eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
492 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
94 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 ✅سوال مهم درباره ضدعفونی کننده‌های الکل‌دار 🔹آیا بعد از استفاده از ژل‌های ضدعفونی کننده باید دستمان را برای نماز آب بکشیم؟ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔 @alhadihawzahqom
🍀حضرت امام صادق علیه السلام می فرماید: از جدم امیرالمؤمنین علیه السلام سؤال کردند: «اگر کسی یک دهم شب را بلند بشود و مناجات و دعا و نماز بخواند، خداوند چه چیزی به او عنایت می کند؟» ✨ امیرالمؤمنین فرمودند: «خداوند به عدد نباتات و حیوانات و حبوبات، عفو و بخشش و رحمت خود را شامل حال این شخص می کند. 📚من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۴۷۵ ☝🏻دقت کنیم! به عدد همه‌ی گیاهان و حبوبات، رحمت و مغفرت خود را بر این شخص میفرستد. 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔 @alhadihawzahqom
🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 🌺امام باقر علیه السلام: مَن دَخَلَ عَلَيهِ شَهرُ رَمَضانَ فَصامَ نَهارَهُ وقامَ وِردا مِن لَيلِهِ وَاجتَنَبَ ما حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ، دَخَلَ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ. 🍀هر كس ماه رمضان بر او وارد شود و او روزش را بگيرد و بخشى از شبش را به و بايستد و از آنچه خداوند بر او كرده، پرهيز كند، بدون حساب وارد مى شود. 📚فضائل الأشهر الثلاثة ص 123 ح 130 🍃🍃🍃 ✨الهی توفیق طاعت و بندگی و شب زنده داری و تهچد و روزه حقیقی را به ما و دوستان و عزیزان و همه مومنین و مومنات بده و ما را بی حساب، وارد بهشت برین و روضه رضوانت کن و به ملاقات خود بپذیر🤲 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom ؟
💠 جایگاه خاص و ویژه نماز در دینداری و بندگی خدا حفظه الله: 🌺در ادامه، رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و اله صحبتشان را متوجه نماز می کنند. از اول تا آخر این وصیت نامه ، سیزده جمله از جملات رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و اله که با یااباذر شروع می شود، در رابطه با نماز است. عرض کردم مجموع این توصیه ها که در قالب جملاتی که با یااباذر شروع می شود در این وصیت نامه ارائه شده، صد و شصت و یک جمله است. سیزده تا از این جملات، مربوط به نماز است. نزدیک به یک دهم . این ها همه نشان دهنده جایگاه خاص و ویژه نماز در دینداری و بندگی خداست. در میان عبادات، نماز یک امتیاز خاصی دارد. 🔹خدا رحمت کند حضرت آیت الله العظمی بهجت رحمه الله، استاد بزرگوارمان را که در درس فقهی داشتند در رابطه با نماز صحبت می کردند، نماز نافله، بحث نوافل بود و اینکه انسان اگر نافله شب یا روز از او ترک شد، آن ها را قضا بکند و در بعضی از روایات گفته بودند که فرموده اند اگر نمی تواند قضا کند صدقه بدهد. ولی در یکی از این روایات و در قسمت پایانی روایت ذکر شده بود که الصلوه افضل. الصلوه افضل. الصلوه افضل. به صورت موکد امام می فرمایند نماز خواندن برتر است. یعنی به جای صدقه، همان قضا را به جا بیاورد. 🌼بعد هم حضرت استاد، آیت الله بهجت رحمه الله علیه این سوال را در بحث مطرح کردند که در آیات و روایات ما، با تعابیر گوناگونی از نماز تعریف شده. مدح و ثنا شده. ایشان فرمودند بهترین و مهم ترین تعریف در آیات و روایات از نماز چیست؟ کدام جمله است؟ کدام آیه، کدام روایت است که بهترین تعریف باشد؟ این به عنوان یک سوال. اگر بخواهیم در میان همه این تعاریف، مدح و ثناهایی که در آیات و روایات بیان شده است، یکی را به عنوان بهترین تعریف انتخاب کنیم کدام است؟ 🍀 آیت الله بهجت رحمه الله فرمودند مرحوم علامه بحرالعلوم، جواب این سوال را به صورت شعر داده اند. فرموده اند : تنهی عن المنکر و الفحشائی / هذا هو الغایت فی الثنائی. علامه بحرالعلوم می فرمایند مهم ترین تعریف از نماز ، این آیه است که: ان الصلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر. به نظر علامه بحر العلوم این مهم ترین تعریف است. 🌸 با توجه به اینکه در مورد نماز گفته شده اصلوه معراج المومن، الصلوه عمود الدین. اما سید بحرالعلوم می گوید مهم ترین تعریف در دین از نماز، این آیه است: إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ به تناسب اینکه در شعر باید وزن و قافیه در نظر گرفته بشود ایشان اینجوری فرموده تنهی عن المنکر والفحشاء/ هذا هو الغایت فی الثناء. آیت الله بهجت رحمه الله سوال کردند چرا این تعریف را علامه بحرالعلوم به عنوان مهم ترین تعریف نماز انتخاب کردند؟ 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓چرا علامه بحرالعلوم رحمه الله، مهم ترین تعریف نماز را تنهی عن الفحشا و المنکر فرمودند؟ حفظه الله: 🌺 استاد بزرگوار ( آیت الله بهجت رحمه الله ) این طور جواب دادند؛ فرمودند: به نظر می رسد نماز یک چیزی است که اگر انسان آن را دنبال کند، سر از عصمت در می آورد و این آیه اشاره به این معنا دارد. به به. چه برداشت جالبی. 🔹خوب برگردیم از معلوماتی که در علوم مقدماتی به دست آورده ایم استفاده کنیم در ترجمه و معنا و برداشت از آیه. إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى. نهی می کند. باز می دارند. عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ. الفحشاء و المنکر را که نگاه می کنیم می بینیم محلی به الف و لام است. این را یا الف و لام جنس می گیریم یا استغراق. نتیجه این می شود که نماز انسان را از جنس فحشا و از جنس منکر یا از همه فواحش یا از همه منکرات باز می دارد. هر چه که اسمش فاحشه باشد و جزو فواحش باشد، با نماز انسان آن را ترک می کند. هر چیزی که اسمش منکر باشد، ناخوشایند باشد از نظر عقل و دین و عرف، انسان این را کنار می گذارد. نماز یک چنین خاصیتی دارد. این می شود همان عصمت دیگر. 🍀به اینجا که رسیدند حضرت استاد فرمودند عصمت، دو جور است. دو مرتبه دارد. عصمت از خطأ و عصمت از خطیئه. عصمت از خطأ یعنی عصمت از اشتباه. که فرد اصلا اشتباه نکند. خطا نکند. این یک مرتبه از عصمت است. آن دیگری، عصمت از خطیئه یعنی عصمت از گناه. اصلا گناه نکند. فرمودند که ما اصلا دلیل نداریم که عصمت از گناه اختصاص به پیامبران و ائمه علیهم السلام دارد. بله در پیامبران و ائمه علیهم السلام شرط است. عصمت شرط به عهده گرفتن منصب الهی است. نه اینکه اختصاص به آن ها داشته باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❤️ارتباط دلی، قلبی، محبتی با نماز برقرار بکنیم حفظه الله: 🌺رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و اله در این وصیت نامه، در سیزده جمله ، دررابطه با نماز صحبت می کنند. اولین فرمایش حضرت صلی الله علیه و اله در رابطه با نماز، همینی است که می خواهیم بخوانیم یَا اباذر! جَعَلَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ قُرَّةَ عَیْنِی فِی الصَّلَاةِ به به. روشنی چشم من در نماز قرار داده شده است. چشم من روشن می شود با نماز. این تعبیر نشان دهنده شدت خوشحالی و شدت رضایت است. شدت رضایت مندی. حضرت صلی الله علیه و اله از این نماز خوشحال است. مسرور است و استفاده می کند. جَعَلَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ قُرَّةَ عَیْنِی فِی الصَّلَاةِ . این یک مطلب. 🌹ادامه مطلب این است که وَ حَبَّبَ إِلَیَّ الصَّلَاةَ نماز را محبوب قرار داده پیش من. دوستش دارم. خوش به حال رسول الله  و رزقناالله و ایاکم. ما هم ان شاالله نماز را دوست داشته باشیم و ارتباط دلی، قلبی، محبتی با نماز برقرار بکنیم. وَ حَبَّبَ إِلَیَّ الصَّلَاةَ، کَمَا حَبَّبَ إِلَی الْجَائِعِ الطَّعَامَ وَ إِلَی الظَّمْآنِ الْمَاءَ،. همین جوری که غذا پیش گرسنه محبوب است، دوست دارد. این را می فهمیم . 🌼حضرت چقدر جالب صحبت می کنند. از این باید الگو بگیریم. ویژگی های ادبیات پیامبران و ائمه علیهم السلام، ما باید دقت کنیم و این ویژگی ها را کشف کنیم و به اندازه توان خودمان در دینداری و نشر دین، از این ادبیات استفاده کنیم. به عنوان نمونه عرض کنم یکی از ویژگی های بسیار مهم ادبیات پیامبران و اولیای الهی، این است که ادبیاتشان فطری است. با فطرت کار دارند. فطرت را مخاطب قرار می دهند. البته توضیح این مفصل است. 🍀 یکی دیگر از ویژگی های ادبیات حضرات انبیاء و اهل بیت علیهم السلام این است که در صحبت هایشان، درک مخاطب را مورد توجه قرار می دهند. نحن معاشر الانبیاء نتکلم الناس علی قدر عقولهم. به اندازه عقلشان حرف می زنیم. یعنی در مواجهه با مردم، طوری حرف می زنند که مردم بفهمند. به کاربردن اصطلاحات یا مثلا صحبت کردن از مطالبی که اصلا مخاطب خیلی نمی تواند بفهمد یا فایده ای برایش ندارد، این ها در ادبیات تبلیغی انبیاء و ائمه علیهم السلام نیست. 🌸اینجا هم ببینید چقدر قشنگ صحبت می کنند که خیلی راحت هر کسی می شنود، از ابوذر تا هر کس دیگری، با آن ارتباط برقرار می کند و قشنگ، عمق مطلب را می فهمد. خداوند نماز را محبوب من قرار داده همچنانکه غذا پیش گرسنه و آب پیش فرد تشنه محبوب است. گرسنه غذا را دوست دارد. تشنه آب را دوست دارد چون با آب و غذا حیات او حفظ می شود. یک ارتباط واقعی. یک علاقه واقعی. لذت می برد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✨قیمت خانه ای در بهشت حفظه الله: 🌺 از امام صادق علیه السلام گویا سوال کردند آقا مزه آب چیه؟ فرمودند مزه حیات را می دهد. مزه زندگی را می دهد. چقدر تشنه از آب خوشش می آید و لذت می برد و آب را دوست دارد؛ پیامبر می فرمایند من نماز را اینجوری دوست دارم البته با این اضافه که: وَ إِنَّ الْجَائِعَ إِذَا أَکَلَ شَبِعَ وَ إِنَ الظَّمْآنَ إِذَا شَرِبَ رَوِیَ، وَ أَنَا لَا أَشْبَعُ مِنَ الصَّلَاةِ، فرد گرسنه وقتی غذا بخورد سیر می شود. دیگر میل ندارد به غذا. یک بشقاب عذا می خورد، بشقاب دوم را بیاوریم می گوید میل ندارم. فرد تشنه اگر آب بخورد، تشنگی اش برطرف می شود، سیراب می شود اما من از نماز سیر نمی شوم. خوش به حال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم 🌸شبیه این حالت را ما در پیروان صادق پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم شنیدیم و برایمان نقل کرده اند. از جمله این افراد، مرحوم آیت الله سید علی قاضی طباطبایی رحمه الله علیه است که از ایشان نقل کرده اند خیلی از نماز خوششان می آید و خیلی از نماز لذت می برند. یا از آیت الله بهجت رحمه الله علیه نقل کرده اند شیخ انصاری تشنه اش بود. صدا زدند تشنه ام است آب بیاورید. دیدند آبی که در خانه است گرم است، لازم دیدند بروند آب خنکی تهیه کنند. آن موقع که یخچال نبود و لازم بود بروند از سرداب آب بیاورند. تا بروند از سرداب آب بیاورند مدتی طول می کشد. شیخ به نظرش رسید حالا تا آب را بیاورند، دو رکعت نماز بخواند. وارد نماز شد، چنان مشغول شد که آب را آوردند کنارشان گذاشتند، ایشان انگار نه انگار که اصلا تشنه شان است. می گویند آنقدر آب آنجا ماند که دوباره گرم شد. اینجور لذت بردن از نماز. این اولین جمله ای که در رابطه با نماز در این وصیت نامه بود. 🍀جمله دوم یَا اباذر! أَیُّمَا رَجُلٍ تَطَوَّعَ فِی یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ، اثْنَتَیْ عَشْرَةَ رَکْعَةً سِوَی الْمَکْتُوبَةِ، کَانَ لَهُ حَقّاً وَاجِباً بَیْتٌ فِی الْجَنَّةِ،. آن جمله قبلی، مطلق بود. یعنی هم شامل نماز واجب می شد هم نماز مستحبی. اما این جمله مربوط به نماز مستحبی است. حضرت صلی الله علیه و اله و سلم دارد راهنمایی می کند که انسان در شبانه روز، غیر از نماز واجب، دوازده رکعت نماز مستحب هم بخواند. اینجا فقط همین دوازده رکعت نماز مستحب ذکر شده و دیگر عنوان خاصی برای آن ذکر نشده است. فقها و محدثین، بر اساس این روایت، این دوازده رکعت را به عنوان یک دوازده رکعت مستحب در شبانه روز نقل کرده اند و اینطور فتوا داده اند که یکی از نمازهای مستحبی در شبانه روز این است که انسان دوازده رکعت نماز بخواند و مستندش هم این روایت است. 🍃این هم مربوط به نماز مستحبی بود که اگر کسی تَطَوَّعَ تتطوع یعنی دیگر از باب واجب و مکتوبه به جا نمی آورد بلکه از باب آن رغبت و علاقه ای که از نماز در خود مشاهده می کند، از باب استحباب، در شبانه روز دوازده رکعت نماز بخواند که غیر از آن نماز واجب هست. به عنوان یک حق واجب، خداوند برای او قرار داده است. کَانَ لَهُ حَقّاً وَاجِباً بَیْتٌ فِی الْجَنَّةِ،(خانه ای در بهشت حق واجب اوست)البته این جمله را اگر بخواهیم بدون تقدیم و تاخیر در نظر بگیریم می شود کَانَ بیت فی الجنه، لَهُ حَقّاً وَاجِباً بیتٌ، اسم کان باشد. این هم جمله دوم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🌟مادامی که در نماز هستیم... حفظه الله: 🌺 جمله سوم یَا اباذر! مَا دُمْتَ فِی الصَّلَاةِ دوباره می خوانم یَا اباذر! مَا دُمْتَ فِی الصَّلَاةِ فَإِنَّکَ تَقْرَعُ بَابَ الْمَلِکِ الْجَبَّارِ، وَ مَنْ یُکْثِرْ قَرْعَ بَابِ الْمَلِکِ یُفْتَحْ لَهُ رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و اله می فرمایند ای ابوذر، مادامی که در نماز هستید، داری باب و در خانه خدا را می زنی. (و هر کس باب سلطانی را بکوبد سرانجام به رویش باز گردد.) 🔹حالا اینجا از خداوند متعال با این اسامی یاد کرده است الْمَلِکِ الْجَبَّارِ پادشاه مسلط یا پادشاه جبران کننده. در لغت، جبار از جبر است. برای جبر هم دو معنا ذکر شده است. یکی برطرف کردن آن نقص و عیب. جبران کردن. جبر به معنای جبران. معنای دیگر، به معنای قهر و غلبه و تسلط. بعضی از علماء، جمع بین این دو معنا کرده اند. گفته اند جبار یعنی کسی که با تسلط و قدرت و قهر، جبران می کند. و فرموده اند اصلا در جبران، یک نحوه تسلط و قهر و غلبه هست. 🍀 شما نگاه کنید الان این معنا را ما بخواهیم تصور کنیم، پای یک فردی شکسته شده است. این برای اینکه جبران بشود و خوب بشود، این را می بندند با فشار به گونه ای که بر خلاف میل، باید در یک حالت خاصی، تحت یک فشار مناسب که خون هم بند نیاید قرار داشته باشد تا به تدریج خوب شود. پس فرمودند جایی که جبران هست، تسلط و قهر و غلبه هم هست. یک نحوه قدرتی هم آنجا دیده می شود. 