📍حب و بغض مردم بر اساس ملاک است. #مرحوم_آیت_الله_فاضل_لنکرانی نخست سرمایه علمی تهیه و بعد با جامعه ارتباط برقرار کنید. اگر کسی احساس کند که شما رشد علمی ندارید، به شما توجه نخواهد کرد. حب و بغض مردم بر اساس ملاک است و ما روحانیت باید نقایص خود را برطرف کنیم. تمام نیت شما طلبه‌ها در آینده این باشد که در خدمت شیعه باشید و از این طریق وظیفه خود را انجام دهید. #اخلاق_طلبگی 🌍 @almorsalat1

📍سند نداشتن حدیث عنوان بصری #سید_محمدجواد_شبیری_زنجانی ♨️ اینکه می‌گویند، عنوان بصری مشهور است، مشهور در لسان متاخرین است و الا در مصادر اصلی حدیثی و رجالی ما، عنوان بصری اصلا وجود خارجی ندارد. ● حدیث #عنوان_بصری یک روایت معروفی است که اولین بار در «مشکات الانوار» سبط شیخ طبرسی، شیخ علی بن حسن بن فضل وارد شده و بعد از ایشان هم مرحوم شهید ثانی در #منیة_المرید از خط شهید اول نقل کرده است و در هیچ یک از مصادر اولیه نیامده است. ● بعضی می گویند از روایات عامه است؛ ولی اصلا در کتب عامه تا آنجا که من تحقیق کردم، چنین روایتی وجود ندارد. ● در واقع مشخص نیست این حدیث از کجا در آمده؛ حدیثی که شیوه‌های تعبیرش با شیوه‌های تعبیر روایات اهل بیت (ع) اصلا سازگار نیست. ● باید این چیزهای باطل را کنار گذاشت. مرحوم #سید_علی_قاضی معروف است که ایشان محور ریاضت هایش حدیث عنوان بصری بوده. این روشها، روشهای نادرستی است. اگر هم میخواهیم به روایات اعتماد کنیم و محور ریاضت‌های خود را روایات قرار دهیم، روایت‌های که اصل داشته باشد و این روایت‌های که در مصادر اصلی نیامده را کنار بگذاریم. ● بعضی از عبارات این روایت با روایات مصباح الشریعة تطبیق می‌کند، ولی مصباح الشریعة هم بنابر تحقیق برای امام صادق (ع) نیست. شخصی نقل میکرد: خدمت مرحوم آقای بروجردی صحبت شد، ایشان فرمود: «العبودیة جوهرة كنهها الربوبیة» منبع ندارد. شخصی گفت: در مصباح الشریعة آمده است. آقای بروجردی فرمود: شما چطور مصباح الشریعة را حدیث میدانید؟ مصباح الشریعة برای شقیق بخلی است. 🌍@almorsalat1

🔻تأملی پیرامون حدیث عنوان بصری و مکتب تربیتی مرحوم آیة الله قاضی قدّس سرّه ▫️اخیرا مطلبی از جناب حجة الاسلام و المسلمین سید محمدجواد شبیری زنجانی منتشر شده است که در آن حدیث عنوان بصری را بدون اعتبار دانسته و در ضمن آن انتقادی به مکتب تربیتی مرحوم آیة الله قاضی رضوان‌الله‌علیه بیان نمودند ▫️این نوشتار مختصر در صدد تنقیح چند نکته پیرامون این روایت و نقد سخنان مستشکل محترم بوده و در انتهای آن، به شماری از انتقادات دیگر پیرامون روایت عنوان بصری پاسخ داده شده است #خاص_الخاص 🆔eitaa.com/m_a_tavallaie

شبی در محضر قرآن سخنران: #قرائتی سه‌شنبه16آبان_ بعداز نماز عشا‌‌ء پردیسان_ مسجد امام حسن عسکری علیه‌السلام @heyaaty

📍تواضع و فروتنی آیت‌الله‌العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی (رضوان الله علیه) #آیت_الله_شبیری_زنجانی @zanjani_net @almorsalat1

📍معرفی اجمالی مرکز ملی #اتحاد_امامت_و_امارت در مراسم رونمایی از تابلوی جدید آن مرکز ♨️ با حضور آیت الله قوامی 🌍 @almorsalat1

📣 قابل توجه طلاب گرامی امکان استفاده طلاب از سامانه‌های مرکز تحقیقات علوم کامپیوتری (نور) به صورت سازمانی فراهم شده است و طلاب فعال از این پس نیاز به خرید اعتبار از سازمان نور ندارند. 💥جهت ورود به سایت‌های نور از پیشخوان حوزه، وارد بخش «سامانه‌های مرکز کامپیوتری نور» شده و پس از وارد شدن به لینک‌های 1️⃣ پایگاه نورلایب 2️⃣ پایگاه نورمگز 3️⃣ سامانه ابرنور ثبت‌نام اولیه را انجام داده و از سهمیه خود استفاده فرمایید. 🌍 @almorsalat1

📍پاسخ فقهی آیت الله علی اکبر #کلانتری به اظهارات آقای شهاب الدین حائری 👇👇👇 🌐 http://shiraze.ir/fa/news/161682/ #حجاب_الزامی #شهاب_الدین_حائری 🌍 @almorsalat1

♨️ آمار نگران‌کننده مجردین سالمند در ایران #همشهری 🌍 @almorsalat1

◾️تسلیت ضایعه رحلت علامه طباطبایی (ره) از زبان امام خمینی(ره) #کنگره_علامه_طباطبایی 🌍 @almorsalat1

💥ای وای که جوانان مسیحی زبان عربی می خوانند! برگی از تاریخ #تمدن_اسلامی ✍پ.ن: این مساله نشان می دهد که تا چند قرن پیش زبان رسمی علم ، زبان عربی بوده و تمدن اسلامی بر جهان ، خصوصا جهان غرب سیطره فکری داشته که جوانان غربی به مطالعه کتب دانشمندان مسلمان افتخار می کردند! 🔹کشکول ناب حوزوی👇 ✅ @kashkolenab