✦؛﷽✦ 📜روش‌های اثبات صدور حدیث غدیر توسط علامه امینی در کتاب الغدیر ◽️علی نصیری ◽️یادداشت علامه امینی برای اثبات صدور حدیث غدیر از چهار روش بهره جسته است که عبارتند از: ۱. اثبات وجود تواتر در نقل حدیث غدیر ۲. احتجاج به حدیث غدیر از سوی اهل‌بیت (ع) و شماری از افراد در تاریخ ۳. نزول شماری از آیات شاهدی بر صحت صدور حدیث غدیر ۴. معرفی روز غدیر به عنوان روز عید مسلمانان ۱. اثبات وجود تواتر در نقل حدیث غدیر علامه امینی برای اثبات وجود تواتر در نقل حدیث غدیر از دو روش بهره جسته است که عبارتند از: ۱. بررسی ناقلان حدیث غدیر در سده‌های مختلف ۲. معرفی پدید آورندگان آثار علمی در زمینه حدیث غدیر خم....... 💠ادامه مطلب کلیک نمایید https://b2n.ir/r97076 #امیر_المومنین_ع #تبیین_اندیشه_غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

✦؛﷽✦ 📜 سند حدیث غدیر در طول تاریخ رسول جعفریان 📜چرا انکار حدیث غدیر برای مخالفان ممکن نشد؟ بی مهری سیاسی که عامل غفلت امت اسلامی از این حدیث در دوران ۲۵ ساله خلافت خلفای نخست بود، با طرح آن از سوی علی علیه السلام در مسجد کوفه، در آغاز ورود به این شهر در سال ۳۶ و پس از پایان جنگ جمل، تا اندازه ای جبران شد. امام در این ماجرا که به روایت «مناشده حدیث غدیر» شهرت دارد، در برابر جمع بسیاری از مردم کوفه، گروهی از صحابه را بر درستی این حدیث گواه گرفت. پس از آن، انکار حدیث غدیر، دیگر ناممکن بود. 💠غدیر در واقع اصل تشیع است و مهم‌ترین ویژگی شیعه، اعتقادش به امامت است. در تایید جایگاه والای غدیر کافی است به حدیث غدیر نگاه کنید. در طول تاریخ حدیث نگاری غدیر یکی از مهم ترین موضوعات برای اهل کتاب و کتابت بوده است. دکتر رسول جعفریان به تشریح سند حدیث غدیر در طول تاریخ و شرح آثاری پرداخته که به تبیین و ثبت حدیث غدیر مشهور هستند. حدیث غدیر مهم ترین مستند شیعه برای اثبات امامت امام علی(ع) است. چرا در تاریخ انکار حدیث غدیر برای مخالفان و دشمنان ممکن نشد؟ 📜 ادامه مطلب کلیک نمایید ⬇️ https://b2n.ir/e32497 #امیر_المومنین_ع #تبیین_اندیشه_غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

✦؛﷽✦ 📜غدیر بیعت با قهرمان عظمت ها ◽️آیت الله صافی گلپایگانی ◽️نوشتار آیت‌الله لطف‌الله صافی گلپایگانی در نوشتاری به مناسبت عید غدیر خُم آورده است: امیرالمؤمنین علی علیه السلام، قهرمان عظمت‌های بی شمار است. علی علیه السلام همان است که پیامبر گرامی اسلام درباره فضایل و عظمت‌های او فرمود: «إِنَّ اللهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى جَعَلَ لِأَخِی عَلِیِّ بْنِ أَبِی‌طَالِبٍ فَضَائِلَ لَا یُحْصِی عَدَدَهَا غَیْرُه‏» یعنی خداوند متعال برای برادرم علی بن ابی‌طالب فضائلی قرار داده است که آنها را غیر از خداوند کسی قادر نیست حساب و احصا کند. 💠فضایل بی شمار علوی نواحی متعدّد عظمت‌های علی علیه السلام، تجسّم بندگی و عبودیت خالص خدا، و بخش‌های گوناگون و بلکه متضادّ مناقب، فضایل و مواقف آن حضرت، همه در کتاب‌ها مضبوط و محفوظ است؛‌ عَلِیّ وَ مَا أنْزِلَ فیهِ مِنَ القُرْآنِ، عَلِیّ و مَا ثَبَتَ لَهُ مِنَ الشُّئُونِ وَ المَقَامَاتِ بِالسُّنَّهِ، عَلِیّ وَ مَا صَدَرَ مِنْهُ مِنَ المُعْجِزاتِ، عَلِیّ وَ مَواقِفُهُ وَ بُطُولاتِهِ فِی الغَزَواتِ، عَلِیّ وَ تَضْحِیاتُهُ فِی سَبیلِ إعْلاءِ کَلِمَهِ الإسْلامِ، علی و اخبار از مغیبات، گذشته و آینده زمان، علی و علم به عوالم غیب، علی و علم به شرایع و احکام اسلام، علی و زهد و پارسایی و پرهیزگاری، علی و علوم عالی الهیات، علی امیر فصاحت، بلاغت و کلام، علی و عبادت و خوف از خدا و شب‎زنده‎داری، علی و عدالت و دادستانی و دادگستری، علی و حکومت و زمامداری، علی و فروتنی و بردباری، علی در خدمت و نصرت دین خدا و رسول خدا، علی امام ‎المتقین و زوج سیده نساء العالمین، علی ابوالأرامل و الایتام و المساکین، علی و علی و علی و … اینها و بیشتر و بسیارتر از اینها، همه نواحی عظمت وجود علی علیه السلام است...... 💠 ادامه مطلب کلیک نمایید https://b2n.ir/m20600 #امیر_المومنین_ع #تبیین_اندیشه_غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