🌸همه این جملات را ببینید چه حسی در انسان ایجاد می کند. البته هم نگاه انسان را نسبت به نماز درست می کند و هم حس علاقه مندی را در او برانگیختگه می کند. پس ببینید این جملات، در حقیقت هم فکر ما را نسبت به نماز درست می کند و هم ما را علاقه مند نسب به نماز می کند. خروجی اش اینکه ان شاالله انسان به نمازهایش بهتر و بیشتر توجه داشته باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💎اگر بدانی... حفظه الله: 🌺جمله بعدی یَا اباذر! مَا مِنْ مُؤْمِنٍ یَقُومُ مُصَلِّیاً، إِلَّا تَنَاثَرَ عَلَیْهِ الْبِرُّ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْعَرْشِ. الله اکبر. هیچ مومنی نیست که برمی خیزد در حالی که می خواهد نماز بخواند، الا اینکه تناثر، ریزش می کند، فرو می ریزد بر او، نیکی. خوبی. مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْعَرْشِ این فاصله(بین او تا عرش) اصلا پر از نیکی و خیر می شود. 🍀و وُکِّلَ بِهِ مَلَکٌ یُنَادِی یَا ابْنَ آدَمَ، لَوْ تَعْلَمُ مَا لَکَ فِی الصَّلَاةِ وَ مَنْ تُنَاجِی مَا انْفَتَلْتَ ای فرزند آدم. خداوند یک ملکی را گماشته، قرار داده است که صدا بزند؛ ندا بدهد؛ بگوید ای فرزند آدم، اگر بدانی چه بهره ای، چه ثوابی، چه خیراتی و چه آثاری در نماز برای تو قرار داده شده و بدانی با چه کسی داری مناجات می کنی، اصلا نمازت را به پایان نمی رسانی و دست از نماز برنمی داری. ما انفتلت. اصلا از نماز جدا نمی شوی. از نماز فاصله نمی گیری. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
👓 بخش چهارم علیه السلام : ❌نکند دیگران در ، از شما بگیرند 1️⃣ اللَّهَ اَللَّهَ فِي اَلْقُرْآنِ لاَ يَسْبِقُكُمْ بِالْعَمَلِ بِهِ غَيْرُكُمْ 2️⃣ و اَللَّهَ اَللَّهَ فِي اَلصَّلاَةِ فَإِنَّهَا عَمُودُ دِينِكُمْ 3️⃣و اَللَّهَ اَللَّهَ فِي بَيْتِ رَبِّكُمْ لاَ تُخَلُّوهُ مَا بَقِيتُمْ فَإِنَّهُ إِنْ تُرِكَ لَمْ تُنَاظَرُوا 4️⃣ و اَللَّهَ اَللَّهَ فِي اَلْجِهَادِ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَ أَلْسِنَتِكُمْ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ 🔹 خدا را خدا را! در توجه به « »، نكند ديگران در عمل به آن از شما پيشى گيرند 🔹 خدا را خدا را! در مورد « » چرا كه ستون دين شما است 🔹 خدا را خدا را! در مورد «خانۀ پروردگارتان»، تا آن هنگام كه هستيد آنرا خالى نگذاريد كه اگر خالى گذارده شود مهلت داده نمى‌شويد (و بلاى الهى شما را فروخواهد گرفت) 🔹 خدا را خدا را! در مورد «جهاد» با اموال، جانها و زبان هاى خويش (جهاد تبیین) در راه خدا (كه بايد همه اينها را در اين راه بكار گيريد) 📚 نهچ البلاغه، نامه 47 🍃🍃🍃 ✨الهی به ما و دوستان و عزیزانمان این توفیق را بده که واسطه ای برای شناساندن اسلام با عمل و مال و زبان و جان هایمان باشیم و در نهایت، در راه تو و در راستای عمل به قرآن، به شهادت برسیم 🤲 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔 @alhadihawzahqom عليه السلام
🌟پیش قراول بهشتیان حفظه الله: 💠 عرض کردیم که در وصیت حضرت رسول صلی الله علیه و آله به جناب ابوذر، در رابطه با نماز، در ضمن سیزده جمله و دقیق تر بگویم، سیزده بند و قسمت، صحبت شده است و از جمله مفاهیمی است که در این وصیت نامه پر تکرار است و این بیانگر اهمیت نماز در زندگی و دینداری است. امیدواریم که خداوند ما را از جمله کسانی قرار بدهد که بهره خودمان را از نماز، به عنوان یکی از مهم ترین وظایف دینی، به خوبی برداریم و از این عبادت، خوب استفاده کنیم. 🌺 جلسه گذشته، چند جمله از فرمایشات حضرت در رابطه با نماز را خواندیم و رسیدیم به این جمله که یَا اباذر! طُوبَی لِأَصْحَابِ الْأَلْوِیَةِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ یَحْمِلُونَهَا فَیَسْبِقُونَ النَّاسَ إِلَی الْجَنَّةِ طوبی را ما ترجمه می کنیم به خوشا. خوشا به حال صاحبان پرچم ها. علم ها. الویه، جمع لواء است. البته توجه داشته باشیم طوبی شجره ای است در بهشت. و تجسم ایمان است. ایمان بخواهد به یک شکلی خودش را نشان بدهد، به شکل درخت نشان می دهد. و درخت طوبی، درخت ایمان است. و طوبی هم چنانکه عرض شد در بهشت قرار دارد. 🍀 یا اباذر! طُوبَی لِأَصْحَابِ الْأَلْوِیَةِ صاحب پرچم ها و علم ها. پرچم و علم، نماد یک عقیده، یک مرام، و یک فرهنگ است. حضرت با این تعبیر در حقیقت، تجلیل می فرمایند از پرچمداران روز قیامت که این پرچم ها را برمی دارند و جلوتر از مردم وارد بهشت می شوند. پیشتاز اند. پیش قراول بهشتیان هستند. خیلی مقام و مرتبه ای است. حالا این ها کیا هستند که فردای قیامت به یک چنین جایگاهی دست پیدا می کنند که پرچم را جلوی مردم حمل می کنند و زودتر از مردم وارد بهشت می شوند؟ 🌸ألَا وَ هُمُ السَّابِقُونَ إِلَی الْمَسَاجِدِ بِالْأَسْحَارِ وَ غَیْرِ الْأَسْحَارِ، کسانی هستند که زودتر از دیگران، جلوتر از دیگران به مساجد می روند. چه در سحر ها چه در غیرسحر ها. مسجدی ها. مسجدی ها یک چنین جایگاهی را در قیامت پیدا می کنند. در این دنیا هم بدون تعارف، پیشتازان متدینین اند. این هایی که پیوسته، اینکه می فرمایند أَلَا وَ هُمُ السَّابِقُونَ إِلَی الْمَسَاجِدِ بِالْأَسْحَارِ وَ غَیْرِ الْأَسْحَارِ، دیگر در وجودشان نهادینه شده. ملکه شده برای آن ها. انس دارند با مسجد و پیوسته در مسجد حضور پیدا می کنند و عبادت می کنند. مخصوصا نماز می خوانند. 