🌴🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🌴 علامات ظهوریعنی چه؟ علامت به معنای نشانه وجمع آن علامات است، نشانه های قیام حضرت مهدی عج به علائم حتمی وغیرحتمی تقسیم می شوند. ١-نشانه غیرحتمی: به علامتی میگویندکه اگرشرایط آن فراهم باشدومانعی ایجادنشود، به وجودمی آیند، در روایات ازین نشانه هاتعبیربه موقوفه شده یعنی نشانه ای که آمدنش، متوقف برچیزدیگری است. مانند: اول _ظهورفتنه، غیبت امام زمان یکی ازین فتنه هاست، دوم. گسترش ظلم وستم، سوم نامنی وکشتار، چهارم. فسادوبی بندوباری، پنجم. افزایش بلاهای طبیعی، ششم. شیوع بیماری ها، توسط برخی انسانها، مانندطاعون، هفتم، یاس وناامیدی. درکتاب مکیال المکارم بسیاری ازنشانه هاآمده است وعلایم حتمی ظهور: الف. ندای آسمانی، صدایی است که ازآسمان توسط جبرییل بلندمی شودکه درآن به معرفی حضرت مهدی وبیان نام ونسب وحقانیت اووپیروانش می پردازدوپس ازآن، امام عصرعج ظهورمیکند. ب) خروج سفیانی، درماه رجب همزمان باحرکت یمانی وخراسانی وقبل ازقیام مهدی ع است. ج) خسف بیداء، خسف به معنای فرورفتن وبیداءنام سرزمینی بیابانی بین مکه ومدینه است که لشکرسفیانی درآن فرومیرود. د) خروج یمانی، ازمنطقه یمن، ه) قتل نفس زکیه، کنارکعبه، میان رکن ومقام ابراهیم ع وپانزده شب قبل ازقیام مهدی ع به شهادت میرسد، و) قیام گروهی ازمشرق زمین. این روایت به گونه های مختلف ازمعصومین نقل شده، ازامام جوادع:قائمی که خداوندتوسط اوزمین راازاهل کفروانکارپاک کرده اوزمین راپرازعدل ودادنماید، کسی است که ولادتش برمردم پوشیده وشخصش ازایشان نهان است... ازاصحابش ٣١٣تن به تعداداصحاب بدرازدورترین نقاط زمین، گرداوفراهم آیند. این همان قول خدای تعالی است که فرمود:این ماتکونوا یأت بکم الله جمیعا ان الله علی کل شیءقدیر. درجای دیگرامام باقرع می فرمایند:از٣١٣یاورامام زمان ع پنجاه نفرآنهارا زنان تشکیل می دهندکه دراولین فرصت درمکه خودرابه امام عصر عج ملحق می کنند، ٢۵روایت درکتاب منتخب الاثردرباره ٣١٣یاورمهدی عج آمده است. #نذر_ظهور🌴🇮🇷 #دعا_برای_ظهور🌴🇮🇷

🌴🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🌴 ١۴. چگونه می توانیم #امام_زمان_عج رابیشتردرک کنیم؟ برای این‌که بتوانیم خود را به امام زمان (عج) نزدیک‌تر کرده و او را بیش‌تر درک کنیم، دو راه مهم را باید در نظر بگیریم: ۱- انتظار: برای این‌که بتوانیم حالت انتظار را در خود ایجاد کنیم، اوّل باید معنای انتظار را در خود ایجاد کرده و آن را بفهمیم؛ سپس در تحصیل آن بکوشیم. انتظار، کیفیتی روحی است که موجب به وجود آمدن حالت آمادگی برای آنچه انتظارش را می‌کشیم می‌شود؛ و ضدّ آن یأس است. هرچه انتظار بیش‌تر باشد، آمادگی نیز بیش‌تر است. انتظار فرج آثاری دارد، یکی از آثار انتظار این است که انسان را از هرگونه انحراف و کج‌روی بر حذر می‌دارد و روح و جسم منتظر را برای درک بیش‌تر امام (عج) مهیا می‌سازد و یکی دیگر از آثار انتظار به دست آوردن توفیق، عنایات و توجّهات بقیة‌الله (عج) است. امام علیه‌السلام به‌طور ناشناخته در میان همین انسان‌ها رفت و آمد دارد. دل‌های بسیار آماده و منتظر را برمی‌گزیند و در اختیار می‌گیرد و گروه منتظران را بیش از پیش آماده می‌سازد و این‌ها را تربیت می‌کند. ۲- محبّت به ولی‌عصر (عج): محبّت گوهری است که خود به خود محبّ را به محبوب می‌رساند. محبّت اکسیری است که هر کجا آمد، ماهیت را عوض می‌کند. خداوند می‌فرماید:… قُلْ لا أَسْئَلُکمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی …[۱] «بگو ای پیامبر برای انجام این رسالت خطیر که ایفا نمودم، از شما جز این یک‌چیز، چیزی نمی‌خواهم و آن مودّت و محبّت نسبت به نزدیکانم است». اگر واقعاً به امام زمان علیه‌السلام محبّت داریم، باید آثاری داشته باشد؛ بزرگ‌ترین اثر آن، تزکیه‌ی نفس و تحصیل تقوا است و اثر دیگرش آن است که باید دائماً به یاد محبوب بوده و به دنبال تحصیل رضای محبوب باشیم. اثر دیگر محبّت، دوست داشتن آثار و متعلّقات محبوب است. انسان هر چه را که به محبوب منتسب است دوست می‌دارد. هرچه را که برای خود می‌خواهد، اوّل برای محبوب طلب می‌کند و اگر دعا می‌کند، اوّل برای محبوب دعا می‌کند و دائماً انتظار محبوب را می‌کشد. به‌هرحال به‌طور خلاصه باید گفت: برای درک بیش‌تر امام زمان (عج) باید رضای او را به دست آورد و رضایت او در گرو ترک گناه و انجام واجبات می‌باشد. باید خود را صالح کنیم و از فساد و گناه دور شویم. هدف قیام و ظهور حضرت امام زمان (عج) برای اصلاح دین و برچیدن فساد و گناه می‌باشد؛ پس باید در راه هدف آن بزرگوار، خود را مشغول سازیم و با عمل خود، آن را تقویت کنیم. ………………………………………………….. [۱] سوره شوری، آیه‌ی ۲۳. #نذر_ظهور🇮🇷 #دعا_برای_ظهور🇮🇷

🌴🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🌴 مفضّل مي گويد: خدمت امام صادق بودم، عرض كردم: اي مولاي من! خانه حضرت مهدي و محل اجتماع به دور آن، كجا خواهد بود؟ امام صادق ـ عليه السّلام ـ فرمود: «محل حكومت او كوفه و محل حكم فرمايي او مسجد جامع كوفه و محل تقسيم بيت المال، مسجد سهله و محل خلوت (استراحت آن حضرت)، ريگ هاي سفيد نجف مي باشد[1]».🌴 2. ابوبكر خضرمي مي گويد به امام باقر ـ عليه السّلام ـ گفتم: كدام سرزمين پس از حرم خدا و حرم پيامبرش با فضيلت تر است؟ فرمود: اي ابابكر! سرزمين كوفه كه جايگاه پاكي است و در آن مسجد سهله قرار دارد مسجدي كه همه پيامبران در آن نماز خوانده اند و از آن جا عدالت الهي پديدار مي گردد و قائم خداوند در همان جا خواهند بود. و جايگاه پيامبران و جايگاه، جانشينان صالح آنان است[2].🌴 3. امام علي ـ عليه السّلام ـ در ضمن بياني پيرامون ظهور حضرت مهدي ـ عجل الله تعالي فرجه الشريف ـ فرموده است: «... سپس به كوفه مي آيد آنجا قرارگاه و منزل او است...[3].🌴 4. امام صادق ـ عليه السّلام ـ فرموده است: «...همه در كوفه پيرامون آن (امام قائم ـ عجل الله تعالي فرجه الشريف ـ) خواهند بود... و مردم با ايمان به هنگامي كه قايم ـ عجل الله تعالي فرجه الشريف ـ وارد كوفه شد و آن مركز حكومت عادلانه او گرديد، دوست مي دارند در آن جا باشد و همواره دل هاي ايمان آوردگان در آن جا است[4]».🌴 امام باقر ـ عليه السّلام ـ مي فرمايد: «...سپس آن حضرت به كوفه باز مي گردد و از آن پايگاه عادلانه شخصيت هاي شايسته و وارسته را به سراسر جهان گسيل مي دارد[5].🌴 [1] . حسيني، سيد محمد، دولة المهدي، قم، بوستان كتاب، ص363. [2] . حرّ عاملي، اثبات الهدات، قم، چاپخانة علميّه، ج3، ص402. [3] . معجم الاحاديث امام مهدي، مؤسسة آل البيت، ج 5، ص 22. [4] . مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، بيروت،مؤسسه الوفاء، 1403ق، ج52، ص375. [5] . همان، 345.🌴 #نذر_ظهور🌴🇮🇷 #دعا_برای_ظهور🌴🇮🇷

🌴🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🌴 ٧٣_چگونه می توان نائب امام زمان عج رادرزمان غیبت حضرت شناخت؟ برای شناخت نایب آن حضرت معیارهایی وجود دارد که با توجه به آنها می‌توان در هر زمان فرد یا افرادی را یافت که صلاحیت این مرتبه را داشته باشند، البته باید بدانیم که این نیابت خاص نیست، چون نیابت خاص برای آن حضرت در طول غیبت صغری بوده است, حدود ۷۰ سال بوده و بعد از آن حضرت نایب خاصّ برای خود انتخاب نفرمودند و مردم را ارجاع دادند به نوّاب عام.🌴 و نوّاب عام علما و مجتهدان شیعه هستند و شرایط آنها در قرآن کریم و سنّت ائمه (ع) بیان شده است که عبارت است از: ١_عالم بودن و دارای قوّه اجتهاد و استنباط احکام الهی از منابع آن[۱]. کمالدین ص۴٨۴ غیبة طوسی ص١٧٧ احتجاج طبرسی ج٢، ص٢٨۴🌴 ٢_دارای زهد و تقوای الهی و پرهیزگاری و عدم دنیاپرستی.🌴 ٣_داشتن بصیرت و عالم بودن به زمان، البته اگر چند نفر در یک زمان دارای چنین اوصافی بودند، باید از اعلم آنها تبعیت کرد و اگر مساوی بودند، انتخاب هر یک درست است.🌴 البته در مسائل حکومتی و سیاسی به جهت اینکه نظام جامعه مختل نشود، باید یک نفر به عنوان (ولی فقیه) در رأس امور قرار گیرد و اختیارات حکومتی در دست او متمرکز باشد، و الّا موجب بهم خوردن امور می‌گردد»🌴 #نذر_ظهور🌴🇮🇷 #دعا_برای_ظهور🌴🇮🇷

🌴🇮🇷🌴🇮🇷🌴🇮🇷🌴 ٧۵_آیاامام زمان عج به دیدارفقهای اسلام می روند وباآنها ارتباط دارندویاآنهارابه حضورمی پذیرند؟ ✅: امام زمان (عج) هرچند دوران غیبت را می‌گذرانند امّا بیگانه از مسائل جامعه و حوادث نبوده، در متن موضوعاتی قرار دارند که بر امّت می‌گذرد، وجود امداد گوناگون از آن حضرت بر فقیهان برگزیده که زمامداران دین و اعتقاد مردم در دوران غیبت ایشان‌اند، نشانگر حضور همیشگی آن امام بزرگوار در صحنه رهبری در این زمان است. از سوی دیگر، در طول دوازده قرن گذشته از همان آغاز تا به حال شاهد جلوه‌ها و مشکل‌گشایی‌های آن حضرت بر جمعی از مردم عادی با ویژگی‌های گوناگون بوده‌ایم که این نیز خود نشانی دیگر از حقیقت وجود آن حضرت است و تاریخ، بخشی از این ذره‌پروری و عطوفت‌ها را در دل صفحات خود ضبط کرده است[۱] و چه بسیار نمونه‌های دیگر که به مصداق: هر که را اسرار حق آموختند **** مُهر کردند و دهانش دوختند🌴 با مرگ صاحبانش در دل خاک جای گرفته و یادی از آن‌ها باقی نمانده است.🌴 در این بخش به ملاحظه روند بحث‌هایمان بیشتر به موضوع اوّل یعنی جلوه بر فقیهان و عالمان دین، پرداخته می‌شود و دراین‌باره نیز تنها به چند نمونه بسنده می‌کنیم تا از این رهگذر، دیدگان نافذ و همیشه بیدار آن حضرت را در جامعه احساس نماییم و در نهان‌خانه دل خود، دل به این واقعیت بسپاریم که به‌راستی او چشم خدا در میان خلق است که «السلام علیک یا عین‌الله فی خلقه»[۲] 🌴 ۱. شیخ صدوق (متوفای سال ۳۸۱): نام این یگانه دهر برای آنآن‌که راه به متون اسلامی و شیعی داشته و با تاریخ علوم دین آشنایند بسیار معروف بوده و شخصیت او از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. پدرش علی بن محمد بابویه قمی از دانشمندان دینی عصر خود در قم بود توفیق دیدار سومین نایب خاص امام عصر (عج) جناب حسین بن روح نوبختی را در سال ۳۰۵ هجری قمری در بغداد به دست آورد، در نامه‌ای که از طریق وی به حضور حضرت تقدیم داشت درخواست نمود که ایشان برای داشتن فرزندی برای او دعا کنند هنوز زمان زیادی نگذشته بود که نامه‌ای به این مضمون به او رسید که «از این همسر فرزندی نخواهی داشت ما در این‌باره دعا کردیم و به‌زودی پروردگار عالم از همسری دیگر که از طایفه دیلمان خواهد بود، فرزند فقیه و نیکو و بابرکت به تو روزی می‌کند.»