هدایت لحظه‌ای و علی یعقوبی(۱) [لینک متن اولیه] این باور؛ منجر به تفسیرهای شخصی و نادرست از آموزه‌های دینی می شود. زیرا ممکن است برخی ادعا کنند که از خداوند هدایت مستقیم دریافت می‌کنند، بدون اینکه این ادعاها را با منابع معتبر دینی تطبیق دهند. در قرآن کریم نیز به امکان وحی شیطان اشاره شده است و تشخیص هدایت الهی از دستورات شیطانی می‌تواند بسیار دشوار باشد. همانطور که در قرآن آمده است: «وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ». @ali_m_hoshyar

صوت تدریس ها و سخنرانی ها را در این لینک بشنوید https://eitaa.com/arshi_ali/148 🎙علی محمدی هوشیار

عُجب سازمانی ✍علی محمدی هوشیار تکبر و خود برتر‌بینی در فرقه‌ها؛ معمولاً نتیجه مجموعه‌ای از آموزه‌ها و باورهایی است که به تقویت حس برتری در میان اعضا منجر می‌شود. آموزه‌هایی مانند: اعتقاد به برگزیدگی، القاء انحصاری بودن باورها و فهم صحیح آیات و روایات، ترویج دیدگاه‌های دوگانه‌ انگارانه (تفکیک جهان به جهان ما و جهان آن‌ها)، دشمن تراشی فرضی، خود منجی پنداری الهی، قدرتمند بودن و نظائر آن، تماماً عُجب سازمانی را در فرقه ها تقویت میکند. پ.ن: عُجب به معنای تکبر و بزرگ‌شمردن خود، از خود خشنودبودن، افتخارکردن، رأی و نظر خود را پسندیدن است. @ali_m_hoshyar

سفیانی در شام امام علی علیه السلام می‌فرمایند: يَخْرُجُ بِالشَّامِ فَيَنْقَادُ لَهُ أَهْلُ الشَّامِ إِلَّا طَوَائِفُ مِنَ الْمُقِيمِينَ عَلَى الْحَقِّ يَعْصِمُهُمُ اللَّهُ مِنَ الْخُرُوجِ مَعَه‏... مردم شام از سفیانی اطاعت می‌کنند، بجز دسته‌هایی از پویندگان راه حق که خداوند آنها را از شر خروج و همراهی با سفیانی حفظ می‌کند ... نعمانی، الغیبه، ص305. ⛑توجه: بر اساس شباهت ها نمی شود تطبیق کرد، اما می شود درس عبرت ها گرفت... @ali_m_hoshyar

🤯حمیدرضا مروّجی سبزواری 🕹صرفاً جهت آشنایی... او یکی از طلاب معمم و شناخته شده سبزوار بود که اکنون به کسوت دراویش درآمده است. اندیشه‌های او در مقایسه با صوفیان دیگر، از انحرافات بیشتری رنج می‌برد که متأسفانه برخی از جوانان را به سوی باورهای ناصواب خود جذب کرده است. این مسئله نگران‌کننده است و نیازمند توجه و آگاهی بیشتر از سوی نسل جوان است تا بتوانند با دیدی روشن و منطقی، از اثرات مخرب این باورها بر زندگی خود جلوگیری کنند. @ali_m_hoshyar

📖مروج انحراف مروری بر انحرافات مروجی سبزواری نوشته: علی عرفانی @ali_m_hoshyar

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با همکاری دبیرخانه حمایت از کرسی‌های نظریه پردازی برگزار می کند. موضوع کرسی: روش مندی جریان شناسی انحراف در عرصه مهدویت ارائه: حجت‌الاسلام علی محمدی هوشیار ناقدین: آقای دکتر حیدری چراتی حجت الاسلام حسین عرب دبیر علمی: حجت‌الاسلام شهبازیان پژوهشگاه مهدویت و آینده پژوهی لینک جلسه: http://Dte.bz/mahdaviyat

شیادی دیگر | اصفهان عبدالله علی مهاجر از جمله کسانی است که ادعای درمان از طریق خارج کردن #جن از بدن بیماران را دارد... این دکان ها نتیجه القاء باورهای انحرافی امثال علی #یعقوبی در جامعه است. وقتی علی یعقوبی سعی بر آن دارد تا چنین مسائلی را رنگ آمیزی علمی کند، باید پاسخگوی چنین شیادانی هم باشد... @ali_m_hoshyar

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با همکاری دبیرخانه حمایت از کرسی‌های نظریه پردازی برگزار کرد موضوع کرسی: روش مندی جریان شناسی انحراف در عرصه مهدویت ارائه: حجت‌الاسلام علی محمدی هوشیار ناقدین: آقای دکتر حیدری چراتی حجت الاسلام حسین عرب دبیر علمی: حجت‌الاسلام شهبازیان صوت نشست: https://eitaa.com/arshi_ali/150 پژوهشگاه مهدویت و آینده پژوهی @ali_m_hoshyar