🍃 این باید برای ما الهام بخش باشد. ما خودمان را نگاه کنیم وضعیت مان به چه صورت است. اینکه انسان دوست داشته باشد برود در مکان هایی که برای این امر در نظر گرفته شده، برای عبادت، برای نماز حضور پیدا کند و نمازش را در مسجد بخواند. حجت می شوند برای دیگران در قیامت. مخصوصا کسانی که در سحرها به مسجد می روند. این ها واقعا برای بی نمازها حجت هستند. 🔻بی نماز، حرفی برای گفتن ندارد. اگر بخواهد بهانه ای بیاورد این جور افراد را می آورند و می گویند سحرها می رفتند مسجد. رفتن به مساجد را واجب نکردیم، شما چرا در خانه ات حداقل بلند نشدی که نماز را بخواین قضا نشود. ترک نشود. حجت هستند این ها. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/10/04 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💠 این، بزرگ تر است از نماز حفظه الله: 🌺جمله بعدی یَا اباذر! الصَّلَاةُ عِمَادُ الدِّینِ. دین انسان، به نماز انسان تکیه دارد و بر پایه نماز است. واقعا اگر این نماز را بگیریم، دین فرو می ریزد. این باز هم چنانکه عرض کردم جایگاه منحصر به فرد نماز خوانی را در دینداری نشان می دهد. خیلی مهم است نماز. البته حضرت اینجا می فرمایند یَا اباذر! الصَّلَاةُ عِمَادُ الدِّینِ وَ اللِّسَانُ أَکْبَرُ واللسان اکبر یعنی زبان و استفاده از زبان در بیان معارف حقّه و ذکر خدا، یاد خدا، گفتن مطالب حق، این، بزرگ تر است از نماز. 🌸 مرحوم مجلسی فرموده است این، می تواند اشاره داشته باشد به این آیه شریفه که ان الصلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر و لذکر الله اکبر. ذکر خدا بزرگ تر است. ذکر طبیعتا مراتبی دارد. وقتی نمایان می شود که بر زبان جاری شود. این زبان یک جهت اهمیتش هم همین است که در حقیقت، ایمان باطنی را، در حقیقت، دینداری باطنی را از طریق زبان ما بروز می دهیم. آشکار می کنیم. دیگران هم متوجه می شوند. دیگران هم جذب می شوند و اعتقاد پیدا می کنند. 🍀الصَّلَاةُ عِمَادُ الدِّینِ وَ اللِّسَانُ أَکْبَرُ یعنی حالا نماز را بخوانیم. توجه داشته باشیم به اینکه با زبان خودمان، چه کار مهمی می توانیم انجام بدهیم. البته بخش مهمی از اعمال نماز با همین زبان انجام می شود. قرائت را. سوره را. اذکار رکوع، سجده و دیگر اذکار را ما با همین زبانمان انجام می دهیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/10/04 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
« و یکشنبه های ذی القعده» براى روز یکشنبه این ماه نمازى با فضیلت بسیار از رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله‏ روایت شده است که هر که این نماز را به‌جا آورد، توبه ه‏ایش پذیرفته و گناهش آمرزیده می شود، طلبکاران او در قیامت از وى راضى می گردند، باایمان از دنیا خواهد رفت ، ایمانش از او گرفته نشود، قبرش وسیع و نورانى می گردد و والدینش از او راضى می شوند ... نماز به این گونه اقامه میشود : 🔻 غسل کنید (نیت توبه) 🔻 وضو بگیرید 🔻 ۲ تا دو رکعت نماز مانند نماز صبح بجا آورید که در هر نماز ، در هر رکعت سوره «حمد» را یک مرتبه، سوره «توحید» را سه مرتبه، سوره «فلق» را یک مرتبه و سوره‏ «ناس» را یک مرتبه بخوانید 🔻 پس از نماز هفتاد مرتبه استغفار کنید : (استغفرالله ربی و اتوب الیه) 🔻بعد از ۷۰ استغفار یکبار بگویید : «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ» 🔻 سپس یکبار بگویید: «یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَات فَإِنَّهُ لایَغْفِرُ الذُّنُوبَ الا انت». سپس فرمود: هیچ بنده ای از امت من نیست که این عمل را انجام دهد،مگر آنکه از آسمان به او ندا می شود: «ای بنده ی خدا، عمل خود از نو آغاز کن؛ زیرا توبه ی تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد.» 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
♦️نماز با فضیلت ماه ذی القعده ♦️ 💎«انس بن مالک» می گوید: رسول خدا در از منزل بیرون آمد و فرمود: ای مردم، کدام یک از شما می خواهد توبه کند؟ عرض کردیم: همه می خواهیم توبه کنیم. ✨سپس فرمود: هیچ بنده ای از امت من نیست که این عمل را انجام دهد،مگر آنکه از آسمان به او ندا می شود: «ای بنده ی خدا، عمل خود از نو آغاز کن؛ زیرا توبه ی تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد.» 🌱و فرشته ای از زیر عرش به او خطاب می کند: «ای بنده خجسته باد بر تو و فرزندان تو!» 🍃و فرشته ای دیگر ندا می کند: «ای بنده، دشمنان تو در روز قیامت از تو راضی خواهند گردید.» 🌼و فرشته ای دیگر ندا می کند: «ای بنده، تو مۆمن از دنیا می روی و دین تو از تو گرفته نمی شود و قبر تو گشوده و نورانی می شود.» 