متناسب با درس اخلاق امروز_قسمت 2

متناسب با درس اخلاق امروز_قسمت 3

🔻با عنوان دیدگاه‌های علوم قرآنی آیت‌الله العظمی فاضل لنکرانی(ره)؛ نخستین همایش ملی مرجعیت شیعه، حوزه‌های علمیه و قرآن کریم برگزار می‌شود hawzahnews.com/news/871245

جلسه علمی ترویجی _سال سوم /جلسه اول موضوع : ضمان تعلل ارائه دهنده:حجةالاسلام رضا پورصدقی ناقد:حجةالاسلام سید روح الله سیف زمان و مکان: سه شنبه 1398/8/28 _ساعت 11،مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام سالن امام خمینی ره

جلسه علمی ترویجی با موضوع ضمان تعلل

راهپیمائی لبیک به ندای مقام معظم رهبری وحمایت ازاقتداروامنیت کشور پنجشنبه98/8/30ساعت10صبح ازمصلی قدس بسمت حرم بدین جهت دروس مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام از ساعت 10روز پنجشنبه تعطيل است آموزش مركز فقهي ائمه اطهار علیهم السلام

درس اخلاق 5 چهارشنبه 29 آبان 1398 ساعت 11 مسجد مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام استاد اسلامیان زید عزه ادامه فرمایش امیر المومنین علیه السلام به فرزند گرامیشان اومُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَكُنْ مِنْ أَهْلِهِ وَ أَنْكِرِ الْمُنْكَرَ بِيَدِكَ وَ لِسَانِكَ وَ بَايِنْ مَنْ فَعَلَهُ بِجُهْدِكَ متاسفانه این مساله امر به معروف و نهی از منکر از واجبات فی الجمله فراموش شده است ما می دانیم بین واجب و نتیجه اش که ذکر شده، یک نوع سببیت و علیت وجود دارد.مثلا وقتی می فرماید ان الصلوة تنهی عن الفحشاء و المنکر، یعنی بین نماز و نهی از فحشاء، ملازمه است حال می گوییم امر به معروف نه تنها جامعه را اصلاح می‌کند و واجب خود را انجام دادیم، بلکه طبق قاعده مذکور، خود انسان هم اهل همان معروف می شود زیرا وقتی دیگری را امر به معروف میکنیم می‌گوییم پس خودم چی؟ تا چه زمانی به مردم بگویم و خودم عمل نکنم؟ راجع به حسد. خیلی، غیبت، کینه ورزی، رذائل و فضائل صحبت میکنم. تلنگری به خودم می خورد که پس خودم چی؟ نکته بالاتری که از فرمایش فوق می فهمیم این است که اگر در خودم اثر نکرد می فهمم امر به معروفم، امر به معروف حقیقی نبوده!!!! چون قضیه شرطیه است.نبودن تالی، نبودن مقدم را کشف می‌کند. این مساله و این فهم بعید نیست. وَ أَنْكِرِ الْمُنْكَرَ بِيَدِكَ وَ لِسَانِكَ وَ بَايِنْ مَنْ فَعَلَهُ بِجُهْدِكَ جُهد مجرد تلاش نیست بلکه. با تمام توان مراد است. از مجلسی که در آن گناه است، غیبت است، گناه است، آن را ترک کند با تمام توان اگر همه مردم این کار را بکنند، عامل منکر منزوی می‌شود و ترک گناه خواهد کرد اما نکته ای در مورد مشکلات امروز جامعه:بعضی مشکلات را ما دستمان نمی‌رسد حل کنیم. اما یک کاری هست که از عهده همه ما بر می آید و آن هم توسل به وجود با برکت امام حسین علیه السلام توسل به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است. همانطور که رهبری فرمودند در مشکلاتی که گاهی پیش می آید گاهی لازم می‌شود برویم جمکران سپس بعد از توسل راه هایی مطلوب برای حل مشکل پیدا می شود و همینطور، زیارت عاشورا و اهدای آن به والده ماجده حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و اینکه واسطه شوند تا حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف مشکل را حل کنند همان طور که در تاریخ آمده است، که این نوع توسل، شیعه را در بُرهه ای از تاریخ از مرگ و میر طاعون نجات داد و حتی یک نفر شیعه هم فوت نشد الان وظیفه ما است این کار را بکنیم. نظام، نظام اسلامی است و نظام شیعه است اگر گوشه ای از نظام کم شود و ما می توانستیم جلوی آن را بگیریم، و جلوگیری نکردیم، مسؤل هستیم. لذا توسل بجویید برای حل مشکلات نظام جمهوری اسلامی ایران روضه هم خوانده شد یا قوم بینی و بینکم کتاب الله و جَدّی...(اتمام حجت).... ثم التفت بطفل یبکی عطشا.... یا قوم ان لم ترحمونی ارحموا هذا الطفل ..... مقاتل گفتند فذبحوه و نگفتند قتلوه..... فبکی الحسین علیه السلام.... الا لعنت الله علی القوم الظالمین پروردگارا مراجع معظم تقلید، بویژه مقام معظم رهبری عنایت و توفیق نصیب بفرما والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته #درس_اخلاق ۵

شماره 10

#لوح_پژوهشی ۱۱

شماره 11

لوح پژوهشی فقه الأئمه(ماهنامه) معاونت آموزش مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام تا کنون به همت اساتید و طلاب و مدیریت پژوهش تا شماره 20 منتشر شده است اساتید و طلاب محترم دیگر نیز ما را در ارتقای هر چه بیشتر این لوح علمی یاری کنند.جهت همکاری در این امر مهم به آقای شم آبادی مراجعه نمایید 😌

