جریان شناسی واژگانی ✍علی محمدی هوشیار یکی از روش های مناسب برای شناخت جریان های تاریخی، کشف #واژگان محوری آن جریان است. کشف واژگان محوری در هر جریان و بررسی مناسبات آن با مسائل پیرامونی مانند: تشکیل حکومت، جهاد، مشروعیت، مقبولیت و...؛ بهترین راه برای فهم فضای معرفتی و شناخت شناسی آن جریان است. این روش قابلیت آن را دارد تا #روایات صادر شده در آن زمان و #تاریخ نوشته شده درباره آن جریان را قابل فهم تر نماید. به عنوان مثال: واژه انتقام در اسماعیلیان، واژه قیام در زیدیان، واژه قطب در #صوفیان، واژه منجی در عباسیان، خلافت در اهل سنت و... و به عنوان نمونه؛ امامت زیدیان حول واژه قیام شکل یافته و انتخاب شده است. مدل حکومتی و حتی سبک پوشش #زیدی های #یمن نیز از همین واژه ساخته شده است. این مدل جریان شناسی درباره جریان های امروزی هم قابل استفاده است. به عنوان مثال: بازگشت به اسلام در جریان منصور هاشمی خراسانی، شبکه شعور کیهانی در عرفان #حلقه، مهدیین در فرقه احمدالحسن و نظائر آن. البته برخی فرقه ها چند واژگانی هستند که ابتدا باید هندسه واژگان آن را شناخت تا بتوان جریان شناسی کرد. مانند جریان علی #یعقوبی که واژه ذِکری، مادر مهربان، آسمان، ولایت و چند واژه دیگر را دارد، که در یک پست مستقل معرفی خواهم کرد. ان شاءالله در حال حاضر #مقاله ای درباره این مدل جریان شناسی در دست تألیف دارم. @ali_m_hoshyar

داعش را یک‌ بار زدیم و بازهم می‌زنیم... @ali_m_hoshyar

زبان فارسی | استان زنجان ✍علی محمدی هوشیار زبان فارسی، زبان انقلاب اسلامی است و باید زنده بماند، اما حواسمان باشد که ترویج آن زبان در محاورات روزانه ی اهالی مردم عزیز زنجان؛ با تولید برنامه های تلویزیونی به زبان فارسی و نیز مداحی و سخنرانی به زبان فارسی؛ به معنای گام برداشتن به سمت تغییر #هویت است. ✅این عملکرد سیمای استانی بر خلاف فلسفه تاسیس شبکه استانی بوده و نقض غرض است. ✅مداحی و سخنرانی (یک آذری برای مخاطب آذری) به زبان فارسی در زنجان، یعنی حذف عزاداری های سنتی و آئینی و این برخلاف اصول فرهنگی است. کار را به جایی رسانده اید که مردم زنجان با فرزندانشان فارسی صحبت می کنند و در کوچه و بازار شهر هم زبان فارسی به عنوان زبان تجارت و معامله مورد استفاده قرار میگیرد. مقام معظم رهبری بارها بر حفظ زبان مادری در مناطق مختلف، مخصوصا در میان آذری ها تاکید داشته اند. دقت فرمایید که هر آنکه بر حفظ زبان آذری تایید دارد، نه #پان‌ترک است و نه ضد انقلاب، بلکه می‌تواند یک انقلابیِ وطن دوستِ معتقد به اسلام باشد. @ali_m_hoshyar

در ادامه: تغییر هویت به عنوان یک کُنش، می تواند واکنش های خطرناک و سازمان یافته ای در بر داشته باشد و گاه زمینه تبلیغ جریان های اعتقادی پان ترک را فراهم می نماید. به عنوان نمونه: همین اتفاق در شهرستان شادگان خوزستان، درباره زبان عربی افتاد و نمود واکنشِ به آن، گسترش تفکر وهابیت به وسیله پان عرب شده است. تاثیر حفظ آداب و رسوم و زبان و فرهنگ ها در مانایی ایران یکپارچه، از تغییر هویت ها بیشتر است. تغییر هویت قومی برای ایران یکپارچه خطرناک است. اگر هویت هر قوم را از آنان بگیریم، بلافاصله هویت غربی و بیگانه را (به واسطه تبلیغات) دریافت خواهد کرد، نه آن هویتی که شما می‌خواهید را... @ali_m_hoshyar

🎚کتاب انتقاد از اعتقاد روش شناسی نقد فرقه های انحرافی و روش مواجهه صحیح با فرقه ها را تبیین کند ✍به قلم علی محمدی هوشیار به زودی منتشر خواهد شد. ان شاءالله @ali_m_hoshyar

جلسه دوم دوره جدید نقد احمدالحسن در کانال آموزشی دوره منتشر شد ●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ 🕹دوره نقد فرقه احمدالحسن بصری 🎙استاد علی محمدی هوشیار روش: پاسخ به شبهه #جلسه_دوم 😶‍🌫خواب و رؤیای احمد الحسن #ادعای_رؤیا اگر هنوز قصد ثبت نام دارید به آیدی زیر پیام بدهید: @admin_ostad_hoshyar

هدایت لحظه‌ای و علی یعقوبی(۱) [لینک متن اولیه] این باور؛ منجر به تفسیرهای شخصی و نادرست از آموزه‌های دینی می شود. زیرا ممکن است برخی ادعا کنند که از خداوند هدایت مستقیم دریافت می‌کنند، بدون اینکه این ادعاها را با منابع معتبر دینی تطبیق دهند. در قرآن کریم نیز به امکان وحی شیطان اشاره شده است و تشخیص هدایت الهی از دستورات شیطانی می‌تواند بسیار دشوار باشد. همانطور که در قرآن آمده است: «وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ». @ali_m_hoshyar

صوت تدریس ها و سخنرانی ها را در این لینک بشنوید https://eitaa.com/arshi_ali/148 🎙علی محمدی هوشیار

عُجب سازمانی ✍علی محمدی هوشیار تکبر و خود برتر‌بینی در فرقه‌ها؛ معمولاً نتیجه مجموعه‌ای از آموزه‌ها و باورهایی است که به تقویت حس برتری در میان اعضا منجر می‌شود. آموزه‌هایی مانند: اعتقاد به برگزیدگی، القاء انحصاری بودن باورها و فهم صحیح آیات و روایات، ترویج دیدگاه‌های دوگانه‌ انگارانه (تفکیک جهان به جهان ما و جهان آن‌ها)، دشمن تراشی فرضی، خود منجی پنداری الهی، قدرتمند بودن و نظائر آن، تماماً عُجب سازمانی را در فرقه ها تقویت میکند. پ.ن: عُجب به معنای تکبر و بزرگ‌شمردن خود، از خود خشنودبودن، افتخارکردن، رأی و نظر خود را پسندیدن است. @ali_m_hoshyar

سفیانی در شام امام علی علیه السلام می‌فرمایند: يَخْرُجُ بِالشَّامِ فَيَنْقَادُ لَهُ أَهْلُ الشَّامِ إِلَّا طَوَائِفُ مِنَ الْمُقِيمِينَ عَلَى الْحَقِّ يَعْصِمُهُمُ اللَّهُ مِنَ الْخُرُوجِ مَعَه‏... مردم شام از سفیانی اطاعت می‌کنند، بجز دسته‌هایی از پویندگان راه حق که خداوند آنها را از شر خروج و همراهی با سفیانی حفظ می‌کند ... نعمانی، الغیبه، ص305. ⛑توجه: بر اساس شباهت ها نمی شود تطبیق کرد، اما می شود درس عبرت ها گرفت... @ali_m_hoshyar

🤯حمیدرضا مروّجی سبزواری 🕹صرفاً جهت آشنایی... او یکی از طلاب معمم و شناخته شده سبزوار بود که اکنون به کسوت دراویش درآمده است. اندیشه‌های او در مقایسه با صوفیان دیگر، از انحرافات بیشتری رنج می‌برد که متأسفانه برخی از جوانان را به سوی باورهای ناصواب خود جذب کرده است. این مسئله نگران‌کننده است و نیازمند توجه و آگاهی بیشتر از سوی نسل جوان است تا بتوانند با دیدی روشن و منطقی، از اثرات مخرب این باورها بر زندگی خود جلوگیری کنند. @ali_m_hoshyar

📖مروج انحراف مروری بر انحرافات مروجی سبزواری نوشته: علی عرفانی @ali_m_hoshyar

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با همکاری دبیرخانه حمایت از کرسی‌های نظریه پردازی برگزار می کند. موضوع کرسی: روش مندی جریان شناسی انحراف در عرصه مهدویت ارائه: حجت‌الاسلام علی محمدی هوشیار ناقدین: آقای دکتر حیدری چراتی حجت الاسلام حسین عرب دبیر علمی: حجت‌الاسلام شهبازیان پژوهشگاه مهدویت و آینده پژوهی لینک جلسه: http://Dte.bz/mahdaviyat

شیادی دیگر | اصفهان عبدالله علی مهاجر از جمله کسانی است که ادعای درمان از طریق خارج کردن #جن از بدن بیماران را دارد... این دکان ها نتیجه القاء باورهای انحرافی امثال علی #یعقوبی در جامعه است. وقتی علی یعقوبی سعی بر آن دارد تا چنین مسائلی را رنگ آمیزی علمی کند، باید پاسخگوی چنین شیادانی هم باشد... @ali_m_hoshyar

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با همکاری دبیرخانه حمایت از کرسی‌های نظریه پردازی برگزار کرد موضوع کرسی: روش مندی جریان شناسی انحراف در عرصه مهدویت ارائه: حجت‌الاسلام علی محمدی هوشیار ناقدین: آقای دکتر حیدری چراتی حجت الاسلام حسین عرب دبیر علمی: حجت‌الاسلام شهبازیان صوت نشست: https://eitaa.com/arshi_ali/150 پژوهشگاه مهدویت و آینده پژوهی @ali_m_hoshyar

‍ 🔻تطبیق علائم ظهور ❓آیا مُجاز به تطبیق علائم هستیم؟ ❓آیا ظهور امام را با سفیانی یا یمانی خواهیم شناخت؟ ❓آیا ظهور را با نشانه هایی همچون #جنگ و گسترش بیماری و #زلزله و فراگیری مشکلات باید شناخت؟ ❓ظهور را با کدام نشانه قطعی میشود شناخت؟ 🎙علی محمدی هوشیار #تطبیق_علائم_ظهور @ali_m_hoshyar

وقتی عقل تعطیل می شود.... ✍علی محمدی هوشیار یکی از باورهای قطعی علی #یعقوبی درباره حوادث اخیر و جنگ های زمینی، تاثیر جن هایی به نام «دیّاران» بر زمین است. تا کنون فکر میکردم که فقط این گونه حرف های بی اساس و بدور از عقل «مصرف داخلی» دارد اما با دیدن این کلیپ پی به این بردم که یک توهم عمومی بوده و «مصرف خارجی» هم دارد. ترویج این دیدگاه ها به تعطیلی عقل و تضعیف قوا منجر می شود زیرا انسان به جهت اینکه خودش را در #جنگ نابرابر با جن های قدرتمند می بیند، ناامید شده و خودش را خلع سلاح خواهد نمود. خلع عقل = خلع سلاح @ali_m_hoshyar

صوت نشست https://eitaa.com/arshi_ali/150

شتاب زدگی ممنوع... امام صادق (علیه السلام) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ عَنِ اَلْفَضْلِ اَلْكَاتِبِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَأَتَاهُ كِتَابُ أَبِي مُسْلِمٍ فَقَالَ لَيْسَ لِكِتَابِكَ جَوَابٌ اُخْرُجْ عَنَّا فَجَعَلْنَا يُسَارُّ بَعْضُنَا بَعْضاً فَقَالَ أَيَّ شَيْءٍ تُسَارُّونَ يَا فَضْلُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ ذِكْرُهُ لاَ يَعْجَلُ لِعَجَلَةِ اَلْعِبَادِ وَ لَإِزَالَةُ جَبَلٍ عَنْ مَوْضِعِهِ أَيْسَرُ مِنْ زَوَالِ مُلْكٍ لَمْ يَنْقَضِ أَجَلُهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ حَتَّى بَلَغَ اَلسَّابِعَ مِنْ وُلْدِ فُلاَنٍ قُلْتُ فَمَا اَلْعَلاَمَةُ فِيمَا بَيْنَنَا وَ بَيْنَكَ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ لاَ تَبْرَحِ اَلْأَرْضَ يَا فَضْلُ حَتَّى يَخْرُجَ اَلسُّفْيَانِيُّ فَإِذَا خَرَجَ اَلسُّفْيَانِيُّ فَأَجِيبُوا إِلَيْنَا يَقُولُهَا ثَلاَثاً وَ هُوَ مِنَ اَلْمَحْتُومِ فضل كاتب گويد: خدمت امام صادق عليه السّلام بودم كه نامۀ ابو مسلم خراسانى براى او آمد، حضرت فرمود: نامۀ تو جواب ندارد از نزد ما بيرون شو، ما شروع كرديم با يك ديگر آهسته سخن گفتن، فرمود: اى فضل چه سخنى آهسته با هم ميگوئيد؟ همانا خداى عز و جل براى شتاب بندگان شتاب نميكند، و براستى كه از جاكندن كوهى از جاى خويش آسانتر است از واژگون كردن حكومتى كه عمرش بآخر نرسيده است سپس فرمود: همانا فلان پسر فلان تا بهفتمين فرزند فلان (يعنى عباس) رسيد (يعنى اينها بخلافت رسند) من عرض كردم: پس چه نشانه‌اى ميان ما و شما است، قربانت گردم‌؟ فرمود: اى فضل از جاى خود حركت نكن تا سفيانى خروج كند، و چون سفيانى خروج كرد بسوى ما روآوريد و سه بار اين كلام را تكرار كرد - و اين جريان از نشانه‌هاى حتمى (ظهور حضرت قائم) است. الکافي ج ۸، ص ۲۷۴. @ali_m_hoshyar

پرچم هدایت کاربران زیادی درباره #حوادث اخیر و ارتباط آن با نشانه های #ظهور پیام می دهند. سه نکته عرض میکنم: ۱. بر اساس شباهت های حوادث با نشانه های ظهور نمی شود سخن قطعی گفت. ۲. این شباهت ها تکلیف جدیدی برای ما نمی سازد ۳. وظیفه ما در این شرایط و هر شرایط دیگر، تبعیت از ولی فقیه و پیروی از این پرچم هدایت کننده است. @ali_m_hoshyar

ان شاءالله به زودی سوریه جهنمی برای ظالمین خواهد شد. همه اینها به «شهوت قدرت و دنیا طلبی» شکست خواهند خورد. اَللّهُمَّ اشْغَلِ الظّالِمينَ بِالظّالِمينَ وَ اجْعَلنا بَيْنَهمْ سالِمينَ غانِمينَ؛ خداوندا ستمكاران را به يكديگر مشغول ساز و ما را (در پرتو سرگرم شدن آنان به يكديگر) سالم نگهدار و پيروز گردان. @ali_m_hoshyar