🌸 و فرشته ای دیگر ندا می کند: «ای بنده، پدر و مادر تو از تو راضی خواهند گردید، اگر چه از تو ناخشنود باشند و پدر و مادر و فرزندان تو آمرزیده شدند و روزی تو در دنیا و آخرت گشوده و فراوان خواهد بود.» 🍀 و جبرئیل علیه السلام ندا می کند: «من همراه با فرشته ی مرگ می آیم و به او سفارش می کنم که با تو به نرمی رفتار کند و اثر مرگ حتی خراشی در تو ایجاد نخواهد کرد و فقط روح تو به آرامی از بدنت خارج خواهد شد.» 👈 و آن عمل بسیار پر فضیلت «» است و کیفیت آن چنان است که : 🌺 در روز یکشنبه غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز گزارد ( ۲ نماز دو رکعتی) در هر رکعت حمد یک مرتبه و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سه مرتبه، و معوذتین (سوره ی فلق و ناس)یک مرتبه، و بعد از اتمام چهار رکعت هفتاد مرتبه استغفار کند و بعد یک مرتبه بگوید لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ و بعد از آن بگوید یَا عَزِیزُ یَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ 📚 اقبال الاعمال، سید بن طاووس، ترجمه محمد روحی، جلد ۲، صفحه ۱۳ 📚 مفاتیح الجنان 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 🌺امام صادق ( علیه السلام ) فرمود : اِذا صَلَّیتَ ، فَصَلِ‌ّ صَلاه مَودَّعِ یَخافُ اَنْ لا یَعودُ اِلى ها اَبداً ، ثُمَّ اصرَفْ بِبَصَرِکَ اِلى مُوضِعِ سُجُودِکَ ، فَلو تَعْلَمُ مِنْ عَن یَمینِکَ و شِمالِک ، لاَحْسَنَت صَلاتُک ، وَاعلَمْ اِنَّکَ بَیْنَ یَدَى مَن یَراکَ وَ لاتَراه » 🍀وقتى که مشغول نماز مى شوى ، مثل کسى که وداع کند با نماز و ترس آن دارد که دیگر به آن نرسد ، نماز بخوان . پس از آن چشمت را به موضع سجودت بدوز . تو اگر بدانى کسى در راست و چپت هست ، نمازت را نیکو به جاى مى آورى ، بدان که تو پیش روى کسى ایستاده اى که او تو را مى بیند و تو او را نمى بینى. 📚 وسائل الشیعة , جلد۵ , صفحه۴۷۴ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🔍📚🔍📚🔍 📚🔍📚🔍 🔍📚🔍 📚🔍 🔍 🔹گریه در نماز حکم گریه کردن در حال نماز چیست؟ ✅ جواب: 🔸 مقام معظم رهبری: گریۀ با صدا برای امور دنیوی، مثلا به یاد مردگان نماز را باطل می‌کند، ولی گریه از ترس خداوند یا برای امور اخروی یا برای خواستن حاجت دنیوی از خدا، از روی تذلّل در پیشگاه او و همچنین گریه بی صدا اشکال ندارد. 🔹 آیت الله مکارم: گریه كردن با صدا نماز را باطل مى‏كند هرچند بى ‏اختيارشود، بلكه بنابر احتياط واجب گریه بى‏ صدا نيز نماز را باطل مى ‏كند اينها در صورتى است كه گریه از ترس ‏خدا و براى آخرت‏ نباشد، و الّا نه تنها نماز را باطل نمى‏كند، بلكه از بهترين ‏اعمال و از كارهاى اولياى خداست. 🔸 آیت الله وحید: (هشتم) ( از مبطلات نماز ) بنابر احتياط واجب آن است كه براى كار دنيا عمداً گريه كند ، مگر اين كه جاهل قاصر باشد، و اگر از ترس خدا يا براى آخرت گريه كند از بهترين اعمال است. 🔹آيت الله سيستاني: از مبطلات نماز ـ بنا بر احتیاط واجب ـ آن است که برای کار دنیا عمداً با صدا یا بی‌صدا گریه کند، ولی اگر از ترس خداوند متعال یا از روی شوق به‌سوی او یا برای آخرت گریه کند، آهسته باشد یا بلند، اشکال ندارد بلکه از بهترین اعمال است. بلکه اگر برای خواستن حاجت دنیوی از خدا از روی تذلل در پیشگاه او گریه کند، اشکال ندارد. 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
« و یکشنبه های ذی القعده» براى روز یکشنبه این ماه نمازى با فضیلت بسیار از رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله‏ روایت شده است که هر که این نماز را به‌جا آورد، توبه ه‏ایش پذیرفته و گناهش آمرزیده می شود، طلبکاران او در قیامت از وى راضى می گردند، باایمان از دنیا خواهد رفت ، ایمانش از او گرفته نشود، قبرش وسیع و نورانى می گردد و والدینش از او راضى می شوند ... نماز به این گونه اقامه میشود : 🔻 غسل کنید (نیت توبه) 🔻 وضو بگیرید 🔻 ۲ تا دو رکعت نماز مانند نماز صبح بجا آورید که در هر نماز ، در هر رکعت سوره «حمد» را یک مرتبه، سوره «توحید» را سه مرتبه، سوره «فلق» را یک مرتبه و سوره‏ «ناس» را یک مرتبه بخوانید 🔻 پس از نماز هفتاد مرتبه استغفار کنید : (استغفرالله ربی و اتوب الیه) 🔻بعد از ۷۰ استغفار یکبار بگویید : «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ» 🔻 سپس یکبار بگویید: «یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَات فَإِنَّهُ لایَغْفِرُ الذُّنُوبَ الا انت». سپس فرمود: هیچ بنده ای از امت من نیست که این عمل را انجام دهد،مگر آنکه از آسمان به او ندا می شود: «ای بنده ی خدا، عمل خود از نو آغاز کن؛ زیرا توبه ی تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد.» 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
