🔖تاملاتی در #هستی_شناسی_نظام (سیستم)
📌1.جایگاه و معرفی
🔹اگر من مفهوم «جوهر» یا «حیوان» یا «عرض» را محلّ بحث و تامل خود قرار دهم و یافته‌های معرفتی به دست آورم، یافته‌هایم در کدام دانش طبقه‌بندی می‌شوند؟ بدون شک #فلسفه. نزدیک‌ترین فصل مرتبط فلسفه، فصل ماهیات است که به‌صورت خاص به انواع و اقسام ماهیات و عوارض آن می‌پردازد.
🔹بنابراین هنگامی که مفهوم «نظام (سیستم)» به صورت یک «#کلی_طبیعی»ای که سلسله‌ای از اجناس را تشکیل می‌دهد، لحاظ کنیم و مورد مطالعه قرار دهیم، یک کار فلسفی انجام می‌دهیم که در متواضعانه‌ترین حالت، در فصل ماهیات فلسفه جای می‌گیرد. علامه‌طباطبایی، ذیل تقسیم جوهر به پنج قسم: ماده، صورت، جسم، نفس و عقل، می‌گوید: «مستند این تقسیم، در حقیقت استقراست». چرا «نظام» قسم ششم آن نباشد؟ (یا مثلا چرا قسم پنجم کیفیات نباشد؟)
🔹خلاصه، مطالعه کلی‌طبیعی «#نظام (#سیستم)» و بحث از #عوارض و لوازم آن، یک مطالعه‌ی کاملا فلسفی است، همچون سایر مطالعات فلسفی در ماهیات. اگر این تاملات، حجیم شد، خود می‌توانند فصل جدید و در ادامه علم جدیدی را بنا کنند: «#هستی_شناسی_نظام (سیستم)» یا «#فلسفه_نظام (سیستم)»، به‌معنای مطالعات عقلانی درباره سیستم.
🔻پی‌نوشت: آیا این تاملات الزاما نظریه یا فصلی مشبع هستند؟ قطعا خیر؛ هرچند که آرمان هر تاملی دست‌یابی به نظریه است! این تاملات -چنانکه ابتدای هر مسیر علمی اقتضا دارد- #طرح_پرسش‌ها و ایده‌هایی هستند که می‌توانند زمینه‌ساز و الهام‌بخش گام‌های بعدی باشند.
[🔺این مسیر چگونه طی می‌شود؟ من #بدایه و #نهایه_الحکمه را در دست راست و مطالعات نگرش سیستمی مغرب‌زمینان را در دست چپ نگه داشته‌ام. چشمم بین این دو دست در رفت‌وبرگشت است؛ کلیدواژه‌ها و مسائل را از دست چپ می‌گیرد و در دست راست جست‌وجو می‌کنم. سعی می‌کنم #بدایه و #نهایه را برای فهم نگرش سیستمی به خدمت بگیرم.]
🌐 @aliebrahimpour_ir
#معرفی #کلاس
🌺 از امروز، استاد امینی نژاد دوره تدریس #تکمله #نهایه_الحکمه را آغاز کرده‌اند که در واقع یک‌دوره فشرده و روان مباحث #نفس و #معاد فلسفی است.
🌼 هر روز، یک‌ساعت به ظهر در مدرسه امام کاظم ع.
☘ هیچ یک از طلاب -با هر نوع ذوق و گرایش علمی اعم از علوم‌انسانی، اخلاقی، تبلیغی، فقهی، کلامی، معارفی و...- از دانستن این سطح از مباحث نفس و معاد بی‌نیاز نیست.
🌟 پخش زنده هم می‌شود. رفقا، غنیمت بدانند.
توضیحات تکمیلی👇
https://eitaa.com/nehayeh/625
@aliebrahimpour_ir
📌 چقدر #فلسفه بخوانیم؟
🔹 استادان فلسفه‌گو تشویق‌شان به این است که اگر می‌خواهید معارف کار کنید، باید غیر از #بدایه_الحکمه و #نهایه_الحکمه و #اشارات و آشنایی با #اشراق، حتما #اسفار هم بخوانید، اگر تخفیف بدهند، #شواهد_الربوبیه با رجوع به اسفار.
🔹 هرچه هست، به قول آیت‌الله #عبدالکریم_کشمیری، در حد منظومه‌اش واجب است. (ن.ک: کتاب نقد کمال) بیشترش فضل است. حالا شاید مثل کسی بگوید بیشترش، آسیب هم دارد.
آنچه قطعی است، این است که:
❌ به هیچ وجه ما خالی از چارچوب‌های ذهنی و فکری، با متن و روایت و حدیث و قرآن و... مواجه نمی‌شویم؛ قطعا!
🚪حالا برخی با چارچوب‌های صلب فلسفی، یا برخی مثلا با چارچوب‌های عرفی‌تخیلی. بالاخره هست!
👓 خود این #متافیزیک یک چارچوب/عینک/حجاب ایجاد می‌کند؛ خصوصا که مدعی چنین چیزی هم هست.
✅ مهم‌ترین خوبی خواندن فلسفه این هست که می‌تواند به شما #قدرت خرق این حجاب‌ها و تعلیق این چارچوب‌ها و بازی‌کردن با آن‌ها را به شما بدهد.
🌪 البته ممکن است در این دریای باتلاق غرق شوی و عینک تبدیل به لیزیک شود.
✅ اما تنها چیزی که قدرت خرق متافیزیک را دارد، خود #متافیزیک است.
@aliebrahimpour_ir