eitaa logo
پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
530 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
274 ویدیو
644 فایل
مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام خیابان کوی نصر نبش فاضل شرقی تلفن۸۸۲۶۱۳۸۵ سایت www.znac.ir @Alim_5 کانال آموزش @alzahranasr_amoozesh کانال دانش آموختگان @alzahranasr_da کانال فرهنگی @alzahranasr_farhangi کانال کتابخانه @alzahranasr_lib
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 📚 جشنواره علامه حلی، مصداق تحول در حوزه است 🔶 حجت الاسلام مهدی ندائی 🔸 برنده جایزه برتر جشنواره علامه حلی ره 🔰 طلاب برای اینکه بتوانند محقق و پژوهشگر موفقی باشند باید مطالعه فراوانی داشته باشند و مطالعه آنان باید به صورت خاص و تخصصی باشد، طلاب باید سعیشان براین باشد که مقالات بسیاری بخوانند تا با سبک مقاله نویسی نیز آشنا شوند. 🔰 طلاب باید از ظرفیت جشنواره علامه حلی استفاده کنند، جشنواره علامه حلی مصداق تحول صحیح در ایجاد انگیزه در حوزه است. 📚 طلبه ای در کارهای پژوهشی موفق است که وظیفه خود را به درستی بشناسد و براساس ظرفیت، استعداد و علاقه، در راه پژوهش گام برداشته و با آموزش و مهارت های لازم خود را تقویت کند. 🔰 خبرگزاری رسا 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
۱۱ خرداد ۱۴۰۰
✍ نویسندگی قدم اول در ساده‌نوشتن قدم اول در ساده‌نوشتن، صداقت است،صداقت با خودمان.اما صداقت در یک نوشته به چه معناست؟ نوشته‌ای که صداقت دارد، دقیقاً شبیه حرف‌هایی است که به یک دوست می‌زنیم: راحت و بی‌پرده، با کمترین میزان سانسور!‌ مثلاً اگر می‌خواهیم راجع به روز خاصی بنویسیم که در آن‌ غمگین یا افسرده‌ حال بوده‌ایم، آن را پنهان نکنیم؛ اگر عصبانی بوده‌ایم، انکارش نکنیم؛ اگر اتفاقی افتاده که به‌دلیلی از آن خجالت‌زده شده‌ایم، آن را به چشم یک نکتهٔ فکاهی یا طنز در نوشته‌مان به کار ببریم، نوشته را سانسور نکنیم!‌ خواننده حتی اگر کتاب‌خوان نباشد، آن‌قدر باهوش هست که فرق نوشتهٔ صادقانه و سانسورشده را بفهمد. نوشته‌های سانسورشده، در پشت یک سری کلمات و پیرایه‌های ادبی گم می‌شوند. معمولاً لُبِ کلام در آن‌ها روشن نیست. از همان سطرهای اول نوشته معلوم است که نویسنده بیشتر قصد بازی با کلمات را دارد تا رساندن منظورش را. توی حرف‌هایش نصیحت است، نتیجه‌گیری است؛ اذعان به ضعف، تنهایی، غم، یا بیان آنچه دقیقاً دوست دارد شنیده شود، وجود ندارد؛ طوری که مخاطب مجبور می‌شود به‌زحمت کلمات و اصطلاحات را کنار بزند تا شاید مقصود کلام را دریابد. @Pajouheshyar 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهراعلیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
۱۱ خرداد ۱۴۰۰
✍نویسندگی قدم دوم در ساده‌نوشتن قصه‌گویی خوانندهٔ امروزی دیگر نه وقت دارد و نه حوصله تا به حرف‌های کلیشه‌ای و درد دل و نصیحت‌های نویسنده گوش کند. برای همین، قصه‌گفتن می‌تواند چارهٔ کار باشد. قصه‌گویی اغلب هر مخاطبی را سر ذوق می‌آورد. باعث می‌شود برای چند دقیقه هم که شده، خودش را دعوت کند به خواندن و گوش‌دادن به یک ماجرا، حادثه یا قصهٔ کوتاه. شاید علتش این است که قصه‌های شخصی، هیجان‌انگیزترند، یا شاید هم چون ما آدم‌ها ذاتاً کنجکاو و ماجواجوییم یا چون چنین قصه‌هایی، حسی از