‍ 🔻تطبیق علائم ظهور ❓آیا مُجاز به تطبیق علائم هستیم؟ ❓آیا ظهور امام را با سفیانی یا یمانی خواهیم شناخت؟ ❓آیا ظهور را با نشانه هایی همچون #جنگ و گسترش بیماری و #زلزله و فراگیری مشکلات باید شناخت؟ ❓ظهور را با کدام نشانه قطعی میشود شناخت؟ 🎙علی محمدی هوشیار #تطبیق_علائم_ظهور @ali_m_hoshyar

وقتی عقل تعطیل می شود.... ✍علی محمدی هوشیار یکی از باورهای قطعی علی #یعقوبی درباره حوادث اخیر و جنگ های زمینی، تاثیر جن هایی به نام «دیّاران» بر زمین است. تا کنون فکر میکردم که فقط این گونه حرف های بی اساس و بدور از عقل «مصرف داخلی» دارد اما با دیدن این کلیپ پی به این بردم که یک توهم عمومی بوده و «مصرف خارجی» هم دارد. ترویج این دیدگاه ها به تعطیلی عقل و تضعیف قوا منجر می شود زیرا انسان به جهت اینکه خودش را در #جنگ نابرابر با جن های قدرتمند می بیند، ناامید شده و خودش را خلع سلاح خواهد نمود. خلع عقل = خلع سلاح @ali_m_hoshyar

صوت نشست https://eitaa.com/arshi_ali/150

شتاب زدگی ممنوع... امام صادق (علیه السلام) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ عَنِ اَلْفَضْلِ اَلْكَاتِبِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَأَتَاهُ كِتَابُ أَبِي مُسْلِمٍ فَقَالَ لَيْسَ لِكِتَابِكَ جَوَابٌ اُخْرُجْ عَنَّا فَجَعَلْنَا يُسَارُّ بَعْضُنَا بَعْضاً فَقَالَ أَيَّ شَيْءٍ تُسَارُّونَ يَا فَضْلُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ ذِكْرُهُ لاَ يَعْجَلُ لِعَجَلَةِ اَلْعِبَادِ وَ لَإِزَالَةُ جَبَلٍ عَنْ مَوْضِعِهِ أَيْسَرُ مِنْ زَوَالِ مُلْكٍ لَمْ يَنْقَضِ أَجَلُهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ حَتَّى بَلَغَ اَلسَّابِعَ مِنْ وُلْدِ فُلاَنٍ قُلْتُ فَمَا اَلْعَلاَمَةُ فِيمَا بَيْنَنَا وَ بَيْنَكَ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ لاَ تَبْرَحِ اَلْأَرْضَ يَا فَضْلُ حَتَّى يَخْرُجَ اَلسُّفْيَانِيُّ فَإِذَا خَرَجَ اَلسُّفْيَانِيُّ فَأَجِيبُوا إِلَيْنَا يَقُولُهَا ثَلاَثاً وَ هُوَ مِنَ اَلْمَحْتُومِ فضل كاتب گويد: خدمت امام صادق عليه السّلام بودم كه نامۀ ابو مسلم خراسانى براى او آمد، حضرت فرمود: نامۀ تو جواب ندارد از نزد ما بيرون شو، ما شروع كرديم با يك ديگر آهسته سخن گفتن، فرمود: اى فضل چه سخنى آهسته با هم ميگوئيد؟ همانا خداى عز و جل براى شتاب بندگان شتاب نميكند، و براستى كه از جاكندن كوهى از جاى خويش آسانتر است از واژگون كردن حكومتى كه عمرش بآخر نرسيده است سپس فرمود: همانا فلان پسر فلان تا بهفتمين فرزند فلان (يعنى عباس) رسيد (يعنى اينها بخلافت رسند) من عرض كردم: پس چه نشانه‌اى ميان ما و شما است، قربانت گردم‌؟ فرمود: اى فضل از جاى خود حركت نكن تا سفيانى خروج كند، و چون سفيانى خروج كرد بسوى ما روآوريد و سه بار اين كلام را تكرار كرد - و اين جريان از نشانه‌هاى حتمى (ظهور حضرت قائم) است. الکافي ج ۸، ص ۲۷۴. @ali_m_hoshyar

پرچم هدایت کاربران زیادی درباره #حوادث اخیر و ارتباط آن با نشانه های #ظهور پیام می دهند. سه نکته عرض میکنم: ۱. بر اساس شباهت های حوادث با نشانه های ظهور نمی شود سخن قطعی گفت. ۲. این شباهت ها تکلیف جدیدی برای ما نمی سازد ۳. وظیفه ما در این شرایط و هر شرایط دیگر، تبعیت از ولی فقیه و پیروی از این پرچم هدایت کننده است. @ali_m_hoshyar

ان شاءالله به زودی سوریه جهنمی برای ظالمین خواهد شد. همه اینها به «شهوت قدرت و دنیا طلبی» شکست خواهند خورد. اَللّهُمَّ اشْغَلِ الظّالِمينَ بِالظّالِمينَ وَ اجْعَلنا بَيْنَهمْ سالِمينَ غانِمينَ؛ خداوندا ستمكاران را به يكديگر مشغول ساز و ما را (در پرتو سرگرم شدن آنان به يكديگر) سالم نگهدار و پيروز گردان. @ali_m_hoshyar

عبدعلی یعقوبی و رقص صوفیانه جمعی در روز میلاد امام رضا علیه السلام در مشهد #صوفی #غالی @ali_m_hoshyar

تصویری دیگر از عبِدعلی یعقوبی در کسوت دراویش @ali_m_hoshyar

هزینه فریب وعده های غرب؛ فقط چند چمدان است... ! سوریه و ماجرای سوری عبری باید عبرت همه آنانی باشد که دل به وعده غربی ها خوش کرده اند. اسرائیل اگر با اسد مشکل داشت، چرا همه زیرساخت‌های استراتژیک سوریه را نابود میکند؟! مساله، مسأله ی استثمار است.

آیا اجازه تطبیق علائم ظهور را به ما داده اند؟ https://tn.ai/3216145 ✍علی محمدی هوشیار خبرگزاری تسنیم

پرسشی از مریدان علی یعقوبی ✍علی محمدی هوشیار همان‌طور که به‌خوبی آگاه هستید، علی یعقوبی ادعا می‌کند که سرچشمه دانش و آگاهی‌هایش حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) است. همچنین می‌دانید که موسسه ایشان از چندین گروه علمی تشکیل شده که در حوزه‌های مختلف پژوهش و فعالیت می‌کنند. حال، سوالی برای تأمل: آیا کسی که مدعی اتصال علمی به حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) است، واقعاً به ایجاد گروه‌های مختلف علمی نیاز دارد؟ آیا بهتر نیست که تعالیم حضرت را بدون هیچ‌گونه تغییر یا ارجاع به غیر معصومین، در دسترس شما قرار دهد؟ آیا شما موافقید که زحمات این گروه‌های علمی به‌عنوان علوم دریافتی از حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) یا کشفیات یعقوبی مصادره شود؟ مشتاقانه منتظر نظرات و دیدگاه‌های شما در این خصوص هستیم @ali_m_hoshyar

رابطه ارعاب و تقدس در فرقه‌های انحرافی ✍ علی محمدی هوشیار سران فرقه‌های انحرافی با نمایش رفتارهای خارق‌العاده، به عنوان موجوداتی قدرتمند برای دیگران ظاهر می‌شوند و اینگونه القاء می‌کنند که در صورت تخطی از مسیر و سخنان آنان، گرفتار تنبیه‌های سنگین خواهند شد. در نتیجه ی این القاء؛ مریدان تحت تأثیر ترس قرار گرفته و سرکرده فرقه را موجودی فراتر از یک انسان معمولی می‌بینند تا جایی که قدرت‌نمایی های #ماورائی یا #پیشگویی های روانشناسانه او را نشانگر برخورداری از نیروهای مقدس و الهی تلقی کرده و او را تقدیس می‌نمایند. به همین سبب، حتی تهدیدات سرکرده فرقه نیز به‌عنوان آزمون یا تنبیه الهی پذیرفته می‌شود. #علی یعقوبی از جمله کسانی است که با نمایش‌های ویژه، خود را به‌عنوان موجودی با عظمت و #مقدس و #قدرتمند نشان می‌دهد و از این طریق، وابستگی شدیدی برای مریدان خود ایجاد کرده است. او با استفاده از همین روش‌، مخالفان خود را به گرفتاری در وادی «ضنکاً» یا به دچار شدن آنان به دُخان و دیّاران تهدید می‌کند تا کسی جرأت نقد یا مخالفت با او را نداشته باشد. بنابراین؛ رابطه ارعاب و تقدس در فرقه‌های انحرافی، به‌ویژه فرقه علی #یعقوبی، یکی از پیچیده‌ترین روش‌های کنترل فردی است که از روان‌شناسی ترس و نیروی اعتقادی بهره می‌برد تا نفوذ و پایبندی اعضا حفظ شود. @ali_m_hoshyar