#دین_محمد_ص_انحصارگرا_در_حقانیت_کثرت_گرا_در_نجات_بخشی
♦️اسلام شرایع آسمانی قبل از خود را در #تمام_اصول_و_ارزش_های_کلی اعم از اعتقادی،اخلاقی، فقهی و حقوقی و همچنین در #بخشی_از_جزئیات مربوط به این آموزه ها -که بدون تحریف هستند- تایید کرده است.
1⃣(وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ/مائده،۴۸)
2⃣( و یضَعُ عَنهُم اصرَهُم/اعراف،۱۵۷)
3⃣(وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَىٰ بَارِئِكُمْ #فَاقْتُلُوا_أَنْفُسَكُمْ/بقره،۵۴)
♦️شریعت محمد (صلی الله علیه و آله)، از یک سو خود را ارائه دهنده ی برترین و کامل ترین #هدایت معرفی می کند (إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ/اسراء،۹)و از سوی دیگر انسان ها و از جمله یهودیان و مسیحیان را بر اساس قاعده ی عقلی و بدیهی #قبح_ترجیح_مرجوج_بر_راجح از پذیرش دینی غیر از اسلام منع و آن را به عنوان تنها #دین_مقبول معرفی می نماید.
1⃣(أَفَمَنْ یهْدِی إِلَی الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یتَّبَعَ أَمَّنْ لَّایهِدِّی إِلَّا أَنْ یهْدَی فَمَا لَکمْ کیفَ تَحْکمُونَ/یونس،۳۵)
2⃣(وَ مَنْ یبْتَغِ غَیرَ الْإِسْلامِ دِیناً فَلَنْ یقْبَلَ مِنْهُ/آل عمران،۸۵)
3⃣(فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِی شِقاقٍ/بقره،۱۳۷)
♦️البته ناگفته پیداست که #حقانیت پیروی از #تمام_آموزه ها و احکام شرایع سابق تا پیش از ظهور اسلام و رسیدن به #رستگاری از این طریق ،امری غیر قابل انکار و اقتضای رسمیت و مشروعیت هر شریعت در دوره ی تشریع آن و تا قبل از ظهور شریعت جدید بوده است.
1⃣إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ/مائده،۶۹)
2⃣(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ/بقره،۶۲)
3⃣(وَ إِنَّ مِنْ أَهْلِ الْکتابِ لَمَنْ یؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیکمْ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیهِمْ خاشِعِینَ لِلَّهِ لا یشْتَرُونَ بِآیاتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِیلًا أُولئِک لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِیعُ الْحِسابِ/آل عمران،۱۹۹)
♦️ضمن اینکه #پس_از_ظهور_اسلام نیز،حتی تبعیت مردم از برخی جزئیات و فروعات تشریع شده در شرایع سابق، مشروط به اینکه به امضای حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) رسیده باشند،الزامی است.
(وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ/مائده،۴۵)
♦️لازم به ذکر است اینکه #قرآن در آخرین سال نزولش از مسیحیان می‌خواهد #احکام_انجیل را اجرا کنند (وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ/مائده ،۴۷)بدان خاطر است که یکی از احکام انجیل لزوم پیروی از حضرت محمد (صلی الله علیه و آله)بوده است؛همان رسولی که علمای مسیحی او را همچون فرزندان خود با تمام ویژگی ها می شناختند و در عین حال حق را در مورد ایشان #کتمان می کردند.
(الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ/بقره،۱۴۶)
♦️با این همه اما اسلام راه #رستگاری را در انحصار پیروان خود قرار نداده و #جاهلان_قاصر را نیز مشمول #نجات دانسته است.
(إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ وَ الْوِلْدَانِ لَا یَسْتَطِیعُونَ حِیلَةً وَ لَا یهَْتَدُونَ سَبِیلًا * فَأُوْلَئکَ عَسىَ اللَّهُ أَن یَعْفُوَ عَنهُْمْ/نساء ،۹۸ و ۹۹)
🖌محمدحسین محمودی
۹۹/۸/۱۳
#مبنا_بودن_ایدئولوژی_برای_قدرتمندی_در_جهان #و_تناقض_گویی_آشکار_دکتر_زرین_قلم_برای_انکار_آن
دکتر زرین قلم :
1⃣ما تصور می کردیم که مبنای قدرت در جهان #ایدئولوژی است در حالی که مبنای قدرت در جهان #تولید_ناخالص_داخلیست.
2⃣اگر #هیئت_حاکمه ی جامعه به نتیجه رسید که باید کشور توسعه پیدا کند ،کشور توسعه پیدا می کند و این مساله در دوران انقلاب اولویت اول ایران نبوده است.
3⃣کشورهای توسعه یافته، اول در حوزه ی اقتصاد توسعه پیدا کرده اند .
4⃣هیچ کشوری در شرق یا غرب وجود ندارد که اول دنبال #دمکراسی رفته باشد و بعد #توسعه_ی_اقتصادی
5⃣دنبال #دمکراسی رفتن در کشوری که دو نفر نمی توانند با یکدیگر #توافق کنند،یعنی اینکه اول انسان طبقه ی پنجم یک ساختمان را بسازد .