« و یکشنبه های ذی القعده» براى روز یکشنبه این ماه نمازى با فضیلت بسیار از رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله‏ روایت شده است که هر که این نماز را به‌جا آورد، توبه ه‏ایش پذیرفته و گناهش آمرزیده می شود، طلبکاران او در قیامت از وى راضى می گردند، باایمان از دنیا خواهد رفت ، ایمانش از او گرفته نشود، قبرش وسیع و نورانى می گردد و والدینش از او راضى می شوند ... نماز به این گونه اقامه میشود : 🔻 غسل کنید (نیت توبه) 🔻 وضو بگیرید 🔻 ۲ تا دو رکعت نماز مانند نماز صبح بجا آورید که در هر نماز ، در هر رکعت سوره «حمد» را یک مرتبه، سوره «توحید» را سه مرتبه، سوره «فلق» را یک مرتبه و سوره‏ «ناس» را یک مرتبه بخوانید 🔻 پس از نماز هفتاد مرتبه استغفار کنید : (استغفرالله ربی و اتوب الیه) 🔻بعد از ۷۰ استغفار یکبار بگویید : «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ» 🔻 سپس یکبار بگویید: «یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَات فَإِنَّهُ لایَغْفِرُ الذُّنُوبَ الا انت». سپس فرمود: هیچ بنده ای از امت من نیست که این عمل را انجام دهد،مگر آنکه از آسمان به او ندا می شود: «ای بنده ی خدا، عمل خود از نو آغاز کن؛ زیرا توبه ی تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد.» 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
رحمه الله: 🌺معنی اقبال قلب، آن است که متوجه باشد و بفهمد که چه می گوید و چه می کند. بزرگی خدا را یاد نماید و متذکر باشد که مانند سایز مخاطب ها از افراد بشر نیست. 🌼به طوری که در دلش هیبت و ترسی از بزرگی او از دیدن تقصیر خود در انجام حق بندگی پیدا شود و حالت حیا و شرمساری از خداوند به ملاحظه تقصیرات و خطاهای خود پیدا کند و از ملاحظه رحمت و سعه فضل و کرم بی پایانش امیدوار گردد. 📚گناهان کبیره، ج2، ص197 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 🌺رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَثَلُ الصَّلاةِ مَثَلُ عَمودِ الفُسطاطِ ؛ إذا ثَبَتَ العَمودُ نَفَعَتِ الأطنابُ و الأوتادُ و الغِشاءُ، و إذا انكَسَرَ العَمودُ لم يَنفَعْ طُنُبٌ و لا وَتِدٌ و لا غِشاءٌ . 🍀پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مَثَل نماز، مَثَل ستون خيمه است ؛ اگر ستون محكم باشد، طنابها و ميخها و چادر كارآيى دارند ، امّا اگر ستون بشكند، نه طنابى به كار مى آيد و نه ميخى و نه چادرى . 📚کافی، ج3، ص266 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
💢به سه نفر مباهات می کند حفظه الله: 🔹احسان یعنی نیکی، خودش مراتبی دارد. خداوند می فرماید و بالوالدین احسانا. معنایش مشخص است. ادم نیکی می کند به پدر. حالا گاهی موقع گفته می شود والله یحب المحسنین. آنجا هم باز ببینید اصلا فرد، یک احسان ذاتی پیدا کرده است. به جایی رسیده است که اصلا تمام وجودش دم خور شده و عجین شده با احسان. ذاتا محسن شده و احسان می کند. این ها مراتبی دارد. احسان را به گونه ای معنا کرده اند که مربوط می شود به مراتب بالای عرفان و معرفت و معنویت. مراتب دارد. باید مراتب را در نظر بگیریم که کدام مرتبه را می گوییم. 🌸جمله بعدی، جمله ای است که در آن راهنمایی هست. انگیزه سازی هست. اینقدر این جمله ارزشمند است. ضمن اینکه ما را با سه کار خیلی شایسته و ارزشمندی که در آن اخلاص موج می زند، صداقت موج می زند، انگیزه ما را تقویت می کند که دنبال کارهای خالصانه باشیم. دنبال کارهایی باشیم که به معنای واقعی کلمه، بندگی خدا به حساب بیاید. حالا این سه عمل را ببینید. 🍃 حضرت رسول به ابوذر می فرمایند یَا اباذر! إِنَّ رَبَّکَ عَزَّ وَ جَلَّ یُبَاهِی الْمَلَائِکَةَ بِثَلَاثَةِ نَفَرٍ پروردگار تو که عزیز است و جلیل، مباهات می ورزد، افتخار می کند پیش ملائکه به سه نفر، به سه بنده. این سه بنده کدام ها هستند؟ رَجُلٍ فِی أَرْضٍ قَفْرٍ مردی که در یک زمین خالی، در زمینی که در آن هیچ آبادی و هیچ نشانه حیات و گیاهی نیست، خالی از گیاه، خالی از زندگی است، قفر. قفر را در لغت این طور معنا کرده اند: لا شی فیه. هیچ چیز در آن نیست. به زبان فارسی بخواهیم بگوییم یعنی یک زمین خالی. در یک زمینی که کسی آنجا نیست، خالی از آبادی است، 🍀فَیُؤَذِّنُ ثُمَّ یُقِیمُ ثُمَّ یُصَلِّی موقع نماز شده، اذان می گوید. اقامه می گوید، نماز می خواند. تکرار می کنم در یک زمینی که خالی از آبادی است، هیچکس نیست، موقع نماز فرا رسیده، اذان و اقامه را می گوید. پشت سرش نماز را می خواند. در اینجا و با این عملی که این فرد دارد، ، فَیَقُولُ رَبُّکَ لِلْمَلَائِکَةِ، انْظُرُوا إِلَی عَبْدِی یُصَلِّی وَ لَا یَرَاهُ غَیْرِی خداوند، پروردگار متعال به ملائکه می گوید نگاه کنید به بنده ام، نماز می خواند و هیچکس هم او را نمی بیند. در چنین موقعیتی معلوم است که این فرد فقط برای خدا دارد نماز می خواند. هیچکس نیست که او را ببیند. هیچکس. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/23 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💠ملائکه پشت سرش صف می بندند. حفظه الله: 🍀 یا اباذر! إِذَا کَانَ الْعَبْدُ فِی أَرْضٍ قِیٍّ یَعْنِی قَفْرٍ، فَتَوَضَّأَ أَوْ تَیَمَّمَ ثُمَّ أَذَّنَ وَ أَقَامَ وَ صَلَّی أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْمَلَائِکَةَ فَصَفُّوا خَلْفَهُ صَفّاً، لَا یُرَی طَرَفَاهُ یَرْکَعُونَ بِرُکُوعِهِ وَ یَسْجُدُونَ بِسُجُودِهِ وَ یُؤَمِّنُونَ عَلَی دُعَائِهِ حضرت به ابوذر می فرماید وقتی یک بنده ای، در زمین خالی، قی یعنی قفر. قفر هم قبلا معنا کردیم یعنی لاشی فیه. زمینی که هیچ ابادی، هیچ چیز در ان نباشد، به عبارت دیگر خالی از آبادی و سکنه باشد، در زمین اینچنینی باشد، وضو بگیرد، یا تیمم کند، اگر اب دارد و آب ضرر ندارد وضو بگیرد، اگر آب ندارد یا آب برایش ضرر دارد، تیمم کند، سپس اذان بگوید، اقامه بگوید و نماز بخواند. ببینید یک نماز اینچنینی. در یک جای خلوت. هیچکس نیست. برای خدا. وضو می گیرد. تیمم می کند. بعدا اذان و اقامه می گوید و نماز را شروع می کند. خداوند متعال عز و جل، امر می کند به ملائکه، ملائکه می آیند پشت سرش صف می بندند. صفی که دو طرف این صف اصلا دیده نمی شود. یعنی انتها و پایان دو طرف صف، دیده نمی شود. این ملائکه، با یک صف اینچنینی، با رکوع این بنده رکوع می کنند، با سجده اش، سجده می کنند، بر دعای او، آمین می گویند. اینجوری باهاش مشغول عبادت و بندگی خدا می شوند و به عبادت او، معنویت و نورانیت می بخشند. 🔹 این هم ببینید چقدر در انسان ایجاد انگیزه می کند که خالصانه نماز بخواند و سعی کند دنبال این باشد که نمازش را به بهترین شکل انجام بدهد، خالصانه بخواند، کامل بخواند، با آداب بخواند. اذان و اقامه از آداب نماز است. واجب نیست ولی مستحب موکد است که انسان اذان بگوید. اقامه بگوید. در خانه هم اگر دارد فرادی می خواند، نماز همراه با اذان و اقامه باشد. نه بدون اذان و اقامه همین طور بدو از رختخواب بیرون آمده، برود آشپزخانه یک وضوی نصفه نیمه و سریع رو به قبله می ایستد، الله اکبر و نماز. خلاصه با اذان و اقامه باشد که اداب یک نماز کامل را مراعات کرده باشد. تکرار می کنم اذان و اقامه، از جمله آداب نماز است که باعث کمال نماز می شود و ثواب نماز و معنویت و نورانیت نماز را هرچه بیشتر می کند. 🌸در ادامه حضرت می فرمایند یَا اباذر! مَنْ أَقَامَ وَ لَمْ یُؤَذِّنْ لَمْ یُصَلِّ مَعَهُ إِلَّا مَلَکَاهُ اللَّذَانِ مَعَهُ با توجه به اینکه جمله قبلی مربوط به گفتن اذان و اقامه می شد، حضرت دارند در این جمله، متوجه می کنند ابوذر را که اگر کسی اذان نگوید و فقط اقامه بگوید، در نماز فقط این دو ملکی که گماشته بر انسان، همراه با انسان هستند به او اقتدا می کنند.دیگر آن صف بسته نمی شود. صف وقتی بسته می شود که اذان و اقامه با هم باشد. اما اگر اذان نباشد و فقط اقامه باشد، فقط همان دوتا ملک به انسان اقتدا می کنند و با او نماز می خوانند. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/23 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💠خودمان را از جماعت محروم نکنیم. ❓تکلیف نمازهای جماعت چه می شود؟ ✅پاسخ حفظه الله: آن هم ثواب، مضاعف می شود. اینجا در این نمازهایی که مثال زده شده است، دارد در حقیقت، آن نمازی که در آن فرد، با انگیزه قوی الهی، با خلوص نیت نماز می خواند که دیگر هیچ جنبه ریایی در آن نیست، این ها را به تصویر می کشد. منافات ندارد که انسان با همین اخلاص که در اینجور موارد از انسان ظهور و بروز پیدا می کند، در جماعت هم شرکت کند. همراه با جماعت، خالصانه، نمازش را به جا بیاورد. ثوابش بیشتر می شود. ❓ اگر این احساس را هم ندارد، نماز فرادی بخواند بهتر است تا با جماعت بخواند؟ ✅پاسخ حفظه الله: نه. از بعضی جهت ها، در جایی که جماعت هست، خودمان را از جماعت محروم نکنیم. سرعت بگیریم به سمت شرکت در نماز جماعت. چون خداوند برکاتی و اسراری در نماز قرار داده است که شگفت انگیز است. کاستی های نمازمان را برطرف می کند. ❓ از کجا بفهمیم این اخلاص را داریم یا نه؟ ✅پاسخ حفظه الله: البته باید از خدا بخواهیم. سخت است. نمی توانیم ما مطمئن باشیم به قضاوت های خودمان. امر دقیقی است. می فرمایند الاخلاص سرّ من اسرار الله. اسرار الهی است. دوست داشته باشیم خالص باشیم. از خدا بخواهیم. تا جایی که می فهمیم و قدرت داریم، تلاش کنیم که در زمینه اخلاص ورزیدن، کوتاهی نکنیم. عمدا با توجه و به صورت عمدی، ریا نکنیم. بقیه اش را هم از خدا بخواهیم. تقاضا بکنیم که ما را جزو مخلصین قرار بدهد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/23 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🎙 رحمه الله 🌸آیا با اینکه هیچ حالی بین بنده و خدا، بالاتر از حال نماز نیست، آیا می‌ شود باور کرد که بنده در آن وقت برای حوائج خود دعا نکند. 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom