🔰سخنرانی آیت الله میرباقری 🔰با موضوع فاطمیه و مهدویت با ترافیک رایگان اینترنت در لینک زیر heyatonline.ir/heyat/3320 #فاطمیه 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

▪️▪️▪️▪️ 🔰شکوه فاطمی 🔰آیت الله جوادی آملی قرآن در سه حوزه پیام دارد در سه حوزه حکم دارد: ▫️در حوزه ملی و محلی که مربوط به خود مسلمین است. ▫️در حوزه منطقه ای که برای ما و سایر موحدان یعنی مسیحی ها، کلیمی ‌ها و مانند آنهاست. ▫️در حوزه بین المللی که مربوط به ما و انسان ‌های دیگر اعم از ملحد و مشرک است که فرمود: ﴿نَذیراً لِلْبَشَر﴾؛ این حقوق بشر است. اگر می‌گوییم این چهارده نفر قرآن متحرّک اند یعنی اینها تمام حقیقت قرآن را دارند، بنابراین ایام فاطمیه، تنها مسئله در و دیوار و مانند آن نیست، این یک گوشه است که برای ماست، گوشه دیگری دارد که برای ما و مسیحی ‌ها و کلیمی ‌ها و امثال اینهاست، گوشه سومی هم دارد که بین المللی است. ما در تعبیرات عرفی خود سه عبارت داریم: مردان؛ زنان؛ مردم. وقتی می ‌گوییم مردان یعنی جامعه مردها، وقتی می‌ گوییم زنان یعنی جامعه زن ‌ها و وقتی می‌ گوییم مردم یعنی اعم از زن و مرد؛ مثلاً می گوییم مردم انقلاب کردند، مردم رأی دادند، مردم در نماز جمعه شرکت کردند؛ مردم غیر از مردان هستند. قرآن کریم وقتی می‌ خواهد آسیه (علیها السلام) را معرفی کند یا مریم (سلام الله علیها) را معرفی ‌کند، نمی ‌گوید اینها نمونه زنان خوب ‌اند، می‌گوید اینها نمونه مردم خوب هستند؛ خیلی در تعبیر فرق است! در سوره مبارکه «تحریم» آیه یازده این است: ﴿وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْن﴾، یک؛ آیه دوازده این است: ﴿وَ مَرْیمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتی‏ أَحْصَنَتْ﴾، دو؛ خدا نمونه جامعه خوب و مردم خوب را مریم می ‌داند، می فرماید آسیه نمونه جامعه خوب است. ▫️حالا ما چنین نمونه ‌ای داریم به نام فاطمه زهرا که آن طور بساط «سقیفه» را به هم می‌ زند، آن وقت ما نه از خطبه او خبر داریم نه از استدلال های او خبر داریم نه از مباهله او خبر داریم! این آیه «مباهله» چه می‌ خواهد بگوید؟ این پنج نفر حرف دارند، اینها خبر می‌ دهند، انسانی که خبر می ‌دهد یا صادق است یا کاذب. فرمود: ﴿ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْكاذِبینَ﴾؛ یا ما پنج نفر کاذب هستیم یا شما کاذب هستید! پس معلوم می ‌شود که ما حرف داریم! نه اینکه فقط پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) حرف داشته باشد و اینها تماشاچی باشند، اینها گزارش دارند، اینها ادعا دارند، اینها خبر می ‌دهند! پس حضور اصحاب مباهله، صِرف تماشاچی و زینت مجالس بودن نیست. این ذات مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها هم در آنجا حضور داشت! 📚درس خارج فقه نکاح جلسه ۴۲۱ تاریخ: ۱۳۷۹/۱۱/۹ #فاطمیه #هفته_پژوهش 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰علامه مصباح یزدی (ره) 🔰در قرآن سوره مردان نداریم. 🔰 اما سوره زن ها داریم. ▫️نگاه تکریم‌ آمیز قرآن کریم به زن #فاطمیه #تکریم_زن 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

▪️▪️▪️▪️ 🔰شرحی مختصر بر مفاهیم آسمانی 🔰خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها ▫️حاج آقا مجتبی تهرانی در این مقاله خواهید خواند ▫️چکیده ▫️مقدمه ▫️سخنرانی حضرت زهرا (سلام الله علیها) ▫️مقدمات قبل از سخنرانی ▫️آغاز سخن ▫️روی سخن با حاضران ▫️اعتراض به غصب خلافت ▫️دادخواهی درباره فدک ▫️اعتراض به سکوت دیگران ▫️محاجه حضرت زهرا (سلام الله علیها) با ابوبکر ▫️فرافکنی ابوبکر ▫️پاسخ حضرت زهرا (سلام الله علیها) ▫️سخنان مجدد ابوبکر ▫️جواب حضرت زهرا (سلام الله علیها) ▫️بازگشت به خانه ▫️گفتگوی جانسوز حضرت زهرا (سلام الله علیها) با امیر المومنین (سلام الله علیه) ▫️تسلّی دادن حضرت علی(سلام الله علیه) به حضرت زهرا(سلام الله علیها) ▫️جمع بندی https://b2n.ir/w94057 #فاطمیه #خطبه_فدکیه 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

▪️▪️▪️▪️ ▪️▪️▪️ 🔰دفاع فاطمه علیها السلام از امامت و امام خویش 📜تبیین جایگاه رفیع امامت‏ از بهترین شیوه‏هاى دفاع این است که مردم را نسبت به جایگاه و عظمت یک امر مهم آشنا سازیم. فاطمه زهرا علیها السلام از این شیوه بهترین بهره‏ها را برد و در قالب هاى مختلف، عظمت و جایگاه رفیع و بلند امامت را بیان کرد. ۱. نقش محورى امامت‏ ادامه مطلب کلیک نمایید. https://b2n.ir/x09443 #فاطمیه #تبیین_جایگاه_امامت 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

▫️محمدعلی مهدوی راد ▫️نویسنده و استاد دانشگاه .... با اشاره به خطبه حضرت زهرا (س)، گفت: می‌خواهم به نکته خیلی مهمی اشاره کنم که متاسفانه خیلی کم به آن توجه می‌شود. ما یک خطبه بسیار بسیار تکان‌دهنده و مهم از حضرت زهرا (س) داریم و من معتقدم که این خطبه حالت اعجاز دارد و شکل دادن به چنین متنی، توان هرکسی نیست. اینکه می‌گویم مغفول واقع شده، منظور این است که به آن عنوان خطبه «فدکیه» داده شده و هنوز هم اینگونه است و این عملا اجر و شأن و عظمت آن خطبه را پایین می‌آورد. یعنی انگار حضرت زهرا (س) با تنی رنجور از هفت باغ که البته در جای خود مهم بود، دفاع کند و در این‌باره حرف بزند. اساسا حضور آن بانو در مسجد، برای فدک نیست و به‌نظر من عنوان فدکیه بر این خطبه هم غلط است..... ▫️ادامه مطلب کلیک نمایید https://b2n.ir/q55252 #فاطمیه #خطبه_حضرت_زهرا_علیهاالسلام 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

• ﷽ • 🔊فایل صوتی ▪️عزاداری روز شهادت حضرت زهرا (س) 🗓️ ۶ دی ماه ۱۴۰۱ ◽️سخنران: ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین ▫️دکتر سید ابراهیم حسینی #فاطمیه 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

▪️▪️▪️▪️ 🔰تصرف حضرت زهرا علیها السلام 🔰استاد میر باقری تصرف حضرت زهرا علیها السلام برای بازگرداندن عالم به مدار حق بود؛ اما ‌به‌ دنبال دولت مستعجل نبودند؛ می‌دانستند که باید قرن‌ها بگذرد تا عالم به مدار ولایت باز گردد. «صدیقه طاهره علیها السلام دنبال دولت مستعجل نبودند؛ کما اینکه سیدالشهدا علیه السلام دنبال تغییر موازنه قدرت در شرایط تاریخی سال ۶۱ هجری نبودند و نمی‌خواستند حکومت را در سال ۶۱ هجری بگیرند؛ چون حضرت می‌دانستند بعد از شهادت ایشان هم مردم آمادگی ندارند و دنبال امام سجاد علیه السلام نمی‌آیند؛ چطور قبل از شهادت ایشان تحمل حکومتشان را بکنند؟ همچنان‌که در روايات، اشاره شده، حضرت دنبال اقامه تاریخی حکومت حق هستند که در ظهور و رجعت اتفاق می‌افتد؛ دنبال ارتقاء وجدان بشر بودند و می‌خواستند اخلاق بشر را به جایی برسانند که تحمل ولایت کفر را نکند و جز ولایت حق را تحمل نکند. صدیقه طاهره علیها السلام هم همین‌گونه بودند؛ می‌دانستند دیگر کار تمام شده و باید قرن‌ها بگذرد تا عالم به مدار خودش باز گردد. تصرف ايشان برای بازگرداندن عالم به مدار حق بود؛ لذا مزد ایشان ظهور امام (عج) است. یکی از وعده‌هایی که خدای متعال به ایشان داده است این است که ظهور حتماً اتفاق می‌افتد. تلقی بنده از قرآن این است که عصر ظهور، عصر تجلی حضرت زهرا علیها السلام از ورای امام زمان(عج) است که فرمود: «سَلَلْتَ مِنْهَا أَنْوَارَ الْأَئِمَّةِ». #فاطمیه #استاد_میرباقری 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

💠 پادکست ویژه فاطمیه: عفاف و حجاب در سیره حضرت زهرا(س) 🎙با حضور سرکار خانم ریحانه حقانی ▪️حریم جنسیتی بین زن و مرد چگونه توسط پیامبر اکرم بنا نهاده شد؟ ▪️چگونه حضرت زهرا سلام الله علیها اوج مقام عفت و حیا را با وجود حضور در صحنه دفاع از حقیقت و ولایت نشان داد؟ ▪️چه دلایلی از قرآن بر لزوم رعایت پوشش کامل زنان و حفظ حریم بین زن و مرد وجود دارد؟ 👈 لینک شنیدن این پادکست http://ftpadmin.ismc.ir/public/bbk9/10-ym-ftmyh-khnm-hqny-qsmt.mp3 📻 اختصاصی رادیو پاسخ #فاطمیه #عفاف #حجاب 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🏴🏴🏴🏴🏴 فاطمیه ، صرفا یک دهه نیست یا یک عزاداری فاطمیه ، یعنی دفاع از امام زمان فاطمیه ، یعنی پیروی از حق فاطمیه ، یعنی صبر و استقامت فاطمیه ، یعنی مبارزه با ظلم و استکبار فاطمیه ، یعنی تولّی و تبرّی فاطمیه ، یعنی عشق و ایثار فاطمیه ، یعنی ذوالفقاری باشی برای علی دریک کلام: فاطمیه یعنی #لبیک_یا_علی #فاطمیه 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

#هفته_پژوهش 📚راهکارهای نظام پژوهشی مطلوب از دیدگاه مقام معظم رهبری     ۱- گسترش کارهای گروهی     ۲- تهیه ی ابزارها و شیوه های مناسب     ۳-تاسیس و رواج مراکز تخصصی - پژوهشی     ۴- ابتکار و خلاقیت     ۵–اطلاع دقیق از فرهنگ جهانی     ۶- تحقیقات مفید و کارآمد     ۷- تریبون های آزاد     ۸-نشریات تخصصی #فاطمیه 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ ▫️نشست علمی « مروری بر سیره تربیتی حضرت زهرا سلام الله علیها با رویکرد پژوهشی» 🎙استاد جناب حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد جواد یاوری #فاطمیه #هفته_پژوهش

❇️ به چه دلایلی جریان حاکم پس از پیامبر اکرم(ص) به خاندان پیامبر(ص) به ویژه حضرت زهرای اطهر (س) بی مهری کردند؟ 🔻آیت الله یوسفی غروی کارشناس برجسته تاریخ اسلام، پاسخ می دهد؛ ▪️وقتی به خودشان اجازه می دهند به تنفیذ فرمان پروردگار بر زبان پیامبر اکرم(ص) مقید نشوند به بهانه اینکه این امر، امری دینی نیست و یک امر دنیوی است و ما خود می دانیم که کار دنیا را چه کنیم. وقتی منطق این باشد طبعاً مردانشان جرأت مخالفت پیدا می کنند و دیگران از جمله خانواده ها تابع هستند. ▪️وقتی حضرت زهرا(س) به مسجد پدرشان برای سخنرانی راجع به فدک رفتند، تا حضرت زهرا(س) را ملاحظه کردند همان مردانی که آنجا جمع شده بودند، به یاد پیامبر(ص) گریه کردند و وقتی هم حضرت زهرا(س) شروع به سخن کردند، مجدداً به گریه افتادند و وقتی نام پیامبر را آوردند مجدداً به گریه افتادند، بنابراین اظهار عواطفشان بود، اما عواطف غیر از مساله تصمیم گیری برای یک امر سیاسی است. ▪️یعنی گاهی مسایل سیاسی جدای از مسایل عاطفی می شوند و نمی توان نام آن را بی مهری گذاشت. این دو را ما به یکدیگر می پیوندیم و عطف می کنیم در صورتی که آنها این دو را از هم جدا می‌کنند و می‌گویند که ما به اهل بیت پیامبر(ص) محبت داریم، اما مقداری برای ما جولانگاه یا اختیاری قائل شوند. #فاطمیه #هفته_پژوهش 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🏴🏴🏴🏴🏴🏴 💠

امت حق

▫️ وجود مبارک امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) در هنگام دفن صدیقه کبری (سلام الله علیها) خطاب کرد به پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التّحیة و الثّناء) و این جمله را به آن حضرت عرض کرد: «سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَی هَضْمِهَا‏»؛ فرمود دخترت به حضور شما می ‌آید و به اطلاع شما می ‌رساند که امت اجتماع کردند که #فاطمه را هضم و حذف کنند. ▫️ اینکه فرمود امت جمع شدند تا فاطمه را هضم و حذف کنند؛ یعنی #فاطمه_امت_است، چون اگر یک فرد عادی بود که لازم نبود یک امت قیام کند تا او را از پا در بیاورد. 👈 اینکه به پیغمبر عرض می‌ کند: «وَ سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَی هَضْمِهَا»؛ یعنی «إن فاطمة علیها السلام أمة». #فاطمیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: ۱۳۹۷/۱۱/۴