بسم الله الحکیم
قسمت یازدهم
مجموعه پژوهشی تاریخی
و فرهنگی دهستان چهارده
امیر سلطان سید ناصر الدین کیا
(مزار،دهستان چهارده،قریه کاچا).
بخش اول:
زمینههای تاریخی قیام سادات کیا
تاریخ گیلان با پناهجویی علویان و امامزادگان پیوند خورده است. در دوران حکومتهای اموی و عباسی، بسیاری از سادات و علویان به دلیل ستم و آزار، از سرزمینهای اصلی خود کوچ کردند و به مناطق مختلف ایران، از جمله گیلان، مهاجرت نمودند. حضور نخستین روحانیان و سادات علوی در این منطقه، زمینهساز آشنایی مردم گیلان با اسلام شد.
قدرتگیری شیعیان و حکومت سادات
با گسترش اسلام و تقویت جایگاه شیعیان، فرمانروایی بخشهایی از گیلان به دست سادات حسنی و حسینی افتاد. از سده چهارم تا دهم هجری، این سادات بر مقدرات سیاسی و اجتماعی گیلان، به ویژه نواحی شرقی آن، حکومت کردند.
نسب خاندان آل کیا
خاندان آل کیا از سادات ساکن گیلان بودند که نسب آنان با یازده واسطه به امام سجاد (ع) میرسد. نسب این سلسله بدینگونه است:
عیسی کوفی در کوفه ساکن بود و پس از قیام عباسیان به ابهر مهاجرت کرد. فرزندان او مدتی در ابهر زندگی کردند. سپس ابوزید، مشهور به عقیقی، از ابهر به روستای فشتام در گیلان کوچ کرد. نوادگان او، از جمله سید علی (جد امیر کیا)، از فشتام به روستای ملاط(لنگرود) در گیلان نقل مکان کردند.۱.
شجرهنامه
این شجره نامه برای اولین بار احصا، وانتشار مییابد به این شرح است:
سلطان سید ناصر الدین کیا بن سید حسن بن امیر کیا بن حسن کیا بن سید علی (غزنوی) بن محمد بن ابویزید (فشتام) بن ابومحمد حسین بن احمد اکبر (مشهور به عقیقی کوکبی) بن علی الحسین الاصغر بن امام زینالعابدین علی بن الحسین علیهالسلام. ۲.
گستره قلمرو حکومت آل کیا
سید امیر کیا (درگذشت ۷۶۳ قمری) در ملاط(لنگرود) گیلان زاده شد و مدتی در زادگاهش به تدریس علوم دینی پرداخت. او نخستین فرد از سادات کیایی بود که برای استقلال بیهپیش (شرق گیلان) کوشید و بر ضد امیر ناصروند قیام کرد. حرکت او از ملاط آغاز شد، اما در جنگ با امیر ناصروند شکست خورد و به رستمدار گریخت و یک سال بعد در همان نواحی درگذشت.۳.
پس از او، پسرش سید علی کیا، به همراه برادران(حسن،وهادی) و گروهی از مردم بیهپیش، نزد سید قوامالدین مرعشی (بنیانگذار سلسله مرعشیان مازندران) در آمل رفت. سید علی مدتی در خدمت سید قوامالدین بود و در جنگها همراه سادات مرعشی شرکت میکرد.
پس از سال ۷۶۷ قمری، او با پشتیبانی مرعشیان، کنترل شرق گیلان را به دست گرفت و حکومت آل کیا را در لاهیجان پایهریزی کرد.
قلمرو سادات آل کیا به تدریج دیلمان، لشتنشاء، کوچصفهان و حتی طارم و قزوین را دربرگرفت. جانشینانش تا اوایل دوره صفویه از لاهیجان بر شرق گیلان حکومت کردند.
سید ناصر الدین کیا
پدراو سیدحسن کیا،ازبزرگان و مجاهدان سادات تنکابن بود،و
درابتدای قیام آل کیا، درفتح تنکابن ( قله گرزمانسر) به شهادت رسید .
و فرزندش سیدناصرالدین کیا، ابتدا با سید علی کیا، رهبر کیائیان،(که عموی سید ناصر الدین کیا بود) بیعت کرد. پس از فتح تنکابن،امیر وسردار سپاه،کیائیان شد.
سیدناصرالدین با دختر رهبر آل کیا ،سیدعلی کیا، ازدواج نمود و داماد او گردید.
سیدناصرالدین کیا ، فرمانروایی بود که بیش از بیست سال بر بخشهای شرقی گیلان، از جمله کوچصفهان، لشتنشا، تجن، کیسم و پاشیجای منطقه پاشاکی، این مناطق که امروز از لاهیجان تا رشت را شامل میشود حکومت کرد.
سید ناصر الدین کیا، بعداز مجاهدت زیاد درنهایت ، به فرمانروایی، ایالت کوچصفهان منصوب شد و به سید ناصر کیا کوچصفهانی شهرت یافت.۴.
در یکی از جنگها، او مردانگی بزرگی از خود نشان داد و گروهی از نوکران امیرهنوپاشا (دشمن سادات آل کیا) را با ضرب شمشیر به خاک افکند.
لشکر سید ناصر الدین کیا پیروز و منصور شد و امیر نوپاشای دشمن بهطور کامل منهزم و فرار کرد.
شعر در وصف سید ناصر الدین
جهان مسخر فرمانش شد بحمدالله
چو تیغش ز سر دشمن برآورد دمار
در آن زمانه که برقی وزد ز شمشیرش
نماند از شب ظلمت در او دیگر آثار..
ادامه در بخش دوم....
مرتضی رئوفی چهاردهی ۱۴۰۴/۱۰/۴
https://eitaa.com/Tarikhdarsebrat
http://raufy50.blogfa.com
پاورقی منابع:..........
.۱. تاریخ گیلان و دیلمستان، ظهیرالدین مرعشی ،صفحات ۱۵، ۴۵، و ۷۳،
.۲. مجالس المومنین، قاضی نورالله شوشتری
۳. تاریخ گیلان،
۴. تاریخ طبرستان،
.۵. . ظهیرالدین مرعشی تاریخ گیلان و دیلمستان ،ص۱۵
۶. همان ،ص۴۵.
هر حيوان كه از دور ديدی و ندانستی سگ و گرگ است يا آهو، ببين رو به سمت مرغزار و سبزينه است، يا لاشه و استخوان؟!
آدمی را نيز چون نشناسی، ببين به كدام سوی میرود!
(مجالس سبعه. مولانا)
🌿🌿🌿🌿
این علفها مینهم از بهر چیست
تا پدید آید که حیوان جنس کیست
گرگ از آهو چو زاید کودکی
هست در گرگیش و آهویی شکی
تو گیاه و استخوان پیشش بریز
تا کدامین سو کند او گام تیز
گر به سوی استخوان آید سگست
ور گیا خواهد یقین آهو رگست
قهر و لطفی جفت شد با همدگر
زاد ازین هر دو جهانی خیر و شر
تو گیاه و استخوان را عرضه کن
قوت نفس و قوت جان را عرضه کن
گر غذای نفس جوید ابترست
ور غذای روح خواهد سرورست
گر کند او خدمت تن هست خر
ور رود در بحر جان یابد گهر
(مولوی مثنوی معنوی. دفتر دوم)
هوالحبیب
اقتصاد دان های واقعی در کشور ما چه کسانی هستند ؟؟؟
بدون مقدمه:
اقتصاد دان واقعی در کشور ما همین مردم ما هستند.
همین کارگران ، کارمندان و بازاریان شریف ما ، که با این وضعیت عجیب و غریب تورم و بی ثباتی قیمت کالاها ، با حداقل حقوق و دستمزد ، اما با حفظ شرافت و عزت خود، به زندگی ادامه میدهند .
حتما ان اقتصاد دان هاییکه گاه گاهی نامه پراکنی میکنند ، به همراه اندسته از وکلا ، وزرا، کارشناس ، اساتید دانشگاه ها، که در تبانی با هم ، برای خودشان ۷ تا ۱۰ برابر بیشتر از حقوق یک کارگر انهم بصورت قانونی و آشکار، حقوق مصوب کرده اند، ( وحتما مجموع دریافتی انها از بیت المال در هر ماه خیلی بیشتر از این مبالغ است و خدا لعنت کند انکس را که این بدعت حرام را قانوني کرد) و با این حال هم در مخارج ماهانه خود مانده اند ، هم فرزندان انها تربیت درستی ندارند، هم بعضی از اعضای خانواده انها منشوری و انور ابی هستند، چه می فهمند اقتصاد چیست ؟
بودجه بندی چیست ؟
طرح و برنامه کدام است ؟
واقعا این جماعت نجومی بگیر نشسته روی سفره های چرب با کدام علم. عقل و تخصص و طرح ، از اقتصاد و معیشت مردم حرف می زنند ؟
علیرضا تنهای کیسمی
۵ دی۱۴۰۴
https://t.me/alirezatanha_110
https://eitaa.com/alirezatanha110
Instagram.com/tanhaie_ir
علیرضا تنهای کیسمی
دی ۱۴۰۴
https://t.me/alirezatanha_110
https://eitaa.com/alirezatanha110
Instagram.com/tanhaie_ir
هوالحبیب
کارهای غلط این مجلس
در ایام بررسی لایه بودجه پیشنهادی سال ۱۴۰۵ دولت توسط مجلس قصد دارم در سلسله یادداشت هایی کوتاه ، هربار به یکی از کارهای مصوب غلط این مجلس که در کتابچه بودجه سال ۱۴۰۴ آورده اند اشاره کنم؛
دوستان هم موارد مورد نظر را برایم بفرستند.
یک؛
"تعیین سقف ۷ برابری حقوق ، نسبت به پایه حقوق کارگران ، برای کارمندان، مدیران و ..."
این ۷ برابر که در قالب حقوق مصوب به "از ما بهتران" داده می شود ، قانونی و آشکار است.
حتما مجموع دریافتی انها خیلی بیشتر از این مبلغ است.
اعضای بعضی از شرکت های خصولتی با استفاده از همین قانون برای خود حقوق چند صد میلیونی وضع می کنند و به غارت بیت المال می پردازند .
این ماده قانونی که از سالهای قبل در قانون بودجه کشور آورده شده است ، منشا همه فسادها در کشور است ،
همین ماده قانونی به حقوق های نجومی مشروعیت میدهد .
همین ماده قانونی ، جایگاههای مقدس ادارات و شرکت های دولتی و خصولتی را از مرتبه خدمت به مردم به محل چپاول بیت المال و رانت و رشوه تبدیل کرد .
باعث تبعیض و بی عدالتی بین کارمندان یک مجموعه شد .
باعث شد ، افراد نه برای بیشتر خدمت کردن، بلکه برای بخور بخور بیشتر ، به سمت تصرف این جایگاهها حمله ور شوند.
ده ها مفسده دیگر در همین ماده قانونی مصوب مجلس وجود دارد .
خدا لعنت کند کسی را که برای اولین بار این بدعت پر از فساد را در قانون بودجه سال کشور قرار داد.
مجلس انقلابی = حذف این قانون پر از فساد.
ادامه دارد...
علیرضا تنهای کیسمی
۶ دی ۱۴۰۴
https://t.me/alirezatanha_110
https://eitaa.com/alirezatanha110
Instagram.com/tanhaie_ir