✦؛﷽✦ 📜ارتباط نزول دفعی سوره مائده و عید غدیر خم ◽️آیت‌الله یوسفی‌غروی ◽️گفت و گو سوره مائده به شکل دفعی و تمام و کمال در روز هشتم ذی‌الحجه سال ۱۰ هجری بر پیامبر (ص) نازل شد و رسول خدا آیات آن را برای مردم قرائت کردند تا به این آیه رسیدند: «إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ؛ ولى شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آورده‏‌اند همان کسانى که نماز برپا مى دارند و در حال رکوع زکات می‌دهند»، مردم از پیامبر (ص) مصداق خواستند و ایشان گفتند باید به مسجدالحرام برویم. چند تن از صحابه پیامبر (ص) به همراه ایشان به مقابل مسجدالحرام رسیدند، مستمندی را دیدند که انگشتر عقیق به دست گرفته و می‌خواهد به مردم بفروشد، از او پرسیدند این نگین را چه کسی به تو بخشیده است، او هم با دست، علی (ع) را نشان داد که مشغول نماز بود، آنگاه پیامبر (ص) تکبیر گفتند و خبر دادند که مصداق آیه مشخص شد؛ این یعنی برخلاف آنچه بعضی می‌گویند هدیه انگشتر در مسجد‌النبی رخ نداده و آیه «انما ولیکم …» مدنی نیست. حضرت علی (ع) در سال ۱۰ هجری از سوی پیامبر (ص) به انجام مأموریت‌هایی در یمن فرستاده شده بود و در موسم حجه‌الوداع خود را از یمن به مکه مکرمه رساند، در حالی که از یمن، دیار عقیق، انگشتری برای خود خریده و به دست کرده بود. کتاب کهن «طَی والنَّشر» دو روایت یکی از حذیفه بن الیمان و یکی هم از عمار یاسر نقل کرده است که علی (ع) در مسجدالحرام در حال نماز مستحبی بود، گدا آمد و امیرالمؤمنین انگشتر را به او هدیه کرد، این اتفاق روز ترویه یعنی هشتم ذی‌الحجه، روز نزول سوره مائده و ۱۰ روز قبل از غدیر رخ داده است...... 💠 ادامه مطلب کلیک نمایید ⬇️ https://b2n.ir/r81881 #امیر_المومنین_ع #تبیین_اندیشه_غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

✦؛﷽✦ ✨📖✨اسم امام علی علیه‌السلام در قرآن کریم 📜دلالت کلمه «علیّ» در آیات مورد بحث بر «شخص حضرت علی» 📔مقاله ◽️حجت الاسلام و المسلمین ◽️حسین سوزنچی ◽️استاد حوزه و دانشگاه دلالت کلمه «علیّ» در آیات مورد بحث بر «شخص حضرت علی»، اگرقوی‌تر از ظهور آن در معنای «رفیع و بلندمرتبه» نباشد، ‌ضعیف‌تر نیست. در میان ما به غلط معروف شده که اسم حضرت علی علیه‌السلام در قرآن نیامده است؛ ادعایی که بقدری تکرار شده، همه باور کرده‌ایم و هرجا اسم ایشان را در قرآن ببینیم، آن را ترجمه می‌کنیم! اوایل رمضان سال جاری، دوستی گفت نام حضرت علی در قرآن کریم آمده است. شب ۱۹ رمضان در این زمینه تحقیقی شد و حاصل در روز ۱۹ رمضان در مسجد دانشگاه بوعلی‌سینای همدان ارائه گردید. شب ۲۱ رمضان مطلب را مقداری تکمیل کرده و در سایتم نوشتم. نقدهایی بر آن شد که با توجه به آن نقدها اکنون مطلب اصلاح‌شده تقدیم می‌‌شود. خلاصه ادعای مقاله حاضر این است که اگرچه در موارد متعددی کلمه «علی» در قرآن کریم به معنای «رفیع و بلندمرتبه» به کار رفته، اما می‌توان گفت که لااقل در دو جای قرآن کریم (یعنی آیه ۵۰ سوره مریم و آیه ۴ سوره زخرف)، مراد از کلمه «علی»، حضرت علی علیه السلام است...... 💠 ادامه مطلب کلیک نمایید ⬇️ https://b2n.ir/k02137 #امیر_المومنین_ع #تبیین_اندیشه_غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

