#اصول_1401_1402 🎙صوت درس خارج اصول 📆یکشنبه 17 اردیبهشت 1402 🔰جلسۀ 89 سال تحصیلی 1401-1402 🔰جلسۀ 110 علل اختلاف حدیث 🔰جلسۀ 282 تخالف الحجج 🆔@andalibhamedani

#اصول_1401_1402 📄تقریر درس خارج اصول 📆یکشنبه 17 اردیبهشت 1402 🔰جلسۀ 89 سال تحصیلی 1401-1402 🔰جلسۀ 110 علل اختلاف حدیث 🔰جلسۀ 282 تخالف الحجج 🆔@andalibhamedani

#فقه_التعامل_1401_1402 🎙صوت درس خارج فقه التعامل 📆دوشنبه 18 اردیبهشت 1402 🔰جلسۀ 90 سال تحصیلی 1401-1402 🔰 جلسۀ 283 قاعدۀ الزام 🆔@andalibhamedani

#فقه_التعامل_1401_1402 📄تقریر درس خارج فقه التعامل 📆دوشنبه 18 اردیبهشت 1402 🔰جلسۀ 90 سال تحصیلی 1401-1402 🔰 جلسۀ 283 قاعدۀ الزام 🆔@andalibhamedani

#اصول_1401_1402 🎙صوت درس خارج اصول 📆دوشنبه 18 اردیبهشت 1402 🔰جلسۀ 90 سال تحصیلی 1401-1402 🔰جلسۀ 111 علل اختلاف حدیث 🔰جلسۀ 283 تخالف الحجج 🆔@andalibhamedani

#اصول_1401_1402 📄تقریر درس خارج اصول 📆دوشنبه 18 اردیبهشت 1402 🔰جلسۀ 90 سال تحصیلی 1401-1402 🔰جلسۀ 111 علل اختلاف حدیث 🔰جلسۀ 283 تخالف الحجج 🆔@andalibhamedani

#فقه_التعامل_1401_1402 🎙صوت درس خارج فقه التعامل 📆سه‌شنبه 19 اردیبهشت 1402 🔰جلسۀ 91 سال تحصیلی 1401-1402 🔰 جلسۀ 284 قاعدۀ الزام 🆔@andalibhamedani

#فقه_التعامل_1401_1402 📄تقریر درس خارج فقه التعامل 📆سه‌شنبه 19 اردیبهشت 1402 🔰جلسۀ 91 سال تحصیلی 1401-1402 🔰 جلسۀ 284 قاعدۀ الزام 🆔@andalibhamedani

#اصول_1401_1402 🎙صوت درس خارج اصول 📆سه‌شنبه 19 اردیبهشت 1402 🔰جلسۀ 91 سال تحصیلی 1401-1402 🔰جلسۀ 112 علل اختلاف حدیث 🔰جلسۀ 284 تخالف الحجج 🆔@andalibhamedani

#اصول_1401_1402 📄تقریر درس خارج اصول 📆سه‌شنبه 19 اردیبهشت 1402 🔰جلسۀ 91 سال تحصیلی 1401-1402 🔰جلسۀ 112 علل اختلاف حدیث 🔰جلسۀ 284 تخالف الحجج 🆔@andalibhamedani

#تحلیل_دعوت_حسینی 🎙صوت درس خارج تحلیل دعوت حسینی 🌀جلسۀ 159 📆20 اردیبهشت 1402 🔰51-#زهیر [جلسۀ پنجم] 🆔@andalibhamedani

#تحلیل_دعوت_حسینی 📄تقریر درس خارج تحلیل دعوت حسینی 🌀جلسۀ 159 📆20 اردیبهشت 1402 🔰51-#زهیر [جلسۀ پنجم] 🆔@andalibhamedani

⁉️پاسخ به یک پرسش وجه جمع روایاتی که می گویند: به دهر(روزگار) دشنام ندهید با عبارتی که امام حسین (علیه السلام) می فرمایند «یا دَهرُ اُفّ لَکَ مِن خَلیلِ» و یا بعد از شهادت علی اکبر فرمودند «علي الدنيا بعدك العفا» چیست؟ ✅پاسخ: اولا/ اصل حدیث «لا تسبوا الدهر...» در منابع عامه و به نقل از ابوهریره است و لذا از نظر سندی نامعتبر است. در منابع ما هم یا مرسل نقل شده و یا به نقل از رجال اهل سنت است. ثانیا/ بر فرض قبول سند، معنای آن نفی عقائد و رسوم جاهلیت بوده که یا مصائب و رنج‌ها را به دهر انتساب می دادند و یا خطاب به دهر زبان شکایت و‌ گلایه از مقدرات داشتند. حال حدیث می‌گوید دهر را سب نکنید که آنچه شما آن را دهر می‌نامید، در واقع خداست که زمام امور به دست اوست و نیز مراقب باشید که لب به شکایت نگشایید. ثالثا/ امام شهید (روحی فداه) در اوج مقام رضایت به رضای الهی است و همواره تقدیر الهی را زیبا می‌بیند؛ اما در عین حال او عمق محبت الهی خود را به فرزندش بیان می‌کند که دنیا را بی علی‌اکبر نمی‌خواهد چنان‌که بنوعقیل هم بعد از شهادت مسلم و‌ هانی به امام گفتند" "لا خیر فی العیش بعد هولاء". این ابراز دلبستگی به افراد الهی و زیبا، امری است پسندیده و در تاریخ اسلام مواردی هم دارد. 🆔@andalibhamedani

🎙 صوت درس خارج فقه پزشکی 🔰جلسۀ 19(دور دوم) 🔰تغییر/تطبیق جنسیت #️⃣#فقه_پزشکی 🆔@andalibhamedani

#فقه_پزشکی 📄 تقریر درس خارج فقه پزشکی 🔰جلسۀ 19(دور دوم) 🔰تغییر/تطبیق جنسیت 🆔@andalibhamedani

🎙 صوت درس خارج فقه پزشکی 🔰جلسۀ 20(دور دوم) 🔰تغییر/تطبیق جنسیت #️⃣#فقه_پزشکی 🆔@andalibhamedani

#فقه_پزشکی 📄 تقریر درس خارج فقه پزشکی 🔰جلسۀ 20(دور دوم) 🔰تغییر/تطبیق جنسیت 🆔@andalibhamedani

#فقه_پزشکی 🎙 صوت درس خارج فقه پزشکی 🔰جلسۀ 21(دور دوم) 🔰تغییر/تطبیق جنسیت 🆔@andalibhamedani

#فقه_پزشکی 📄 تقریر درس خارج فقه پزشکی 🔰جلسۀ 21(دور دوم) 🔰تغییر/تطبیق جنسیت 🆔@andalibhamedani