🌐 شیخ صفی الدّین اردبیلی در ردیف سیدبنطاووس و ابنفهد حلّی - علمای فقیه و درعینحال عارف - قرار دارد.
🔰رهبر معظم انقلاب ۷۹/۵/۳
❇️خودِ شیخ صفی الدّین اردبیلی، برخلاف آنچه که بعضی گمان میکنند، یک صوفی مسلک از قبیل آنچه که ادّعا میشود، نبود. یک عالم، یک عارف، یک مفسّر و یک محدّث بود. آنگونه که مرحوم علاّمه مجلسی - بنا بر آنچه از او نقل کردهاند - ذکر میکند، شیخ صفی الدّین اردبیلی در ردیف سیدبنطاووس و ابنفهد حلّی - علمای فقیه و درعینحال عارف - قرار داشت و کسی بود که در کنار علاّمه حلی - در دستگاه شاه خدا بنده - توانستند جوانههای شیعه را در قرن هفتم و هشتم در این کشور بهوجود آورند و پایه فقهی و متین و استدلالی آن را در حوزههای علمیه، رایج کنند.
#اخلاق_و_عرفان #کلام_ولی #اندیشه_بزرگان
@almorsalaat
#معرفی_تدریس| کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، اثر رهبر معظم انقلاب
🎙استاد محمدمهدی مقدسی
✅تدریس این کتاب مدتی است که برای اساتید دانشگاه دامغان در حال برگزاری است. تا کنون ۱۹ جلسه برگزار شده که صوت مباحث از ابتدای بحث نبوت موجود است.
🌀صوت این جلسات در کانال #دروس_اساتید_المرسلات بارگذاری می شود👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1721434112C7e17979da1
#کلام_ولی #اندیشه_بزرگان
#مدرسه_مجازی_المرسلات
@almorsalaat
1406266.mp3
زمان:
حجم:
1.21M
🎙 | روضهخوانی آیتاللهالعظمی جوادی آملی برای شهادت امام کاظم علیه السلام
#اهل_بیت #اندیشه_بزرگان
@almorsalaat
💢مقام #رضا در مکالمه امام باقر(ع) با جابر بن عبدالله انصاری
🌀جناب خواجه #نصيرالدين_طوسى قدس سره الشريف در فصل پنجم باب سوم رساله شريف #اوصاف_الاشراف آورده كه:
🔹در آثار آوردهاند كه جابر بن عبد الله انصارى كه يكى از اكابر صحابه بود در آخر بضعف پيرى و عجز مبتلا شده بود.
🔹محمد بن على بن الحسين عليه السلام المعروف بالباقر به عيادت او رفت و او را از حال او سؤال فرمود گفت: «در حالتىام كه پيرى از جوانى و بيمارى از تندرستى و مرگ از زندگانى دوستتر دارم». محمد(ع) گفت كه: «من با #وى چنانم كه اگر مرا پير دارد پيرى دوستتر دارم و اگر جوان دارد جوانى دوستتر دارم و اگر بيمار دارد بيمارى و اگر تندرست دارد تندرستى و اگر مرگ دهد مرگ و اگر زندگانى زندگانى را دوستتر ميدارم.
🔹جابر چون اين سخن شنيد به روى محمد(ع) بوسه داد و گفت صدق رسول الله (ص) كه مرا گفت كه: «يكى از فرزندان مرا ببينى هم نام من و هو يبقر العلم بقرا كما يبقر الثور الارض و به اين سبب او را باقر علوم الاولين و الاخرين گفتند
🔹و از معرفت اين مراتب معلوم شود كه جابر در مرتبه اهل #صبر بوده است و محمد(ع) در رتبه #رضا. انتهى.
▫️مرحوم حاجى در آخر حكمت منظومه چه نيكو فرموده است:
▪️و بهجة بما قضى الله رضا
▪️و ذو الرضا بما قضى ما اعترضا
▪️اعظم باب الله فى الرضا وعى
▪️و خازن الجنة رضوانا دعى
📚علامه حسن زاده، 1001نکته، نکته331
#اخلاق_و_عرفان #اندیشه_بزرگان
@almorsalaat
المرسلات
✅خواجه نصیرالدین طوسی، آنچنان كارش را تنظيم كرده بود كه همه كارها برايش يا واجب مىشد يا مستحب. ▫️
#معرفی_کتاب
📚آغاز و انجام
✍️خواجه نصیرالدین طوسی
🌀علامه حسن زاده (ره) در ابتدای تعلیقات خود بر این کتاب، به طور مختصر به معرفی این کتاب می پردازند که گزیده ای از آن را در ادامه می خوانیم:
▫️آغاز و انجام يكى از مآخذ و مصادر علمى حكمت متعاليه، معروف و مشهور به اسفار صدر المتألهين است. و در چندين فصل موقف هفتم الهيات اسفار و نيز در اكثر فصول باب يازدهم نفس اسفار ناظر به مطالب اين رساله است حتى در بسيارى از موارد عبارات خواجه را به عربى از اين رساله ترجمه فرموده است و خواجه را به بعض المحققين ياد نموده است.
▫️و شاگرد بزرگ آن بزرگوار مرحوم فيض در «علم اليقين» بر ممشاى استادش مشى كرده است و بسيارى از فصول و مطالب آغاز و انجام را به قلم خود ترجمه و تحرير كرده است چنانكه با مقابله و عرض معلوم مىگردد، و متأله سبزوارى در تعليقاتش بر اسفار از آن نام مىبرد و مطلب نقل مىكند.
▫️چون رساله حافل متون حقايق و رموز معارف در اطوار و احوال انسان من حيث هو انسان است كه در حكم معمى مىباشد لذا در اين تعليقات با بركات، غرض عمده محرر آن، ارائه امهات و اصولى در بيان مسائل فصول آنست كه اهل آن را به كار آيد، و روشنتر از آن براى نااهل سودى نبخشد بلكه سبب انحراف و اضلال و عناد او گردد.
▫️اين رساله از آغاز به «آغاز و انجام» شهرت يافت چنانكه سيد حيدر آملى در جامع الاسرار به آغاز انجام نام برده است، و لكن جناب خواجه آن را به اسم «تذكره» نام مىبرد كه تذكره در آغاز و انجام است، چنانكه در چند جاى ديباچه بدان نص دارد، و در تسميه آن به كريمه إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا، تبرك و تمسك جسته است.
▫️در اين رساله، در واقع سخن از شرح حال انسان در هر عالم است، جز اين كه در فصل دوم و هفدهم و برخى از مواضع ديگر در اثناى سخن، به اختصار و ايجاز از آغاز يعنى مبدأ تعالى و آمدن انسان از فطرت اولى اشارتى نموده است؛ نه بدان نحو كه مثلا در مبدأ و معاد شيخ رئيس و مولى صدرا از مبدأ بحث مىشود. لذا سزاوار است كه اين رساله را يكى از رسائل در #معرفت_نفس يعنى روانشناسى بشناسيم و بدانيم.
▫️براستى خيلى از جامعه اسلامى مسلمانان #شگفت است كه با چنين #ذخائر علمى كه تفسير #انفسى منطق وحى از آيات و رواياتاند، هنوز اعتلاى علمى به فهم خطاب محمدى (ص) نيافتهاند كه در حق آنان بايد گفت: اكثرى مردم سايهاى از طلعت دلاراى قرآن كريم را در وراى حجب گوناگون مىنگرند و اوحدى از آنان به ديدار جمال جانفزاى واقعى آن نائل مىآيند.
#اندیشه_بزرگان #اخلاق_و_عرفان
#بزرگداشت_خواجه_نصیرالدین
@almorsalaat