بدهد. یک نعمت بزرگ و فوق العاده ای است. فریب خودش را نخورد. 🌸گاهی موقع انسان فریب خودش را می خورد. تسویل. سولت انفسکم. اینکه نفس خودش را و همه آنچه مربوط به او هست را پیش انسان خوب جلوه بدهد و انسان گول بخورد و فریب بخورد. طبیعتا کسی که فقه در دین پیدا می کند و بی رغبت به دنیا می شود، یک بصیرتی پیدا می کند که دیگر نفس نمی تواند او را فریب بدهد و گول بزند. می گوید من خودم را می شناسم که چند مرده حلاجم. این هم یک بیانی در رابطه با این قسمت از بحث که نکته خیلی مهمش آن زهد در دنیاست. توجه داشته باشیم برخواسته از فقه در دین است. فقیه شدن در دین است. و این توفیقی که خداوند در طلبه شدن به ما داده است خیلی قدرش را بدانیم. خوب طلبگی کنیم به این زهد می رسیم و از این بصیرتی که اینجا ذکر شده بهره مند می شویم. چه طلبگی ای می شود. خوش به حال کسی که اینجور طلبگی را به او دهد. خدا دارد او را تربیت می کند. خدا او را فقیه می کند. إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِعَبْدٍ خَیْراً فَقَّهَهُ فِی الدِّینِ خدا او را فقیه در دین می کند. وَ زَهَّدَهُ فِی الدُّنْیَا خدا او زا تزهیدش می دهد بی رغبتی به دنیا را به او می دهد. وَ بَصَّرَهُ بِعُیُوبِ نَفْسِهِ خدا بصیرت به او می دهد. دارد همه جوره با خدا حال می کند. هم در بعد علمی، هم در بعد روحی. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓پرسش: چگونه بفهمیم دلبسته دنیا هستیم یا نه؟ ✅ پاسخ حفظه الله: 📌حرام.به خاطر دنیا آیا مرتکب حرام می شویم یا نه؟ این یک شاخص قوی ای است. اگر به خاطر دنیا مرتکب حرام شدیم دل بستگی داریم. نمی توانیم تحملش کنیم که از دستش بدهیم. این دنیا را ازدست بدهیم. این مال را، این قدرت را، این شهرت را. اما اگر به خاطر دنیا حاضر نشدیم گناه کنیم، زهد واقعی را داریم. 🌸اینکه چه جور زاهد بشویم و چه راهکاری؟ بقیه فرمایشات حضرت را ببینید. فرمایشات معصومین صلوات الله علیهم اجمعین، آدم را تربیت می کند. آدم همراه بشود. زندگی بکند با فرمایشات حضرت. از نظر فکری و روحی خودش را در اختیار معصوم قرار بدهد. وقتی می گوید اینجوری است، قبول بکند. می گوید این کار را بکن، انجام بدهد. بدون هیچ مبالغه ای آدم تربیت می شود. عوض می شود. متحول می شود. اما اگر تعاملات ما با فرمایشات معصوم صلوات الله علیهم فقط یک تعامل ذهنی باشد، خشک، فکری، دنبال این باشیم که در ذهن خودمان مجموعه ای از بیانات و اصطلاحات و یک جایی اگر لازم شد اظهار فضلی بشود و دست به لحیه ای بکشیم، چیزی خلاصه داشته باشیم. این اصلا فایده ای ندارد. 🍀 اگر همراه بشویم، گویا که الان در مجلس حضرت رسول صلی الله علیه و اله و سلم حضور پیدا کرده ایم و هم مجلس شده ایم با جناب ابوذر، دارد نصیحتش می کند. ابوذر چه جوری گوش می داد؟ چه نتیجه علمی و روحی و عملی در او حاصل می شد؟ به این جمع بندی می رسیم که وقتی این حرفها را می شنید باید اینجور ببینیم. باید اینجور عمل کنم و خروجی اش هم می شد یک تحول همه جانبه مستمر. به گونه ای که افتخار تاریخ اسلام باشد. در مقابل دیگران بگوید پیامبر یک شخصیتی مثل ابوذر تربیت کرده است که از آن زندگی بدوی بیابانی رسیده به اینکه الگویی باشد، افتخاری باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله