هوالمقصود ♻️👈 *دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر با توجیه اینکه کشف حجاب تخلّف است، و برای تخلّف، جریمه نقدی در نظر گرفته شده، به کار دینی و انقلابی این ستاد " مُهر باطل شد" زد.* 👈 لازم آن‌ست در اینجا به چند نکته بعنوان کسی که حداقل قریب به بیست سال تجربه‌ی مطالعات فرهنگی و تشکیلاتی داشته، اشاره کنم: 1⃣ اولآ؛ برادر بزرگوار و پرتلاش لازم است با تورق و تحقیق میدانی به این نتیجه مهم برسیم که دشمنان با تهدید و تجریمه و گشت ارشاد و ... جامعه را به اینجا نرسانده‌اند که شما و دوستان‌تان در آن ستاد اینچنین نسخه اجتماعی و فرهنگی برای جامعه تجویز می‌کنید. 2⃣ ثانیا کارکرد فرهنگی و اجتماعی، مستلزم طی زمان و گذار نسلی می‌باشد، که لوازم آن به عنوان خوراکِ فرهنگی، فرصت‌سازِ کارکرد مثبت و سازنده خواهد بود. لازم است معترف باشیم که در حوزه خوراک فرهنگی، تمام کارکترهای چند نسل بعداز انقلاب، مأنوس با شخصیت‌های ساختگی چون سارا دختری در مزرعه، جودی ابت، آن شرلی، بی خانمان، خانواده دکتر ارنست و چند ده کاراکتر سینمایی و انیمیشن دیگر بوده که شخصیت فرهنگی شکل یافته‌ای را از عنفوان کودکی تحت تاثیر این حرکت خزنده و پنهان بنا نهاده است. و جایگزینی آن بدین معناست که باید کارکترهای شخصیتی مثبت طراحی و تولید شود تا وجوه مثبت فرهنگ دینی و اعتقادات اسلامی را منتقل نماید که متاسفانه نداشته و شاید هنوز هم نداریم... 3⃣ ثالثا حجاب "محصول" جامعه‌ی دینی‌ست و به زبان ساده این محصول، درخت و ریشه‌ای دارد که اگر بدان پرداخته شود می‌توان به چنین محصولی رسید. ریشه‌ی این محصول" حیاء" بوده و درخت آن "خانواده" می‌باشد که بدون توجه به این اضلاع قطعا نمی‌توان در راستای حجاب قدمی مؤثر برداشت. 4⃣ رابعا حجاب در بدنه‌ی فرهنگی و اجتماعی جامعه منحصر در بانوان نیست که منجر به نگاه انحصاری و انحرافی گردد. حجاب محصور در رعایت هم بانوان و هم مردان جامعه می‌باشد. و قطعا بدون توجه به مسئله‌ی حجابِ مردان در جامعه [که متاسفانه بحرانی تر از حجاب بانوان هست] پرداختنِ انحصاری به حجاب بانوان نتیجه معکوس داشته و دارد. ◀️ و در پایان عرایض اشاره می‌کنم: 👇 ▫️۱. کارکرد حجاب امری فرهنگی‌ست. ▫️۲. اضلاع خانواده، حیاء و حجاب مردان و زنان توأمان باید مدنظر قوه عاقله‌ی جامعه باشد. ▫️۳. مقابله با حرکت موذیانه و خزنده‌ی دشمن باید ابتدائا با کارکرد فرهنگی باشد. ▫️۴. مقابله‌ی انتظامی با هر امر هنجار شکن که مغرضانه هدایت می‌گردد، لازم است. ▫️۵. باید اَحداث (نونهالان) و کودکان، کانون تمرکز کارکرد فرهنگی باشد. ▫️۶. رسانه و فضای مجازی منحصراً و مستمراً باید در این حوزه ایفای نقش کنند. ▫️۷. فقدان تولیدات فاخر باید در این حوزه مرتفع گردد. ▫️۸. همان‌گونه که ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر در دستور کارست باید ستادی در حوزه‌ی حجاب در سطوح شهرستانی فعال گردد. ▫️۹. همان‌گونه که در حوزه اقتصاد، خانواده‌ها دهک بندی شده‌اند، در حوزه اجتماع و فرهنگ نیز نیازمند دهک بندی اجتماعی و فرهنگی هستیم. ▫️۱۰. نیازمند قانون گزاری مجلس برای بسترسازی و حمایت از تشکل‌های خودجوش فرهنگی در این عرصه هستیم. ▫️۱۱. و آخرین نکته که بسیار مهم است توجه بدین امر می‌باشد که نهادینه کردن کارکرد فرهنگی در مهدکودک‌ها و مدارس ابتدایی دیراست باید زودتر برای این عرصه اقدام شود.... 🔸والسلام علیکم و رحمه‌الله الحقیر مسلم علمی [سه‌شنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱. بلاد متبرک گیلان] 🔹اندیشه فاحص 🔸 @andisheh_fahes #مرداد_۱۴۰۱ #گیلان #حجاب #بانوان #خودجوش #فرهنگ #خانواده #انقلاب_اسلامی #ستاد_احیای_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #گشت_ارشاد #ستاد_امر_به_معروف #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #کار_فرهنگی #تمیز_و_خودجوش #پایگاه_مقاومت_شهید_بهشتی #موسسه_اعتلاء_اندیشه #اندیشه_فاحص #الحقیر_مسلم_علمی