🔺🖌دو خاطره شنیدنی از روحانی اهل‌سنت 🔹شریف زاهدی، روحانی اهل سنت بلوچستان که پس از تحقیق و بررسی به مذهب اهل بیت علیهم السلام گروید، در بیان خاطرات خود چنین می آورد: 1⃣ خیلی فکر کردم که با کدام روایت یا کتاب برای اهل تسنن ثابت کنم که «مولی» در حدیث غدیر، به معنای دوست نیست، بلکه به معنای پیشوا و رهبر است. تا این که روزی مشغول مطالعه یکی از کتاب‌های «مولوی محمد عمر سربازی» بودم. مطالعه‌ام که تمام شد و کتاب را که بستم، دیدم روی جلد آن نوشته شده: «نویسنده مولانا محمد عمر سربازی» فوراً به ذهنم آمد که از مولوی ها، معنای کلمه ی مولانا را بپرسم و سؤال کنم که چرا به محمد عمر سربازی، مولانا می‌گویند؟ از چند مولوی سؤال کردم. پاسخی که به من دادند، این بود: «مولانا» یعنی واجه؛ یعنی رهبر ما، پیشوای ما. به آنها گفتم: من تعجب می‌کنم «مولا» درباره بزرگانتان معنای واجه و رهبر می‌دهد ولی در سخن پیامبر (صلی الله علیه وآله) به معنای دوست آمده است! 2⃣ روزی یکی از دوستان اهل تسنن به دیدنم آمده بود. گفت وگوی مفصلی درباره حقانیت اهل بیت داشتیم از جمله به خطبه حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) در غدیر خم استناد کردم. ایشان می‌گفت: «مولا» در این حدیث به معنای دوست آمده است. نهایتاً هر چه دلیل آوردم قبول نکرد. خداحافظی کرد و به سمت بلوچستان حرکت کرد. یک ساعت از رفتنش نگذشته بود که به او زنگ زدم و گفتم: کار خیلی مهمی با شما دارم باید برگردی. گفت: من باید بروم، وقت ندارم برگردم. خانواده‌ام منتظرم هستند، چه کاری با من داری؟ تلفنی بگو. گفتم: کار مهمی دارم، نمی توانم تلفنی بگویم، باید خودت اینجا باشی. خیلی اصرار کردم تا این که برگشت. وقتی به من رسید گفت: چه کار مهمی داری که من را از این همه راه برگرداندی؟ گفتم: می‌خواستم به تو بگویم: دوستت دارم. گفت: همین! گفتم: بله. همین را خواستم به شما بگویم. دوستم ناراحت شد و گفت: خانواده‌ام منتظرم بودند و باید می‌رفتم، این همه راه من را برگرداندی که بگویی دوستت دارم، اذیت می‌کنی؟ گفتم: سؤال من همین جاست. چطور وقتی شما با عجله به سمت خانواده ای که منتظرت هستند می‌روی و شما را از راهتان بر می‌گردانم تا به شما بگویم «دوستت_دارم»؛ ناراحت می‌شوی و در عقل من شک می‌کنی، ولی وقتی پیامبر اسلام ص ده‌ها هزار نفر را که با عجله به سمت خانواده ی خود می‌رفتند، سه روز در زیر آفتاب سوزان معطل کردند که فقط بگویند: «هر کس من را دوست دارد، علی  را دوست بدارد» این کار پیامبر را عاقلانه می‌دانی؟ آیا این اقدام پیامبر ناراحتی مسلمانان را در پی نمی داشت؟ آیا آنان در عقل چنین پیامبری شک نمی‌کردند؟! با این کاری که کردم، دوستم با تمام وجود احساس کرد که چه حرف خنده‌داری زده است و اقرار کرد که پیامبر خدا - در جریان غدیر خم - می‌خواست نکته مهم تری را بیان کند وگرنه برای بیان دوستی اش با علی (علیه السلام) نیازی نبود مسلمانان را از راهشان برگرداند.» (باید شیعه می‌شدم، خاطرات شریف زاهدی، ص ۱۳۸) الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة أميرالمؤمنين و اولاده المعصومين عليهم السلام

📸 تصاویر هوایی از انبوه جمعیت شرکت کننده در جشن روز غدیر در تهران 🌷 الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایته علي ابن ابي طالب و اولاده المعصومين صلواه الله عليهم اجمعين #عید_غدیر #جشن_غدیر

#حدیث_روز رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :مَن مَنَعَ مالَهُ مِن الأخيارِ اختِيارا صَرَفَ اللّهُ مالَهُ إلَى الأشرارِ اضطِرارا . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : 🎁 هر كه مال خود را به اختيار خود، از نيكان دريغ كند، خداوند مالش را به اجبار نصيب بدان گرداند. 🔸ميزان الحكمه جلد دوازدهم محمّد محمّدی ری شهری صفحه 385

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌹بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌹 « وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا» و اما آن نوجوان، پدر و مادرش با ایمان بودند؛ و بیم داشتیم که آنان را به طغیان و کفر وادارد! (سوره مبارکه کهف/ آیه ۸۰) ❇ تفســــــیر پس از آن به بیان راز حادثه دوم، یعنى قتل نوجوان پرداخته چنین مى گوید: اما آن نوجوان پدر و مادرش با ایمان بودند و ما نخواستیم این نوجوان، پدر و مادر خود را از راه ایمان بیرون ببرد و به طغیان و کفر وادارد (وَ أَمَّا الْغُلامُ فَکانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَیْنِ فَخَشِینا أَنْ یُرْهِقَهُما طُغْیاناً وَ کُفْراً). آن مرد عالم، اقدام به کشتن این نوجوان کرد و حادثه ناگوارى را که در آینده براى یک پدر و مادر با ایمان در فرض حیات او، رخ مى داد دلیل آن گرفت. تعبیر به خَشِینا (ما ترسیدیم که در آینده چنین شود...) تعبیر پر معنائى است، این تعبیر، نشان مى دهد این مرد عالم خود را مسئول آینده مردم نیز مى دانست، و حاضر نبود پدر و مادر با ایمانى به خاطر انحراف نوجوانشان دچار بدبختى شوند. ضمناً، این تعبیر (خَشِینا ترسیدیم) در اینجا به معنى ناخوش داشتیم آمده است; زیرا براى چنین کسى با این علم و آگاهى و توانائى، ترس از چنین موضوعاتى وجود نداشته است. و به تعبیر دیگر، هدف پرهیز از حادثه ناگوارى است که انسان روى اصل محبت، مى خواهد از آن اجتناب ورزد. این احتمال نیز وجود دارد که به معنى علمنا (دانستیم) بوده باشد چنان که از ابن عباس نقل شده است، یعنى ما مى دانستیم اگر او بماند چنین حادثه ناگوارى در آینده براى پدر و مادرش، اتفاق مى افتد. و اما این که چگونه ضمیر جمع متکلم براى یک فرد آمده است، پاسخش روشن مى باشد، این اولین بار نیست که در قرآن به چنین تعبیرى برخورد مى کنیم. هم در قرآن و هم در سایر کلمات زبان عرب و غیر عرب، اشخاص بزرگ، گاهى به هنگام سخن گفتن از خویشتن ضمیر جمع به کار مى برند، و این به خاطر آن است که آنها معمولاً نفراتى در زیر دست دارند که به آنها مأموریت براى انجام کارها مى دهند، خدا به فرشتگان دستور مى دهد و انسان ها به نفرات زیر دست خویش. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۸۰ سوره مبارکه کهف)

🔴 باز هم آمار خودکشی در ارتش آمریکا افزایش یافت 🔹 دفتر پیشگیری از خودکشی دفاعی پنتاگون در گزارشی اعلام کرد که تعداد خودکشی‌ها در ارتش ایالات متحده در سه ماهه اول سال 2023 نسبت به مدت مشابه سال گذشته 25 درصد افزایش یافته است. 🔹 بر اساس این گزارش، 94 نفر از نیروهای فعال در ارتش ایالات متحده، در سه ماهه اول سال 2023 خودکشی کردند که در مقایسه با 74 نفر در مدت مشابه سال گذشته، 25 درصد افزایش داشته است. 🔗 لینک منبع