⁉️مطالبه گری ابزاره یا هدف؟! 💢جامعه مطالبه گر یک جامعه رو به رشد است؟؟ #ارزش_مطالبه_گری #جامعه_مطالبه_گر #سدید #احیاگری 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR

🔴 *A letter for future leaders...* 🔻 نامه‌ای برای صاحبان آینده... #بسیج_دانشجویی #استان_فارس @ali_mahdiyan

#اطلاعیه_هیأت جلسه ۸۹۲ 💠 هیأت امام حسن مجتبی (علیه السلام) 🌀 به مناسبت شهادت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام ٰ 🕰 چهارشنبه ۱۲ اردیبهشت، شروع ساعت ۱۹:۴۵ 🎙سخنرانی: حجت‌الاسلام علی #مهدیان 🎙ذکر توسل: برادر کربلایی میثم #طاهری مکان: بلوار الغدیر، کوچه الغدیر ۶، روبروی پلاک ۱۲، زنگ وسط، خانه طلاب جوان، حسینیه سیدمحمد ساجدی

♨️امروز تو کشور ما ترس از مطالبه گری وجود داره؟ 💢ملت ما شجاع هستند یا ترسو؟ #ترس #مطالبه_گری #سدید #احیاگری 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR

نمیدونم چرا ، این رو که دیدم هم خندم گرفت، هم گریه ام گرفت، همزمان. ❤️ @ali_mahdiyan

⬅️ صفحه‌های همشهری جمعه ۱۴ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ برای حمایت از قیام دانشجویان آمریکا چه کار کنیم؟ 🔺همشهری جمعه هر هفته در قالب «روزنامه دیواری» منتشر می‌شود و قابل نصب در جاهای مورد نظر شماست. 🔺برای دریافت نسخه چاپ شده و آماده نصب این روزنامه دیواری عدد ۷ را به ۳۰۰۰۳۳ پیامک کنید 🔺نسخه با کیفیت بخش اول و بخش دوم این روزنامه دیواری را دانلود کنید 🆔 @hamshahrinews

تدریس #چهل_حدیث_امام شیخ علی مهدیان 🔺جلسه چهاردهم 🔺حدیث اول، بحث «تذکر» 🔹نسبت توجه به یگانه «توحید»، توجه به دوگانه «منعم» و «نعمت»، و توجه به سه گانه «نعمت»، «عظمت»، «حضور» 🔹تقریر ساده جایگاه نفس الامری «نعمت»، «عظمت»، «حضور» @ali_mahdiyan

چشم دجال در حال کور شدن است، بی اعتمادی به حکمرانی رسانه ای و مجازی غرب، اتفاق مهمی است که از کنار آن نباید عبور کرد. من بر خلاف عده ای آدم علاف که دنبال بازی نیکا و مهسا و توماج و امثالهم میافتند، بیشتر علاقمندم به تماشای بی آبرویی حکمرانی مجازی غرب و یهود در دنیا بنشینم. از کنار این شعارهای جذاب آسان عبور نباید کرد. این تجربه جوانان و نسل جدید غرب، انباشته میشود و همین است که کار را یکسره خواهد کرد. صحنه عالم به شدت تماشایی است. ظهور حق زیبا است. @ali_mahdiyan