6⃣۸۰ درصد مشکلات ما در #افکار است و ۲۰درصد در خلقیات؛ مانند تعداد قابل توجه #دروغ_گویی افراد و #چند_شخصیتی_بودن
7⃣به یکی از مسوولین کشور گفتم بلاخره شما کی هستی ؟هم با #رفسنجانی کار کردی ،هم #احمدی_نژاد هم #خاتمی هم #روحانی ؟اگر این کشور نعوذ بالله کمونیستی شود شما کتاب سرمایه مارکس را دستت می گیری و با آنها هم کار می کنی.
🔻#نقد
♦️جناب آقای دکتر زرین قلم !اگر با مجموعه ی رهنمود ها و دستور العمل های مکتب اسلام چه در بعد اندیشه و چه در بعد عمل (ایدئولوژی اسلامی) آشنایی کلی می داشتید،آنگاه متوجه می شدید که #مبنا_بودن_یک_ایدئولوژی جامع و کامل برای دستیابی به قدرت در جهان - که یکی از آموزه های این شریعت آسمانی است - در حقیقت مساله ای بدیهی و عقلانی و مورد پذیرش همگان است تا جایی که افزایش تولید ناخالص داخلی و رسیدن به #توسعه_ی_پایدار_و_عادلانه -که غایت آمال همه ی عقلای عالم است - بدون پشتوانه و ابتنا بر این نوع از ایدئولوژی، اساسا امکان پذیر نخواهد بود.
♦️قرآن کریم به عنوان یکی از منابع اصلی ایدئولوژی جامع و کامل اسلام می فرماید : ( وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ #أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا : اموال(اقتصاد) خود را، که خداوند #وسیله_ی_قوام_زندگی شما قرار داده، به دست #سفیهان نسپارید/نساء،۵)
♦️به نظر شما اگر مردم یک کشور فهم دقیق و درستی از #دمکراسی(مردم سالاری) و #انتخاب صحیح #هیئت_حاکمه نداشته باشند، آیا می توانند با سپردن اقتصاد کشورشان - که قوام جامعه و ستون اصلی آن است - به دست افراد غیر #سفیه و لایق،زمینه ساز توسعه ی آن باشند؟
♦️بر اساس ایدئولوژی اسلامی گرچه بین #رای_اکثریت از یک سو و #حقانیت و #مشروعیت از سوی دیگر ،تلازم وجود ندارد و بلکه برعکس در بسیاری از موارد نظر اکثریت، #خلاف_عقلانیت_و_مصداق_ضلالت است(أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ/عنکبوت ، ۶۳)(وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ/انعام،۱۱۶)اما از آنجا که #اولا؛ هدف از تشکیل حکومت رشد و تعالی مردم در زمینه های مادی و معنوی،آن هم با اختیار و انتخاب خود آن هاست و #ثانیا؛ #هیئت_حاکمه، بدون #مقبولیت_مردمی و برخورداری از پایگاه اجتماعی، امکان تشکیل حکومت و ایفای نقش حاکمیتی را ندارند ،از این رو شریعت #اسلام_دمکراسی_را_به_رسمیت_شناخته و چگونگی #سرنوشت مردم را در گرو کیفیت تصمیمات و #انتخابات آنان دانسته است( إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ #حَتَّىٰ_يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ / رعد،۱۱)
♦️بدیهی است اگر برای مردم یک کشور روشن نشود که، فلسفه ی دمکراسی و #نظر_خواهی از اکثریت،استعداد یابی و #شایسته_سالاری است(اِنَّ اللهَ اصْطَفیهُ عَلیْکُم وَ زادَهُ بَسْطَةً فِی #الْعِلمِ وَ الْجِسْمِ/بقره، ۲۴۷)و روی #انتخاب_نخبگان متخصص و امانتدار از هر صنف، برای اداره ی امور مختلف #توافق نکنند( قالَ اجْعَلْني عَلي خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفيظٌ عَليمٌ/یوسف، ۵۵)، برای چنین مردمی توسعه و پیشرفت عادلانه ، #توزیع_متوازن ثروت ها و امکان برخورداری همه ی افراد جامعه از سرمایه های کشور(كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ #الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ ۚ/حشر،۷) رقم نمی خورد. با این اوصاف از منظر ایدئولوژی اسلام، دنبال دمکراسی رفتن،در حقیقت شروع ساخت یک ساختمان پنج طبقه از طبقه ی پنجم نیست ! بلکه از طبقه ی اول است.
♦️آیا از نظر شما برای حل مشکل #دروغگویی و #چند_شخصیتی_بودن برخی از اعضای هیئت حاکمه - که آن دو را به عنوان موانع توسعه مطرح کرده اید - راهی جز آموزش دمکراسی به معنای مذکور و انتخاب افراد شایسته ، در چارچوب قوانین و برنامه های یک ایدئولوژی جامع ،وجود دارد؟
♦️شایان ذکر است#نقص_در_اجرا و یا اجرای #غلط دستورالعمل های اقتصادی اسلام(نه نقص ایدئولوژیک) نیز از عوامل اصلی #توسعه_نیافتگی ایران است.
🖌محمد حسین محمودی