همدردی را در ما زنده می‌کنند. (البته منظور، تجسس نیست) قصه‌های شخصی جالب‌اند. آدم دوست دارد تا آخرشان را بخواند. ولی نویسندهٔ خوب، کار را به قصه‌گویی خلاصه نمی‌کند؛ یعنی اجازه نمی‌دهد که نوشته‌اش تنها برای سرگرمی و تفریح خوانده شود. معنا چیزی است که نوشتهٔ عامیانه و پرمغز را از هم جدا می‌کند. همان طور که گفتم، نوشتهٔ ساده این توانایی را دارد که هم‌زمان سرگرم‌کننده و پرمغز باشد. جُستارها و ناداستان‌ها (non-fiction) از همین شیوه استفاده می‌کنند. آن‌ها معنا را در ظرف سادهٔ قصه‌گویی می‌ریزند. جستارهای خوب آن‌قدر زیرکانه و قوی پی‌ریزی می‌شوند که من و شمای مخاطب را بدون آنکه بدانیم و بفهمیم، به داخل می‌کشانند. باعث می‌شوند برویم توی داستان شخصی یک آدم و با او و شادی و غم و هیجانش همذات‌پنداری کنیم. پس تا این‌جای کار می‌توان گفت که صادقانه قصه‌گفتن از قدم‌های ابتدایی ساده‌نویسی است. بیایید «معنا» و این را که چطور مخاطب می‌تواند با نوشتهٔ ما ارتباط برقرار کند، بگذاریم برای بعد. برای تمرین، بیایید ماجرایی را که توی همین هفتهٔ گذاشته، جایی توی مسیر خانه، کار، مهمانی، وقت ناهار یا در زمان آشپزی و رانندگی و… تحت‌تأثیر قرارمان داده، بازگو کنیم. ممکن است امانت‌داری یا کمک به نیازمندان یا مثلاً دورشدن مردم از هم و غرق‌شدن در تکنولوژی و این‌ها مدنظر شما باشد؛ اما فعلاً زمان قصه‌گویی است. در ادامه راجع به معنا بیشتر صحبت خواهم کرد. و دیگر اینکه نگران این نباشید که ممکن است قصه‌تان یک موضوع تکراری یا نخ‌نما باشد. همین که قصه‌ای می‌گویید مربوط به خودتان، آن را از دیگر قصه‌های مردم جهان متمایز می‌کند. یادمان باشد که به‌کاربردن اسامی اشخاص حتی اگر مستعار(محترمانه) باشد، یا نام‌های خیابان‌ها و غذاها و…، نوشته را شخصی‌تر و صمیمی‌تر و صادقانه‌تر می‌کند. 📚منبع‌ نوشتار (با کمی تصرف) @Pajouheshyar 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهراعلیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
۱۱ خرداد ۱۴۰۰
🏴 السلام علیک یا روح الله ♻️ پانزدهمین نشست بصیرتی قرارگاه جهادی بصیرتی پنج تن آل عبا(ع) 🔸سخنران: دکترموسی حقانی استاد و پژوهشگر تاریخ معاصر 🔸موضوع: شاخص های کاندیدای انقلابی درمکتب امام خمینی(ره) 🗓 پنج شنبه۱۳خرداد۱۴۰۰ 🕰 ساعت۱۶ 🔰 لینک برخط اینستاگرام: https://instagram.com/5tan.gh?utm_medium=copy_link 🔰 روبیکا: https://rubika.ir/pangtan_gh 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
۱۱ خرداد ۱۴۰۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۱۱ خرداد ۱۴۰۰
📜وصیت نامه شهید غلامحسین افشردی(حسن باقری) بسمه تعالی ‹‹ ..... فعلاً انقلاب ما همچون تير زهرآگيني براي تمام مستکبران در آمده است و ياوري براي همه مستضعفين جهان . ... ما با هيچ دولت و کشوري شوخي نداريم و با تمام مستکبرين جهان سرجنگ داريم و در رابطه با اين هدف، جنگ با صدام يزيد فقط مقدمه است... ... در اين موقعيت زماني و مکاني ، جنگ ما جنگ کفر است و هر لحظه مسامحه و غفلت ، خيانت به پيامبر اکرم (ص) و امام زمان (عج)، و پشت پازدن به خون شهداست. ملت ما بايد خودش را آمادة هر گونه فداکاري بکند... ‹‹ ... در چنين ميدان وسيع واين هدف رفيع انساني و الهي جان دادن و مال دادن و فداکاري امري بسيار ساده و پيش پاافتاده است. و خدا کند که ما توفيق شهادت متعالي در راه اسلام را با خلوص نيت پيدا کنيم... ... در مورد درآمدها چيزي به آن صورت ندارم و همين بضاعت مزجاته را هم خمسش را داده ام و بقيه را هم در راه کمک رساندن به جنگجويان و سربازان اسلام با سپاه کفر خرج کنند ...›› درود بر رهبر کبير انقلاب اسلامي ، امام خميني . اللهم عجل في فرج مولانا صاحب الزمان (عج) غلامحسين افشردي ساعت ۱۲ شب 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهراعلیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
۱۲ خرداد ۱۴۰۰
🔰 سنت حسنه نگارش نوشتن عنوان مقاله 🔶در نوشتن عنوان مقاله بايد به اصول زير توجه نماييد: 🔸روح مقاله عنوان بايد حاوي روح مقاله باشد و انديشه اصلي مطالعه را نشان دهد. 🔸متغيرهاي اصلي پژوهش عنوان بايد حاوي متغيرهاي اصلي پژوهش باشد. 🔸متناسب با هدف عنوان توصيف كننده محتواي مقاله و متناسب با هدف اصلي آن باشد. 🔸واضح عنوان بايد روشن و بدون ابهام باشد. 🔸خبري يا استفهامي نباشد عنوان بايد تا حد ممكن به صورت يك جمله خبري يا استفهامي مطرح نشود. 🔸جمله ناقص عنوان بايد غير سوالي و به صورت جمله ناقص بيان شود. 🔸سليس جلب توجه كردن عنوان از طريق رعايت سلاست و بلاغت و ايجاد وزن و آهنگ خاص در كل عبارت عنوان. 🔸توجه به موتورهاي جستجو در عنوان نبايد از كوتاه نوشت‌ها يا اختصارات، فرمول‌ها، واژه‌هاي اختصاري و جديد استفاده شود؛ زيرا باعث مي‌شود مقاله به ندرت بازيابي و يا هرگز بازيابي نشود. يعني در هنگام جستجو توسط پژوهشگران ديگر ممكن است توسط به مقاله شما دسترسي نداشته باشند. 🔸مختصر كوتاه و مختصر بودن عنوان، اما نه به اندازه‌اي كوتاه كه در انتقال موضوع پژوهش شكست بخورد. (زير ۸ كلمه عالي، ۱۲-۸ كلمه خوب، ۱۸-۱۲ كلمه متوسط، ۲۴-۱۸ كلمه ضعيف و بالاي ۲۵ بسيار ضعیف). https://eitaa.com/myganj 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهراعلیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
۱۲ خرداد ۱۴۰۰
منبرکهای انتخاباتی.pdf
12.82M
📜 منبرک های انتخاباتی برش هایی کوتاه از کتاب سنگ مَحَک اثر حجت الاسلام محمدحسین راجی 📚 محتوای عالی برای افزایش بصیرت 📜 متون کوتاه تبلیغی ۲ دقیقه‌ای 🔰 آیه 🔰 روایت 🔰 داستان کوتاه 🔰شاخصه فردی و اخلاقی فرد اصلح 🔸تقوا 🔸اخلاق 🔸اخلاص 🔰شاخصه تخصصی و مدیریتی فرد اصلح 🔸تدبیر و عقلانیت 🔸ابتکار و نوآوری 🔸موقعیت شناسی 🔰شاخصه های نامزد اصلح در عرصه انقلابی 🔸پایبند به اصول و اهداف انقلاب 🔸ولایت پذیری 🔸استقلال و خود باوری 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
۱۳ خرداد ۱۴۰۰
◾️همزمان با ایام ارتحال بنیانگذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی(قدس سرّه)، گروه فلسفه سیاسی با همکاری مجمع عالی اسلامی شعبه اصفهان برگزار می کند. ♻️نشست علمی فلسفه سیاسی امام خمینی و انتخابات ◽️وجوه و ابعاد مشارکت سیاسی در اندیشه سیاسی امام خمینی( قدس سرّه) ارائه دهنده: دکتر شریف لک زایی ◽️ولایت فقیه از منظر فلسفه سیاسی امام خمینی( قدس سرّه) ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر احمد یزدانی مقدم ◽️نقش مردم در کارآمدی دولت و نظام سیاسی در نظریه امام خمینی( قدس سرّه) ارائه دهنده: دکتر علیرضا صدرا ◽️فلسفه انتخابات در اندیشه امام خمینی( قدس سرّه) ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک زایی ◽️انتخاب خوب در فلسفه سیاسی امام خمینی( قدس سرّه) ارئه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر داود مهدوی زادگان ◽️نقش مردم در حکومت اسلامی بر اساس اندیشه سیاسی امام خمینی( قدس سرّه) ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکترقاسم شبان نيا ◽️انتخابات در نظام ولایی ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محسن مهاجرنیا ◽️بایسته های نامزد اصلح و چگونگی تشخیص آن از منظر امام خمینی( قدس سرّه) ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدعلی سوادی ◽️نسبت جمهوریت و اسلامیت در نظام فکری امام خمینی (قدس سره) ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر مجتبی سپاهی 🗓 زمان: جمعه ۱۴ خرداد 🕰 ساعت: ۲۳ - ۲۱ 🔰پخش مجازی از طریق آدرس: 🌐https://engage.shatel.com/b/wgz-fza-pxp-dws 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
۱۳ خرداد ۱۴۰۰
✍📜 نوشتن یک عمل هنری است. مقام معظم رهبری مدظله العالی ۱۳۶۹/۱۲/۲۱ مشتری علم تحقیقی حق است دائما بازار او با رونق است . قابل توجه اساتید، طلاب،پژوهشگران 📜 نوشتن مقاله یک کار علمی و تخصصی است. اما در مرحله بعد و پس از نوشتن، در چاپ مقالات دچار مشکل می شوند. 🔰 معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام فرایند ارسال مقاله و نحوه مکاتبه با مجلات و چاپ فراهم نموده است. 📒برای ارسال مقاله به مجله از طریق معاونت پژوهش باید مراحلی طی شود: 🔸 ارسال مقاله از سوی طلاب به پژوهش 🔸 ارزیابی کیفیت و نقاط قوت مقاله 🔸 پیشنهاد چندین مجله با توجه به موضوع و کیفیت مقاله 🔸 ارسال مقاله به مجله مورد تایید پژوهشگر 🔸 مکاتبه با مجله از طرف همکاران ما در پژوهش برای دریافت پذیرش مقاله جهت کسب اطلاعات بیشتر در زمینه چاپ مقالات با شماره تلفن ۸۸۲۶۱۳۸۵ معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام یا آی دی @Alim_5 تماس حاصل نمایید. 🔰معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
۱۳ خرداد ۱۴۰۰
◾️حضرت امام خمینی به ملت شریف ایران وصیت می‌کنم  که در جهان حجم تحمل زحمت ها و رنج ها و فداکاری ها و جان‌نثاری ها و محرومیت ها مناسب حجم بزرگی مقصود و ارزشمندی و علّو رتبه آن است، آنچه که شما ملت شریف و مجاهد برای آن بپاخاستید  و دنبال می‌کنید و برای آن جان و مال نثار کرده و می‌کنید، والاترین و بالاترین و ارزشمندترین مقصدی است و مقصودی است که از صدر عالم در ازل و از پس این جهان تا ابد عرضه شده است و خواهد شد؛ و آن مکتب الوهیت به معنی وسیع آن و ایده توحید با ابعاد رفیع آن است که اساس خلقت و غایت آن در پهناور وجود و در درجات و مراتب غیب و شهود است؛ و آن در مکتب محمدی صلی الله علیه وآله وسلم‌ به تمام معنی و درجات و ابعاد متجلی شده؛ و کوشش تمام انبیای عظام علیهم سلام الله و اولیای معظم سلام الله علیهم برای تحقق آن بوده و راهیابی به کمال مطلق و جلال و جمال بی نهایت جز با آن میسر نگردد آن است که خاکیان را بر ملکوتیان و برتر از آن شرافت داده و آنچه برای خاکیان از سیر در آن حاصل می شود برای هیچ موجودی در سراسر خلقت در سر و علن حاصل نشود. وصیتنامه الهی سیاسی حضرت امام خمینی (قدس سره) 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
۱۴ خرداد ۱۴۰۰