💎‌ نجات‌دهنده از آتش! ▪️خداوند عزّوجلّ می‌فرمايد: ... إنِّي‌ سَمَّيْتُكِ فَاطِمَةَ وَ فَطَمْتُ بِكِ مَنْ أَحَبِّكِ وَ تَوَلَّاكِ وَ أَحَبَّ ذُرِّيَّتَكِ وَ تَوَلَّاهُمْ مِنَ النَّارِ! وَ وَعْدِيَ الْحَقُّ وَ أَنَا لَاأُخْلِفُ الْمِيعَادَ. « ... من‌ نام‌ تو را فاطمه‌ (يعنی بُرنده‌ و جدا كنندۀ از آتش‌) گذاردم‌ و به‌واسطۀ تو هر كس‌ تو را دوست‌ داشته‌ باشد و ولايت‌ تو را داشته‌ باشد، و ذرّيّۀ تو را دوست‌ داشته‌ باشد و ولايت‌ آنها را داشته‌ باشد، من‌ آنها را از آتش‌ جدا می‌كنم‌! و وعدۀ من‌ حقّ است‌ و من‌ خلف‌ وعده‌ نمی‌كنم‌!» 📚 معادشناسی، ج9، ص210 📍متن کامل روایت:👇 eitaa.com/allame_tehrani/4404 🆔 @allame_tehrani

💫 شفاعت‌ حضرت‌ زهراء (سلام‌الله‌علیها) در روز قيامت‌ در «عِلل‌الشّرآئع‌» از ابن‌ متوكّل‌ از سعد از ابن‌ عيسی از ابن‌ سنان‌ از ابن‌ مُسكان‌، از محمّد بن‌ مسلم‌ روايت‌ كرده‌ است‌ كه‌ گفت‌: من‌ از حضرت‌ باقر عليه‌السّلام‌ شنيدم‌ كه‌ می‌گفت‌: برای فاطمه‌ در روز رستاخيز موقف‌ خاصّی، در درِ جهنّم‌ است‌. چون‌ روز قيامت‌ شود، در پيشانی هر كسی نوشته‌ میشود كه‌ اين‌ مؤمن‌ است‌ و يا كافر است‌؛ و به‌ محبّی كه‌ گناهانش‌ بسيار باشد، امر می‌شود كه‌ به‌ آتش‌ برود. چون‌ فاطمه‌ بر روی پيشانی او می‌خواند كه‌: محبّ نوشته‌ است‌، می‌گويد: إلَهِي‌ وَ سَيِّدِي‌ سَمَّيْتَنِي‌ فَاطِمَةَ وَ فَطَمْتَ بِي‌ مَنْ تَوَلَّانِي‌ وَ تَوَلَّی ذُرِّيَّتِي‌ مِنَ النَّارِ! وَ وَعْدُكَ الْحَقُّ وَ أَنْتَ لَاتُخْلِفُ الْمِيعَادَ. «ای خدای من‌ و آقای من‌! تو مرا فاطمه‌ نام‌ گذاردی، و به‌واسطۀ من‌ هر كسی ولايت‌ من‌ و ولايت‌ ذرّيّۀ مرا داشت‌ از آتش‌ بركنار داشتی! و وعدۀ تو حقّ است‌ و تو خلف‌ وعده‌ نمی‌فرمائی.» خداوند عزّوجلّ می‌فرمايد: صَدَقْتِ يَا فَاطِمَةُ؛ إنِّي‌ سَمَّيْتُكِ فَاطِمَةَ [1] وَ فَطَمْتُ بِكِ مَنْ أَحَبِّكِ وَ تَوَلَّاكِ وَ أَحَبَّ ذُرِّيَّتَكِ وَ تَوَلَّاهُمْ مِنَ النَّارِ! وَ وَعْدِيَ الْحَقُّ وَ أَنَا لَاأُخْلِفُ الْمِيعَادَ. «ای فاطمه‌ راست‌ می‌گوئی؛ من‌ نام‌ تو را فاطمه‌ (يعنی بُرنده‌ و جدا كنندۀ از آتش‌) گذاردم‌ و به‌واسطۀ تو هر كس‌ تو را دوست‌ داشته‌ باشد و ولايت‌ تو را داشته‌ باشد، و ذرّيّۀ تو را دوست‌ داشته‌ باشد و ولايت‌ آنها را داشته‌ باشد، من‌ آنها را از آتش‌ جدا می‌كنم‌! و وعدۀ من‌ حقّ است‌ و من‌ خلف‌ وعده‌ نمی‌كنم‌!» و اين‌ بندۀ خودم‌ را امر به‌ آتش‌ كردم‌، تا تو دربارۀ او شفاعت‌ كنی و شفاعت‌ تو را بپذيرم‌؛ تا اينكه‌ برای فرشتگان‌ من‌ و پيغمبران‌ من‌ و مرسلينِ از جانب‌ من‌، و برای اهل‌ موقف‌، موقف‌ خاصّ تو نسبت‌ به‌ من‌ و مكانت‌ و منزلت‌ تو در نزد من‌ مبيّن‌ و روشن‌ گردد! پس‌ در پيشاني‌ هر كس‌ مؤمن‌ نوشته‌ شده‌ بود، دست‌ او را بگير و او را داخل‌ در بهشت‌ بنما! [2] 📚 معادشناسی، ج9، ص209 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1ـ در روايت‌ وارد است‌ كه‌: رسول‌ خدا صلّی الله‌ عليه‌ و آله‌ و سلّم‌ فرمودند: إنَّما سُمِّيَتِ ابْنَتِي‌ فَاطِمَةَ، لِأنَّ اللَهَ عَزَّوَجَلَّ فَطَمَهَا وَ فَطَمَ مَنْ أَصَبَّها مِنَ النّارِ. يا اينكه‌: لِأنَّهَا فَطِمَتْ هِيَ وَ شِيعَتُها مِنَ النّارِ. يا اينكه‌: فَطَمَتْ شيعَتَها مِنَ النَّارِ. «دخترم‌ فاطمه‌ ناميده‌ شد، چون‌ خداوند عزّوجل‌ّ او و هر كس‌ كه‌ او را دوست‌ داشته‌ باشد را از آتش‌ جدا كرده‌ است‌. يا اينكه‌ چون‌ خود او و شيعيان‌ او از آتش‌ بريده‌ شدند. و يا اينكه‌ او شيعيان‌ خود را از آتش‌ بريده‌ است‌.» («بحارالأنوار» طبع‌ حروفی، ج43، باب‌2، ص‌10 تا ص‌19؛ «علل‌الشّرآئع‌» باب‌142، ص‌178 و 179) 2ـ «علل‌الشّرآئع‌» طبع‌ نجف‌، باب‌142، ص‌179. 🆔 @allame_tehrani

🍎 تکوّن حضرت زهراء (سلام‌الله‌علیها) 🎙حضرت آیت‌الله حاج سید محمدصادق حسینی طهرانی (حفظه‌الله) 🆔 @allame_tehrani

🌷زهرا زهرا ، رمز استجابتی... 🎙حاج محمود کریمی 🆔 @allame_tehrani

📗 تدریس کتاب «الله شناسی» 🎙استاد واسطی (حفظه‌الله) 📼 جلسهٔ بیست و سوم (۲۳) 📝 متن مکتوب جلسه (PDF) 🔉 صوت جلسهٔ بیست و دوم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰اهم موضوعات مطرح شده: ▪️تبیین فقرهٔ مناجات شعبانیه (01:30) خلاصهٔ مباحث گذشته (04:00) توضیح حکمت اشراق (05:00) مناجات شعبانیه (08:00) گویند خدا کجاست؟ (14:10) مثال عشق و محبت (17:30) نور زنده و باشعور (19:00) معنی قدس و قداست (22:00) حکایت مرحوم انصاری همدانی (24:00) علم امیرالمؤمنین علیه‌السلام (25:00) ألحقنی بنور عزک الأبهج (28:00) عارف کسی است که... 🆔 @allame_tehrani

🔴 اهمیت طلب عافیت در همۀ دعاها در هرچه از خدا می‌خواهیم، عافیت را قید کنیم! عافیت یعنی فلاح و رستگاری. ممکن است انسان طول عمر داشته باشد، امّا طول عمر برای او عافیت نباشد؛ یا مال زیادی داشته باشد، امّا آن مال زیاد موجب گرفتاری و نکبت و ضیقِ معیشت و تاریکی دل او باشد، بنابراین عافیت نیست؛ یا ممکن است انسان جاه و جلال داشته باشد، ولیکن آن جاه و جلال او را به جهنّم بکشد، پس عافیت نیست. عافیت یعنی پاک شدن دل از امراض نفسانیّه، و زیاد شدن یقین، و بالأخره در آن ساعتی که انسان می‌خواهد از دار دنیا برود با لبخند و تبسّم و با خوشحالی از دنیا برود، قلبش گرفته نباشد، وِجهه‌اش رو به دنیا نباشد و رو به آخرت باشد و دنیا را فراموش کرده باشد. 📚 مبانی اخلاق در آیات و روایات، ج1، ص168 🆔 @allame_tehrani

🌼 نفس انسان تربیت می‌خواهد نفس‌ انسانی هيولانی است‌، يعنی قابليّت‌ محضه‌ و استعداد صرف‌ است‌. اگر تربيت‌ نشود، به‌ بدترين‌ دركات‌ سقوط‌ می‌كند و از هر شيطان‌ و درّنده‌ای وحشتناک‌تر می‌گردد؛ و اگر ادب‌ شد، به‌ أعلی عِلّيّين‌ صعود می‌كند و از فرشتگان‌ پا فراتر می‌نهد. 📚 روح مجرد، ص۵۷ 🆔 @allame_tehrani

🔰آثار تأسّی و اقتدا به رسول خدا کسی که پیغمبرش را دوست دارد، می‌گوید: من شرافتم، اصالتم، حقیقتم، عفّتم، عصمتم و روحم را تابع این پیغمبر قرار داده‌ام! چرا انسان در کاری یک و دو کند؟! اگر انسان واقعاً او را می‌پسندد پس اسوۀ خود در تمام جهات قرار بدهد؛ و اگر نمی‌پسندد، چرا خودش را معطّل کرده است؟! این‌همه مردمان مادّی که قائل به خدا و روز قیامت نیستند و در نقاط مختلف این دنیا به هزار کیف و به هزار عیش هستند و بند و بار همه چیز را هم پاره کرده‌اند! انسان بالأخره می‌میرد و آزاد می‌شود؛ پس چرا خودش را در یک قفس معطّل کند؟! اگر حقیقت است، حقیقت دیگر قابل تشکیک نیست؛ این حرف را قبول دارم و آن را قبول ندارم، اینجا باید بحث بشود و آنجا نباید بحث بشود؛ هیچ کدام اینها درست نیست! اگر انسان تأسّی کند، آن اخلاق، آن رفتار، آن سلوک و آن روش پیغمبر در انسان پیاده می‌شود. اگر انسان در آینه‌ای نگاه کند، صورت خودش را در آن آینه می‌بیند؛ در آب صاف نگاه کند، می‌بیند؛ اگر انسان صورت پیغمبر را ببیند، شمایل پیغمبر را در وجود خود می‌بیند، اخلاقش را می‌بیند، رفتارش را می‌بیند، و از اینها بالاتر، ملکاتش را می‌بیند، عقایدش را می‌بیند و کم‌کم حالات پیغمبر در انسان پیدا می‌شود. اگر انسان به پیغمبر تأسّی نکند، به هر کس تأسّی کند روح او در انسان جلوه می‌کند؛ این یک قاعدۀ تکوینی است! خدا با مسلمان‌ها عقد برادری و خاله و خواهرزادگی نبسته است! این‌طور نیست که همین‌که بگویید: «ما مسلمانیم!» شما را ببرد روی عرش بنشاند! نه‌خیر، حساب و کتاب است و سنّت این عالم بر این اساس است. 📚 مبانی اخلاق، ج1، ص77 🆔 @allame_tehrani