📣📣📣📣📣📣 قابل توجه طلاب محترم کلاس «آشنایی با تاریخ حدیث» به صورت فشرده (حداکثر سه جلسه) استاد :سبحانی نیا اولین جلسه:چهارشنبه 6 آذر 1398 بعد از نماز مغرب و عشاء مدرس 14

درس اخلاق 6 چهارشنبه 6 آذر 1398 ساعت 11 مسجد مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام استاد ابن الرضا زید عزه انگیزه از تحصیل در حوزه :1.تفقه 2.انذار فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا توبه 108 بر سر در برخی مدارس دیدم نوشته شده.بسیار جمله مهمی است. حوزه های علمیه بر اساس آیه قرآن تاسیس شده : وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ توبه 122 حوزه یعنی تفقه در دین تفقه فقط فقه نیست، کلام هست، تفسیر هست امام کاظم علیه السلام فرمود: قَالَ النَّبِيُّ ص إِنَّمَا الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ وَ مَا خَلَاهُنَّ فَهُوَ فَضْل‌ اصول کافی ، ج 1 ، ص 32 باب فضل العلم به ترتیب :عقائد، اخلاق و فقه این مجموع را اگر عمیقا یاد بگیرد می شود فقه وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا متأسفانه الان شهرها خالی است حتی شهرهای نزدیک قم هم عالم ندارد عالم هست اما فقط در قم هست. شنیدم وقتی رضاخان عمامه ها را برداشت اصفهان 14000 معمم داشت شد 400 نفر الان استقبال هم کم شده. زیرا انگیزه کم شده، هدف مشخص نیست. آیا هدف، رسیدن به پول است؟ غلط است توضیح: اولین هدف حوزه فهم دقیق دین است دومش انذار است به کدامش عمل کردیم؟ آیا فهم دقیق هست؟ اگر کتابی را خوب نخواندیم، مطلبی را نفهمیدیم، دوباره بخوانیم، عیب ندارد.تکبر نکنیم و بگوییم این را نفهمیدم. از یکی توضیح بخواهیم، کتاب را دوباره بخوانیم. عیب نیست باید جلسات ما جلسات فهم عمیق باشد. فرع فقهی، اصولی، آیه و روايت مطرح شود. فضا معطر میشود. نه غیبتی هست، نه تهمتی... مقدمات باید درست شود ادبيات عربی طلاب باید درست شود.کتابی هست که موارد نقش ادبیات در فتاوا را گرد آوری گرده. ادبیات نقش مهمی در فتاوا دارد یکی از راه های فهم عمیق تدریس است تفقه یعنی فهم عمیق هدف دوم انذار است. رجوع کنید به قوم و شهر خود. البته اول در قم کسب علم و دانش و فهم عمیق بنمایید سپس بروید. الان زود است بروید. استقامت مراجع و علما باعث شد حوزه باقی بماند این انقلاب را چه کسی پیروز کرد. همین علمای داخل شهرستان ها بودند ولی الان متاسفانه عالم در شهرها نیست! لازمه منذِر بودن این است که خود شخص منذَر باشد أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ یونس 35 آیا آن که به راه حق رهبری می‌کند سزاوارتر به پیروی است یا آن که خود هدایت نیابد مگر آنکه هدایتش کنند؟ تا کسی که خودش اخلاق نداشته باشد چطور دعوت به خلق کند. در مردم تاثیری ندارد. بلکه تاثیر به عکس می گذارد زهد و اخلاق در زندگی ها پیاده شود مرحوم آیت الله العظمی فاضل لنکرانی در اخلاق و رفتار بسیار عالی بود. در زهد و تقوی ووو عالی بود. در قضاء حوائج الناس نفر اول بود. واقعا اول بود. هر روز ساعت 11 می نشستند در دفتر. بسیار مردمی بودند در اصول کافی بابی داریم به نام باب قضاء حوائج الناس[مؤمن] برخی علمای اصفهان آن موقع که رفتند نجف گفتند در نجف از نظر علمی چیزی عایدمان نشد وفقط از نظر معنوی استفاده کردیم. یعنی اینقدر حوزه اصفهان قوی بوده در کنار این زهد و تقوی و اعراض از دنیا بسیار لازم است. (چندین نمونه از علما به عنوان نمونه ذکر شدند:مرحوم آسید احمد خوانساری، مرحوم بروجردی، مرحوم بهجت، مرحوم ابن الرضا، مرحوم آیت الله العظمی فاضل لنکرانی ووو) خدایا ما را قدر دان نعمتهای خود قرار بده ... والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته #درس_اخلاق ۶

🌀 اولین فرمانده بسیج طلاب که بود؟ 👤 حجت الاسلام ذوالنور اولين فرمانده بسيج طلاب مرحوم آيت الله فاضل لنكراني بودند كه تاكنون كمتر به اين موضوع پرداخته شده است. 🌐 فارس 📌 مناهج هفته بسیج را به همه #طلاب_بسیجی تبریک می‌گوید. #هفته_بسیج @manahejj

معرفی کانال اساتید محترم مرکز فقهی: استاد جزائری: 🆔 @seyedhamidjazaeri لطفا آدرس کانال یا گروه ایتایی اساتید خود را برای ما بفرستید

معرفی کانال اساتید محترم مرکز فقهی: استاد نجفی بستانی(فقه و اصول) : @feqhostadnajafi @osulostadnajafi لطفا آدرس کانال یا گروه ایتایی اساتید خود را برای ما بفرستید

جلسه طلاب محترم جدید الورود با آیت الله فاضل لنکرانی دامت برکاته ریاست محترم مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام الان یکشنبه 10 آذر 1398 سالن امام خمینی ره مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام