📕مبارزه پیروز ✍نویسنده: سید محمد حسینی بهشتی 🔸فایل PDF 📖 80 صفحه 🔰معرفی کتاب: کتاب متشکل از یک مقاله و 4 گفتار است که حدود 5 دهه قبل ارائه شده. مقاله از دل سخنرانی #شهید_بهشتی در انجمن اسلامی مهندسین بیرون آمده و 4 گفتار دیگر نیز متن سخنرانی دکتر بهشتی در محرم سال های 1344 و 1345 در مرکز اسلامی هامبورگ است. موضوع اصلی کتاب «قیام امام حسین علیه السلام»، چگونگی آن، ثمرات آن و چگونگی الگوگیری از آن است. مقاله «مبارزه پیروز» برگرفته از 4 سخنرانی ایشان در روزهای 8 تا 13 محرم سال 1382 قمری است که ایشان مسئولیت مرکز اسلامی هامبورگ را به عهده داشتند و سخنرانی‌های دیگر ایشان در این کتاب مربوط به شب‌های تاسوعا و عاشورای سال 1344 و 1345 شمسی است. در مقاله مبارزه پیروز، موضوع اصلی «تاریخ تحلیلی قیام عاشورا» است. و چهار سخنرانی دیگر را می‌توانید با عناوین «روح قیام کربلا»، «درس عقیده و جهاد»، «قیام برای عدالت و آزادی» و «عاشورا در بستر تاریخ» مطالعه نمایید. #مبارزه_پیروز #محرم #شهید_بهشتی #عاشورا #اباعبدالله_الحسین_علیه_السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib

🔰بخشی از کتاب مبارزه پیروز ✅شرایط مبارزه پیروز مبارزه پیروز شرایطی دارد، سننی دارد، باید آن سنن و شرایط را شناخت و در مبارزات حیاتی از آن پیروی کرد. 🖍اول اینکه مبارزه باید #هدف داشته باشد. هدفی مشخص و روشن، صریح و قاطع، مبارزه بی‌هدف معنی ندارد. هر مبارزه‌ای هدفی دارد، اما گاه اتفاق می‌افتد که هدف‌ها روشن نیست، مبهم است. چه بسا می‌بینید فردی عمری را در مبارزه گذرانده اما در پایان عمر چیزی گیر نیامده، چرا؟ چون در تمام مدت مبارزه مارپیچ حرکت کرده، خمیده حرکت کرده، کار کرده، تلاش کرده اما نه به سمت هدف معین و مشخص بلکه به یک نقطه مبهم و تاریک رو آورده، به همین جهت نیروهایش هدر رفته و به جایی نرسیده است... 🖍شرط دوم این است که مبارز باید #مرد_عمل باشد، مرد کار باشد، #استقامت داشته باشد و پای حرفش بایستد... 🖍شرط سوم که بسیار مهم است و در میان مردم ما خیلی کم دیده می‌شود روش صحیح مبارزه است. مبارزه یک قسم و دو قسم نیست، بلکه اقسامی دارد. مبارزه فردی، مبارزه دسته جمعی، مبارزه پوشیده و پنهان، مبارزه با سلاح سرد، مبارزه با سلاح گرم، مبارزه موضعی و دور از میدان و مبارزه در میدان. هر کدام از اینها جایی دارد، وقت و زمانی دارد، روشی دارد و به اصطلاح اروپایی‌ها تاکتیکی دارد. باید مردم مبارز به روش مبارزه آشنا باشند، مخصوصا باید به تناسب میان مبارزه و هدف فوق العاده اهمیت دهند. « صفحات 12 تا 15» ✅دوستی با حسین فقط گریستن نیست گریستن و زیارت کردن باید در حد خودش باشد. انحصار و اکتفای بر گریستن و زیارت کردن مال زمانی است که راه دیگری باز نباشد. آن موقعی که راه باز است و دوستان حسین می‌توانند به راه حسین بروند، اگر نرفتند و فقط گریه و زیارت کردند، منحرف شده‌اند. باید دوستان حسین چنان تربیت شوند که به راستی در برابر هر انحراف از حق و دین به پا خیزند و قدرت قیام و نهضت داشته باشند. صفحه 62 #مبارزه_پیروز #شهید_بهشتی #محرم_خوانی #اباعبدالله_الحسین_علیه_السلام 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

💕 اطلاعیه ویژه😊 👌🏼 برای اولین بار در کشور😍 💥طرح اهدای پرچم کاملا #رایگان به اعضای این کانال: 👇🏼👇🏼👇🏼 https://eitaa.com/joinchat/63963136Ca672116ed5 برای دریافت آدرس مکان اهدای پرچمها در شهر شما وارد بشید👆🏼👆🏼👆🏼😊 #پست_موقت https://eitaa.com/alzahranasr_lib

📕 وارثان عاشورا ✍نویسنده: علی صفایی حائری 🔸فایل PDF 📖 107 صفحه 🔰معرفی کتاب: کتاب وارثان عاشورا به بررسی عمق تاریخ عاشورا می‌پردازد و مباحث آن نگاه کلی به ویژگی‌های فکری و شخصیتی استاد علی صفایی دارد. در کتاب به مباحثی از قبیل اضطرار به دین و حجت، حق و شبهه، احیای امر، وارثان عاشورا، اصحاب اباعبدالله (ع) پرداخته شده است. موضوع‌های هر بحث عبارتند از: 1. #اضطرار_به_حجت (اضطرار به دین، درک اضطرار، ضرورت وحی و اضطرار به حجت، آثار، انتظار، ریشه‌ها و آثار انتظار و شکل عمل، بلا و تفحیص، پیوندهای بلا، فائزین و خائضین) 2. #حق_و_شبهه (روز حسین(ع)، شبهه‌ها و فتنه‌ها، حق معیاری متشابه، مفهوم و مبنای حق، مجاری حق، دست‌آوردهای حق، اهداف امام حسین(ع)، ویژگی‌های رهبر، سعی و سرعت و اعتدال، شهود صحنه‌ها) 3.#احیای_امر (زمینه‌های بحث، کلامی از فاطمه زهرا(س)، مروری بر روایات، عوامل احیا، تعلم و تعلیم 1 و 2 (خودشناسی، فراغت، سازندگی، حیات طیبه، تقدیر، تدبیر، تربیت، تشکیل جدید) همراه با کلامی از حضرت فاطمه(س)، عوامل احیا ذکر 1 (ذکر علم) عوامل احیای زیارت و لقا 1 و 2 (زیارت، تلافی، تزاور، التقاء) همراه با کلامی از حضرت فاطمه(س)، عوامل احیا الفت و اجتماع ، عوامل احیا حبس و وقف ، وارثان عاشورا (علم و آگاهی، عبودیت، اطاعت و تقوا، صلاح) 4. #اصحاب_ابا_عبدالله(ع) (مسلم بن عقیل، هانی بن عروه، حربن یزید ریاحی، تسویف و تأخیر، اشتیاق و استباق، فداکاری اصحاب، وفای عباس(ع)) #وارثان_عاشورا #علی_صفایی_حائری #محرم #عاشورا #اباعبدالله_الحسین_علیه_السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib

🔰بخشی از کتاب وارث عاشورا 💠«...إِنَّ الأَرضَ لِلَّهِ يورِثُها مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ۖ وَالعاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ﴿۱۲۸ اعراف﴾ «...أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ» (105 انبیاء) 📌 عاشورا روز حسین است و هیچ روزی مثل حسین نیست. عاشورا تنها یکروز نیست، بلکه تمامی تاریخ است. همانطور که کربلا تنها یک قطعه خاک نیست. کربلا جغرافیای نامحدود این تاریخ گسترده است . 📌با این زمینه، سوال این است که وارث عاشورا کیست؟ چه چیزی برای چه کسی از عاشورا باقی مانده است؟ آیا حاصل عاشورا، شتک خون و زخم های باز و داغ های درد و خیمه های مبهوت و اسیران آزاد و پیام های رساست، و از آن طرف حاصل عاشورا، فتح شکست و غنیمت های پشیمان و حکومت های محکوم است؟ 📌 درست است عاشورا لعنت و سلام را آورد و نفرین و سلام را تقسیم کرد، ولی من هرسال حساب میکنم که چه سهمی گرفته ام و چه میراثی برداشته ام؟ آیا از عاشورای حسین و از کربلای حسین، سهمی داشته ام؟ وارث قرابت میخواهد. قرابتی بدون حائل و بدون مانع. فرزندی که قاتل پدر باشد، ارث نمیبرد. فرزندی که کافر باشد از مسلمان ارث نمیبرد. آیا من حسین را نکشته ام؟ آیا من از آنچه که فهمیده ام چشم نپوشیده ام و کفر نورزیده ام؟ اگر من به ولایت حسین نرسیدم، اگر ابوت اولیاء را نخواستم، اگر فرزنددنیا و یا بدتر بنده ی دنیا شدم و دین در وجود من شکل نگرفت و تنها بر زبانم نشست، آیا با حسین قرابتی دارم؟ #وارثان_عاشورا #علی_صفایی_حائری #محرم_خوانی #عاشورا #اباعبدالله_الحسین_علیه_السلام 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🥀انا لله و انا الیه راجعون حجت الاسلام والمسلمین مهدی پیشوایی از اساتید برجسته حوزه علمیه قم و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) دار فانی را وداع گفت.

🏴«إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ»🏴 إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِی الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ حجت الاسلام و المسلمین استادمهدی پیشوایی از کارشناسان اهل قلم در حوزه تاریخ اسلام در سال ۱۳۲۴ در شهرستان مشکین شهر چشم به جهان گشودند. وی در سنین جوانی حسب وظیفه برای تبلیغ معارف دین و تبیین تاریخ و حماسه عاشورا سفرهای گوناگون تبلیغی داشته‌اند. جناب استاد در مورد انگیزه تاریخ نگاری در حوزه تاریخ اسلام می‌فرماید: بنده در ایامی که به تبلیغ می رفتم،مانند بسیاری از مبلغان آن دوران از کتاب ها و مقاتل قدیمی استفاده می‌کردم. اما به مرور زمان مطالعاتم در زمینه تاریخ اسلام بیشتر شد و متوجه نادرستی بسیاری از مطالب درج شده در این کتاب‌ها و مقاتل شدم که کم کم اعتمادم از این کتاب‌ها سلب شد و هر چه بیشتر در مسائل تاریخ اسلام پیش می‌رفتم متوجه ضعف و سُستی مطالب این کتاب‌ها می‌شدم و دیگر این مطالب و تذکر به روضه خوان‌ها مرا خسته کرده بود تا اینکه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی کتاب‌هایی در زمینه تحریفات عاشورا نوشته شد و انتقادات وسیعی در این زمینه به وجود آمد و روشن­گری­هایی از سوی آیات عظام و علماء و اندیشمندان حوزوی در جامعه صورت گرفت. به مرور زمان این فکر در من تقویت شد که باید طلاب و مبلغین جوان از کتاب‌های قوی و غنی استفاده کنند ولی باید کتاب معتبری در اختیار آن‌ها گذاشت تا با بنیه علمی و قوی بالای منبر رفته و روضه خوانی کنند. اکنون پژوهش‌ها و کتب ایشان منبع و مرجع تاریخ‌پژوهان شده است. https://eitaa.com/alzahranasr_lib