رسانه های بی اثر 🔺آدمها اگر عوض نشوند، هیچ چیز عوض نمی‌شود. غرب گفت آزادی، گفت جامعه مدنی، گفت حکومت مردم، گفت حقوق بشر. غرب خیلی حرفها زد اما آدمها که عوض نشوند، هیچ چیز عوض نمی‌شود. انسان زمینی همه چیز را زمینی می‌فهمد حتی آسمان. انسان آسمانی همه چیز را آسمانی می‌فهمد حتی زمین. 🔺این شد که ابزار حکومت بر اراده و ذهن انسانها در غرب خلق شد، یعنی هنر و رسانه، سینما و آنتن، کتاب و نشریه تا بر اندیشه ها حاکم شوند و اراده ها همان را بخواهند که عده‌ای می‌خواهند. اقتصاد آزاد یعنی حکومتشان بر سرمایه و کار، آزادی عقیده یعنی برداشتن عقاید مانعشان، علم یعنی برداشتن ملاک تسلیم مقابل حقیقت، تا حتی حق را همان تعریف کنند که می‌خواهند و اینگونه دانش‌گاه هم حتی شد معبد استکبار. 🔺قرار بود ذهن و دل انسانها را این تمدن زمینی تسخیر کند و بشود الذین کفروا اولیائهم الطاغوت یخرجونهم من النور الی الظلمات. اما و هزار هزار اما... 🔺وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ حق تابع اراده آنها نمی‌شود. آسمان جایش را با زمین عوض نمیکند، هیچ نمرودی خورشید را از غرب بالا نمی‌آورد. رسانه اگر تبدیل شود به شبکه پر رمز و راز کنونی با الگوریتمهای فنی و حقوقی و لشکر خبر سازی و روایت سازی، آخرش باید در قلوب اثر کند و از واقع حکایت کند. نه قلوب اسیر دست آنها می‌شود و فطرت را رها می‌کند و نه واقع، حق را کنار می‌گذارد که لاتبدیل لخلق الله. همه شبکه رسانه ایشان در قواره تاریخ از تار عنکبوت هم سست‌تر است. این واقعیت عالم است. 🔺حالا خوب تماشا کنید ترک برداشتن این تمدن تارعنکبوتی را که خود را قلعه مستحکم جا زده بود. خون چهل هزار زن و کودک بیگناه می‌دانید چه طور موج بر می‌دارد و از همه پدافندهای رسانه‌ای عبور میکند، می‌رود در دل دانش‌گاه غرب، در دل دانش‌جوی غربی، موج می‌آفریند و این تازه آغاز داستان است. بشر مگر این تجربه تاریخی را رها میکند؟ ریل تاریخ خیلی وقت است در حال عوض شدن است. سلام بر روح‌الله و انقلاب او که حالا حالاها کار دارد با تمدن تاریک شیطان. 🔺آری، آدمها اگر عوض نشوند، هیچ چیز عوض نمی‌شود و آدمها در حال تغییرند. خدا کند من و تو جا نمانیم از این تحول تاریخ به سمت ظهور آسمان. @ali_mahdiyan

تدریس #چهل_حدیث_امام شیخ علی مهدیان 🔺جلسه پانزدهم 🔺حدیث اول، بحث «تذکر» 🔹روش تغییر روح زندگی، روش ذکر 🔹انواع تأثیر روح زندگی در کالبد آن @ali_mahdiyan

مثل ابراهیم ع 🔺برای او مبارزه، سیمای سلوکی بود که در جانش رقم میخورد، اذ جاء ربه بقلب سلیم، اذ قال لابیه و قومه ماذا تعبدون. با دل پاک به سوی خدای خود میشتافت وقتی اراده خانواده و جامعه را تغییر می‌داد و درگیر جبهه طاغوت بود. مبارزه ابراهیمی، برائت ابراهیمی همان زمان که معنوی است سیاسی است. لذا جنگش مقدس است دفاعش مقدس است. مثل مقاومت مظلومانه غزه. 🔺قال اتعبدون ما تنحتون؟ این فریاد ابراهیم ع است بر سر همه بشریت و تمدنهای بشری در طول تاریخ که آیا مطیع چیزی هستید که خود ساخته اید؟ بت می‌ساختند و آن را ظالمان ، بهانه حاکمیت بر انسانها می‌کردند، مثل امروز که شرکت‌های اعتباری و اقتصادی‌شان و ساختار حقوقیشان چنین میکند، امروز چهره وقیح این ساختارهای اعتباری دست ساز بشر در حال هویدا شدن است، جنایتکارترین کشور در طول تاریخ،آمریکا، حق دارد هر مانعی را مقابل سگ هار خود ، وتو کند و همه تماشاچی شده اند و مطیع. 🔺قالوا ابنوا له بنیانا فالقوه فی الجحیم صحنه ای برایش آراستند، صحنه ای که هیبت آنچنانی داشت تا دنیا را برای او جهنم کنند. او نترسید، آری شرطش این است که نترسید و نترسیم و نترسانیم و اینگونه خدای متعال از دل آتش گلستان رویاند و او را عبورش داد، او کسی جز خدا نداشت. و این مسیر رشد است، و قال انی ذاهب الی ربی سیهدین این مسیر پیشرفت است. مسیر پیشرفت همه جانبه از دل آتش دشمنی‌های طاغوتها میگذرد، از دل برائت و مبارزه ، نه طرحهای سازش بلکه از دل طرح مقاومت میءذارد مقاومت مقابل اراده طاغوت، و کاش این را مسلمانان و حاکمانشان می‌فهمیدند و اقامه می‌کردند. سلام علی ابراهیم. 🔺حج جلوه ابراهیم ع است. هم جلوه معنویت و ذکر و سلوکش و هم جلوه مبارزه و برائتش. و این سیمای تمدنی است که مسلمین با حج می‌سازند. سیمای تمدن ابراهیمی. او عداوتش تاریخی است فانهم عدو لی الا رب العالمین. کل نظام بشریت را به توحید خواهد کشید و حکومت هر کس دیگری را جمع خواهد کرد. خروجی همه انواع حکومت‌های غیر توحیدی و منافقانه امروز پیش چشم ما است. او هویتی تاریخی دارد و اجعل لی لسان صدق فی الاخرین. گذشته را و آینده را و کل حرکت ما را در طول تاریخ در چنین عداوتی با ظالمین ترسیم و طلب مینماید. او می‌خواهد هویتش بسط تاریخی پیدا کند و چنین نیز شده است.و اینگونه در بستر تاریخ یک امت ساخت و خود مظهر یک امت شد آری ابراهیم امروز جلوه امتی اش در حال ظهور است. او خود امت شد، ان ابراهیم کان امه قانتا لله. 🔺صحنه هستی به سمت ظهور امت ابراهیم در حرکت بود و امروز این حرکت سرعت گرفته. کاش در این جبهه فعال بودیم و آنگاه زندگیمان، همه اش حج میشد، حجی ابراهیمی. 🔺امتی که حج دارد، روح حج، معنویت است، وحدت است، مبارزه و برائت است. روح حج ابراهیم است. نمی‌شود چهل هزار زن و کودک بیگناه سلاخی شوند و حاکمان مسلمان در پی عادی سازی روابط باشند با شیطان. خط سازش، آتش نمرود را فرونمینشاند، این خط و این نشان، خط هفتاد و چند ساله و نشان امروز غزه. نگاه کنید. برگردید و برگردیم به مسیر انی ذاهب الی ربی سیهدین. مسیر حج اینگونه است. ترسم نرسی به کعبه، ای اعرابی این ره که تو می‌روی به ترکستان است 🔺ما نیز اگر بنا است امت ابراهیم ع باشیم باید در طی کردن این مسیر معنوی و البته پر از برائت نسبت به جبهه کفر تلاش کنیم، هم در ساختن ایران قوی، هم در همراه کردن مردم در طی این مسیر، و هم همراه کردن مسلمین برای فشار به حاکمانشان. باید مظهر حج باشیم، حج ابراهیمی همشهری @ali_mahdiyan

✨ طرح تابستانه آموزشی تفریحی قاصدک 🌱 ویژه دانش آموزان پسر پایه های تحصیلی: ▪️ هفتم به هشتم ▪️هشتم به نهم ☎️ برای ثبت نام، پایه تحصیلی و اسم و فامیل خودتون رو به شماره یا شناسه زیر ارسال کنین:

۰۹۱۹۹۷۵۶۲۴۴

@ghasedak_mftm 🔺 زمان آزمون: جمعه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ 🕌خیابان ۱۹دی روبروی کوچه ۷۳ مسجد محمدیه 📌 به دوستاتون هم اطلاع بدین! ✅ برای کسب اطلاعات بیشتر هم میتونین تو کانال طرح قاصدک عضو بشین 👇: https://eitaa.com/ghasedak_1403 #قاصدک #مسجد_محمدیه #مجموعه_فرهنگی_تربیتی_محمدیه

رفح و قم ❤️آنکه بعد از موسی ع موفق شد وارد سرزمین مقدس شود، یوشع بود. یوشع پسر نون پسر افرایم پسر یوسف. یوشع یعنی نجات دهنده. جانشین موسی ع. محل اتصال مصر و سرزمین‌های مقدس. "رفح" نیز نام نواده دیگری از افرایم است پسر یوسف. یوسف زیبا، یوسف تأویل کننده رویاها، یوسف صبور در چاه و زندان، یوسف دانا و مدیر. رفح کیست؟ ❤️نماینده یونیسف گفته رفح شهر کودکان است. رفح متصل کننده مصر به سرزمین‌های مقدس است. سرزمین موعود. رفح آخرین محل قطع امید به همه است، قطع امید به همه ساختارهای حقوقی دنیای غربی، قطع امید به همه حاکمان عربی، قطع امید به همه مدعیهای امروز دنیا. رفح یعنی اضطرار. ❤️اینقدر محاسبات راهبردی جنگ را پایین و بالا نکنید. من با این کلمه "اضطرار" کار دارم. اتصال زمین است به همه آسمان، آسمان زیبا، آسمان تأویل کننده رویاها. اضطرار بشارت دهنده است برای آنها که قواعد غیب را قبول دارند، یومنون بالغیبند. رفح یعنی صبر که رأس ایمان است و حالا دارد ثمر می‌دهد. پای خدا در میان است، ان الله مع الصابرین بنا است دیده شود. بنشین و تماشا کن. ❤️روز "بای ذنب قتلت" مبارک، روز اول چله موسوی مبارک، روز دختر مبارک، دختر را ما میشناسیم، فداها ابوها است. دختر مراقب موسی است تا عمق اندرونی فرعون تا همه ساختارهای حقیقی و حقوقی فرعون را به باد دهد، دختر همان است که مادرش نامش را به آزادی گره زد و گفت "نذرت لک ما فی بطنی محررا"، شد مریم و از وجود مطهرش، منجی ظهور کرد تا همه تمدن متحجرین یهودی را به باد دهد، دختر همان که محور کسا شد و شد فداها ابوها، تا همه جاهلیت شاعرانه ولنگارهای عرب را به باد دهد، دختر یعنی معصومه قم که پیرمردهایی که عمری عاشقی کرده اند عالمانه، حول او جمع شدند و "قم" یعنی قیام، یعنی راه نجات. و "این انقلاب حالا حالا ها کار دارد" با تمدن کثیف غربی‌ها. ❤️بین رفح و قم رمز و رازی است دخترانه. روز دختر مبارک، روز اضطرار، روز زیبایی و لطافت، روز دخترهای دل‌نگران، روز دخترهای زیر سقفهای فرو ریخته، روز دختران "کنج خرابه"، روز دختران با حجم بغضهای فرو خورده و آرام کننده خانواده، روز دختران با چشمهای خیس و دلهای نازک، روز خدا است، روز رفح، روز اتصال دل بابای عالم به آسمان، روز قم ، قیام مردم عالم، روز دختر مبارک برای رفح، و رفح اسم رمز فتح سرزمین‌های موعود ، سرزمین‌های اشغالی به دست اقوام به ظاهر قوی "ان فیها قوما جبارین" ، روز بر ملا شدن خباثت "انا ههنا قاعدون" ❤️چقدر زیبا شده ای، رفح!، مثل چشمهای زیبای دخترهای‌ بی‌گناه(معصومه‌ها) ، مثل لحظات استجابت دعا... @ali_mahdiyan

☀️ هو العلیم 🔖 همزمان با اجراء طرح نور و در آستانۀ تصویب لایحۀ حجاب و عفاف 📣 قرارگاه مکتب توحید برگزار می‌کند: 🔰 سلسله‌جلسات گفتاورد - ۲ 🏷 میزگرد تخصصی 📋 موضوع میزگرد: ▪️ نقش حوزه و روحانیت در مواجهه با چالش تحمیلی حجاب 🎙 با حضور: ▪️ حجة الاسلام و المسلمین سید محمدمحسن دعائی ▫️ مدیر مؤسسۀ مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▪️ حجة الاسلام و المسلمین محمد الهی خراسانی ▫️ دبیر جبهۀ روحانیت مردمی ▪️ حجة الاسلام و المسلمین علی مهدیان ▫️ عضو خانۀ طلاب جوان 🗓 زمان: دوشنبه ۲۴ اردیبهشت، ساعت ۱۶:۳۰ 📍 مکان: مشهد مقدس، بازارچه سراب (امام‌خمینی ۱۴)، جنب مسجد حمزه، مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، حسینیه شهید سلیمانی 📌 شرکت برای عموم آزاد است. 🆔 @TawhidSchool_ir

⬅️ صفحه‌های همشهری جمعه ۲۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ چه کتابی بخوانیم تا بتوانیم تحلیلگر انقلابی شویم؟ 🔺همشهری جمعه هر هفته در قالب «روزنامه دیواری» منتشر می‌شود و قابل نصب در جاهای مورد نظر شماست. 🔺برای دریافت نسخه چاپ شده و آماده نصب این روزنامه دیواری عدد ۷ را به ۳۰۰۰۳۳ پیامک کنید 🔺نسخه با کیفیت بخش اول و بخش دوم این روزنامه دیواری را دانلود کنید بخش اول: https://media.hamshahrionline.ir/d/2024/05/09/0/5007371.pdf?ts=1715276471000 بخش دوم: https://media.hamshahrionline.ir/d/2024/05/09/0/5007372.pdf?ts=1715278686000 🆔 @hamshahrinews

همشهری امروز را حتما ببینید. با عنوان "چه کتابی بخوانیم تا تحلیلگر انقلابی شویم؟" یک سیر مطالعاتی در سه سطح ارائه شده. ضروری، تکمیلی و عمیق بعد کتاب‌هایی برای مطالعه بیشتر هم پیشنهاد شده. ضرورت این مطالعات و چرایی این سیر هم توضیح داده شده، همگی در قالب اینفو. درباره هر کتاب هم یک توضیح یک خطی و درباره کتاب‌های سطح ضروری هم توضیح صوتی بیان شده. کلا پیشنهاد میکنم این نشریات جمعه ها را که در قالب روزنامه دیواری چاپ میشه دنبال کنید و ازش تو مجموعه هاتون استفاده کنید. اما خوب این شماره به نظرم مهمتر باشه. https://media.hamshahrionline.ir/d/2024/05/09/0/5007372.pdf?ts=1715278686000 @ali_mahdiyan

#خانواده_آسمانی بررسی کتاب «خانواده» سخنان رهبری با زوجهای جوان انتشارات صهبا جلسه چهارم چرا ازدواج اهمیت و هدف خانواده 🔹وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ شیخ علی مهدیان @ali_mahdiyan

چهارشنبه است، خوابی یا بیدار؟! ❤️در بخشی از دعای چهارشنبه میخوانیم: لَكَ الْحَمْدُ أَنْ بَعَثْتَنِي مِنْ مَرْقَدِي وَ لَوْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ سَرْمَداً تنها تو را می ستایم كه مرا از خوابگاهم برانگيختی و اگر میخواستی خوابم را جاودان ميساختی ❤️خیلی زیبا است. بابت بیدار شدنهایمان از خواب، خدایا شکر. و این، یعنی باز هم از خواب بیدارمان کن. اگر خدا را بابت بیداری هایمان شکر کنیم، درجات بالاتری از بیداری نصیبمان می‌شود. اگر بیدارمان نکنی، همینطور راحت در این خواب باقی خواهیم ماند. ❤️تو تا اینجا آورده ای ما را، بیدارمان کن، بالاتر ببرمان. ای خدای بیداردلان. رهروِ منزلِ عشقیم و ز سرحدِّ عَدَم تا به اقلیمِ وجود این همه راه آمده‌ایم رقد هر خوابی نیست. یک خواب راحت و با آرامش است. در خواب، خوش بودن است. لذا نوعی دل کندن و رها کردن و زهد لازم دارد، شاید برای همین است که در انتهای دعا از خدا زهد طلب می‌کند. اجْعَلْ ...زُهْدِى فِيَما يُوجِبُ لِى أَلِيمَ عِقَابِكَ ❤️آن روایت معروف نوف بکالی هم جالب است که سحر امیرالمومنین با او سخن میگوید و میفرماید آیا خوابی یا بیدار، ای نوف؟ «يا نوف، أراقد أنت أم رامق؟ فقلت: بل رامق يا أميرالمؤمنين. قال: يا نَوْفُ، طوبى لِلزّاهِدينَ في الدُّنْيا خدا به حق امیرالمومنین ع بیدارمان کند، به دست آقا امیرالمومنین ع و به دست امامانی که حقیقت روز چهارشنبه اند. به حق امام رضا ع. @ali_mahdiyan

شنبه تعطیل 🔺"پنج شنبه و شنبه جابجا شد". این جمله احتمالا عده ای را بخنداند، نه حاج آقا، روزهای هفته که جابجا نمی‌شود. منظور " تغییر تعطیلی" است یا "تغییر روز غیر کاری". چه میشود کرد، اینها فرهنگ نمی‌فهمند. از معنای روزها سر در نمی‌آورند. اگر بهشان بگویید هر روز هفته یک روحی دارد، بر و بر نگاهت می‌کنند. اگر بگویی دین، هر روز را با یک محتوا و با شخصیت‌های متفاوتی گره زده، گیج میشوند، اگر بگویی هویت یک جامعه ، سبک زندگی اش، فرهنگش به روزها معنا می‌دهد، رد می‌دهند. مشکل این است. 🔺مشکل این است که این جماعت هیچ وقت نمی‌توانند درک کنند چرا باید به جای کلمه ساده و همه فهم "خاورمیانه" با اصرار رهبری ترکیب سخت "غرب آسیا و شمال آفریقا" را استفاده کنیم. مگر چه فرقی می‌کند. مبدا مکان، غرب باشد، مگر چه میشود؟ مبدا زمان، هم غرب باشد چیزی که نمی‌شود. 🔺با این جماعت بحث اقتصادی هم کنی ، اقتصاد هم نمیفهمند. قیمت فرهنگتان و نمادهایتان چند است؟ طرف به امام گفت فقیرم، امام فرمود نه، پولداری تو. گفت چطور آقا، امام فرمود ولایتت را چند میفروشی؟ فرهنگ چند میارزد؟ حالا شب جمعه، پنج شنبه عمیق و ریشه دار در سبک زندگی ما چند می‌ارزد ؟ نمی‌فهمند. پنج شنبه هم یک روز است مثل شنبه. چه فرقی می‌کند. 🔺یکی از رفقا میگفت پرده کعبه را بوسیدم، یک شرطه وهابی بدخیم، با باتوم مرا زد، گفت چرا میبوسی؟ گفتم تو حاضری آب دهان بیندازی به کعبه؟ گفت نه، گفتم به همان دلیل که تو اهانت نمیکنی به کعبه، من آن را میبوسم. برای عده ای باید اینطور توضیح داد. عمو! داداش! 🔺تو حاضری به جای عاشورا، روز اول فوریه، روز غیر کاری و تعطیل باشد؟ ولو پول بیشتری گیر شرکت‌ها و تجار و اینها بیاید؟ تو حاضری به جای اول ذی الحجه، ولنتاین را روز عشق و ازدواج و این حرفها قرار دهیم؟ ولو پول خوبی هم توش باشد؟ حاضری جمعه و یک شنبه را عوض کنیم؟ نه؟ خوب چرا نه؟ به همان دلیل که آن نه، این هم نه. 🔺بعید می‌دانم جا بیفتد. لااقل به بال بال زدن نشریات غربگرا نگاه کن. تو اگر نمیفهمی چه میکنی، آنها خوب بلدند در این جنگ تمدنی کجا ها باید ایستاد، مساله اقتصاد نیست ، مساله عمیق تر و وسیعتر از این حرفها است. الان که وقت بروز و ظهور هویت ایرانی و خودی تو است، روز ظهور دین است، بعد تو با چرتکه شکسته ات، میخواهی چی رو چند بفروشی؟ 🔺هنوز جای "حکمرانی مجازی" که هاپولی اش کردید و رفت، درد میکند، جای "طرح جامع حساب شده" نریختن برای حجاب و حیا، حتی بعد از آن همه خون به ناحق ریخته شده، و بازگشت به گشت ارشاد، درد می‌کند. شما فرهنگ نمیفهمید یعنی چه. ما بیخود جزع و فزع میکنیم. 🔺راستش را بخواهید مشکل از خود ما است، وقتی پسر فلان مرجع و دفتر فلان حاج آقا، نامه می‌دهند که این کار، تشبه به کفار نیست، تکلیف آن جوانان دلپاک و کم فکر دیگر معلوم است. کسی نیست بگوید اولا این کار ذیل "تشبه به کفار" نمی‌رود بلکه "تبعیت از کفار" است. ثانیا تشبه به کفار، عنوان قصدی فردی نیست که بگویید قصدشان خیر است ان شالله، یک پدیده اجتماعی فرهنگی معنا دار است. بی خیال بابا. سر چی بحث میکنیم؟ 🔺یک وقتی به رفقایم میگفتم کاش این صف شهریه ها در حوزه تعطیل نشود تا نمادی باشد برای اینکه همه، عقب ماندگیهای ما حوزویان را ببینند، الان هم می‌گویم کاش جای پنجشنبه و شنبه عوض شود تا نمادی باشد برای آنکه همه، نادانیهای ما و فرهنگ و هویت نافهمی ما را بفهمند، و غلبه نگاه‌های تکنوکرات و ظاهرگرا بر تصمیم گیریهایمان برای آیندگان، هویدا شود. @ali_mahdiyan

هیات مکتب الزهرا س زینبیه رسانه @ali_mahdiyan

امام رضا ع چگونه در پیشرفت ایران موثر است؟ 🌹"پیشرفت" هم مثل "توسعه" درباره مسیر سخن میگوید. اما یکی رشد جامع است و دیگری رشد ظاهر. می‌گویند بعضی گداها یا جیب‌برها درآمد آنچنانی دارند، اما خوب در عوض حقیرند، ذلیلند. هویت می‌فروشند و درآمد کسب می‌کنند. مسیر پیشرفت اما مسیر رشد انسان است، هم رفاه دنیایی اش هم عزت و کرامت و هویتش، به تعبیر امام هشتم ع: لیس منا من ترک دنیاه لدینه و دینه لدنیاه. مقصد دین، رشد جامع انسانها است و این یعنی ورود در بهشت، اقتصادی که خروجی اش رشد ذلت باشد، تحقیر باشد، سر خم کردن مقابل استکبار باشد، یا کمک یا سکوت مقابل ظالم بر علیه مظلوم باشد، یا گدایی است یا جیب بری. و این مسیر توسعه است نه پیشرفت. 🌹مسیر پیشرفت، مسیر بهشت است. بهشت یعنی جایی که همه آرمان‌های انسانی درش جلوه‌گر است. و بهشت از بستر "رضایت" عبور میکند. یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیه مرضیه فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی. این اصل پیشرفت است. اولا رضایت انسان و جامعه از خدا، یعنی رضایت به قانونش، رضایت به حکمتش، رضایت به حکومتش و در مقابل رضایت خدا از جامعه و انسان، لذا مسیری است پر از توفیقات الهی. پر از مددهای غیبی. سوم رضایت انسانها از یکدیگر و همدلی و مواسات و اخوت و وحدت و ظلم ستیزی و عدالت. 🌹تولیت آستان قدس اعلام کرد، سالی سی ملیون نفر به زیارت امام رضا ع میروند، همه که هر سال نمی‌روند یعنی چند برابر این اهل زیارتند، از هر فامیل و خانواده ای زیارت کننده ای وجود دارد، این یعنی سالها است "ایران زائر امام هشتم است" این محبت و زیارت اثرش چیست؟ روایات بسیاری وجود دارد که خروجی زیارت را "فله الجنه" میداند.یعنی بهشت. جبران گناهان قبل و بعد میداند، یعنی راه درست که خطاها به مرور درش جبران میشود، اصل حرکت و سوی حرکت به سمت پیشرفت است در بستر تاریخ و این نتیجه زیارت است. چرا چنین است؟ 🌹زیارت باعث سنخیت میشود، به قول امام باقر ع ، من احبنا فهو منا اهل البیت، این یعنی سنخیت. همانندی. امام جواد ع فرمود، نام رضاع را خدای متعال بر امام هشتم قرار داد. این یعنی چه؟ یعنی او حقیقتا ظاهر کننده صفت "رضایت" است. ایران زائر او است پس هم‌سنخ با او می‌شود. لذا مظهر رضایت می‌شود. مظهر تن دادن به حکمت و حکومت و شریعت الهی، مظهر امدادهای غیبی، مظهر منادی وحدت بودن و مدد به مظلوم و مقاومت مقابل ظالم. ایران متصل به مسیر بهشت میشود پای سفره رضا ع. بر گردید به تاریخ و ببینید چطور در هر نقطه ای از این مسیر پر از پستی و بلندی، ایران به امام هشتم ع پناه آورده، قصه گوهرشاد یک موردش بود، خونی که آنجا ریخته شد تقابل ایران بود با کل پیکره تمدن کثیف دنیایی غرب. 🌹اتصال به امام رضاع ما را اهل پیشرفت کرده، برای همین هم حضرت امام ره و هم رهبری معتقدند مشهد حقیقتا مرکز ایران است و همگی سر سفره امام هشتم نشسته ایم و او ما را گام به گام به قله نزدیکتر میکند. من اراد الله بدا بکم ، آری لشکر خراسانی در افق تاریخ از کنار مرقد او بر می‌خیزد و مدد می‌دهد به امام منتظرعج. @ali_mahdiyan