[۳]🌴 پس از این علی بن محمد با بانوی دیلمی ازدواج نموده و از او دارای دو فرزند به نام‌های محمد و حسین گردید که محمد به لحاظ نبوغ فوق‌العاده و استعداد قوی و هوش سرشار و نیز صداقت و امانتی که در حفظ و نقل حدیث داشته به صدوق شهرت یافت. مردم معاصر او ملاحظه این همه رشد و تعالی را حاصل دعای امام عصر (عج) دانسته و خود او نیز بارها بر این مطلب مباهات می‌نمود. مرحوم شیخ صدوق در آغاز کتاب «کمال‌الدین و تمام النعمة» خود داستان مفصّلی از چگونگی برخورداری از عنایت امام عصر (عج) را نقل می‌کند که در آن تجلی، حضرتش به او می‌فرمایند: «چرا درباره غیبت کتابی تألیف نمی‌کنی؟» و آن هنگام که او به حضرت عرضه می‌دارد من قبلاً چیزهایی در این باب نوشته‌ام مجدّداً حضرت به او می‌فرمایند: «آن‌ها به این روشی که من دستور می‌دهم نیستند. اکنون مستقلاً کتابی در غیبت تألیف کن و غیبت‌هایی را که پیامبران داشته‌اند در آن درج نما».[۴]🌴 بر این اساس مرحوم صدوق امر مولایمان امام عصر (عج) را اطاعت نمود و دو جلد کتاب ارزنده «کمال‌الدین» را در همین مبحث نگاشت که از جمله مصادر و مآخذ قدیمی و ارزنده و مستند کسانی است که در آن زمینه تحقیق کرده و می‌کنند. در اینجا شاهدیم که هرچند غیبت در انبیای سلف بی‌سابقه نبود، امّا در شرایط آغازین دوران غیبت کبری و پیدایش دروغ‌گویان مدّعی نیابت خاصه و حیرانی شیعه در مواجهه با این مسئله ضرورت ایجاب می‌نمود تا مجموعه‌ی مدوّن و مستندی در این باب نگاشته شود. امام عصر (عج) این مهم را شخصاً دنبال نموده و به این بزرگوار دستور تدوین آن را می‌دهند تا در زمان‌های طولانی بتوانند به عنوان سند و منبعی ارزنده در این مبحث مورد مراجعه و دقّت و بهره‌برداری قرار گیرد.🌴 ۲. شیخ مفید (متوفای سال ۴۱۳): وی سرآمد شاگردان شیخ صدوق است و بسا که انفاس قدسی استادی که خود به دعای امام عصر (عج) پای بر جهان هستی گذارده بود و مورد عنایت حضرتش قرار داشت در دل و روح این شاگرد زبده نیز تأثیرات به سزایی گذاشت تا آنجا که امام عصر (عج) در توقیعی که به افتخار مفید صادر فرمودند او را با واژه‌هایی چون «ای دوست مخلص در دین»، «ای یاری کننده حقّ»، «ای دعوت‌کننده‌ی مردم به‌سوی حق با کلمه صدق»، «ای دوست با اخلاص و ای ملهم به حق» ستودند.[۵]🌴 ادامه دارد #نذر_ظهور🌴🇮🇷 #دعا_برای_ظهور🌴🇮🇷

🌴🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🌴 ادامه سوال پنجم #اوضاع_عمومی_قبل_از_ظهور: ۱. ظهورفتنه ۲. گسترش ظلم وستم ۳.ناامنی وکشتار ۴.فسادوبی بندوباری ۵. افزایش بلاهای طبیعی ۶. شیوع بیماریها ۷.یاس وناامیدی ابوبصیرازامام باقرع نقل کرده لست:مهدی ع قیام نمیکندمگروقتی که ترس شدید،زلزله ها، فتنه وبلامردم رافراگرفته باشد. غیبت نعمانی،ص۲۵۴،باب ۱۴،ح ۱۳ امیرمؤمنان علی ع نقل شده است:پبش ازآمدن قائم عج مرگ سرخ وسفید، ملخ فصل وغیرفصل که مانندخون، سرخ رنگ است، خواهدبود، مرگ سرخ باشمشیرومرگ سفیدبه وسیله طاعون می باشد. ارشاد،ج۲ص۳۷۲ حسن بن محبوب ازامام رضا ع : هنگام ازدست دادن ماء معین (آب گواراکه کنایه ازغیبت امام است) بسیاری اززنان ومردان مومن، دلسوخته واندوهناک خواهندبود، گویاآنان رادرناامیدترین حالتشان میبینم که (ناگهان) ندایی داده میشود، آن ندارحمتی برای مومنان وعذابی برای کافران است.کمالدین وتمام النعمه ج ۲،ص ۲_۴,باب۳،ح۳ #نذر_ظهور🌴🇮🇷 #دعا_برای_ظهور🌴🇮🇷