✦؛﷽✦ 📜غدیر؛ ابلاغ الهی برای تداوم رسالت در بستر امامت ◽️آیت الله مکارم شیرازی «یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِن رَبِّکَ وَإِن لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ اى پیامبر! آنچه را از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، کاملا (به مردم) برسان و اگر (این کار را) نکنى، رسالت خدا را انجام نداده‌ای. خداوند تو را از (خطرات احتمالى) مردم نگاه می‌دارد و خداوند، جمعیت کافران (لجوج) را هدایت نمی‌کند. »  «سوره مائده، آیه ۶۷» با تأمّل در مضمون و محتواى آیه فوق، درمی‌یابیم که این آیه از مطلب بسیار مهمی خبر می‌دهد؛ زیرا آیه شریفه با تأکیدات فراوان و بی‌سابقه‌ای همراه شده است: ۱ ـ آیه با خطاب «یـا أَیُّها الرَّسُولُ» شروع می‌شود، و این خطاب نشانگر اهمیت و ویژگى خاص مطلب و موضوعى است که پیامبر (صلی‌الله علیه واله) به خاطر آن مورد خطاب واقع‌ شده است. ۲ ـ کلمه «بَلِّغْ» نشانه دیگرى بر ویژگى خاص مضمون آیه فوق است، زیرا: این کلمه منحصر به‌ فرد است و در سراسر قرآن فقط در این آیه به‌کار رفته است. ۳ ـ جمله «وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغَتَ رِسالَتَهُ» شاهد سومى بر ویژگى خاص این آیه است، مطلبى که پیامبر (صلی‌الله علیه واله) مأمور به ابلاغ آن شده است، اساس و ستون رسالت و نبوّت است؛ چراکه اگر پیامبر (صلی‌الله علیه واله) آن را به انجام نرساند، گویا نبوّت خویش را به انجام نرسانیده است! ۴ ـ تضمینى که خداوند در این آیه شریفه براى حفظ جان پیامبر (صلی‌الله علیه واله) کرده و به او وعده محافظت در مقابل خطرات احتمالى داده، نشانه دیگرى بر بزرگى و اهمیت مضمون این آیه مبارکه است..... 📜ادامه مطلب کلیک نمایید ⬇️ https://b2n.ir/f88228 #امیر_المومنین_ع #تبیین_اندیشه_غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

✦؛﷽✦ 🔰پذیرش ولایت علی علیه السلام 🔰شرط ورود به ولایت‌الله است 🔰چرایی برجستگی واقعه غدیر ◽️حجت‌الاسلام والمسلمین حسین اشهد روز غدیر، پرکارترین روز جبرئیل بوده و سه بار بر پیامبر (ص) نازل شده است و آیات متعددی هم در مورد ابلاغ ولایت وجود دارد. اشهد با طرح این سؤال که ممکن است برخی بپرسند چرا غدیر اینقدر برجسته است در حالی که امام علی (ع) قبل از این هم به عنوان، ولی و وصی به خصوص در یوم‌الدار معرفی شده بود، تصریح کرد: همان طور که در حدیث یوم‌الدار ذکرشده است، پیامبر (ص) همه خویشاوندان و سران قبائل را در منزلشان جمع کرد و غذایی تهیه فرمودند: و همه را میهمان کردند و بحث ولایت امام را پیش کشیدند و سه شب این ماجرا تکرار شد و پیامبر (ص) بعد از تبیین دشواری‌های مسیری که پیش روی ایشان است، فرمودند: چه کسی حاضر است وصی و، ولی بعد از من باشد و تنها امام علی (ع) اعلام آمادگی فرمود..... 💠ادامه مطلب کلیک نمایید https://b2n.ir/m19881 #امیر_المومنین_ع #تبیین_اندیشه_غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

✦؛﷽✦ 🔰نعمت ولایت 🔰آیت الله جوادی آملی یک بیان لطیفی سیدنا الاستاد مرحوم علامه طباطبایی دارد که درست است نعمت خدا اقسامی دارد: نعمت ظاهر دارد، نعمت باطن دارد؛ ولی یک وقت است که بالصّراحه تعبیر می کند که ﴿ما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللّه﴾؛ نعمت‎ هایی به شما دادیم کشاورزی دادیم باغداری دادیم، ﴿مَتاعاً لَكُمْ وَ لِأَنْعامِكُمْ﴾، ﴿كُلُوا وَ ارْعَوْا أَنْعامَكُم‏﴾ این همه از نعمت ها! یک وقت است می گوید نعمت دنیا و آخرت آن هم تصریح است؛ اما یک وقت نعمت «بالقول المطلق» در قرآن ذکر می شود که آن نعمت ولایت است. ذیل آیه «لَتُسْئَلُنَّ یوْمَئِذٍ عَنِ النَّعیم» یک بیان نورانی از امام رضا (سلام الله علیه) است که فرمود: «نَحْنُ النَّعِیم‏». نعمت اگر مقید ذکر شد، قیدش مُشَخِّص اوست و اگر مطلق ذکر شد، نعمت نعمت ولایت است. در ذیل آیه ﴿لَتُسْئَلُنَّ یوْمَئِذٍ عَنِ النَّعیمِ﴾، آن جا امام رضا فرمود: «نَحْنُ النَّعِیم‏». این جا فرمود ﴿الْیوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دینَكُم‏ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیكُمْ نِعْمَتی‏﴾ نعمت مطلق است، آسمان و زمین نعمت هستند؛ اما روزی ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ در کنارش هست؛ اما این نعمت ولایت است که برای همیشه هست؛ لذا بعد از اینکه حضرت دستش را بلند کرد و فرمود علی جانشین من است «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِی مَوْلَاه»، خیمه جداگانه ای نصب کرد و حضرت امیر آن جا تشریف بردند و همه آمدند و از نزدیک «بخٍّ بخٍّ» تبریک گفتند و اقرار کردند و اعتراف کردند، بعد آیه نازل شد: «الْیوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دینَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیكُمْ نِعْمَتی‏ وَ رَضیتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دینا». در همان بخش اوایل سوره مبارکه «مائده» است که ﴿الْیوْمَ یئِسَ الَّذینَ كَفَرُوا مِنْ دینِكُمْ﴾؛ دیگر مشرکان و کفّار با داشتن رهبری مثل علی از شما ناامیدند و ناامید هم بودند، تا دیروز ممکن بود کسی طمع کند؛ ولی ﴿الْیوْمَ یئِسَ الَّذینَ كَفَرُوا مِنْ دینِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْن‏﴾ که اینها برکات غدیر است. 📜 ادامه مطلب کلیک نمایید https://b2n.ir/j22468 #امیر_المومنین_ع #تبیین_اندیشه_غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

✦؛﷽✦ 🔰پرونده ویژه عید غدیرخم 🔰رویداد غدیر، عهد ولایت از انبیاء تا اوصیاء 🔰دکتر نهاد حسن حجی الشمری ◽️دکتر نهاد حسن حجی الشمری، استاد گروه مطالعات شرقی در دانشگاه واسط از کشور عراق، در یادداشتی که به مناسبت عید مبارک غدیر خم در اختیار روابط عمومی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام قرار داد، به وجوه اشتراک وصی حضرت موسی علیه‌السلام، یوشع بن نون، و وصی رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله، امیرالمؤمنین علیه‌السلام، نگاهی انداخته است. در ادامه، ترجمه این یادداشت را از نظر می‌گذرانید. 🔰میان دو وصی، یوشع بن نون، و امام علی بن ابی طالب علیهماالسلام، مشابهت و موافقت فراوان است. این پژوهش می‌کوشد مطالعه‌ای تطبیقی میان متون تورات سامری و ترجمه عربی آن و سِفر سامریِ یوشع انجام بدهد که از مسیر عهد ولایت از تا اولیاء سخن می‌گوید و با مشابهِ یهودی آن از حیث اصطلاحات و مفاهیم تفاوت می‌کند. 📜مطالعه متن کامل https://b2n.ir/t86801 #امیر_المومنین_ع #تبیین_اندیشه_غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh